第一眼看到《童年》，是它的作者吸引了我，翻看后，是书的内容打动了我，使我完完全全的陷了进去，喜欢上了这本书与这本书的主人公阿廖沙。
阿廖沙在三岁时，就失去了自己的父亲，母亲把他寄养在他外祖父卡什林的家里，因为外祖父的家业不景气，所以外祖父的性格变得有些暴躁，而阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家里没有和平，只有争吵、仇恨弥漫了阿廖沙的世界，就连小孩子都受到了毒害。
甚至连阿廖沙的母亲都不堪忍受这种生活，只好抛下阿廖沙而去。但是在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，就是淳朴、乐观、正直的老工人葛利高里。
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。只有在外祖母的世界里，阿廖沙才能感到有一丝丝的快乐。
在《童年》整部作品中，高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。”看得出，高尔基对自己外祖母充满爱意及敬意。
虽然他的童年并不快乐，但是他有了能够战胜悲剧命运的巨大力量！
在读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读时，我品味着黑暗中那星星点点的光明以及爱的力量……
19世纪七八十年代的俄国，是我们 想象不到的黑暗。
小主人公阿辽沙在小说中出现时年 仅3岁，丑恶的社会使他的家庭没有一点 温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺 财产而争吵打架是这个小市民家庭司空 见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父 大动肝火时无比的可怕，只有外祖母是 真正关心与爱护阿辽沙的人，这是何等 的可怜！
不过这让我自然而然想起祥子，同 样沦落在这样一个黑暗世界，一个可以 坚强地站起，一个却向黑暗屈服，或许祥 子没有人可以去挽救他，可阿辽沙不同， 他还有个和蔼可亲的外祖母，无论是生 活艰苦的日子，还是被外祖父打骂的日 子，至少他曾经有个家，车夫彼得伯伯和 街头穷苦孩子的友谊，有外祖母动人的 歌声以及优美的民间故事，至少他1/10的 童年是快乐的。
再相比起生活在21世纪的我们，没 有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的 孤儿，我们却成天抱怨生活的艰辛。我们 是父母手中的掌上明珠，不必受阿辽沙 外祖父那般无情的打骂。再者，我们有优 越的生活条件，不用卖房子或者是穷到 连茶叶片都要分摊。高尔基把当时黑暗 的俄国社会缩影全扣在阿辽沙与他周围 的人身上，但阿辽沙并没有因为这么穷 苦的生活而放弃了希望，而且阿辽沙在最后坚强地告别饱尝善与恶的童年，或 许说高尔基对当时的俄国社会还有希 望。而且阿辽沙从小就善良的内心深深 打动了我，特别是在外祖母的哺育下，生 成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨 的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的 生活使他成长为一个意志刚强、有理想 有作为的人。他性格中最重要的东西是 对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活 的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终 将过去，未来将会一片光明。换作是我， 我难以想象自己该如何生存下去，如何 在这丑恶的社会寻找生存之道！
阿辽沙是黑暗社会下的幸存者，他 坚强、勇敢地去面对黑暗，阻挡黑暗，在 那些眼里只有钱的势利鬼下顽强地生 存，在悬崖的边沿一次次地徘徊着。童年 结束，但黑暗的噩梦还在蔓延，走向苦难 的人间。
最近我读了一本名叫《童年》的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
其实这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的心酸磨练了他的斗志，他的繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能，我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能，我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能，我们可以有一个完整幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境想勤奋学习，我们能吗？
如今我们坐在家里，享受着生活的同时，殊不知高尔基的童年是多么黑暗。
他就是《童年》的主人公阿历克谢，生活在一个乌烟瘴气的家庭，没有了父亲，外祖父非常残暴无礼，同时又非常吝啬。在这个黑暗世界中，唯一的一点曙光是他的外婆。主人公的成长没有被污染，很大一部分是外婆的上帝在净化了他的心灵，而他自己的上帝也能是他不被沾染黑暗。
很难想象主人公是如何保持心灵的纯洁的，可能是他太过于天真，但他的外祖父不买账。起初我对外祖父的看法很单一，暴力、吝啬、冷漠。因为他一言不合就打他的外婆和阿历克谢。阿历克谢也习以为常了，后来甚至还掌握了避免挨打的方法。但后来我逐渐改变了对他外祖父的看法。
有一次，“我”把桌布染成了蓝色，外祖父知道后狠狠地把“我”毒打了一顿。以至于“我”好几天都不能动。不过后来外祖父竟然到“我”的房间来了，不过这次是带着和善的面孔来的，还带了了许多糖果。外祖父好像善良了许多，还和“我”讲他年轻时候的许多故事呢。“我”觉得他不是那么凶了。在他的叙述中得知，他年轻时是个纤夫。这个职业非常苦，要用人力拉大驳船，他拉着船走了上千俄里。他的叙述是如此的动人，我自己也被他的故事感动了，他变成这个样子，难道不是生活的压力把他压成这样的吗？
第二次改变看法是在染织坊失火后，外婆和外祖父就分开住了。失去了染坊的外祖父能干什么呢？他卖了许多外婆的东西来维持生活。看到这里肯定很多人会骂他吧。但我却不这么认为，我渐渐认为外祖父很可怜的。年轻时做纤夫这一职业已经很不容易了，好不容易当了一个小业主，却被人烧了店。这个可怜的人还有什么可以失去的呢？两个儿子天天争吵，还打骂。自己的女儿也不让人省心。这样的生活，脾气怎么好得起来呢？我相信，外祖父那狰狞的面孔后面肯定藏着一张和善可爱的脸庞。
