很想问大家第一次看<飘>是几岁？？我是十四岁，也就是初二，飘 读后感：一次完美的邂逅。有比我还小时看的吗？很喜欢，不，是狂热的爱！！！在书店从早站到晚，不吃饭，最后我妈来找我，正坐地上入迷呢。。。我看书很投入，心情随剧情起伏，或哭或笑，跟个精神病似的。。。。但心里美啊，享受。。。。我这人喜欢一东西原因只有一个：和我有相似或共鸣点。没办法，可能是自恋吧。。。男女主角我都爱，但还是更喜欢瑞德。喜欢他的所有，花痴的说，最爱他的颜！色。。。我的性格跟主人公很像，已经说不出最喜欢他俩哪儿，因为自己亦是如此，若非说一点，我觉得是旺盛的生命力和无限的激情。
〈飘〉陪我走过了七个年头，看了无数遍，包括续集和电影。它已经是我生命的一部分，很忠实的朋友。我爱你，再见 。
当年看《飘》，总不明白瑞德为何转身离去。明明是等了那么久的人，当她终于回眸，却轮到自己说再见。
直到有一天，我以和爱情擦肩的姿态陷入暗恋的怪圈。我用理性划起了一个很好的界限，却用感性倾听了他和另一个女孩的爱情辛酸。从来就不是他的错，他甚至没有发现我超越友谊界限后的伪装。是我，不由自主地想要让他感到快乐。于是，一次又一次的谈话，中心永远是他，我试图用这种卑微地方式，帮助他走出难关。
一年过去了。混乱忙碌中我终于连结上了曾经的命运轨线。终于要离开这座熟悉的陌生城市，继续追寻梦想。而他居然，在离别时刻，对我伸出了双手。
一年时间足以让一个人习惯，习惯另一个人对自己的好，也习惯以理性态度对待应有的一切。我终于发现，自己原来真的已经习惯普通朋友的状态了。为了保持这一切，我劝服过自己千千万万遍。在千千万万遍中，已经麻木的心如果褪去层层伪装，再也没有能力在这同一个人面前正常跳动。它已经不堪一击，脆弱地承受不住来自你所谓恋人角色的任何伤害。
所以，再见。
我曾经爱你，甚至现在依然爱。但我已没有精力和你在一起。我无法回到从前，这一次，真的不得不将你伤害。
世界上有两种人：圣人和凡人。圣人不管遇到怎样的艰难险阻，永不改变自己的信念，依然从容地守住一切。我不是圣人，事实上，在生活中我从来没有遇到过这样的人。我只是红尘滚滚中的凡人，我会爱也会疲惫，我无法跳出命运的大圈。即使注定被抛弃，也只能用自己的方式前行。
所以，对不起，被我伤害的人。同时我也原谅你，曾经伤害我的人。
我们都是如此无辜。每个人必须面对自己的孤独，好在总有各种各样的理由支撑着我们走过漫漫长路。那就让我们继续这条路，以自己乐意的方式走向向往的明天——走不到也没关系，因为这条路本身
明天，是一种乐观单位
世界名著《漂》，它里面的故事让我感动，郝思嘉的性格与命运让我心动，然而最让我触动的是她常说的一句话。“明天又是另外一天了。”在兵荒马乱的年代里，这也许就是一个她活下去的动力和信念吧。
有些读者也许认为，那是她在逃避现实吧;但我认为不是这样的。在郝思嘉的心里，她说这句话并不是想逃避什么，她只是认为，今天即将过去，所有的不好的东西都将逝去，而明天，又会是一个新的开始。我把这一精神视为乐观，而“明天”一词则是衡量乐观的单位。
世界上有多少个明天，就有多少份乐观。生活中不如意的事十之八九，不同的人对待这些总有不同的看法和行动。刘禹锡说：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。世上没有十全十美的事，人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。古人早我们几千年就领悟了这个道理。仕途失意，亲人分离，家境贫寒，这些都没有阻挡他们前进的道路。
期待和向往明天，其实是期待和向往一个新的起点，这是一种蓬勃向上的正能量。这一现象不仅存在于玛格丽特的小说中，在现实中也正是如此。霍金因生病而行动不便，只有三根手指可以动，他没有抱怨生活，反而创造了奇迹，写出了《时间简史》这本伟大的著作。当一位记者询问他是否觉得上天不公时，他只答道：“我的头脑还能动，我有我爱和爱我的人，我热爱生活。”春秋末年，越国国君勾践，曾败于吴，屈服求和，磨砺身心，日夜操劳，后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国，公元前473年灭吴。
其实，很多时候并不是我们不敢去相信明天，而是没有认真地过好今天。如果认真活在了当下，未来也一定有也一定是美好的。
曾经有这样一个故事：有个乐天派从12楼掉下，刚要坠向地面时，他就对在楼下心惊胆战的朋友高喊：“瞧，现在还没事呢。”，但是幸运的事，他被楼层伸出的物什挡住了而奇迹般地存活了下来。面对坠楼身亡的危险，那个乐天派表现出的毫不畏惧，他用自己的行动告诉人们：面对困难，不要退缩;面对失败，不要气馁;面对伤痛，不要失去勇气。一个人的成功，是有着乐观相伴的，因为乐观向上，使他冲开了多少感情的磕磕绊绊，使他在最高峰高喊：“永不放弃!”一个乐观者在每种忧患中都能看到一线闪光的希望，而悲观者却在每一个机会中都看到一种可怕的忧患。
