寒假，面对浩如烟海的书籍，我选择了《三国演义》，这是我第一次认真地读《三国》。
《三国演义》是明清四大小说之一，在中国的知名度也是相当高的。它的历史意义、文学价值是不言而喻的，且前人的评价也是我远不及的。所以，我想谈一点读此书后的社会、人生方面的启示。
刚读此书时，觉得书中尽是英雄，像曹操、吕布、关羽、张飞，都是好汉中的好汉，丈夫中的丈夫。但随着一点点地深入，我想起了一句诗：凭君莫活封侯事，一将功成万骨枯。我一直想：什么是英雄？在三国的纷争里，英雄是战场上的强者，是屠杀生灵最多的人，是踏过白骨，饮过鲜血的人。所谓英雄倒真不如狗熊了，狗熊杀生是为了生存，英雄杀生则是为了名誉、地位、财富、美色。那些名声赫赫的将军，他们是踩着一座座坟墓爬上了荣誉的顶峰。不，那些为英雄流血流泪的人有几个能得到自己的三尺黄土呢？还是不像青海头一样，古来白骨无人收。无可否认，英雄是靠真本事，凭自己的鲜血拼来的。但是，双拳难敌四手，即使神仙下凡，也难做千军万马，真正在底下打江山的人都是数不清的无名小卒。试想没有千万将士在前拼命，诸葛亮谈何运筹帷幄，光杆司令一个，随便一把刀就能干掉他。但是历史就是这么不公，对于英雄，史册上记载他们的前八代、后八代外加中间九族。对于无名小卒，一句某年某月于某处斩万人首级便算有了交代。都说历史是公平的，他会给世人一个公正评价，可历史向来只管这世上多了几个英雄，从不过问这世上多了几个孤儿寡母，多了几个无子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨贪，想在历史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有个名人亲戚了，哪怕八杆子也打不着的。
我同情那些小兵卒们，他们所有的付出都是为别人做铺垫，他们背负着一个个破碎的家庭，没有自我，就像一件件开路的工具，永远得不到历史的正视，没有一位作者会为他们浪费笔墨，哪怕一个字。
面对这英雄与小卒的差异，我在想，我即不想流芳千古，也不想遗臭万年。正如富人保得了今生的财富，却管不了后世子孙的挥霍一样。我只要过好这一辈子就好了。英雄会活生生世世，但那已不属于他们自己。他们被捧成了神，成了许许多多凡人的饭碗。他们活着的一生是为了功利，死后的万代是为了供人研究膜拜。我只愿做一个小卒，做社会上一个小小的齿轮，善待自己，善待别人，享受亲友的爱，这样的一生已足够。
载不入史册又如何？无人问津又如何？我只要过好这一辈子就好了，属于自己的一辈子。
《三国演义》是我国现存最早的，章回小说之一，也是一部家喻户晓的作品。小说作者罗贯中，着力表现人物的性格的复杂性。作者还在《三国志》等史书的基础上，借鉴和吸收有关小说，戏典的创作经验，并运用独特的艺术感受，将一段时间漫长，人物众多，头绪复杂，情节曲折的历史，熔铸成一部雅俗共赏的小说。
在中国小说史上历史演义是一个重要的门类。《三国演义》是其中杰出的代表，剧情精彩，冲突剧烈，却又不至于过于凌乱，使《三国演义》在题材上具有先天的优势。
《三国演义》交错叙述魏蜀吴三国形成的历史，小说一开始描写汉末大乱各路英雄陆续登场，刘备、关羽、张飞桃园结义，开始了“上报国家，下安黎庶”的伟大事业。董卓进入洛阳祸国殃民，终被消灭，曹操与袁绍又展开争头，官渡之战成为高潮，接着，三国鼎立的局面形成。刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，拉开了三分天下的局面。刘备在与曹操的当阳之战中失利，迅速采取联吴抗曹的政策。诸葛亮舌战群儒，坚定了孙权抗曹的决心，赤壁之战轰轰烈烈的进行了。随后，诸葛亮三气周瑜不仅稳定根据地，同时占领益州，夺取汉中又得到马超，黄忠等大将，势力不断壮大，并进位汉中王。曹操用计挑起孙吴，与刘蜀的矛盾，关羽被杀，联盟破裂，而曹操病死，曹丕篡权，刘备随之称帝，不久张飞遇害，刘备执意伐吴，遭遇惨败。白帝城托孤后病逝，诸葛亮忠心耿耿，继续为刘备南攻北伐，七擒孟获，六出祁山以及失街亭，空城计，斩马谡死，进一步充实了他的智慧形象和鞠躬尽瘁，而后己的完美人格。但因对刘禅昏庸，被迫班师，前功尽弃。最后司马家族取代曹氏政权，建立晋朝统一天下。
《三国演义》在塑造英雄形象方面成功经验非常值得称道，曹操的“奸绝”关羽的“义绝”孔明的“智绝”将人物描写的唯妙唯俏。
小说人物性格的复杂性，比如对曹操，作者在第一回就借人物之口称他为“治世之能臣，乱世之奸雄”所谓“奸雄”是他性格最全面的概括。他有奸诈的一面，却不同于董卓之流的小人之奸，有谋取霸业的雄才大略，有时很狭隘，甚至说过“宁教我负天下人，休叫天下人负我”，这样的极端自私的话。但他有时又具有宽容的气度，当刘备，关羽委屈于他手下时，曾以礼相待，使他成为一个具有历史深度的典型人物。
读完《三国演义》后受益颇深，终身受用，小说的精彩内容描写得唯妙唯俏，让人历历在目，难心忘怀。
