策略与心计
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”记忆中总有这样的一位女子，含情脉脉的眼里又有些魅惑，娇弱的身躯抵不住封建压抑的阴影。每当她默默念着这句诗，我心中都是一阵酸痛。总是挽留不住她浅浅的吟笑，抓不住从她的悲伤，也无法阻止她的悲剧。林黛玉，多么让人想保护的女子，低吟着的悲凉诗句，却早已暗示着她悲凉的结局。夜看红楼，透着熙熙攘攘的贾府，看到宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气。在这样晚中清时一户人家中，黛玉和宝玉擦出了爱情的火花。若不是那封建势力的阻挠，世间又一份千古流芳的爱情故事将得到完美的结局。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么的纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉和宝玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，使他们的爱情还没有结果就凋谢了。还记得红楼中林黛玉葬花的一节，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深 “眼空蓄泪泪空垂 暗洒闲抛更向谁。尺幅鲛绡劳惠赠 为君那得不伤悲。”这算是林黛玉向宝玉告白的诗句了，当我看到娇弱的黛玉不顾一切爱着她最爱的男人诗，我总忍不住热泪盈眶。
“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜。我为她和他们的爱情而流泪，也为生活在那一时代的女子而流泪。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ ——题记
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。 那个女子，一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！无非就是因为她的无权无势与身份低微。 也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？
虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
《红楼梦》，在曹雪芹笔下成为万世品读的经典，多少人为它痴迷、为它着魔。
《红楼梦》里的女子，就像是大观园里的花，千姿百态、争奇斗艳，我唯爱黛玉，那带着“风露清愁”的芙蓉，可叹她“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这既是曹雪芹笔下的林黛玉，想必也是他心里的林黛玉。
在一些读者（包括书中人）看来，黛玉是乖僻的。在黛玉回苏州看望父亲回来时，宝玉把北静王送的鹡鸰香念珠给了黛玉，黛玉却一把掷到地上，怒说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”一个位高权重的王爷，多少人攀附的对象，在黛玉那里，却只是一个“臭男人”。
虽然黛玉有些小心眼，但大观园里的姐妹们都很喜爱她，因为她还有着灵动可爱，机智聪慧的一面。在《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香》一回中，黛玉妙语如珠，接连调侃刘姥姥、惜春、李纨、宝钗，就连宝钗也忍不住笑称“真真这颦丫头的嘴，让人恨也不是，爱也不是。”还有一回宝玉听宝钗讲解了戏文中的一首词《寄生草》，仿佛悟到了禅机，写了一个偈语。黛玉一句话就让宝玉收回了参禅的心思。黛玉笑问宝玉：“宝玉，至贵者‘宝’，至坚者‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”怼得宝玉哑口无言。以彼之矛，攻彼之盾，黛玉的机智聪慧真是令人赞叹不已。
在《红楼梦》一书中，黛玉葬花是最广为流传的经典。“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝花尽红颜老，花落人亡两不知。”曹雪芹将花人合一，这《葬花吟》既是黛玉对自己悲剧命运的感慨，更是作者对大观园女子们必将飘零沦落，深陷污泥的预示。黛玉不甘在这浑浊的世界沉灭，但又无力摆脱现实世界的束缚。花就是自己。林黛玉仿佛在花中，看到了自己未来的命运。