一时的失意真的不算什么，挺一挺就过去了。别害怕，只要在心里默念：明天又是另外一天了。呵呵，我想着就是作者玛格丽特要传递给我们的信息吧。相信自己的明天，穷途未必是绝路，绝处也可以逢生。
最近想读一些书，但是又不知道该读些什么。科学著作多少有些艰涩难懂。说大道理的文章和书籍让人心生厌恶。于是乎上网查了一下，发现居然还有个世界十大名著一说。这引起了我的好奇。好家伙，能被评为世界十大名著，这可真了不起。结果打开网页一看，居然只有排名第十的《飘》是我看过的，其余的全没看过。这实在是让我汗颜，好在没有剃光头，总算还有那么一块遮羞布。
《飘》这本书，当年还是在我念中学的时候借的同学的。《乱世佳人》这部电影就是改编自它。书和电影我都看过很多遍，记忆犹新。电影基本本与原著别无二致，真要说两者的不同。那就是电影更加生动有趣，更加直观，更加有血有肉，将人物性格和时代背景刻画得更加真实细腻。特别男女主人公，真的是演得非常的好，甚至可以说是完美。
但是这并不意味着电影就完全超过了书籍。电影有电影的好，也有电影的局限，电影固然生动有趣。但是在引人思考方面就不如书籍来得深刻，细节的描述也不能完全到位，这到不是电影本身的问题，而是人的理解关注的问题，即使电影可能表达出来，但观众却不一定能发现，能感知。所以说电影有电影的魅力，书籍有书籍的深沉，并不好说哪个就更好。
《飘》或者说《乱世佳人》让我印象最深的一点是：感觉很多时候只是一种错觉。所以，自从看过《飘》和《乱世佳人》以后我就不再迷信感觉。什么跟着感觉走，在我看来，那是很无知，很愚蠢的做法。
郝思嘉（斯卡丽）爱了卫希礼（艾希礼）很多年，以至于卫希礼结婚了依然纠缠不休，但是却看不起白瑞德，她会为了故意气卫希礼而草率的与自己不爱的人，不熟的人结婚。她嫁了再嫁，哪怕是嫁给自己不喜欢的老头，却始终拒绝白瑞德的追求。她认为白瑞德是流氓，无赖。哪怕后来她为了生活为了钱而嫁给白瑞德，依然始终”不曾爱过他“。直到最后白瑞德离开，她才发现自己爱的是白瑞德，而非卫希礼，她要去找他……
这是非常人性的问题，非常难解的命题，非常哲学的思考。我窃以为看过《飘》和《乱世佳人》的人百分之九十九的人依然对此无解。
这就像《笑傲江湖》里面的宁中则会爱上岳不群，岳灵珊会爱上林平之。就像之前一句流行的网络语”表面兄弟“。岳不群，林平之之流不过就是表面君子。然而人们更喜欢”颜值“，”风度“、”感觉“、”外在“、”形象“，”表面”。所以难免最后失望，难免就会遇到表面表君子。
有时候人们以为自己喜欢的，其实不是，以为自己追求的，其实不是，以为自己向往的，其实不是。这就好像《圣斗士星矢冥王十二宫》篇里沙加对冥斗士说的那样，真相往往难以企及。就好像金庸先生《天龙八部》新修版结局的大改，当王语嫣推倒神仙姐姐的雕像，段誉终于明白自己喜欢的是神仙姐姐，不，神仙姐姐他从来没过见，那是一个死了很多年的老太婆，所以他喜欢的只是神仙姐姐的雕像，他从未爱过王语嫣，这就是事实。什么是大彻大悟，这就是大彻大悟。
在这个忙碌而充实个学期，我又读了一本世界名著——《飘》。这本书很好看，一部非常有名的电影《乱世佳人》也是根据它改编的呢！
这本书诠释了战争的残酷以及爱情的美好，本书的主人公郝思嘉出生于美国南方种植园主家庭，从小深受南方传统文化的熏陶，但她骨子里却有叛逆的因素。因此，她的一生过的并不平坦。
年轻时，郝思嘉爱上了风度翩翩的艾希礼，可艾希礼却要娶善解人意的表妹媚兰，郝思嘉为了得到自己的所爱，采取了大胆的行动。他想艾希礼坦白了自己的爱情，怂恿他和自己私奔。遭到拒绝后，她毫不犹豫地给了他一巴掌。后来，为了报复，她不假思索地嫁给了媚兰的哥哥查理。
时间过得很快，战乱接踵而至，整个南方社会不得不经历一段困难的战争岁月。在残酷的战争和艰辛的生活的重压下，历经磨难的郝思嘉成为时势造就的新女性。在义卖会上，她结识了真正爱她的白瑞德，但她心里一直想着艾希礼，直到媚兰死后，她才发现自己真正爱的人是白瑞德而不是艾希礼，而此时白瑞德却要离去。
看完《飘》这本书，郝思嘉那些独特的个性在我心中留下了深刻的印象。
郝思嘉独特的个性，体现在不同的方面。
首先，在爱情方面。他对艾希礼的爱，是一种纯情的、带有盲目性质的迷恋。当她认为自己爱着艾希礼时，便无所畏惧地向他表白了；遭到拒绝后，她愤怒地打了他一个耳光，毫不掩饰自己的愤怒。这种直率的个性，不得不让我们佩服。
她与白瑞德之间的感情，是在种种磨难中建立起的真爱，只是她一直没有感受到这份真爱。她一次又一次地忽视它、拒绝它。当白瑞德最终灰心的离开时，她终于醒悟了。她大声对白瑞德说：“可是，我还爱你呀！”但此时白瑞德的爱已经枯竭了，他离开了思嘉，倔强的思嘉这样想：“我现在不去想这些了，我明天再想好了，明天又是另外一头了。”这种坚强、自信是任何人都无法与之相比的。
其次，在生活方面，为了生存，为了一家人能填饱肚子，为了保住她视为生命的土地，思嘉勇敢的挑起了养活全家的重担。在战乱中，她咬紧牙关历尽重重磨难，终于带领大家度过了最艰难的时期。