在这个暑假里，我读了《三国演义》，三顾李宅。其中“三顾茅庐”讲的是刘备未得能人辅佐，心实不安。忽陆续与俩高人——水镜先生司马德操、孔明密友之一徐元直。经过这俩人推荐，叫刘备去襄阳城外二十里隆中卧龙冈去请卧龙先生——诸葛亮出山相助。刘备听了非常高兴，与关、张二弟去隆中拜访。但前两次未如愿。第三次去，孔明恰好在。刘备言请出山之意。诸葛亮言：“我久乐耕锄，懒于应世，不能奉命”。但见刘备如此诚恳，答应了他出山相助。
当我读到这回时，我就想起一件事：
那是20xx年的“五一”长假，我正在家做作业，突然有一道题把我难住了，我左思右想，没想出来，我本想给同学打电话，可没电话号码。咋办呢？突然，我想起李洛鑫同学，我曾经去过他家。于是拿起书，朝李洛鑫的家走去。
到了他家门口，轻叩铁门，李洛鑫的妈妈来开门。我说：“阿姨，我是李洛鑫的同学，特来请教他一道题。”阿姨说：“小朋友，李洛鑫今早和他表弟出去玩了，。”我问：“何处去了？”阿姨说：“踪迹不定，不知去向。”我又问：“他好久回来？”阿姨说：“不知。或3个小时，或5个小时。”我听惆怅不已地回家了。
第二天早上9点钟，我又冒着大雨来到了他家门口，我轻叩铁门，又是李洛鑫的妈妈开的门。我问：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨说：“他昨天晚上7点钟才回家；今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了。”我听了，垂头丧气地回了家，一整天闷闷不乐。
第三天早上9点半，我又到了他家门口，轻叩铁门，还是李洛鑫的妈妈开的门，我问：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨轻声地说：“嘘。他在书房做作业。进来坐吧！”我说：“谢谢！我就在外面等。”过了十几分钟，阿姨说：“我去叫他。”我说：“不可打扰，等他做完再说。”又过去了20分钟，李洛鑫喊道：“妈妈，我的作业做完了！”阿姨说：“哦，外面有同学找你。”他立马跑了出来，说：“‘有朋至远方来，不亦悦乎？’请进。”我进了他的卧室。李洛鑫问：“你来我家有什么事？”我说：“只因前日有一道题做不来，，想来问你，没想到你两次都不在，今幸见到，望李兄赐教。”李洛鑫笑着说：“但恨我智识浅薄，恐不能解答。”我说：“别这样，我相信你的本事。”他说：“不行，不行！”最后经过我再三请求，终于答应为我讲题。
掩卷而思，真是无巧不成书，刘备“三顾茅庐”幸得天下，我“三顾李宅”幸解疑难。刘备幸哉，吾亦幸哉！看来要想求得别人的帮助，你必须诚恳地锲而不舍地去请求他（她），不然你就天下难得，疑问难解。
《三国演义》是中国四大名著之一。在学校老师让我们读四大名著，我刚开始心里还是很抗拒的，因为四大名著里面的文字都是文言文，对于六年级的我来说读起来是十分难懂的。在今年的暑假，我有大把的时间来阅读书目。第一本书我就选择了《三国演义》。
我打开第一章，生字晦涩难懂，确实很难去读下去。为了读懂三国演义，我兴冲冲的去找相关的动画片来帮助我读书。记住动画片的相关情节，在书里找到相应的内容。在已知情节的情况下，再去读书。这样我就会理解书中的情节，不会的字就查字典之后就明白了书中讲的内容。
通过阅读，我发现《三国演义》真是本奇书。我对这本书越来越痴迷，对作者罗贯中敬佩不已。作者在书中不仅描绘了多场波澜壮阔的战争场面，还塑造了一个个鲜活的传奇人物。我被书里人物的品质、魅力、智慧，深深的吸引住了。
在《三国演义》这本书里，我最喜欢的人物是诸葛亮。诸葛亮不仅聪明睿智，还有一身的忠贞傲骨，为蜀国的事业鞠躬尽瘁，死而后已。在前期，刘备三顾茅庐，请出诸葛亮做军师，成就了他三国鼎立的局面。在后期，刘备去世了，吴国陆逊火烧七百里连营之后，蜀国已大势远去。蜀国刘禅继位，但是他玩物丧志，没有他父亲的智慧远见，以诸葛亮的智慧，完全可以取而代之。但是诸葛亮没有，他尽心尽力的辅助后主，操练兵士，囤积粮食，为北伐做好充足的准备。诸葛亮两次北伐，六出祁山，七擒孟获，都没有成功最终死于五丈原。即使诸葛亮再聪明，也抗争不过天下大势的纷繁复杂，命运的无常。水镜先生的一句生不逢时，就是诸葛亮的一生啊！
其实诸葛亮早在刘备三顾茅庐之时，就已经预见了自己的结局。如果辅佐刘备，真能一统天下的话，刘备也不至于三顾茅庐之后，诸葛亮才答应他。他知道，这是不可为的，但是他还是做了。可能也是对自己的智慧有信心，相信自己的能力，可以辅助刘备一统天下，也可能是为了轰轰烈烈的实现自己的人生价值。无论哪一个答案，我都佩服诸葛亮，他是个名垂青史的英雄。
在《三国演义》这本书里。时间好像过了两个世纪。从最初的黄巾起义，后来三国鼎立，最后，晋统一天下。天下大势，合久必分，分久必合。我们谁也改变不了历史向前的轨迹。但是，我们能做到的就是在这个历史的长河中，留下自己的名字和英雄事迹。为自己灿烂的一生，画上一个感叹号。
《三国演义》让我爱不释手，里面塑造了一个个栩栩如生的人物形像，有神机妙算的诸葛亮，有轻财忠义的关羽，有老奸巨猾的曹操。
