这两天感觉到了一种深深的挫败感，道理明明都懂，为什么还是没定力控制好自己情绪呢？好想对自己说：随他去吧，懒得管了！可最终知道这也不过是句气话罢了！缘份，正好看到了本书的第九页，让我这两天的苦闷心情找到了一个好的突破口，得以慢慢释放！
本书根据大量的真实案例跟踪研究分析得出：童年的苦难并不能阻碍成年后的成功和幸福！什么是《回弹力》："人们面对困扰、挫败和威胁时所表现出的生存能力"，以现在看，我们的孩子会有这种体验吗？什么都让他用最好的，有时的一点不满足就会生气埋怨，稍微多做点就会唉声叹气的，如何培养他的越挫越勇的品格呢？当面对困难时有一颗坚强的心呢？
不同的年代造就不同的人呀！回想自己的童年，并不富裕的家庭，父母为了生活劳累奔波，哪有过多的精力管我们，只要吃饱穿暖就行了。现在想，生活条上的苦，会随着时间慢慢改变，又能记得多少，而精神上的困苦，有时可能掩盖的很好，让自己都以为忘记了，但就在某一瞬间会恍然大悟，似曾相识，原早有伏笔！
现在的我长大了，有些事情过去了也就释怀了，我小时候父亲对我的体罚算比较多的，可能以前在家是个老二，还是个女孩子，对于他们那代人说，算是不得宠的一个吧，对于当时的事只剩下模糊的记忆了，早已失去了原本的颜色了！时常感叹：过去不代表现在，现在也不能代替未。人生中的变数太多，何必太耿耿于怀不放呢？
每个人心里都有不愿被触碰的秘密，就让它藏在心里的某个角落吧，好好的保护着它，当做潘多拉盒子一样不要被打开！很喜欢国外教堂里有个专门供人忏悔的地方，可以释放自己的心灵，让自己得到宽恕！当自己找不到合适的对象表达时，写写日记记下自己此时的心境，也是一种很好的排压方式，在我十几岁左右就写了好几本日记，那段时光现在看也许是最美好的了！
不知道我的孩子长大了会如何回忆他的童年，其实现在就是答案！
什么样的人可以让你对他无所顾忌，无话不说，这恐怕很难找到。有时我在想，为什么我在众人面前，轮到我发言时，我会有种强烈的抗拒感，身体也会下意识的紧张，可能觉得自己讲的话，别人听了会怎么想呀？所以想想还是不说算了，这种自我克制经常出现，而我家浩浩，和我真是完全相反，他什么话都说，也不怕人的，有时我就告诉他，你说话之前先想一想嘛，哪些话可以说的，哪些话说出会让人觉的不好的，要对你说出的话负责呀！
遇到突发事后，不要过多的自我批评，要往积极的方向去想，因为已经发生了，再懊悔也无济于事了，但是从中学些经验还是要的，以防下次还出现这样的状况。
虽然现在是成年人了，可有时还是会有点孩子气，在外面玩时说是陪孩子玩，其实有时还不如说是给自己机会，让自己也体验一下这种乐趣！
有些再艰难的事情，都会随着时间而慢慢变淡，人都是要向前看的，就像有句话说的：地球也不会因为你一个人而停止不转的，正向思维真的很重要，太多负面的"假如"，有时真的能把人想垮掉，自己想象的压力，还没发生，你就投降了，哪还有继续前行的勇气了，不去试一下，怎么就知道自己不行呢？
"不要仰望别人，自己亦是风景"，生活中好多的不快乐，有时就是比较而的，合适的激励可以理解，多了就是伤害了。
这个世上，每个人都有他的烦恼，我有个发小，以前好羡慕她在外闯荡，她的职业是导游，可以到处去看风景，拍的照片都美极了，觉得这样人生多带劲呀，又能见世面又能赚到钱，一举两得多好呀！可她一路走背后的辛苦却也是谁都代替不了的，所以她的好是她自己努力得的，也是应得的！我和她现在是两种完全不同的生活轨迹，但是在未会不会发生改变呢？谁知道呢？
拒绝或者选择性的谈论自己的童年，有时真的是害怕被贴标签而让人对自己有偏见，害怕说出得不到想要的理解，说与不说要看你的内心能承受起哪种选择了！我愿意选择忘记，向前看，未才是最美好的！