郝思嘉是一个很现实的人，她为了报复艾希礼而嫁给了自己一点都不爱的查理；为了保住塔拉种植园，嫁给了自己仍不爱的弗兰克。她的性格是多面的：既自私自利又勇敢坚强，既对美好的爱情充满幻想又不得不面对残酷的现实。其实，思嘉不畏困难，面对现实的精神和勇气正是我们所需要的，这也是这本小说的魅力所在。
我喜欢《飘》，喜欢郝思嘉那令人敬佩的勇敢、坚强。
“很久很久以前，有个地方叫老南方，那里曾是一片属于骑士和棉花地的大地，在这个美丽的世界里勇士们最后一次鞠躬，在这里最后一次能觅得奴隶主骑士与他们贵夫人的踪迹，如今它只能在书中被寻觅，因为它不过是一个被忆起的梦，一段文明随风而逝。”
在松树和藤萝缠绕的黑栎树樯中间，在浑浊的费林特河的怀抱之中，有着一片红色的大海，这片大海浪花翻滚，波浪起伏，汹涌澎湃，一座小岛似的粉刷洁白的种植园砖房就坐落其中。
这里叫塔拉。它是斯嘉丽出生和成长的地方，和其他南方人一样，这儿才是她唯一值得付出劳动，值得战斗值得付出生命的东西。在那儿，在南方，那片安祥和乐的地方，上百个奴隶在棉花田里劳作，绅士们骑马出行，喝酒玩牌，打猎，姑娘们穿着最美的衣裳参加盛大的舞会。
平静的水面下也有暗流，南方与北方的矛盾已经上升到了武力冲突，一场不可避免的战争即将爆发，南方的天空已蓄满乌云，倾盆大雨即将到来。而斯嘉丽也注定会成为这乱世里的佳人。
她是旧时代的叛逆者，但对自己成长的过去的美好充满留恋。“她的举止是由她母亲的谆谆教导和奶娘更加严厉的约束的结果，但眼睛是她自己的。”作为埃伦与杰拉尔德的大女儿，她身体里流淌着活泼好斗的爱尔兰人和优雅高贵的海滨贵族的血液，这使她既有了父亲从爱尔兰人祖先那里继承下来的豪爽、粗犷、不拘小节、脾气暴躁，又有着母亲灌输的良好家教。这使她成为了一个矛盾的统一，一方面她渴望能够体面、真诚、纯洁、宽厚，赢得大家的尊重，成为像母亲埃伦那样的淑女，另一方面，她又有着爱尔兰人祖先的开拓精神，渴望突破传统道德的约束，冲破条条框框。
她不在意服丧的妇人不能抛头露面的规定，而和雷特在募捐会上跳舞，不在意丈夫的反对开起了一家锯木场并雇佣犯人。她不在意全城人对雷特的偏见，依旧和他往来，不在意亚特兰大对北方佬的仇视并与之做生意.....她从不去在意外界强加于她的枷锁，像她的父亲杰拉尔德一样，走好自己的路，完成自己的计划，哪怕不择手段。
她天性是一个孩子，自私、任性、娇纵、固执、冲动，有着漂亮的脸蛋，迷人的淡绿色的眼睛，全县无与伦比的细腰。她从来不能容忍任何不是以她为主的谈话，只要她愿意，她可以让每一个男孩都被她的魅力俘获，拜倒在她的石榴裙下。她有着对阿什利的孩子般天真幻想的爱，将自己少女的幻想寄寓在那个骑着马来向她问好的金发男孩身上，但对于身边的唾手可得的爱却置若罔闻。梅拉妮，这位看起来弱不禁风的女子，一直在给予斯嘉丽无私的友爱，她可以在哪怕即将病倒之时，仍可提起刀来守护斯嘉丽。雷特·巴特勒满足了斯嘉丽的一切无理的要求，只有他才真正能读懂斯嘉丽的真实的心.......但是斯嘉丽却轻易把这些爱当作了武器，反过来伤害他们，伤害了一颗颗真诚的心，到失去时才追悔莫及。
时代改变了斯嘉丽，昔日慵懒的大种植园塔拉的大小姐，因战乱饥饿，而不得不坚强独立，不向困难妥协，担起了那份本不属于她的“分量永不会减轻”的重担，但同时，也使她变成了一个势利自私、贪慕虚荣、金钱至上的彻头彻尾的现实主义者。
就是这样的斯嘉丽让人又爱又恨，爱她的坚强勇敢，敢爱敢恨，恨她的自私任性，太过现实不近人情，对爱着她的人十分残忍。
最终，心中的阿什利只不过是个虚构的梦，挚友梅拉妮离开人世，雷特·巴特勒将不再留在她身边，那个叫老南方的地方，也随着时代的潮流被卷挟而走。
一切都随风而去。
“明天再想吧，到那时我就受得住了，毕竟，明天又是新的一天呢。”
哪怕一种最坚贞不渝的爱也会消磨掉。我的爱已经消磨殆尽了。——瑞德
千百年来，爱是什么？即使是哲人也讨论不出个所以然来。如果爱是有定义的，就像数学公式那样，那么，世间的痴男怨女就可以对号入座，而不会再有像《飘》那样的悲剧了。
我佩服思嘉，她敢爱敢恨，更敢于追求她所追求的东西。在她所生存的那个上流社会，大多数人这样做，所以你也必须这样做，稍有一点不同，就会被人看成是反叛甚至是罪恶的。在那个只能是男人经商的时代，思嘉做为一名应该在家相夫教子的女性，她用她精明的头脑，在商业场上做出的一凡成绩，可以说比任何一个男人都要出色。她也不理会别人怎么说，如何议论她，她有她的执著！在美国的那场南北战争中，她不愧为乱世佳人！
但是，在感情的世界里，她却像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。艾希礼爱着媚兰，可他却要等到她死之后才真正明白过来。而思嘉，就在他暧昧不明的态度下苦苦等着他。如果他能早点明白，在思嘉第一次说爱他那时，断然拒绝她，那她就能解脱开来。像她自己所说那样，即使痛苦，也能挺过来的。但是一切都晚了！而思嘉，如果能知道自己早已在不知不觉中爱上瑞德，那事情就有回旋的余地，就不会走到一个前后都堵住的死胡同。