高尔基的童年是个不堪的回忆，但哪个名人的童年不是这样过来的呢？这样的童年教会了他很多东西，比如坚强正直等优秀品质。他的外祖父从某种方面是否还帮助了他呢？
那些恶人的表面是坏的，但他们也不一定是自己要变成这个样子，他们的内心都住着一个可爱的小天使。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，您首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
二，每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈与年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服与一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
总有那么一天，我们会和童年挥手道别。当我们告别童年，走向少年的时候，想想自己童年的日日夜夜，对那逝去的一切，我们的心里会有瞬间的失落，不知道，别人是不是也和我们一样有相同的眷恋呢？
我们这一代孩子大多数是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，过着衣食无忧的幸福生活，但年幼的我们却身在福中不知福。当我读完高尔基的《童年》时，心里真是感慨良多，相比之下，我们就真的像父辈们说的那样是在蜜里泡大的一代人，是一代不知道苦为何物、累为何物的一代人。如果不曾读过《童年》，我不会知道穷困是这样的；如果不曾读过《童年》，我就不会知道还曾经有过这样一个孩子受过这样的虐待；如果不曾读过《童年》，我就不会知道，一样是孩子，童年这么不一样。
《童年》反映了小主人公阿寥沙在父亲去世之后，随母亲寄居在祖父家中度过的经历。其间，他得到外婆的疼爱、呵护，受到外婆所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为了争夺家财争吵打闹以及在平时生活琐事中所表现出来的自私与贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵留下深刻印象。阿寥沙就在这种可怕的环境里度过了自己的童年的。在阿寥沙的童年中，我们还能看到当时俄国腐朽的社会制度、黑暗的现实与自私、愚昧的小市民形象。
然而，这样的童年，如果换了我，我要怎么样面对呢？也许很多人会说，我要像阿寥沙那样勇敢面对。但是，又有多少人能够做到呢？现实是很残酷的，它不像是我们说一句话那样简单，所有的这些都需要我们付出很大勇气来承担，我们真的能做到吗？
社会是很复杂的，也是最现实的。我们应该认识到这个道理，在这个充满竞争的社会里，没有人会像父母一样对待我们，大家都可能是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基身处逆境，但他是有理想的，他的身后没人为他加油，但他照样能坚持下去，在那么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈都在我们身后作为我们的精神支柱，给我们前进的动力，只要我们脚踏实地，就一定能在众人之中脱颖而出！
文章千古事，得失寸心知，我们从作家笔下看到了别人生活，也明白了自己的生活应该如何去过，这应该是我们读书最大的收获吧！
我们每一个人都会有童年，并且都会有不一样的“精彩”，可能是欢乐的，可能是悲伤的，可能是富裕的，可能是贫穷的……就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年，之所以难忘，还要归功于《童年》这本书吧，仔细地翻阅着本书，静静地走进阿廖沙（高尔基的乳名）的童年……
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒，可是，他的外祖父是开染房的，但随着家业的衰落就变得脾气异常、极其的暴躁，像个爆竹一样，一点就着，还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家，之所以，让她这样功成名就，那得归功于他的外祖母，以及小茨冈（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他们的鼓舞下，造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中，外祖母与阿廖沙相依为命，每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”，我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样，留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物，其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么，例如：唯利是图，薄情寡义等等，我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧，她，就是一个这样的人。她呢，在整本书中与阿廖沙成了比较，也是市井小市民的典型形象罢了。
那另一位呢，便是伊凡诺夫娜了，也比较有名，可是，她可是俄国文学史上最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观，有时也比较聪明，并且还十分刚强果敢嘞。
这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏，曲折动人，描述方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面，从儿童视角光差描述生活，让童年更加生动活泼，活活鲜鲜展此刻我们的眼前。另一方面，作者有偶尔以成人的视角评点现实，是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有着艺术的脚印，特点便是活泼，经常经常将场面描述得栩栩如生，读后给人一种身临其中的感觉，这既是语言上精华。
或许，你的童年经历着不一样样的迁变，或许你的童年已经远去，我想说的是，不论，你的童年是欢乐是悲伤，都请你珍惜，更何况已经逝去童年的人们，因为，童年，属于你的仅有一次。