面对孩子的一些问题，我有时就会害怕别人看到了就会议论说：这小孩子怎么会这样子，一定是父母在家没教育好，所以有点害怕带他出，觉得逃避可以避免这样的情况发生，有时也会自责自己肯定是哪里没做好，才导致这样的。
而这里说到："这些普遍存在的问题都是成长过程中的一部分，跟父母的养育方式并没有多大的关系"，让我有一丝丝的安慰，虽然不能完全的开脱责任，但是面对出现的问题，希望自己可以坦然的接受，没什么大不了的，想办法引导孩子学习改变就好啦！
我理解的"共生依赖症"，是不是有种"帮凶"的感觉，而这个"帮"完全让自己失去了自我，这种概念的提出能让人更清楚的认识到自己处在一个什么样的环境与状态中，从而积极的找寻办法跳出！
从"玛丽"的案例中得出了，可以尝试把过去痛苦的回忆用新的角度重新梳理一下，找到其中积极的一面，可以很好的减轻心中的负面压力！
当一个人有面对过艰难的岁月后，真的就可以用为现在的自己加油打气，这正是我现在的心境，以前那么难都挺过了，现在这又算什么呢？感谢16年的自己，所以我一定要一年比一年好！
翻开《以奋斗者为本》这本书，开页就是这么一段让人惊心动魄的宣言，字里行间透露着任正非的坚持和决心。任正非提出来了，他也做到了。经过30年艰苦卓绝的`奋斗，华为公司已经由一家生产用户交换机的销售代理公司，发展为全球企业100强，全球电子科技公司前10位，全球通信行业前3位的经济巨头。
华为的成功绝非偶然或者运气使然。精准的利益驱动、合理的价值分配，辅以积极蓬勃的文化系统，使得华为在商业经济战役中赢得一场又一场辉煌的胜利。
《以奋斗者为本》以几十万的篇幅、上千段任正非的语录，详细阐述了华为公司的核心价值观，那就是以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，这个核心价值观其实也适用于咱们猎豹汽车。“开拓、创新”就是以客户为中心，“求实”就是以奋斗者为本，“奉献”就是长期艰苦奋斗，只要我们坚持正确的核心价值观，就一定能将猎豹汽车做大做强。
我的本职工作是招聘，是为公司招募到认可猎豹汽车企业文化的优秀人才，不论是招聘技术骨干、管理精英，还是招聘一线的基层工人，都应该遵循以品德筛选人。坚持选择有德有才之人。只有认可了猎豹汽车的创业精神和奋斗精神，才能真正胜任本职工作。华为公司招录的优秀应届生（清华北大）位居全国第一，其中清华生录用182人，北大生录用122人，这个数量比第二至第五名加起来还要多，如此辉煌的成绩是靠多年的辛勤奋斗积累出来的，今后我要抽空多学习华为这样优秀公司的人力资源管理理念，不断提升自己的能力来服务于公司。
回首过去，展望未来。相对于长丰猎豹的复兴之路，我们才跨越的只是小小一级台阶，前面还有更多的挑战在等待着。我相信，只要不忘初心，牢记使命，坚持理想，以奋斗者为本，终有一天，猎豹汽车将能取得更多更大成绩。
《以奋斗者为本》是世界通讯设备领先企业华为公司组织编撰的一本内训教材，偶触颇多。
追本溯源，华为公司茁壮成长源自其核心竞争力，而核心竞争力又源自其核心价值观，即：以客户，以奋斗者为本。华为总裁任正非说：“企业就是要发展一批狼，狼有三大特征，一是敏锐的嗅觉；二是不屈不饶，奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗。”我认为这个“群体奋斗”亦或叫“狼性文化”很重要，颇有点“众心齐，泰山移”的意思。一个企业或一个团体，只有在大多数员工团结拼搏的前提下，才能在艰苦的环境里、在日益激烈的竞争中活下去，强起来。
以奋斗者为本的企业文化，已转化为华为的一大精神和强大的软实力。以奋斗者为本的企业文化，首先要界定的是：什么样的员工才是企业的奋斗者，或者说衡量奋斗的标准是什么。