他们两人（思嘉、艾希礼）都有一个共同的特点，明明爱着一个眼前人却不知道，不懂得去珍惜。特别是思嘉，瑞德一次又一次给她机会，而她就像瑞德所说的，像一个顽固的小孩，固执得可爱。他爱思嘉，但他更了解思嘉，所以他从不说，只是通过行动表达，而思嘉却总是利用别人对她的爱来转化成鞭子，一下下鞭打爱她的人，也从来不曾想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气重复去尝试，他累了。最终，把他对她的爱消磨殆尽。她悔悟得太晚了。他的心，已死。当他女儿离开他时，他的心，就再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把破碎的东西缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那样了。
是谁将思嘉从守寡的抑郁中拽拖出来？是谁一而再再而三地纵容着思嘉的娇纵和无理取闹？是谁总是在最关键的时刻出现，从容淡定地摆平一切。瑞德那么耐心地等待着思嘉长大，而思嘉却那么无知愚蠢地等待着希礼长大。金钱不曾让瑞德失望，而思嘉却让瑞德绝望了。
我不知道，一个在最后才明白自己是深爱着那个一直深爱着她的人，而那个人却决定永远离开她时，那会是怎样一种心情？无助、迷茫、痛苦、后悔亦或是心碎？无论如何，那种感觉肯定是不好受的！
我不得不承认，自己读的书确实不多，尤其是名著、世界名著。在学校时，匆匆地读《茶花女》、《红与黑》等，也许是由于文学素养的浅薄，或是世界观的差异，它们并没有带给我多大的震撼。暑假时，友人推荐我读一下《飘》，当时还记得她很神秘，开玩笑地说了声：“读完了，你会改变你的择偶观呦！”
花了一个月的时间看完了它，很惭愧自己像老牛走路似的看书速度，却也不敢恭维自己看得有多精。读完后，心里有股淡淡的惆怅感觉，朦胧中，总觉得自己身上依稀有思嘉的身影。读完《飘》，它确实给了我很大的震撼，更唤起我对过去的懊悔。同时，对书中的描述的人生、友情、爱情，我也感触颇多。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。十六岁的我，想法也许是很幼稚的。《飘》中女主人公思嘉·奥哈拉并不是传统观念的好女人，她有着迷人的外貌、聪慧的头脑、坚强的内心、果敢的行为。同时，她也骄傲、贪婪、虚荣、追求实际，甚至曾经有过为了达到目的而不择手段，她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在首位。如果说我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因为我也同样的崇高自由，他的豪放不羁，他的现实，他的勇敢，都传神地说明了他在乱世社会中成长的一个人才，是在乱世生存与发展的强者，强者应适应任何一个社会，这也成了一个亘古不变的道理。在经济社会中对精神的取舍，在面对新生事物时，是适应还是回避？思索过后，相信我们会有更多的启发！
谈到友情，虽然在《飘》中，作者并没有极力去描写友情，但媚兰对朋友的这份友情仍然是让我羡慕不已。记得桑费有句话：“朋友有三种：爱你的朋友、恨你的朋友、忘记你的朋友。”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。她对思嘉感恩、感激，甚至为了她可以去死，她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正朋友。在人的一生当中，谁能没有朋友？有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。对待朋友，最好也是最真的办法——那就是真心！
读完了整本书，我也摘出了最喜爱的两句话：
“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”——警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样，一样东西破碎了就是破碎了一一我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方”。一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
读一本好书，可以影响一个人一辈子。读《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。这是由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》，反映美国南北战争时期南方贵族的生活。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。