鲁迅说：悲剧就是把最美好的事物为给人看。林黛玉，一真情女子，红颜薄命，最后只剩“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。这是所有红楼梦读者的遗憾，更是喜爱林黛玉的人们的悲痛。
一遍遍品读《红楼梦》，一次次与那在潇湘馆临风洒泪的女子邂逅，心醉其中。
文章摘要：作文以“双百”人物为指引我们前进的路标；700字作文帮助别人，使他们脱离病魔的困扰，恢复健康。“好雨知时节，当春乃发生”。而我们相信，他们的队伍，也会一天天壮大起来!这时，许多虫儿也都出来了，他(tā)们有的(de)跳舞，有的(de)唱歌，打破了这默默无言的(de)寂静。“冬——冬——”只见一个庞大的怪物想我走来，我定睛一看，那不是大街上成天靠卖蛙来挣钱的小贩吗。
人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中她没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近他。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。试问如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，不说的太远，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天么？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。
那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎，又怎会出家了尘缘小学读后感？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕，又怎说得清！
这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。
读《红楼梦》有感“今朝敲破蒙头瓮，青山绿水任好春。”“传神文笔足千秋”——曹雪芹“正反”两面文字，“障幕重重”的写法使《红楼梦》几百年来一直为人们津津乐道。贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则是自吹自擂，不过是出“携蝗大嚼”的闹剧，被王夫人赏识“温顺，识大体”的袭人，蒙得过湘云，却逃不过黛玉的眼睛，黛玉一下便看出她的奸滑——“我只拿你当嫂子待。”
最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段，黛玉冷眼视之，指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞、无礼的俗物；自命“槛外人”的妙玉，黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是，黛玉被认为是“小性，多心，心窄”，没有“大家闺秀”的风范，也不能入选“宝二奶奶”，终成“世外仙妹寂寞林”，黛玉虽被称为主子姑娘，却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔热血外别无其他，她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，一些人过分苛求黛玉的“柔弱”，我认为实在是“吹毛求疵”，众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属，她不但善于处世，且“根基家私”雄厚，较之叛逆的黛玉，她是另一种女子的代表，是顺应的典范。