它也描写了许多典型的战役，官渡之战”曹军在许攸的帮助下，歼灭了袁绍势力，为统一北方奠定基础。“赤壁之战”中孙权、刘备在诸葛亮和周瑜的缜密设计下，使曹操的势力再也没能扩展到江东。“夷陵之战”刘备称帝3个月后，立刻以替大将关羽报仇为由，不顾诸葛亮、赵云等人劝谏，毅然率大军伐吴，最终在白帝城悲怆地死去。
在三国里，我最喜欢的人是诸葛亮，字孔明，全称诸葛孔明。是刘备的军师，他足智多谋，随机应变，神机妙算……总之，能用到所有夸人的词都不足以把他写具体，他就是神仙下凡，上知天文下知地理，无所不知无所不晓，他善于攻心，能看透所有的对手，竟把周瑜气的吐血，不治身亡，一个儒雅的美男子竟就这样被结束了；他舌战群儒，仅凭一身豪胆和三寸不烂之舌将他们个个说得无言以对，最终说服孙权联合起来抵抗曹操。但是，诸葛亮不是神仙，最后还失了街亭，病死了五丈原，他的失败并不是本领不强，而是后来没有遇到明君，其实诸葛亮的这么多优点不足以使我拜倒，我最喜欢的是他对主公那一颗赤胆忠心。
曹操，人们都说曹操是奸诈小人，可我不这么认为，我也喜欢他，因为他老人家心理素质极好，尤其是逆商极高，不论面对多大的风浪，总能毫不气馁，坦然处之，然后从头再来。所以，他的成就也就最大。他拥有杰出的天文学和地理学，更拥有独特的军事才能，还有求贤若渴的大将之才，他对关羽的爱才有佳，才有了关羽的一次又一次的感恩回报，他有强烈的治国之能，才能让蜀国三国最强，最终万众归一。
这本书中的故事将人物刻画的入木三分，周瑜的小气天下闻名，他多次为难诸葛亮，想打胜仗占领城池，但总是事与愿反，最后被活活气死。猛将张飞长坡桥单骑救主，智夺瓦口，人尽皆知，让我感叹天下之大无奇不有，那么武艺高强的他竟还死在自己的手下之手。关羽的英勇我们都知道，可他却败走麦城，这是为什么呢？因为一个快六十的老人，骑着一匹风烛残年的老马，扛着重82斤的青龙刀，面对追兵，安有不败之理？我看究其根源，是关羽没有与时俱进的观念，或者说拒绝与时俱进的思想！吕布英勇无比，却被一个美人收买杀了义父董卓，遭天下人耻骂。
《三国演义》这本书让我懂得一个深刻的道理：任何时候都不能自以为是，要知道人外有人，山外有山，自信过了就是骄傲，否则会让关羽大意失荆州的故事重演。
《三国演义》每读一遍都有不同理解，我要把它一遍又一遍地读下去，并且要学以致用。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”每当看到这首气势磅礴的诗句，诗中的千古风流人物，就会让我想起三国演义中的人物，有勇有谋的曹操，少年大志的孙权，笼络豪杰，深得人心的刘备，足智多谋的诸葛亮……他们都是何等的英雄豪杰啊！想起这些，我心灵的湖面就水波荡漾，真想坐着时光机回到古
代，去感受着那段令人神往的历史……
《三国演义》是一部历史著作，他不亚于《史记》、《西游记》，因为他是一部详尽而宏大的历史。他记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。他是罗贯中大胆的艺术创作而完成的一门高深难懂、深奥的文学宝玉，他像古代宝玉玉如意一样美丽，他像东方明珠塔一样闪耀着灿烂的辉煌，像断臂的维纳斯、大卫像一样被人们说崇拜，并为人们所喜爱、传颂。
《三国演义》又是一部小说，一部内容丰富蕴含深刻的小说，作着独具匠心，以妙笔生花的笔迹勾勒出了桃园三结义的豪爽，过五关斩六将的霸气，火烧赤壁，借东风的神奇等一系列的故事，为妇孺皆知。有时候，我看他的时候，被他妙趣横生的笔触所打动了，以及驰骋于神出鬼没的境界，他是我最欣赏的作品之一，有时候我真为罗贯中的神奇的.脑袋所为之震惊，他一个人竟然能写出这样的著作，他记忆力可真好，竟把110多年的历史写得这么详细，真印证了一句话“下笔如有神”啊！
《三国演义》是中国的四大名著之一，就像中国的四大发明一样，而且它正好配得上这个荣誉。封面就是关羽，他手舞着大刀，像有一对无形的翅膀一样腾空在奔腾的黄河之上。有时我对关羽过五关斩六将的豪气所敬佩，又对华容道关羽放曹操而感到愤怒，如果当时关羽一刀杀了曹操，三国早已统一在刘备手中，这样张飞、关羽、诸葛亮、刘备也不会纷纷死去，让这江山落入曹操之手啊！翻第一页，就是“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，三个豪杰中，张飞算是一个最勇猛但无智谋的勇汉，说到这里就想到马谡，他表面看来智勇双全，为诸葛亮所重用，但实际上只善于纸上谈兵，没有实战经历，最后还是输了。说说刘备，他是一个贤明的君主，在许多时候，他看见百姓没饭吃，饿得不行，他都会帮助他们，我觉得这样仁德的君主才是我敬佩的君主。再来谈谈诸葛亮吧，想当年刘备三顾茅庐的诚意，终于打动了诸葛亮出山，如果没有诸葛亮，刘备连3分天下也没有，说到诸葛亮又会想起庞统，有个说，卧龙凤雏得一可安天下，可刘备得到了两个，却依然败给了曹操，我真为诸葛亮和庞统感谢到可惜啊！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑谈中！