思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷 厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多 少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼 时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要 表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为 表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在 乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造 成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。 其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应中国的一句老话：得不到的就是最好的—— 而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错身边真正的幸福。这也给我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真 正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信 的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生。
在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。
文学中一直有悲剧的艺术感染力远远大于喜剧，所以悲剧性的作品也一直比喜剧更动人，此书就是一个典型，我个人觉得此书与《红楼梦》一样，可以过一两年再重读一次。
白瑞德说过：一个文明建立之時，和一个文明毁灭之時，正是可以发大财之時。我觉得全书就是围饶着这段话表现的。这是一部把个人的命运悲剧和“国家”或者说美国南方文明悲剧结合在一起的动人之作。
郝思嘉是什么样的人？正如她的民族性一样，她是一个爱尔兰人。爱尔兰人受尽英格兰的压迫，民不聊生，但也正因此才懂得忍辱负重，不断重生，正如同郝思嘉不管遇上什么难关只要一回到陶乐庄园就会获得力量，因为对于爱尔兰人来说，土地就是母亲，就是力量的根源。同時她又是一个新時代的人，可以说全书中也许就只是她和白瑞德是明白新時代的清醒人，当然郝思嘉是个女人，出于時代的局限性，她的感悟是直觉性的，本能的。而不如同白瑞德那样是出门见多识广后的结论。
可是她觉悟得太早了，在周围的人都沉醉甚至麻醉于旧時代時，还执迷着美国南方的守旧的保守的生活之時，她就已经清醒了，但也只能受尽人的“白眼”了。记得不管什么時代看此书都会对书中其他人物对待郝思嘉的态度觉得厌恶，觉得不可思议。只是到了成年才能够明白，也许我也应该是那些人之中的一员，对于远超于自己的人物也只能羡慕妒忌恨了。
而这年旧時代是如何消失的呢？这就与背景有关，那就是美国南北战争，作者显然是站在南方一边的，书中不乏对于旧時代的赞叹之情。不过这更显示得時代的悲剧。正如巴尔扎克是保王党，可是他的作品却让人感觉到封建制度没落一样。本书却真正反映出美国南方的没落，可以这样说郝思嘉越成功，证明南方越没落，因为郝思嘉的成功是建立在与南方原则相反的做法上。
当然此书中的郝思嘉也算是命运多噩，她其实并不想这样，原本她也只是平凡的女子，追求着自己的梦想就是与卫希礼结婚。这里我一直有个疑问，媚兰知道郝思嘉对卫希礼的感情吗？应该是知道的，只不过两人虽然比其他人似乎高明一些，但显然依旧是旧時代的思维，可以这样说，卫希礼和媚兰是真正的南方精神的代表，而其他人则是只遵循着这种精神的皮毛。所以媚兰相信两人不会有什么出轨的事。因为卫希礼太骄傲了，绝对做不出不守礼之事。其实这样的人与白瑞德对比就非常有意思，白瑞德则是个典型的利己主义者，自己想得到的一定会去得到，哪怕是打破一切的道德的法律的规则也再所不惜。
也许在作者心目中，美国南方文明是个美好的時代，只可惜在丑恶的社会時代里，永远是劣币淘汰良币的。
这个寒假我读了《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊。克鲁索，1632年出生在英国约克市一个富有的家庭里。
鲁滨逊在年轻时不安于平淡的生活，瞒着家人，跟他的朋友一起去航海，结果被海盗抓去做了两年奴隶。后来，借一次机会，逃到巴西，成了植园主，然后，到非洲去购买黑奴，结果碰到风暴，飘流到一个无人岛上，他很快战胜了失望的心情，他从沉船上搬下工具、武器和食物，依靠智慧和劳动，修建住所，制作工具，种植谷类，抓捕山羊，改善了环境。