华为认为，为客户创造价值才叫奋斗，不能为客户创造价值，再辛苦也不是奋斗。为客户创造价值的任何微小劳动以及在劳动的过程中，为充实提高自己而做的努力，均叫奋斗，否则，再苦再累也不能称奋斗。以奋斗者为本，不仅指劳动者，也包含了投资者，投资者也是奋斗者，他们也要承担投资的责任和风险，新的奋斗者包括以上两类人员两个方面，二者目标一致。在华为，一个突破性的观点认为：劳动、知识、资本和企业家共同创造了企业的全部价值。
华为还认为，一般人只注意身体上的艰苦奋斗，不重视精神上的艰苦奋斗。其实，无论是古时的帝王将相，还是现如今的科学家、企业家，甚至善于经营的个体户，他们之所以成功，大多是因其注重精神上的艰苦奋斗。因为比起身体上的艰苦奋斗，精神上的艰苦奋斗更难以被人理解，然价值却巨大。我非常认同这个观点，身体上的艰苦奋斗只需要手勤腿快，而精神上的艰苦奋斗却需要坚强的意志，甚至忍辱负重。
以奋斗者为本，关健在于企业如何评价职工创造的价值，如何激励员工发挥更大的潜力。华为敏锐地洞察到了企业之所以能够创造巨大价值是归功于人力资源，因而建立了客观公正评价内部人员价值贡献和如何分配企业创造价值和剩余价值的科学体系。任正非说：“你是奋斗者，就给你股票，给你奖金，我们不能倒过来，为了奖金和股票而奋斗。如果这样，价值观就倒退了。”
以奋斗者为本，不是忽悠人或做虚功，而是实打实的掷地有声，得到了国内外不少知名企业的学习和借鉴，已然成为了一种企业特色文化和主流文化。我在想，“以奋斗者为本”的企业文化，可否嫁接到检察文化中来，成为检察文化的组成部分？企业的服务对象是消费者，目标是让消费者获得更多的合理价值。检察机关的服务对象是人民群众，目标是认人民群众满意，让人民群众有更多的获得感。而要实现这个奋斗目标，每一个检察人都是奋斗者。
当今社会，绝大多数人什么都不缺，不缺吃、不缺穿、不缺房、不缺车、不缺体面的生活，也不缺健康体魄，但很多人都缺一样东西，即：精神。
缺乏精神上的奋斗，工作就干不好。比如我们的办案质量，每次检查，都差强人意，且基本都是一些细节上的瑕疵。完善细节，本不要花多少体力，主要还是精神上的懈怠。比起身体上的懒，精神上的懈怠更致命，这是所有问题的根结。
要让每个同志都成为身体和精神上的奋斗者，我想这既有组织上的原因，也有个人因素在里面。组织上除加强教育帮助外，还要为同志们创造更好的平台，让同志们无后顾之忧，让所有人都能轻装上阵，要“以奋斗者为本”来设立更科学的激励机制。同时，个人更要注重陶冶情操，以奉献为已任，真正做到不忘初心，树立全心全意为人民服务的宗旨，只有这样才能得到精神上的升华。
凡事，说起来易，做起来难。我们仍然任重道远。正所谓：“人生不如意事十之八九”。人生中，困难和压力是常态，幸福只是短暂的，但我们要有勇气，优雅地面对困难和压力。
读了张总写的《以奋斗者为本》后，我感受颇多，作为易流新员工的一员。我想我的路还有很长很远，但要想为公司创造更大的利润，为我个人职场生活添彩，就必须努力再努力，奋斗再奋斗。
作为新员工的我们都很年轻，有一定的冲劲，由于工作经验不是太多，工作思路也比较单一，在工作中会常走弯路，有时也会因为一点小困难或有些小的不适应，而困惑。其实这在我看来再正常不过，说明我们已经在前进的路上了，而这些小困难也就成为我们在奋斗路上的小插曲了。我想易流的“奋斗者”应该是那种有工作激情，并不断接受挑战，通过不断地挑战去重新打造自己，进而继续向前赶，让自己逐渐强大起来。