《三国演义》——我心中永远的经典。
读《三国演义》有感《三国演义》，它不仅创造许多多的英雄豪杰，还具有丰富而深刻的思想内涵和完美无暇的艺术形式。三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等诸多故事都可谓是人人皆知。一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我陷进了那个年代。
这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，不使无人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。
再来说说关羽，一位绝对善于作战，武功精湛到绝的英雄灵魂人物之一，单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后挟持鲁肃保会自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
张飞，与关羽一样也是一位虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看。具有万夫不当之勇。
曹操与刘备二人是具有鲜对比性食物人物。曹操是奸诈狡猾，狂妄自大，还说他与刘备是并好英雄。虽然他是为了试探刘备，看刘玄德是否有二心，但试探背后也是以看出他的自大与狂妄。而刘备与他恰恰相反，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下，刘备三顾茅庐，无一身怨言，可见他的明智，刘备珍惜不但人才，而且爱民如子，挟百姓集体过江，典性事例，一一说明乐他的仁，义，明智。
三国演义，不但讲述了吴，蜀，魏三国以文物争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”；也不能像蒋干那样愚不可及。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄——“三国演义里的人人事事令我百读不厌，似乎我已陷入三国争霸的世界，又似乎在看一部精彩的电影。联系到现在，像诸葛亮那样聪智的人才几乎已无，像刘备那样仁德兼备的也少之基少，张飞，关羽，赵云——那样忠心为主的也少多了，金钱，地位，身为有什么好的，连最基本的诚信都几乎办不到，还谈什么。为什么现在那么多的心思，人们绞尽脑汁，为的就是钱，难道真的那么好？虽然说有钱能使鬼推磨，但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊，着是一个什么？我迷惑了！
三国演义，英雄会聚，我真的好佩服那些英雄气魄与心地，难道现在的人们就做不到这些吗？
三国演义，真的使我大开眼界！
正所谓“不以成败论英雄”，三国演义为我们很好地解释了这个观点。大汉皇亲刘备刘玄德，占据四川汉中之地，称国号“蜀”，后却被司马懿灭国。他想重振大汉的愿望没有实现，很明显，他失败了。但人们却称他为英雄。关羽败走麦城，他也失败了，却被称作武圣，也是个英雄。甚至是阴险狡诈的曹阿瞒，后世的人也评价道：“治世之能臣，乱世之奸雄”。那么，三国以何论英雄？为何董卓不是曹操是？为何张角不是刘备是？又何谓之英雄？
三国里虽没有明说英雄的标准，但其实可以看出每个人的不同，以及认为他们是英雄的原因。
大概是以他们自身在当时做的事判定的吧。董卓谋权时，忤逆天子，妄图吞并大汉，是人们眼中真真切切的反贼。而曹操呢？手拿七星剑刺董，加入十八路诸侯讨董卓。这是什么？这是爱国啊，虽然后面显出他也是有称帝之心的，但是在他和董卓之间，这就足以显出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他们在百姓心中认定的品性而定的。张角的黄巾起义，说来可惜，本来是要推翻汉朝的愚昧统治，无奈时间不对，人民早已是被国家思想控制了，于是国家就以叛军处理了。而刘备，三结义，征义军到处救人，深得民心。他想匡扶汉室，而且又是仁德帝王，虽然说是失败了，但他的仁义打动人心，也被称作英雄了。
所以说，三国里判定一个人是不是英雄：第一，他做的事情是否在当时符合民心；第二，他为人是否得民心；第三，是否有一个反派衬托他。三点全具备的，才会在后人流传中被称作英雄，其余的除了当作反派，也就是个路人罢了。
古代评英雄完全看民众的心理想法，那么在如今的现世里呢？
其实也是差不多的。一个人 只要为人民做出了贡献，一般情况下都是会被称作英雄的，但那些去做一些坏事，动一下坏心思，故意让别人把自己当作英雄的心理问题者也是存在的。