鲁滨逊和一只鹦鹉生活了一年的时间后，他看到一些野人到岛上来举行人肉宴会，有一个野人逃跑时被鲁滨逊救了，野人就成了鲁滨逊的仆人被取名为星期五。他们在孤岛上生活了28年，最后帮助一名船长制服叛乱的水手，船长答应送鲁滨逊回国。鲁滨逊让叛变的水手在孤岛生活。而鲁滨逊的朋友把庄园发展成大庄园，使鲁滨逊成了大富翁。
对于鲁滨逊来说，天底下没有什么克服不了的困难，只要人肯努力充分利用自己的智慧好双手，一切难题都将迎刃而解。我们学习也一样，必须相信自己有能力把各个学科学好，这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进。同时，还必须在做好每一件事后精益求精。
在我书的海洋里，收集了许多优秀的著作。但是《鲁滨孙漂流记》这本著名的书总是让我难忘。
这本书的作者是英国小说家笛福。它讲述了鲁滨孙在海上的第一次航行死亡的故事，不管他的父母是谁。鲁滨孙在一个孤岛上。为了消除寂寞和思念，独自在岛上写日记，去岛上考察。这些年来，聪明能干的鲁滨孙不仅救了自己的命，还为自己盖了一座房子。他逐渐适应了周围的环境，他找到了一个伙伴，并与他们有很好的关系。但风险总是发生在鲁滨孙的身上，在海滩上，他们进行了一场可怕的战争，这是一场开辟了全新的前景的战斗，几乎没有生命，而船被带走了，他们不怕艰苦的战斗，最终回到了祖国，他在岛上一共生活了28年2个月19天。
看完一本书，我深深地意识到这本书告诉我，人可以靠自己，不靠别人，靠天靠祖宗，这不是好人。事实上，每个人在生活中都会遇到不愉快的事情。我记得我三年级的时候，我担任过英语小组的组长。有一次我在收发作业时有点慢，但我没有时间做更正，但当时我认为是因为学生没有按时交作业。所以接下来的几天我去上课，我讨厌离开学校，越远越好。现在想到这件事是荒唐的。这让我懂得了批评、艰辛，可以帮你获得更多意想不到的收获。
我用啦整整一个星期，终于把《飘》看完啦，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭啦，痛苦的哭啦，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。
我真的哭啦，哭到整个身体都颤抖啦，我真的伤心啦。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的悲伤全部都解出来啦。我好无助。一边用枕头压住自己的'头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。
这个星期的我已经很不开心啦，但是我选择啦承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。
我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉啦就可以安静的睡啦。
《飘》是我看的第一本小说。或许也是我最后的一本啦。因为没有动力我是不会把时间都放进去的，也是因为她，我才选择一字不漏的把这本小说给看完的。
瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。
而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去啦，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德啦，但此时的瑞德已经老啦，已经累啦，已经没有能力在去承受再一次的打击啦。他选择离开啦。他的离开不是因为他不爱她啦，而是因为他太过爱她啦。他不能在一次承受失去的滋味啦。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。
瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去啦。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢？在我没有看到后面的几章的时候我已经想到啦，而到啦小说的最后也说啦。
玛格丽特·米切尔在她的小说《飘》中说：“冥冥中已命中注定，当一切都随风而逝，我们还能说什么做什么，在现实面前，梦想总那么脆弱无力。错过的都已错过，失去的都已失去，生命中还有许多未知的苦难和甜美，值得我们坚持等待和珍惜，毕竟明天又是新的一天。”所以，我也想说，处于或迷惘或颓废中的我们，醒过来吧，青春年少的我们，何必执着地问：“路在何方”呢?
记得以前，朋友之间经常会进行一些关于幻想的对话。谈论最多的是“如果有来生，你最想变成什么?”我的答案往往大同小异。我想变成云，因为它去留无意，漫观云卷云舒，令人淡定惬意;我想变成风，因为它无拘无束，微风的吹拂让人心驰神往。可时至今日，如果你再问我同样的问题，我竟然不知所措。是我变了吗?还是生活无情地将我欺骗，让我失去了灵魂?