每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”。一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我禁不住想到了自己，我今年也是十岁了，当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙。记得有一次我做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。还有那次在夏令营，在学校里，老师要求我们自己洗衣服。洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到后来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸狠狠地批评了我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
双休日，我读了高尔基的自传体三部曲中的第一部《童年》，书中主人公阿廖沙的悲惨童年生活让我的心久久不能平静，想了很多很多，与他相比，我们的童年是多么幸福呀！
这本书的主要内容是讲阿廖沙三岁丧父，失去了父爱，只能跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里，从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父是一个心情暴躁，粗野，贪婪，自私的人，导致下一代也是这样的人。“外祖父家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加一份。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地里度过了他的童年。”然而，阿廖沙并没有被黑暗和痛苦所压倒，所毁灭，他反而锻炼成为一个光明，善良，正直的人们，有他的外祖母，有善良乐观，富于同情心的“小茨冈”有忠厚老实，教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里，有那个献身科学的进步知识分子“好事情”等许多好人，是他们给了阿廖沙力量，支持，使他看到了光明，并相信黑暗终将过去，未来属于光明。
书中运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，特别是对外祖母的刻画，更是出色。书中是这样描写得“外祖母说话好似在用心地唱歌，字字句句都像鲜花那样温柔，鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆力里。他微笑的时候，那黑得像黑樱桃的.眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒。”“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”这两段描写形象地刻画出了一个慈爱，善良，乐观，刚强的伟大母亲形象。学习这些描写人物的艺术手法能指导我们写作。
读了《童年》我明白了一个道理，在人生中，难免会遇到一些痛苦和挫折，只要我们树立信心，乐观刚强，光明必会来临。
“在漫长而单调的日子里，不幸就是它的节日，火灾时它的狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀......”
高尔基在俄语里的意思就是苦难。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时候就去世了，他跟随悲痛欲绝的母亲来到外祖父家，便开始了寄人篱下的生活。
外祖父家的生活一言难尽，吝啬脾气暴躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢，两个舅舅自私自利，残忍狠心，经常在家里闹事情。
只有外祖母的温暖和爱，温暖着阿廖沙幼小的心灵苦难，在童年里到处都是，周围都是小市民一般自私自利贪婪残暴的人，阿廖沙的心灵可以说是遍体鳞伤，但他在如此艰难的环境中却如向日葵般顽强生长。保持对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢正直和充满爱心的人。
外祖母是黑暗海洋中的唯一一座灯塔，照耀阿廖沙人生的小航船朝着正确的方向前进，外祖母经常给阿廖沙讲童话故事，故事中人物的品格深深地影响着他让他勇敢坚强不会苦难充满爱心，外祖母乐观坚强，在外祖父破产后，只身一人供养年幼的阿廖沙，他勤劳勇敢，尽自己一身力气挣钱养活祖孙两人。外祖母在火灾中镇定自若指挥所，有人有序灭火，不慌不乱同外祖父形成鲜明的对比，还帮舅妈接生，他是一束光，照亮阿廖沙人生的黑暗。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花，他没有向黑暗低头，他勇于抗争，不向命运的它，它高昂的头颅，一个人在人生的三至十岁，经历这样黑暗的家庭环境而不沉沦气馁，没有和那些自私自利，残暴愚蠢的人成为一种人是多么不易，这种斗争性是多么可贵，让人心生尊敬，对比我们的童年三至十岁的生活，这又是多么的可贵。
高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受，如此艰难困苦的童年，要不是高尔基热爱读书，积极上进，怎么会从一个贫困的孤儿成长为一个享誉世界的文学家？
读完书的最后一页，阿廖沙的童年雅结束了，他开始到人间去谋生了，等待他的会是另一番截然不同的生活场景。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与磨难，看作是生活对我们的磨炼。穿过迷雾，我们终将抵达光明。
我读的书名叫做《童年》，这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世，母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那。阿廖沙当时去的时候，两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手，两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆，就强烈要求归他们所有。因为姥爷家开个染坊，阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法。