易流的“奋斗者”首先应该是对易流事业的绝对认同与忠诚，并践行易流的七条价值观；易流事业的“奋斗者”必须对工作充满激情，并对于易流的发展富有责任感、使命感；易流事业的“奋斗者”应该将本职岗位价值最大化，并坚持以“结果为导向”的行事风格；易流事业的“奋斗者”应该时刻具备危机意识，并在工作中持续改进；易流事业的“奋斗者”应该具有钻研、学习、不断创新的精神。这是张总对易流“奋斗者”的要求，这五条要求即全面又精辟，话不多但要做到却不容易，这就要求我们每个易流人要有责任感、有使命感，以主人公的心态为公司的利益着想，同时还要有“危机意识”。
用心用智慧，给力给机会。我想我们每个人对“奋斗者”的理解，可能会有一些小不同吧，但是有了张总给我们提出的方向性要求，相信在我们每个人的心中都会有一个风向标，它指使着我们在奋斗的路上向前迈进。易流给予每个人的机会都是平等的，只要你肯奋斗肯挑战，相信定会有更宽广的舞台去等着你。
最后，我们必须将“以客户为中心、以奋斗者为本、坚持“转变、创新、服务”的经营理念，全面提升公司整体竞争力！”的经营方针做为我们奋斗前进的指导思想。以公司的长远发展为目标，而团结奋斗！
电影《一代宗师》中，宫二有句经典台词“武学有三个阶段，见自己、见天地、见众生”。作为芸芸众生中的一员，在当今的世界上，每个人都应该寻求自己定位，明确人生方向，确定奋斗目标，学习各界英豪们的雄才大略，以标杆为学习榜样，尽力奉献社会服务大众，也就是普通人的“见自己、见天地、见众生”。
首先什么是奋斗者？不仅仅是在自己岗位上勤奋踏实的工作者，更是认同并践行公司文化，为企业创造效益，具有创新服务理念的优秀人才。作为一名培训主管和软通奋斗者的一员，认同软通文化，立志服务公司，不断学习充实自己，熟知当前的业务需求，制定适合软通、满足业务发展、吸引员工学习的培训计划、方案，并战胜困难使之落地，取得预期的培训效果，培养各级人才，推动梯队建设，真正支持到业务发展，这就是清晰的奋斗目标，也就是”见自己“。
关于干部队伍建设，华为提出“将军是打出来的”，“华为大学以分级培养后备军为工作重点“，“华为大学要通过实践培养十年二十年以后华为公司综合实力的干部“，“核心工程营总体目标：锻炼人、培养人“。那么向标杆企业学习培训管理，寻找差距，不断进步，逐步建立适应软通文化和发展需求的，先进而完善的培训体系，也就是“见天地”。
作为社会人，服务社会与奉献社会，创造社会价值是每个公民的职责和义务，对于培训工作者，切切实实的组织好每一堂培训课程，每一场培训活动，每一个培训项目，使学员学有收获，取得进步和发展，真正满足业务部门的需求，持续关注学员的成就与成长，油然而生“桃李满天下”成就感和价值感，也就是”见众生“。
华为公司不断颠覆与超越自我，极强的居安思危的生存意识，真真正正的受人尊重，是在ICT领域全球领先的世界级企业。我们同样期待“勠力同心，赢战未来”的软通动力，在未来的5—10年成长为全球领先的IT技术服务商，也一样成为“见自己、见天地、见众生”的世界级企业。
这几天拜读了《以奋斗者为本》这本书，收获颇丰。这本书所体现的核心就是管理。阐述了如何管理的问题，强调管理的核心是人。
说管理还要从人开始，美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年所著《人类激励理论》论文中所提出：人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这种需求层次理论有两个基本出发点，一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现；二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要；该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用。据此，在现代社会，生理需求、安全需求、社交需求可以说与生俱来已得到满足，人们所追求的就是尊重需求和自我实现需求，这两种需求最直观的体现就在工作中。