真正的英雄是不会为了当英雄而当英雄，不会为了做好事而做好事。他们在那时的想法只是自己的本能而已。真的对人民好的人才是英雄，为了区区一个虚衔而做好事的人，那不叫英雄，相反，一经发现，之后只能留一个罪人的千古骂名了。
我们也应该去做一个英雄。不必像那些牺牲自我，光荣负伤的英雄。只要能在心里埋下一颗英雄的心，对恶势力敢于说不，对弱势力伸出援手，或者说可以去捡起一个地上的垃圾放进它真正的归宿地，再或者帮助父母做一些家务，你就是一个英雄了。就算你不做这些事情，只要不去做出对人民有害的事，安分地过完一生，你也是个英雄啊！
英雄不难，以成败论英雄，显然不对。以人心善恶论英雄，是现在的标准吧！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山仍旧在，几度夕阳红。
读完《三国演义》，一个个英雄人物的形象在我脑中挥洒不去。曹操有句诗好：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”也应了《三国演义》最后两句诗“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”三国早已成梦，浪花淘尽英雄啊！我读得并不深，只想凭浅薄的见识谈谈几位英雄，以表敬佩之情。
我之前读过几篇诗词，《龟虽寿》里的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”和《短歌行》里的“周公吐哺，天下归心。”气势磅礴，印象很深，不难想象，作者是胸襟博大之人，而此人便是曹操。可《三国演义》里，曹操却是奸雄。可能是作者带有主观色彩的缘故，但曹操能收拢人心，创立基业，也确实不易。后人有诗说他“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。”但我其实很佩服曹操，奸诈也罢，残忍也罢，都只是片面，“人非圣贤，孰能无过？”但我觉得曹操博大的一面比那些片面实在大得多。曹曹死前嘱咐侍妾分香卖履的一番话很感人，书中未提的取文姬回汉的事也有功，还有他的文章，他的诗歌，为人熟知。他处在乱世，“扶天子以令诸候，”虽被世人唾骂，但却功不可没。从说纷云，他也非我所能体会。
读了《三国演义》不能不提诸葛亮。他有“经天纬地之才，出鬼入神之计”，通天文，晓地理，呼风唤雨，过去未来，无所不知。他一心保蜀国，二写出师表，三气周瑜，四番用计，五路退兵，六出祁山，七擒孟获，八阵图迷敌，而聂绀驽先生却说“诸葛亮小本经营，东支出绌，勉强维持了几年，所谓‘鞠躬尽瘁，死而后已’。更谈不上天下英雄”。谁知呢？不过单凭几句话就能气死周瑜，一张口就能骂死王朗，还有那感人肺脯的《出师表》，实在令人感叹。
还有周瑜，曹操赤壁之战败于他之手，足见多谋，另一方面，他却被诸葛亮活活气死，可见他眼光浅短，器量狭小？可有人说历史上的周瑜是一个宽宏大量之人。书中却写成如此狭小心胸，周瑜要是知道罗贯中这样写他，不被气死也难了。
至于《三国演义》里的其他人物。比如刘备，忠诚仁厚，三顾草庐，其诚意可见不一般，还有关羽，忠心不二，曹操如此厚待之，他却一心向汉；至于张飞，勇猛异常。有句歇后语叫“张飞穿针——大眼瞪小眼”，我觉得十分有趣。还有赵云，当阳长坂单骑救主，老时还力斩五将，勇不可挡。还有黄忠、张辽、徐晃、姜维等。都给人留下了深刻印象。
白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
唉，那么多英雄人物，形象仍旧那么鲜活，栩栩如生。他们虽名留千秋，浪花却已淘尽英雄，千言万语也只是留下一声叹息罢了。
暑假里我读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
《三国演义》是我国古代四大名著之一。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团政治、军事斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
《三国演义》刻画了许多人物形象，其中有人称奸雄的曹操，庸主刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，这些人物给了我很深的教育。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。虽然作者罗贯中有着“拥刘反曹”的写作倾向，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然在小说中彰显。他在东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三国君主中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的，是他奠定了魏国的基础。。