一到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切，梨香院布置得素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感，金钏投井，她帮王夫人解除心中梗结，宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗嘲笑之笔，可见其德行，宝钗既无情，也不乏动人之处。说完这两枝精美的玉钗，我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗，袭人莫过于翘楚花旦了，其温顺知礼，宽以待人的德行，为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础，贾母说她是“没嘴的葫芦”，连王夫人也叹道“知大体，莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖，坦诚相待。
可是没有心计的袭人，在大观园中连站都站不稳，“女人心，海底针”哪，袭人在贾母、王夫人面前的只言片语就起到了不小的作用，袭人真好么？不，你还记得冤死的晴雯么，晴雯的不屈与反抗，仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品，“芙蓉易折百花残”，这样的伤事还要持续多少次？
司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能够与袭人相提并论的还有平儿，王熙凤的贴身丫环，别人嫉妒得眼红，只有平儿明白自己的处境，她日日如伴虎，不知何时就会失足落入虎口，尤二姐之死，只有平儿为她落泪，为她惋惜，“芙蓉吹散无情泪”，那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。
一千个读者，纵有一千个“哈姆雷特”，读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕，阆苑仙葩，最忆红楼梦中人。
时过境迁，追忆过往。千百滋味，皆涌心头。
红楼一梦，梦贾府兴衰过往。凡事物必有枯荣之劫。元妃之死，致使贾府失宠，加速了贾府的衰败过程。犹忆曾经的贾府璀璨夺目，众人皆以迈入贾府为幸。殊不知在这光鲜亮丽的背后，曾经烜赫一时的贾府早已步入垂暮之年，最终只落得人去楼空，一片凄凉之景。
红楼一梦，梦金陵十二钗。世人皆知金陵十二钗倾国倾城，才华横溢，却很少有人提及十二钗的结局——黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭，宝钗埋雪。红楼女子们的悲惨又有谁知？
红楼一梦，梦降姝神瑛凄美惨剧。前世，你为绛珠仙草，他是神瑛侍者。为报灌溉之恩，你立誓要将一生的眼泪还于他。今生，你是林黛玉，他是贾宝玉，本是天人眷侣，却硬生生被封建官僚主义所谓的“金玉良缘”拆开，从此天人两隔。
红楼一梦，梦怡红公子——贾宝玉。衔玉而生，故名宝玉。在你眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。你憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于受压迫地位的弱质女流。记得你说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”你排斥旧社会封建主义的黑暗，一心向往自由平等，可见你并不如那般书生样的软弱无能；然，却想问你一句：倘若你，不能保护群芳，当初为何要纠缠不清，任由她们风吹雨打？倘若你，不能保全她们，却为何要和她们失了礼数、尊卑，无辜遭难呢？
红楼一梦，梦潇湘妃子——林黛玉。千红一窟，万艳同悲。你多愁善感，美人如泪。虽然最后你还是凄惨死去，但在世人心中你永远都没有输！你没有像当时的社会而屈服，想起你《葬花吟》中“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”你高洁的来，便是高洁的离去。一首简简单单的《葬花吟》诉出多少情愫？忽记起，你曾坐在凉亭，望着远方。你，在望什么？望双亲，望爱郎，还是在望这个陌生的世界。可能，上苍让你这时走，是怜惜你的，等你看到红楼最后物是人非、凄凄萧瑟的景象，你的泪岂不流得更多，更多？
……
红楼一梦，梦世态炎凉、人情冷暖；红楼一梦，梦痴男怨女、情比金坚；红楼一梦，梦功名利禄、过眼云烟。此书中刻画的人物恍若就在你我身边，怡红公子的才貌双全，潇湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的浑厚婉转，风姐的威慑玲珑，史湘云的开朗豁达，妙玉的孤傲高洁……串联着故事，演绎着人生。