《以奋斗者为本》这本书首先讨论了如何全力创造价值、如何正确评定价值和如何合理分配价值，并且提出正确评定价值是合理分配价值的基础，二者的目的是为了全力创造价值的观点，其中更提到"不能让雷锋吃亏"，对此我深受启发。作为xxx负责人，怎样把本部门工作做得更好，怎样更好的实现我们部门的价值，实现部门每个人的价值，有很多值得思考的问题。
这本书给我提供了很多值得借鉴的宝贵经验，对于我们xxx部，我们要努力打造属于我们自己的奋斗"火车头"，带着我们部门向前奔，这就要求从自身做起。在工作中对人必须公平、公正，做事必须实事求是、坚持原则，用人所长不求责备。
这本书是赵美萍老师的一本自传，讲述了她自己的一生。从一个采石女到著名的杂志主编，她背后所经历的千辛万苦。
看到这本书就被她的名字吸引，确切的说是一种感动。赵老师9岁那年疼爱她的父亲死于医疗事故，所有的欢乐和幸福戛然而止，命运带着她泅向苦难之海。两年后，她随改嫁的母亲到了农村，为了生存，不得不放弃学业，扛起家计。她拾过粪，砸过石头，刷过盘子，做过流水线女工、时装公司技术员……到如今成为了《知音·海外版》驻美国特约编辑、记者，定居美国休斯敦。
当我读到赵老师处于困境的时候，我被她的那种坚韧深深的感动。生活中我们会遇到许许多多的困难，当我们处在低谷的时候，我们仍要心怀希望，不轻言放弃。当我们处在困境的时候，我们要及时调整自己的心态，勇敢的面对。工作中我们也会遇到大大小小的挑战，我们要勇敢的面对，积极解决问题。
同时，我们要执着于我们的梦想。赵老师从一个小学毕业的姑娘到著名编辑，正是因为她自己一直拥有的文学梦。想想正值青春的自己，我的时间哪里去了，我的激情哪里去了，我的梦想哪里去了？在接下来的工作生活中，我会为自己树立明确的目标，合理的规划自己的时间。
当我们抱怨工作的辛苦、生活的艰难，和14岁就抡起大锤砸石头的赵美萍比起来，简直不值一提。“生于忧患，死于安乐”，恶劣的环境激发人的潜能，使人得以生存和发展；优裕的环境消磨人的意志，使人颓废和堕落。
可是反过来想，当我们坐拥优越的学习、工作环境，我们应当珍惜所拥有的资源，充分利用这些资源，让我们更快地进步、更快的成长。不管生活给了我什么，是安逸还是困苦，是甜蜜还是苦涩，我都感恩与珍惜，享受生活给予的一切。纵使生活是一杯苦咖啡，我也要在氤氲的香气中享受它的香醇；纵使生活是一只酸柠檬，我也要把它调成一杯鲜榨柠檬汁。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有谁是可以随随便便成功的，至少我不可以。我会在接下来的时间里不断的磨练自己，让自己不断的成长。
xx年11月10日，学校运动会放假之际，我在新街口新华书店淘到了这本书。书皮上写着：“在近三十年的中国，励志书从未如此诚恳”。当时我就觉得又一个吹嘘自己成长经历的人开始牛逼哄哄了。买到书回去之后，本来打算在有空的时候看。可惜我这个人一直没有什么耐心，好久不看书，也根本不想看书，所以这书一直放在我的枕边，但从未打开过。
寒假回家，我带了n本书回来，可惜要开学了，又要原封不动地带回去，重的要死。可惜我们竟然有传说中的大学生的寒假作业，辅导员让我们没人看一本书，再写一篇读后感。于是，我把这本不算厚的书带了回来。其实一直到寒假的最后几天，我还是什么书都没翻开过。但是没办法，作业总是要敷衍一下的，于是开始看起了这本励志书。
