在中国历史上，有资格被誉为千古一帝的皇帝肯定不多，就算能找出几个，大半也都有争议。如果一定要找一个共识最多、争议最少的，那恐怕就非唐太宗李世民莫属了。
但是，即便李世民能当之无愧地获此殊荣，也并不表明他就是完美无瑕的。论李世民如何天赋异禀，才智过人，他身上也难免会有一些人性的弱点。换句话说，李世民之所以能成为中国历史上屈指可数的杰出政治家，并不是因为他没有弱点，而在于他有个办法对治自己身上的弱点。
这个办法说起来也很简单，就是两个字——纳谏。
纳谏这种事，说起来简单做起来难。因为人都是爱面子的，没有谁喜欢被人批评。就算是一个普通人，也不愿意整天被人说三道四、指手画脚，更不要说一个至高无上的皇帝了，他们通常更听不进任何不和谐音。然而，李世民偏偏就愿意听。
不但愿意听，而且对此求之若渴，甘之如饴。
这并不是说李世民天生就是一个受虐狂，而是因为他深知这样一些道理：“兼听则明，偏信则暗”；“人欲自照，必须明镜，主欲知过，必借忠臣”；“明主思短而益善，暗主护短而永愚”……
鉴于隋朝二世而亡的历史教训，李世民一直具有非常强烈的忧患意识。他认为，倘若当皇帝的都像隋炀帝那样“好自矜夸，护短拒谏”，那么结果就是“人臣钳口”，最终必然“恶积祸盈，灭亡斯及”。所以早在贞观元年，李世民就一再对大臣们强调：“前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”（《贞观政要》卷二）在李世民的极力倡导和鼓励下，群臣都会对“朝政”畅所欲言，对皇上的政策决策，进行评正。这些行为，又尤以魏徵的“诤言”为最！这更为大唐的“贞观之治”及“盛世大唐”确立了基础！
三年时间，一百六十余万字，历数大唐二八九。
唐朝对于中华儿女是一个亲切又极有意味的朝代，唐装、唐人街。时至今日，依旧在传承。
隋末乱世起，朱温篡唐终，近三百年的历史，你方唱罢我登场，既有初唐中唐的繁华与荣耀，亦有晚唐的凄凉与落寞。
繁若星海的典籍中汲取提炼，加之作者独特的.思想表达，难度可想而知，书成之时，头上增加的银丝，时时发作的关节响痛，殊不易也。
纵观此书，头重脚轻，隋末至开元天宝，占据了一半还多的内容，后期的内容相对简略，如大唐最后一抹亮色的大中之治（13年）也仅仅书写了几十页。
梦回唐朝，不仅作者，还有读者，会不自觉地梦回唐朝，会把自己的感情带入书籍，感受着她的荣耀，也体会着她的落寞。
玄武门的四次喋血，大明宫的热闹冷清，长安古都，当时世界最大的都市，各色人种汇聚的城市，见证着大唐的荣耀，也记不得多少次被攻破被焚毁。
今日之版图，与唐有着莫大的关系，东北如高句丽（朝鲜半岛），南如安南（越南），西南如南诏（云南）吐蕃（西藏青海），西如安西都护府（新疆中亚）。
生为皇族，荣耀也凄惨，与年代有关，晚唐的十六坊，大唐皇族的见证地，既有莫名其妙地成为帝王，更多地则是意料之中的政权变更的替死鬼。
大唐兴亡三百年，读一页就上瘾，是真地。