红楼一梦，梦醒时分，面对着这个浮躁的世界，忧喜参半的世界，奈何？
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。
开始读《红楼梦》，我还挺小的，那原因倒也挺可笑的。那时，几乎所有我身边的人都会哼上一句“天上掉下个林妹妹”，要是问大人这话出自哪里，得到的回答总是：“你还小，这里头的事情你还不懂。”我不甘于一直得到这个答案，便拿起书架上的古文版的《红楼梦》似懂非懂地读了起来。因为书中许多字词都不了解什么意思，所以读到一半就没有什么兴趣了，便扔到了一边。
再读红楼，已经是12岁了。当时是学校布置的阅读任务。我不情愿地拿起那本被我抛弃已久的书，再细细一品，竟别有一番滋味在心头。从此对红楼越来越着迷，到达了一种痴迷的程度。
初读红楼，我与冰心奶奶的想法一样，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使人厌烦。甚至给我的一种明了的感觉是：在纸上白话，浪费资源，既没有《西游记》的传奇，也没有《水浒传》和《三国演义》的打杀场面，真的没有想到这部书竟然可以归人四大名著之一。但随着年龄的增长，我才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”那种无法用言语表达的苦。对于林黛玉的哭哭啼啼又有了一种更深切的悲哀。
红楼里，最引我注意的莫过于林黛玉。黛玉是个生性娇弱的女子，没有宝钗的落落大方，没有李纨的粗粗咧咧，正像宝玉所谓？心较比于多一窍，病如西施胜三分。“也许，她因病而死是我早已预料到的后果。我没想到一个人从小到大受人关心疼爱的她死时，没再见到贾母、王夫人、宝玉，人变得可真快。死神的到来，使黛玉的悲剧终结，对于她来说是不幸的。但对于作为读者的我来看这很好。很好。因为她死去后，不会再为落花悲哀，不会再为传情的手帕兴奋。也不会再焚书哭泣。有人说黛玉最后是被气死的，的确，她是含恨而终。可我反对这种说法，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能改变呢？我想，“含恨而终”只是黛玉无辜死去的最佳原因吧！
我喜欢红楼梦，喜欢那种朦胧的淡淡忧伤，喜欢那种梦幻般的感觉，喜欢其中那一个个风格迥异、冰清玉洁、蕙质兰心的艳丽少女。
我喜欢黛玉紧蹙的娥眉，我喜欢晴雯直爽的性格，我喜书山欢探春的才华横溢，我喜欢金钏儿的坚贞不屈。
但是我也相信通往命运终点的途径是可以通过努力改变的。可能有人会问：命运看待我们，就好像顽童看待苍蝇。既然我们的宿命已经被注定，那为何还要去努力为了人生的目标而奋斗呢？人们正是通过对命运的抗争来实现人生中不同的经历和体验，也只有通过对命运无谓的抗争才可以体现出人的尊严，显示了自己存在的价值。对于历史的长河来说，每个人都只是河里一个小小的浪花。婉转绵延，迭起不息的乐韵。而我们都会最终汇入历史的长河中去，去完成自己在此过程中的任务，那里才是我们的宿命所在。
犹记结语：“说到辛酸处，荒唐最可悲，由来同一梦，休笑世人痴。”曹雪芹以细腻的笔法，生动描绘了十八世纪中国封建社会百态，刻画了一个个鲜明的人物形象，更以神话框架诠释了“幻想与现实，青年与暮年，人性与纲常，自由与责任，释道与理儒。”令人为其深邃的效果呈现而折服。
给我留下印象最深的，是那个“潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”的贾宝玉。前些日子，一则“如果让贾宝玉做你的男朋友，乐不乐意”的话题登上新闻热搜，杭州二中四十多位女同学结合自身实际，竟意外给出统一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“闺中良友”，是个没有婚姻自主权的家族巩固政治势力的工具，是个抛下怀孕妻子不顾，遁入空门的“渣男”……
但是重复红楼，我却对贾宝玉有了别样的见解。