我对读书的兴趣越来越小，主要是现在的书好多内容重复，好多东西不要他说我也知道。勤奋、努力、坚持不懈……我发现自己也可以依葫芦画瓢。而且我这个人讨厌说假话，就好像我很赞赏《家n次方》里面的赵雯一角，以至于某些同学说我重口味。我比较直接，我讨厌虚伪的东西。
现在的励志书都一个模子出来的，再加上一点个人经历，以至于我以为成功的人都一样，失败的人各有各的不同。他们一般从自己失败中或者从自己的某个习惯中受益，最后获得成功。但是以我对中国人的看法，中国人的嫉妒心理是不希望别人比自己更强，与自己越亲近的人，越不希望对方比自己强。所以很多励志书里面缺少成功最重要的诀窍，看一些自己都知道的东西，又能有什么长进。这也算我为自己不喜欢看书的一个借口吧。
老罗的这本书，从自序开始就很吸引人“像坏人一样勤奋”。坏人永远不可能是平庸的人，平庸的人做不了坏人。在这个世界上，坏人好像总是更勤奋一些。
自序之后是老罗xx年春季高校巡讲实录，老罗当时是办英语培训机构的。可惜现在的高校表面上都不准在演讲中直接讲带有商业色彩的内容，可惜这种机构的演讲怎么可能不带商业色彩。于是他在自己的演讲条幅中加了“非公益”仨字。看到这我发现至少这里，他很符合我的口味。
老罗本身高中辍学，这在当时那个年代应该是很可怕的。“和这个国家大多数有点想法的孩子一样，在我十来年的校园生涯里，几乎没一次城市表达真实情感的时候，都会被那些之力、知识、思想和道德水平都有明显问题的老师们打击。”他毫不留情地在书里批判了那些自称跟他关系不错的老师，其实他们都或多或少的“迫害”过他。他在那个年代“顶撞”过很多老师，现在想来，我连那个年代的他都不如。当然，他毫不留情的批判了中国的教育制度，我就不赘述了。他批判了那些英语培训机构的老油条们，说自己不像他们一样，这个我不了解内幕，我也就不能妄加评论了。老罗说现在的英语培训机构大多是三派别“神奇派”、“n天搞定派”、“不不不派”，出于某种性格上的缺陷，我极其鄙视这种广告，但是老罗的真话让我眼前一亮。他在书中坦言，现在的社会某些地方确实不如以前。从前的大院子弟受人欺负，现在呢，卖弄自己老爸的，卖弄自己舅舅的。
我就谈谈这本书的亮点吧。
试想，现在的哪本励志书里面会有对自己青春期甚至更小时期的早恋、性、、暴力和某些其他的东西的介绍。老罗的牛博网，被勒令关闭过，原因是上面有某些政府看不下去的东西。现在的牛博网改名叫“嫣牛网”，网站介绍说不含政治话题。可想这是多么的讽刺，一个“嫣”字，我承认，我不纯洁的看到了“阉”的痕迹，被政治过的牛博网。老罗在书中说：“我这辈子做过的绝大多数看起来不错的选择，都不是完全被一个纯粹而又崇高的动机所去世的；当我勤奋读书的时候，除了喜欢读书，我也知道这会换来一些现实的好处：当我择善固执和坚持原则的时候，除了清楚这是我希望坚持的，我也知道这回给我带来好的名声和影响力；当我努力把事情做得漂亮又敞亮的时候，除了确实想把它做好，我也知道这会让很多人喜欢上我；当我对朋友够意思、对女朋友关心体贴的时候，除了我愿意这样，我也知道这会让他们受到感动……很惭愧，我从来都不是那种浑然天成、清澈纯净而又全无自知的真人。”有多少人是本着为中华之崛起而读书的，清华北大的学子们，你们可知你们中许多人将来可能不再是中国国籍的人了。“男同学们凑在一起闲聊，说的没有一句是人话，即使有女生在场，也会说很多故作隐蔽的龌龊话。我在很长一段时间里，听到什么都会联想到性，比如看到民国故事里的军阀讲话，“诸位都是读书人，兄弟我是个大老粗。马上产生的反应是，吹什么牛逼啊？”我想，正常点的同龄人都能看懂吧，我就不假正经了。为了
克服恐惧心理，“这种能力需要时不时打一些不太严重的架来培养（类似的锻炼非常重要……）”就是如此的真实，让我发现这个世界并没有新闻联播中那么美好。