不知年少的你是否与我有着同样的经历与体会?熟悉的突然变成陌生，周围的一切都使你狂躁，无处可逃，只好通过幻想来寻找最后的一片净土。你有没有试过在课堂上听着老师不厌其烦地为我们讲解题目，看着身边的同学奋笔疾书，你却会突然大脑短路，放下笔，只想看看窗外那飘荡的云，听听那飞鸟的鸣叫声，好不惬意!可却又会突然感到纠结，只因看到一片突然掉落的嫩绿的叶子。就在这一阵恍惚中，你又回到了课堂，努力地追随着老师讲课的身影。甚至在街道上，你也会突然走神，驻足观看这川流不息的人群。虽然盯着人群，而你的思绪却不知飞向了何方。
一切的一切都令我感到陌生，我不再明白是不是经历风雨后就一定能见到彩虹。我不知道是否真如亦舒所说的“人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的伤害，对成长都有益处。”现在的我很焦虑，对此时的厌烦，对未来的恐惧及对人生的无奈包裹着我，让我无法喘气。路究竟在何方?我经不起等待。
直到那天，不知是什么原因，假期素爱睡懒觉的我居然早晨5点多就醒了，闲不住就想到公园里去晨练。那时的街道上寥寥几个行人，整个小城依然沉浸在一片宁静之中。我呼吸着新鲜的空气，不知不觉来到了山顶。坐在树下，望着天空露出的鱼肚白与那似有似无的丝丝阳光，心中好像有了久违的期待。呆呆地望着天空，忘却了周围，也忘了自已，只是等待着。我感觉到了太阳在缓缓地上升，一点儿一点儿，尽管云雾遮挡，但依然温暖着我。等着看着，太阳的光芒终于突破了云层的阻挠，将那灿烂的金线洒满神州大地，我的心顿时觉得豁然开朗，好像堵在心头的一块石头终于落下来了。对自已说，何必那么较劲?人生就是这样!就像天气预报，虽然能够预测得到，但又结果往往令人意想不到。所以，何必总是充满忧虑?何不趁着自已青春尚未逝去，还没谋杀这似水年华时，努力朝着自已所向往的方向走呢?珍惜好每个今天，才不会成为扼杀明天的凶手!
成长需要方向，也需要等待，方向不是由别人指点，它只在你自已的心中。纵使最后结局告诉我们一切都是徒劳，我们也依然能骄傲地大喊：“我们曾经历过!”
《飘》是一部能使全世界读者都赞不绝口的惊世佳作。鲜明的人物形象塑造，细腻的心理活动分析，高度个性化的人物语言等都使我惊叹不已。一次次翻阅，一次次收获，我终于发现，这本书并不“悲”。
郝思嘉热爱她身边的一切。但她的遭遇甚是让人同情，从一个被娇生惯养的大小姐到一个要干粗活养活十几口人的“灰姑娘”，她不知经历了多少苦难。因为南北战争的爆发，她也失去了许多，可是她从来未对生活失去信心，而是用自己的双手开辟了一个美好的生活。
初读此书，我总会感慨郝思嘉的命运是有多么不幸以及这个故事的最后结局有多么的悲伤。可是经过反复的阅读后。我才明白我想错了，全书并未以“悲”为主题。而是围绕着“希望”与“奇迹”展开。卫希礼的打仗归来是个奇迹；塔拉没被毁灭是个奇迹；战争的结束也是个奇迹......而郝思嘉面对亲人的死亡，爱人的离去，被战火烧的面目全非的家园她都没气馁，而是擦干泪水，努力振作，对明天满怀希望，一定会创造一个奇迹。文章的结尾是郝思嘉对自己说的一句话，而那一句“明天又是另外一天了”就像是说给所有人听的。我不禁也细细品味起这句话来，是呀，明天又将是新一天的开始，今日的烦恼也可随风而逝了......