首先，在我看来，贾宝玉是个有原则的人。他自小在胭脂堆里长大，对家里的姐妹们有深厚的感情，同时，他也是对官场名利嫉恶如仇的一个人。有一回贾雨村来贾府，要见宝玉，老爷打发人来叫，他只得不耐烦的去换衣服，满腹牢骚，湘云在座，听了便说，你也该会会这些人，以便日后进入社会、官场的时候也好做人，宝玉听了这话立刻说道：姑娘请别的屋里坐坐。宝玉并反击，我也并无什么雅处，是个大俗人！在儿女情长与自身的志向之间，贾宝玉选择了捍卫自己的内心的纯净。这也是在宝黛之间，他始终钟情于黛玉的一个原因。不通世务，怕读文章是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。
其次，我想说说宝玉的文采。当众姐妹在大观园里开社作诗的时候，贾宝玉始终是落得个“无事忙”的称号，但这不能成为对宝玉文学造诣的最终评价。且看宝玉的小厮们的名字：茗烟、锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤。这些名字都是有一定规律的，第一个字是动词，第二个则是名词。一个会在佣人名字上费尽心思的富家公子，怎能只是众姐妹诗社的无事忙呢？况与贾兰等人一起同作诗时，宝玉的作品也时常得到他人的赞赏，可见宝玉的文采非同一般。
最后，我想谈谈宝黛的爱情。有一回宝玉闲散无聊，便携着一本《西厢记》来到沁芳闸桥边坐着阅读，在这暮春时节，潇湘馆中的林黛玉忽感桃花飘零，恐为污泥所染，便携着花锄到沁芳闸葬花，于是宝玉和黛玉在此相逢。在这个布满阴暗与约束的大观园里，两个人坚持着自己内心对自由，对美好，对诗意生活的向往，不惜生命的反抗着，这才使得全书有了更加深刻的意喻，让宝黛的爱情有了独特的美感与力量。
贾宝玉是个理想主义者，他少年时尊重个性，主张各人按照自己的意识自由活动，随心所欲的生活态度深深感染了我。读止，非为茫然，是所未有的心之平静。
不用闪躲，为我喜欢的生活而活；不用粉墨，就在光明的角落……
梦已逝，往昔的那张白纸，现在却被万千色彩所粉饰，时间还在延续，无奈，我们已经彻底得输掉了自己的梦，输掉了自己。
《红楼梦》似乎是集结了多少纠缠着爱恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是爱情中的体会的话，那么薛宝钗想必也尝到了不少的苦涩。泰戈尔说：世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。可能就是这样子吧，大多数的爱情，最令人伤感的莫过于将痴情付与负心人罢了，薛宝钗那个心心念念的宝哥哥却偏偏喜欢那个梨花带雨，折柳葬花的林妹妹。而那所谓的金玉良缘，是多少人梦寐以求的，只是，一切只因一句话：爱对了是爱情，爱错了是青春。
世间弱水三千，而他仅仅只取一瓢而饮，而林黛玉，却信仰着：你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。这也许是给人最大的安慰了，世间最大的幸运莫过于你爱的人他也爱你。而红楼梦，又是一出怎样的戏呢？是忧伤还是快乐，是爱恨缠绵，还是落寞人间……
宝玉出家，立于青灯之畔，青灯易灭，他也斩断前缘。黛玉，吐血身亡，这个一生伤感传奇的女子，似乎也落下了种种遗憾。宝钗，也许从此以后就一个人在这个世上，独自数着人间烟火……我们何尝不想加入这个故事里去，而他们所受到的苦不是凡人可承受的，他们竟在感情里的世界里迷失，沉沦，为爱痴狂，飞蛾扑火……可这一场轰轰烈烈的爱情，如同一杯热茶，融化了我们的心。
一群做着同样梦的人，他们生活在冰凉的红楼里，他们热血激昂，寻欢作乐着，歌舞升平。谁还会记得那个金碧辉煌的贾府，那个举止优雅的女眷、才女，单是那个举止言谈里的阔绰，便是我们这些凡夫俗子难以体会的。
纵观红楼梦，从纸醉金迷到人去楼空；从相爱厮守到生离死别，这个犹如花火般短暂的美梦，就像泡沫一样，噗的一声消失的一干二净。
“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂。”所以说红楼故事缺一个美满的结局。后来，精明能干的王熙凤病逝，慧心兰质的晴雯，被赶出贾府，得痨病而死……正如徐志摩的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”
原来这真的是一场梦，每个人都有一个属于自己的梦：王熙凤一生希望披金带银，享不尽一生荣华富贵；贾宝玉希望继续游戏人间；林黛玉希望人间不会在有悲伤；薛宝钗希望一生有一人，白首不分离……到最后，这些被统称为梦的念想，都一一醒来，面对现实的残酷。