曹操求贤若渴是最令人欣赏的地方。曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如贾诩追随张绣时，用计杀曹操，若非典韦死拒寨门，曹操早就被杀了，而曹操对这样的仇人，非但不杀，反而予以重用，因为曹操知道贾诩是非常难得的人才。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且华容道上三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。他和他的两个儿子曹丕、曹植并称“三曹”。在我国文学史上占据重要地位。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，曹操给了我很深的感受，他很值得我学习。
新城起，旧城落，守得住什么？为寻立足去开拓，才见你气魄；心城开，坚城夺，留下些什么？青史一页会记得，你们都是强者。征以战，服以德，情怀高远自成国；得天时，聚人和，一捧江山在掌握。 ——三国沏一杯清茶，点一盏青灯，在入夜月升时，手捧微黄的书卷，走进战乱纷争的《三国》，三国是乱世，但正是乱世才尽显英雄本色，才能演绎出一部恢弘的画卷。
是这乱世三国让我结识了上知天文﹑下知地理的诸葛亮。你原本隐耕南阳，过着闲云野鹤般的生活，却被刘备三顾茅庐的诚心所打动，决定辅佐刘备成就一番霸业。于是，卧龙才得以腾飞。舌战群儒﹑草船借箭﹑祭东风﹑智料华容道﹑巧摆八挂阵﹑空城计﹑巧制木牛流马无不尽展你的神机妙算﹑料事如神﹑足智多谋﹑大胆创新；七擒孟获﹑挥泪斩马稷方显你心怀将士﹑心肠慈悲；受孤白帝城﹑六出祁山，最终病死五丈原，这更令我们见识了你的鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮，你不鸣则已，一鸣动九霄；不出则已，一出比天高！是这乱世见证了关羽的英雄气魄。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名。”这赞颂的便是你，你是忠义的象征，诚心的典范。只因桃园三结义的一句生死相随，你付出了一生，即使战乱时投靠了曹操，但当得知兄长下落时，仍奋不顾身，千里相投。过五关﹑斩六将是你忠的体现；华容道义释曹操是你义的彰显；“温酒斩华雄”“斩颜良﹑诛文丑”是你勇的展现；“刮骨疗毒”显示的更是你的刚毅。赤面秉赤心，你骑赤兔追风，驰驱时，不忘赤
帝；青灯照青史，你提青龙偃月，隐微处，不愧青天！是这乱世三国逼出了奸诈的曹操。一提曹操，大多数人都会想到“挟天子以令诸侯”在他们看来曹操无疑是奸诈残酷的，“屠杀吕伯全家”体现出“宁教我负天下人，休教天下人负我。”是他信奉的人生格言；为父报仇进攻徐州，杀戮无辜百姓表现出他的凶狠残暴；错杀杨修，显露的是他的心胸狭窄与奸诈；杀蔡瑁﹑张允，杀华佗展现的则是他的多疑。没错，这些都是不争的事实，但如果我们从另一个角度去思考，我们会发现曹操之所以成为一个奸雄，是因为他身处乱世，是这环境逼出来的。与其说他“挟天子以令诸侯”，不如说他不愿看见国家被无能之君统治，并且他的《求贤令》说明他是一个爱惜贤才的人，因此他的手下才会猛将如云，谋臣如雨。在我看来，曹操更是一位有理想﹑有抱负﹑有远见卓识的政治家﹑军事家！
与此同时，乱世三国还塑造了忠厚善良﹑心怀百姓的刘玄德；耿直粗鲁﹑粗直豪爽的张翼德；勇猛过人﹑单骑救主的赵子龙；有勇有谋﹑却心胸狭隘的周公瑾；老实厚道﹑信守诺言的路子敬……我们不得不承认是这乱世三国成就了太多太多的英雄。时光荏苒，三国早以成为了历史的一部分，但岁月带不走的永远是在这乱世中所磨练出来的一个个英雄的足迹，英雄的故事必将会永远流传……
因为罗老先生在写三国演义这部小说的时候偏向于蜀国，导致在很多观众眼里蜀国的将臣更令人感动。其实各为其主，魏国和吴国也有很多忠肝义胆之人啊，典型的就是吴国的周瑜黄盖。但总体来说，还是蜀国的忠诚之人多些。
诸葛亮人称千古一相，助刘备打下蜀汉江山立下汗马功劳。然而刘备托孤之后，因念统一大业太重，也可以说是做事心切，过于强调伐魏，忽视了人才的培养，乃至他和姜维死后，蜀国竟无一人能担当对抗魏国之任，实在令人惋惜啊。不过话又说回来，摊上刘禅这样的昏君，十个诸葛亮在世也保不了蜀国江山稳固。
罗老先生跟吴国魏国的人有仇么，在三国演义里面，周瑜是一个心胸狭窄之人，最终因此丧命。可是记在周瑜并非如此，为何要如此诋毁周瑜呢？草船借箭明明是鲁肃之策，为何说是孔明之功？再比如曹操在这里面是个奸诈多疑之人，然后史书上的记载也并非如此。哎，毕竟是小说，大家看看就好。
最后说一个94年央视版《三国演义》比之高希希导演的《三国》哪个更好的争论问题。我发现无论是在哪个视频网站，或者是关于《三国演义》的社区论坛，这个话题被争论的很多，但是基本上同认同了央视版更好，主要有以下几点理由：
1、从文学的角度上来说，老版采用原汁原味的文言文，更贴近当时的社会环境，新三国满口白话文听得是一点时代韵味都没有。当然新三国在这方面有自己的优势，至少可以让很多语文水平欠佳的观众看得懂。比如我小时候看三国演义是看不懂的，就喜欢看里面的战斗场面而已。