郝思嘉从不为已经过去的事情或已失去的物品而悲伤，她永远是乐观自信的，也永远相信靠自己努力便可使生活更美好，但是在我们的社会中呢？
对于那些已经失去的东西，所有人都会倍感惋惜，这是万分正常的。只是假如一直都存活在失去的悲伤中无法自拔，也无法想象该怎么办时，我们似乎就失去了乐观。
命运对于霍金来说是万分不公的，只是上帝在为他关上一扇门时，又打开了一扇窗。
他无法自己走路，无法自己吃饭，无法自己站立，无法说话，无法动弹，无法......可即使有再多的“无法”也依然阻挡不了他对生命的乐观。霍金曾说过：我的手指还能活动，我的大脑还能思索。他觉得他拥有整个世界，家人的关怀，读者的赞许，世界的热捧......他用乐观的态度对待每件事和每个人。霍金对于自己已不再拥有的东西，他都从未去幻想过，悲伤过。而是踏踏实实地过着当前的生活，期待着第二天的到来。
再看海伦凯勒。年幼便失去了视觉与听觉，她的生活布满艰辛，谁可以想象这给她带来了多么大的伤害。可是对于这些，她不会去感叹，而是奋发，奋发，再奋发！用自己乐观的精神与坚定的意志开辟了一条文学之路。
如果这时再将目光转向我，实在是感到惭愧。我曾经会经常感到自己是有多么不快乐，也会时常怀念过去的事情。那些事太美好了，我不想让它过去，因此，整天想着，却没看到未来，没了对未来的憧憬，也就没了学习的动力，更没了对生活的热情。乐观，似乎离我是那么遥远，远到我很难触碰到它。
不以己悲，那些失去的已无力挽回，而我们能做的就只有珍惜现在，相信奇迹，对明天充满着无数期待，饱含热情地用双手努力打拼，使未来更加美好。
由玛格丽特米切尔著作的长篇小说《飘》，反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。
这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽，讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活；同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。
整个故事情节中，最令我感动的是亚特兰大沦陷时，斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月，亚特兰大沦陷之际，韩媚兰临盆在即，斯嘉丽不顾自己的安危，留下来为其接生。在北军进程之前，白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。途中，白瑞德参加南军，让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中，充满了坎坷与艰辛，斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害，但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质，斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了，带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的伟大与不凡。
体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后，斯嘉丽的母亲去世，父亲连自己的女儿都认不出来了，两个妹妹有重病在床，没有食物。此时，19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望，她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里，我不由的热血沸腾，心潮澎湃，对这位伟大的女性肃然起敬。
本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽，在那个战乱纷争的年代，作为一名手无缚鸡之力的女性，能为自己的土地争取到最大的利益，除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人，是个积极进取且新手承诺的女性。当然，仅有有点而没有缺点的认识不完整的，也是不存在的，本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等，让我们感觉这个人物形象很真实，虽然“不完美”，但却很丰满。再说白瑞德，他的男性形象被许多女性所推崇，这主要归功于他对待感情的执着。他是个有政治主见、立场坚定的男人，但又不忘本。他表现玩世不恭，爱一个人却智与感情，冷酷与柔情的冲突，在他身上表现为矛盾的统一体。因此，白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。从这篇小说中，我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活，用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难，还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那时，悔之晚矣。因此，珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉，也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人，不要让自己的生命留下过多的遗憾。
世界名著《漂》，它里面的故事让我感动，郝思嘉的性格与命运让我心动，然而最让我触动的是她常说的一句话。“明天又是另外一天。”在兵荒马乱的年代里，这也许就是一个她活下去的动力和信念吧。
有些读者也许认为，那是她在逃避现实吧；但我认为不是这样的。在郝思嘉的心里，她说这句话并不是想逃避什么，她只是认为，今天即将过去，所有的不好的东西都将逝去，而明天，又会是一个新的开始。我把这一精神视为乐观，而“明天”一词则是衡量乐观的单位。
世界上有多少个明天，就有多少份乐观。生活中不如意的事十之八九，不同的人对待这些总有不同的看法和行动。刘禹锡说：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。世上没有十全十美的事，人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。古人早我们几千年就领悟这个道理。仕途失意，亲人分离，家境贫寒，这些都没有阻挡他们前进的道路。
期待和向往明天，其实是期待和向往一个新的起点，这是一种蓬勃向上的正能量。这一现象不仅存在于玛格丽特的小说中，在现实中也正是如此。霍金因生病而行动不便，只有三根手指可以动，他没有抱怨生活，反而创造奇迹，写出《时间简史》这本伟大的著作。当一位记者询问他是否觉得上天不公时，他只答道：“我的头脑还能动，我有我爱和爱我的人，我热爱生活。”春秋末年，越国国君勾践，曾败于吴，屈服求和，磨砺身心，日夜操劳，后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国，公元前473年灭吴。
其实，很多时候并不是我们不敢去相信明天，而是没有认真地过好今天。如果认真活在当下，未来也一定有也一定是美好的。
曾经有这样一个故事：有个乐天派从12楼掉下，刚要坠向地面时，他就对在楼下心惊胆战的朋友高喊：“瞧，现在还没事呢。”，但是幸运的事，他被楼层伸出的物什挡住而奇迹般地存活下来。面对坠楼身亡的危险，那个乐天派表现出的毫不畏惧，他用自己的行动告诉人们：面对困难，不要退缩；面对失败，不要气馁；面对伤痛，不要失去勇气。一个人的成功，是有着乐观相伴的，因为乐观向上，使他冲开多少感情的磕磕绊绊，使他在最高峰高喊：“永不放弃！”一个乐观者在每种忧患中都能看到一线闪光的希望，而悲观者却在每一个机会中都看到一种可怕的忧患。
一时的失意真的不算什么，挺一挺就过去。别害怕，只要在心里默念：明天又是另外一天。呵呵，我想着就是作者玛格丽特要传递给我们的信息吧。相信自己的明天，穷途未必是绝路，绝处也可以逢生。