原来，生命中有些东西注定要失去，心中总有一处无法治愈的伤。而今天天还是天，云还是云，但愿我们的'人生不是一场红楼梦。
“说到辛酸处，荒唐俞可悲。由来同一梦，休笑世人痴”
曾经鼎盛的贾府在须臾之间没落，平素娇嗔的你在一夜归了魂。心中怅惘，有无数的话想对你说：
初看你时觉得你做作，娇贵，难以理解。宝钗与宝玉聊天时，你酸溜溜的“哎哟，我来的不巧了”，那么阴阳怪气，或是一声不吭，负气剪香袋，那么矜持傲气；亦或是你连看到落花，听一场戏，也要潸然泪下，那么多愁善感……
再读却有些不同了。之前只看到你爱哭，却不懂你的悲伤。母亲去世后，你来到贾府，可你知道自己身后有家有父亲等着你。于是在宝玉问道，你往哪去呢，你似满心骄傲的说：“我回家去”。贾府里最初的你任着性子活，那是察觉到了被偏爱的可能，当父亲也离你而去，黯然销魂，你悲这人世的孤苦。你和宝玉本是彼此的知己，真心相爱却无力做主，婚事充满着不确定性，你悲这封建婚约的桎梏。“况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症”，你悲这每况愈下的薄命。
探春曾说，贾府里的人长着一双势利眼，一颗富贵心，你除了贾母的宠爱，无依无靠。风霜刀剑，明枪暗箭，可你只能独自承受。被小瞧，背黑锅，你只一笑而过，泰然处之。你曾说：“请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”你万事从简，哪怕身体有恙。发泄的方式有很多，或许哭便是你的方式，不是矫情，不是娇弱，哭过以后还能清醒的明白该走什么样的路，这是一种坚强。
当我满满的走进你，才明白你的一切行为原本是那么合理。走多近，直到我也面对着那个我喜欢的欣赏的男孩，我试探他的心意，心里忐忑他是否对我有意思，我看见他和别的女孩欢笑打闹，许是同样酸不溜秋。我敏感，患得患失，因为我到底爱的深沉。你和宝玉一起看西厢记，你生气地说，你又打趣我，伤心时希望宝玉能在自己身边安慰，就像真正的情侣一番甜蜜着腻歪着，这些爱的小情趣，哪又有什么阴阳怪气之说呢？
红楼梦一场，终是一场空。贾府里曲折的戏剧，落了幕，曾经天真烂漫的女子，落了俗。渺渺茫茫兮，归彼大荒，愿你来世无忧，欢笑作伴……
《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为主要背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。这部名著的后四十回是由高鹗续写的，读来最让读者耿耿于怀的，是高鹗居然让林黛玉在哭骂上天不公之后，最终抑郁地死去。
我们中国人是乐见欢喜大团圆的结局的。为什么不让她因痛失爱人，哭伏在贾宝玉逐渐冷却的躯体上，凄惨却又甜蜜地一起死去呢？那样岂不更遂人心愿？有人这样质疑。
高鹗的续写水平如何，自有专家评说，轮不到我这个小女子置喙。但对于黛玉最终结局的安排，我觉得他还是忠实于曹雪芹的创作意图的，也是合情合理的。
也许会有人指责我，说我跟高鹗一样的冷血。但，诸位为什么不先去掉脑中的“圆满”，客观冷静地想一想，再来作出自己的判断呢？
林黛玉，一个为情而生且愿为爱而死的女人，可贾宝玉却未必那么痴情，这两人从一开始便注定是没有好结局的。为什么这么说呢？试想如果林黛玉年华逝去，容颜不再，谁又能保证贾宝玉一定毫无二心，从一而终呢？不，不会的！在当时那种封建社会，男人三妻四妾根本就是个不是问题的问题！对于痴情的林黛玉而言，这就是一颗定时炸弹，指不定什么时候就炸了。昔日送的红玫瑰，也许转眼就成了墙上被拍死的蚊子血；以往买的白百合，恐怕也最终成了嘴角遗留的饭菜粒。而两个极尽浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重负，此等粗鄙流俗！一遇到尘俗琐事，你躲避不迭，我唉声叹气，应是生活常态。温室的花朵，怎经得狂风暴雨？“连理枝”或终被摧折，或终成了“分飞燕”。此等结局，应不难料想。
换个角度而言，贾宝玉娶了薛宝钗也未尝不是件好事。譬如说，在贾家家道中落后，按薛宝钗的心性，应会毅然担起家庭重担，穿着粗衣糙布，插着木头簪子，为贾宝玉辛勤劳作，一个人默默承受一切，毫无怨言。可你能想像出林黛玉换下绫罗绸缎，洗手下厨，洗衣做饭时的模样吗？且不说林黛玉弱不禁风，要靠人参燕窝维生，靠苦口良药活命，单就她那孤傲清高、愤世嫉俗的性子，也是断不肯做这种事的。幸好，林黛玉是在贾府彻底没落之前去世的，所以也就不会像其他人一样，在人世饱受磨难浩劫，难免落魄沉沦。