有一次他用白桌布拿来染色，结果被学徒茨冈发现，姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人。可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打，最后阿廖沙承受不住晕了过去。雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上，因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上。
过了一段时间，舅舅们把茨冈抬回来了，听舅舅说，因为茨冈体力不支，被十字架砸伤了，舅舅们怕砸到自己，就扔掉了十字架，回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上，家里厨房突然烧着了，到处都是火，姥姥喊周围邻居都来帮忙，过了一会儿，才把火灭了。姥爷把房子卖了，又买了一个宅子。一天，雅可夫舅舅来说：“米哈伊尔舅舅疯了，他喝醉了，说要杀了您。”（您指的是姥爷）姥爷说：“你们不得到嫁妆就不甘心，是不是？”米哈伊尔找来一群人，最后米哈伊尔被制服了。
姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切。姥爷讲到的上帝的无限力量时，总是强调这种力量的残酷。他认为，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界，与上帝作对必然灭亡。
之后母亲回来了，姥爷让母亲结婚，最后，母亲结婚了。可是到最后，母亲死了，阿廖沙走向了人间。
从这本书中，我认识到了聪明善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响，但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。
我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理：做人不能贪得无厌，不属于自己的东西不要去拿。
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么完美，可是前苏联著名文学家高尔基的童年却是异常的悲惨。
《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。
我禁不住想到了自我。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但此刻的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样貌，脏的地方还是脏，最终只能丢进洗衣机。我们和高尔基之間，差距实在太大了。
看了《童年》这本书以后，不仅仅让我明白了这完美的童年需要我去珍惜，还让我懂得了此刻就应当做好出发前的准备，为了实现远大的梦想而努力奋斗。读书阅读总能让我像《祖父的园子》里的萧红一样感到无比的自由;总能让我随心所欲的畅想感到惬意;总能让我有感于生活的幸福与满足……
读罢高尔基的《童年》后，我真的被主人公阿廖沙的童年以及外祖母的积极乐观深深感动了。
全书以阿廖沙的成长为主线，以外祖母的美丽形象作为勾勒文章浓墨重彩的几笔。这本书给我们讲述了一个又一个故事。开头就描写了父亲死去，然后讲述了外祖父家充满仇恨，后来又有几次的搬家，从而带来许许多多或有趣，或痛苦的故事，最后阿廖沙去“人间”了。
不过，在阅读的时候，我印象最深的就是阿廖沙的坚强了。阿廖沙无论被他的舅舅骂，被外祖父打，遭受挫折等，他始终对未来的美好充满美丽的憧憬。
这让我想到了我自己。我是一个极其不坚强，也就是说是一个脆弱的人。读完这本书的时候，刚好碰上了 “数学预习班”的中段测试。测试成绩出来了，考的不是特别好。沉浸在假期的愉快中的我一下遭受了打击。回家的路上，真的是思绪万千：唉，之前都没有在课外辅导班考得那么不理想啊????我的内心真的不是滋味，心里纠结着。过了一会儿，又想着：我寒假都学得不那么理想，下学期会不会越来越差呢？想着想着，心里仿佛就在流泪了。
回家后，我刚好看到那本放在桌上的《童年》，想到我刚读完的这本书中，坚强的阿廖沙。阿廖沙被打，被骂，上不了学，经常被别人欺负????他经历的事儿的“悲惨程度”比我高的多了，可是阿廖沙依然坚强地生活，依然对未来充满美好的憧憬，依然富有正义感。为什么他能继续顽强、努力地生活下去，我却因为一次的考不好而对下学期的学习生活蒙上了一层薄薄的阴影。这，绝对是不应该的嘛。
阅读过《童年》后，我终于明白了，高尔基在文坛上的成功，并不是因为他上了两年学，而是因为他有那么一份坚持，他十分坚强，对未来充满希望！我想，如果我也能逐渐学会坚强，那么我也应该会比现在做的更好！
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活深深地打动着我：他四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家生活。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生这样那样的事情。贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为些小事争吵、斗殴……
在外祖父家，阿廖沙经常挨暴戾的外祖父毒打。他的朋友——朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。善良的外祖母也处处护着他。外祖母是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是多姿多彩的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“挨揍”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦和悲伤吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架殴打之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，过着用衣来伸手，饭来张口的生活，是多么幸福和快乐呀！我们从来不用考虑衣食住行，这些让大人们操心承担就足够了，根本轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天吧。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，至这天还在继续……