2、《三国演义》的主题是战争，儿女私情部分很少讲述，然而在新三国，爱情主题似乎成为一个很重要的组成部分，请问是看三国演义，还是看三角恋。
3、老版《三国演义》在角色的挑选以及演员的演技都比新三国要好，尽管新三国中服饰更加艳丽，打斗场面被处理的更加“现代化”，然而演员的演技却是不能超越的。纵观老版《三国演义》中的几个主角，鲍国安，唐国强、孙彦军、陆树铭、李靖飞等人演技超群，特别是曹操的扮演者鲍国安、诸葛亮的扮演者唐国强将自己的角色扮演得神似，如见本人。
4、从观众的感受上看老版《三国演义》也可以说更好，我本人在20xx年的时候看过新三国，这部95集的新三国，我最终以快进方式坚持到了39集变放弃了，老版《三国演义》是84集，没有一次快进一集一集看完了。观众的眼睛是雪亮的，好的作品永远是好作品。
5、当然公平点说，老版《三国演义》也占了点时间上的便宜，大凡新出来的经典都是翻拍者无法超越的，无论是《三国演义》，还是什么《红楼梦》、《西游记》等等，翻拍者无一能超越央视经典。
好了，就写到这里吧。各位看官，请轻拍。
《三国演义》，它不仅创造了许许多多的英雄豪杰，还具有丰富而深刻的思想内涵和完美无暇的艺术形式。三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等诸多故事都可谓是人人皆知。一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我陷进了那个年代。
这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，无不使人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。
再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功精湛到绝的英雄灵魂人物之一，单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠心。义释曹操，又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。
张飞，与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看。具有万夫不当之勇。
曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操是奸诈狡猾，狂妄自大，还说他与刘备是并世英雄。虽然他是为了试探刘备，看刘玄德是否有二心，但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。而刘备与他恰恰相反 ，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下，刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智，刘备珍惜不但人才，而且爱民如子，挟百姓集体过江，典型的事例，一一说明了他的仁，义，明，智。
三国演义，不但讲述了吴，蜀，魏三国以文武争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”，也不能像蒋干那样愚不可及。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”。三国演义里的人人事事令我百读不厌，似乎我已陷入三国争霸的世界，又似乎在看一部精彩的电影。
联系到现在，像诸葛亮那样聪智的人才几乎已无，像刘备那样仁德兼备的也少之甚少，张飞，关羽，赵云……那样忠心为主的的也少多了。就连最基本的的诚信都几乎被埋没了，金钱，职位，身份有什么好的，连最基本的诚信都办不到，还谈什么。为什么现在那么多的心思，人们绞尽脑汁，为的就是钱，难道钱真的那么好吗？虽然说有钱能使鬼推磨，但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊，这是一个什么社会？我迷惑了！
三国演义，英雄会集，我真的好佩服那些英雄的气魄与心地，难道现在的人们就做不到这些吗？
三国演义，真的使我大开眼界！
《三国演义》这本书是四大名著之一，它由罗贯中所写，看完了这本书，我受益匪浅。
这本书描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在这本书中我最喜欢的是诸葛亮，他神机妙算、足智多谋、上知天文、下知地理。
刘备知道诸葛亮学识比得过张良、姜子牙，所以三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐自己。刚开始关羽和张飞不服他，但是很快，曹仁大军杀往刘备所在的新野。孔明知道这一仗必须打好，于是就设计把曹仁的大军引到草丛里，再一把火把二十万大军烧掉。通过这件事，我觉得孔明是个神机妙算的人。