平心而论，林黛玉在大观园内所度过的时光，是相对比较幸福快乐的——有过真心相爱的爱人，有过或闲静或欢愉的美好时光，也有过挥洒才情、被人艳羡的辉煌。与其在生时伤怀悲怆，倒不如抱着这份美好的记忆死去。
人，生来总有一死，人不应轻生，但也不必太过惧怕死亡。那些恐惧死亡的人，一定不会想到，有时，死也是一种幸福和解脱。对于林黛玉而言，死，也许才是她最完美的归宿。
这样看来，高鹗如此安排是不是特有人情味、人性美？
林黛玉真可怜啊！这是我第12次为林黛玉叹息。唉，老天真不公平啊！也不知是第几遍阅读了《红楼梦》了。贾府，一个大家庭，一个充满着悲欢离合的大家庭。贾宝玉和众姐妹一起生活，一起玩耍，一起学习，那时的他，怎会知道，自己将面临一场生死离别？《红楼梦》，多情善感，不像那《三国演义》气势如虹，不像那《水浒传》惊天地泣鬼神，更不像《西游记》，时时刻刻都有生命危险。可就是这样和谐的一家，结局却是悲惨的。多少人死去，多少人离开，又有多少人忍受着孤独和凄凉！林黛玉，集宠爱于一身的妙龄女子，她善良美丽，但可惜世态凄凉，最后也只能将那一丝不甘和那为泯的爱意带进棺材。我声泪俱下。不是说有情人终成眷属么？在林黛玉气断身亡的时候我也伤心欲绝，好可怜！！宝玉竟然会误娶薛宝钗！
其实再想想，如果贾母等知道黛玉的病是“心病”的话，她们是不是会让黛玉嫁给宝玉来冲喜呢？那是不是会有一个美满的结局呢？我这是不是孩童之言呢？如果朋友与朋友之间，父母与儿女之间能多一份理解，是不是就会少一份伤心呢？这么想又是否正确呢？每个故事里都会有一个反面角色，我想《红楼梦》里面反面角色王熙凤吧！她阴险卑鄙，心计很多，为达目的不择手段。生活中有许多这样的人，但我相信他们本性善良，人嘛，得学会宽容。朋友说，王熙凤最后也凄惨地死了，这是她自作自受。也许不同的人对待不同的事看法会不同吧。但王熙凤对女儿巧姐的爱，令我为之动容。不知不觉中，眼眶里已有晶莹的泪水闪动。她毕竟是个母亲。母爱永远是伟大的，无论再艰难，也要为子女撑起一片蓝天！我叹息一声。妈妈让我看书背后的几句话：“在这‘珍珠如土金如铁’的四大家族，这些美丽聪颖的女子吟风弄月、日月笙歌。这何止是一场悲欢离合的爱情悲剧，更是一段错综复杂的家族兴衰史、一组震撼人心的炎凉世态！当我们感动于其中时，那就是我们正折服于其中永恒不朽的艺术魅力。”
曹雪芹，您又是怎么想的呢？难道您写《红楼梦》时，心中思绪万千？您是否也在感叹炎凉世态？也许她在写悲伤结局的时候，是在向世人的一种呼吁，一种感叹，一种倾诉呢？
12岁了，对《红楼梦》有了新的见解。这是我读完书的真实感受，毕竟是孩童的思想，我有着疑问，我有着感动，有着震撼，有着对这本书无穷无尽的爱！
今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》，与书里其中一位主角王熙凤亲密接触，让我真正品味到一个人怎样做人，才能被别人所尊敬；一个人挖空心思算计别人，但最后却落到被后人所耻笑，我的灵魂也深深地受到了震撼。
《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影，以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线，将众多的人物和纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。
《红楼梦》中刻画了四百多个人物，不同人物有着不同命运，活灵活现，其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同，在她的身上有着两面性，她擅长用借剑杀人之法，坐山观虎斗之计，挑唆秋桐与尤二姐互斗，自己却展现出大度的一面，退居其外，最后是二人双双去世。这显示出，王熙凤足智多谋，有策略，有心计，在处理大小事务时，井然有序，圆滑应对，深得长辈喜爱，也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时，我认为还是要按道德行事，不能勾心斗角，挑拨离间，为人要有诚意，要懂得怎样才是对的，怎样才是错的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷鸡摸狗的事情。善有善报，恶有恶报；不是不报，而是时候未到，这句话正印证了王熙凤的悲惨结局，老天爷对每个人都是公平，不会亏待一个人，也不会过多地奖赏一个人。