孔明不仅神机妙算，还足智多谋。在这本书中，我最喜欢的经典故事是—草船借箭。周瑜嫉妒孔明的才能，一直想害他，故意找了个理由，让孔明在十天之内造好十万支箭。这根本是不可能完成的任务！但孔明神机妙算，观天文，知道第三天夜里会有大雾，就趁着大雾，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利的完成了任务。让周瑜的计划破灭。通用这个故事，我看了一个心胸狭窄的周瑜和一个足智多谋的诸葛亮。他知道周瑜要害他，却不动声色！利用自然规律和自己的聪明不费吹灰之力“借”来曹营十万支箭，难怪周瑜捶胸顿足：既生瑜何生亮！我对他的敬佩简直无法用言语形容。
不但足智多谋，而且有勇有谋。孔明指挥最好的战役还是火烧赤壁。曹操领百万大军杀向江南，只因北方人水土不服，无法渡江，只好先操练。庞统施连环计，骗曹操用铁索把船拴在一起，孔明又巧借东风，让周瑜用火攻把曹操的几万艘战船烧个精光。同时孔明还让周瑜派兵马在曹操的兵营门前备战，一见火光，就攻打曹操的军营，曹操大败而逃，百万大军只剩下十几人了。这个战役中，我觉得在那个英雄辈出的年代，周瑜也算是气度恢廓，大率得人的统帅，但因为他性格中有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点，以致他在孔明的光环下气势大减。
我觉得在三国中能跟孔明才智齐名的人就是庞统。因为赤壁之战中，庞统能智胜生怯多疑、诡计多端的曹操，让其把所有的船拴在一起，可见其智绝才奇和出神入化的应变能力。“议取益州”更见识了庞统远见卓识的战略。但庞统性格孤傲、清高，因不满孔明插手而采取逆反的行动而后折翅落凤坡，走完短短一生，是个悲剧性人物！我想如果庞统听取劝阻，不一意孤行，是不是后面的官途跟诸葛亮一样辉煌呢！成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。当然，我还是很佩服庞统的，只是他的“星途”在诸葛亮面前一样暗淡无光！
聪明人常从万物中有所感悟，因为他的才能是从万物汲取精华。聪明是要用在造福百姓、传播能量的正轨上，而非在歪门邪道上。从这些战役中，我觉得孔明是个有勇有谋的人，他的聪明让他在三国鼎立非常严峻的局势下还能叱咤风云。
今年暑假，我阅读了中国古典四大名著之一、由罗贯中编写的《三国演义》。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。书中一个个英雄人物，谱写传奇；一个个精彩故事，脍炙人口。
我觉得三国中最聪明的人物就是诸葛亮了。他神机妙算，通晓天文地理，想出了许多奇谋：草船借箭、火烧赤壁、三气周公瑾、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山……即将去世的时候还用木像吓退司马懿、以锦囊妙计巧杀魏延，这些是常人所想不到的，他的聪明机智，为蜀国立下了很多的功劳，是蜀国三分天下不可缺少的一个人。设想一下，在关张二人都怀疑诸葛亮的时候，刘玄德说罢就罢，那么蜀国还会有吗？还能三分天下吗？所以诸葛亮的到来，才使得蜀国能强盛。
关羽是忠义勇猛的代表。温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会……他让华佗刮骨疗毒，一边饮酒吃肉，一边与马良下棋，众官见了大惊失色，而他谈笑自若，全无惧色。勇猛兼忠义，当他迫降曹操，曹操以厚礼待之，他还要过五关斩六将，寻找主公；在华容道曹操被他捉住，他义释曹操；而吕蒙用计，关羽虽然大意战败，临死也不肯投降。那是因为他心中知道：我桃园三结义，同心协力，报效祖国，视死如归！
读完了《三国演义》，我最大的感慨就是魏蜀亡国，江山皆归司马炎。蜀主刘备和诸葛亮、关羽、张飞、赵云等文臣武将辛辛苦苦打下了江山，可是，关羽、张飞不幸离世，刘备去世后刘禅即位。在诸葛亮去世之前，他还能听取诸葛亮出师表之言，管理好国家；可诸葛亮在最后一次出祁山的时候不幸病死，只有姜维这员大将了。本来需要养精蓄锐的时候，姜维又急于攻打魏国江山，九伐中原都失败了，虽然也打过一些胜仗，可最终还是没有取得成功。后主刘禅在蜀国后期宠信黄皓，这位蜀国的君主，竟没有一点义节，视社稷为儿戏，屈身降魏，乐不思蜀；又无治国之能，没有贤臣辅佐，国家不富强，是致使蜀国走向败落的原因。而魏国比蜀国先前要更繁荣一些，可是后面司马氏专权，威逼魏国最后的皇帝曹奂让位，是导致魏国亡国的根本原因。如果当时的魏国皇帝自己再强大一点，争取主动，那么可能也就不会让江山变成晋帝司马炎的了。
总的来说，《三国演义》中的人物千姿百态，故事跌宕起伏，读过这本书之后我大开眼界，既了解了书中人物的传奇，古人的胸怀，让我更加知道了以史为鉴。这就是《三国演义》的魅力。