虽然王熙凤十分阴险狡诈，但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮，他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗？诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平，可阳平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，让士兵在城门口排好两路纵队，而他坐在城楼上，弹起了古琴，沉着冷静，琴声不乱。两个小童在他身旁站好，城门打开。司马懿到达之后，看见了这一场景，怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱，立刻调转马头，回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点，布下空城计，救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价，那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。
一个是为了自己的利益，一个是为了顾全大局，虽然两者都十分聪明能干，虽然两者都是有策略与心计的人，虽然……尽管有一万个相同点，但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处，多少快乐，善良的策略与心计能给多少人带来温暖，既然有这么多的益处，我们这些小学生就要从中吸取营养，给王熙凤的策略与心计穿上善良的外衣，然后移植到自己脑中来，为社会创造财富。
最近，我看了一本书，它是四大名著之一的《红楼梦》。读完这本书之后特别有感触，来和大家分享一下。《红楼梦》的作者是曹雪芹，又名《石头记》等。小说讲述了一贾、史、王、薛四大家族为背景，贾宝玉，薛宝钗，林黛玉，三人感情故事为主线，发生在清代封建社会的一些男男女女的爱情故事。
小说中贾宝玉，林黛玉，薛宝钗是主角，贾宝玉和林黛玉两情相悦，但林黛玉的身子不太好，从小就进了荣国府。在荣国府里，有几次林黛玉都不顾一切的“怼人”，所以一些读者觉得林黛玉小肚鸡肠。在我看来，小时候的林黛玉和长大后的林黛玉都不像世人说的那样小肚鸡肠。她小时候不懂事，比较天真无邪，口不遮拦，便想说什么就说什么，所以在别人看来，她是很斤斤计较的一个人。大家都知道他来荣国府之后不久，薛宝钗也来到了荣国府。林黛玉心里其实有点讨厌薛宝钗的，因为以前只有他一个人围在贾宝玉身边，突然来了个薛宝钗，她觉得很不舒服。但后来她慢慢的喜欢上薛宝钗，因为薛宝钗像姐妹一样对待她，得知她身体不好，就动用家里的关系给他寻药材。她后来也跟薛宝钗说过，之前她是很讨厌薛宝钗的，但后来她慢慢的佩服薛宝钗，从这一点我觉得就可以看出来，林黛玉并不是个小肚鸡肠的人。林黛玉是一个让人感觉很清高，很孤傲的一个人，但她并不是这样，由于父母比较早的离世，她并没有伙伴，所以平时只能写写诗；由于身体不舒服，话也不是很多，就导致她在别人心目中和她本人的性格有点差距。金陵十二钗中首榜的两个女子，我比较喜欢林黛玉，不怎么喜欢薛宝钗。
薛宝钗是一个很圆滑的女子，做什么在别人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷听到了两个丫鬟的谈话，被那两个丫鬟发现了，然而她并没有主动的承担责任，跟那两个丫鬟说自己是不小心听见的，而是说她自己看见林黛玉在这里，自己刚刚来到，而林黛玉刚走。这就误导了那两个丫鬟，并且很讨厌林黛玉。我觉得薛宝钗有点过分了，虽然人人都想在别人的心目中留下一个好的印象，但是我觉得她不能他人来成全自己。看完这一章后，导致我很讨厌薛宝钗这个人物。
金陵十二钗中每一位女孩都有每一个不同的结局，林黛玉活生生被气死、薛宝钗年轻守寡……或许，这就是每一个人不同的命吧。