祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。
祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。
生活消在消磨祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃。他已成为行尸走肉，乱做坏事。这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。
在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋,欺骗，才缠住了祥子的一声，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
是的，正是这样一个悲剧！祥子令人怜惜，也令人惋叹......
《骆驼祥子》是老舍的代表作，它讲述了一个有着美好理想的车夫——祥子，是如何被污染，被摧残，直至支离破碎的。
骆驼也许长得并不象祥子，可谁知道呢？能够确定的是，它们的命运实在是太相似了。我这里用“它们”没别的意思，只是祥子在那个旧社会里，在富人们的眼中只能是“它”。祥子，一匹骆驼；骆驼，一个祥子。老舍是这样描写的：“骆驼永远是憨厚的，它们永远是慢慢地扎扎实实地走完它们的一生。”可它们再能负重，再坚强，再顺服，也只是奴仆。老舍写道：“哪怕是黑暗中的一汪儿水，一片儿泥，都能折了它们的腿。”我实在不知道，这是在说骆驼，还是在讲祥子，是老舍弄错了？也许在暗示吧。的确，在那个旧社会，到处都是陷阱，只是祥子，一个单纯的大汉，他看不见。在这浓浓的黑暗中，他只看到自己希望的光明，为此他全身心地投入，可他在那“一汪汪水、一片片泥”的陷阱中摔倒了，他不怕，站起来，这希望却越来越远，直到他的四周只剩黑暗，而他自己，不愿再爬起来，也不想再爬起，因为他也成黑的了。老舍在结尾称祥子为自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。这个比喻贴切地令人惊讶，为什么呢？大概是因为祥子正是旧社会的影子，他们本是一体，旧社会是怎样，祥子就是怎样的吧。
读到这儿我庆幸，我高兴，我生活在一个光明的，充满道德的时代，在这个时代没有旧社会铜钱的腐臭，不会处处都有自私自利，充满了无数陷阱，花香与阳光的芬芳充满世界，没有可悲的骆驼了，没有了。我又替祥子惋惜，若他生在这时该多好啊，勤恳，踏实，自信的他定能有一番作为，即使是一个车夫，也是一个快乐的车夫。
我们一定要好好地珍惜眼前美好的春光，美好的每一分，每一秒。
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影，是老舍先生的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，
没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪，在一个那样的社会，极度的黑暗，人情淡漠的让人受不了，我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧，而祥子就是这样一个人，即使开始他与命运斗争，但最终还是无疾而终，向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的，同时也有我们要认真去对待的，如果我们做到了，那我们就是最终的赢者！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
只要我们在前行的道路上认清方向，不要迷失自我，那么我们便会心如明镜，走好自己脚下的每一步！
在农村经济萧条的大背景下，祥子带着农民的质朴和固执，来到了北平，干起了拉车的行当。他的出场，作者安排在他有了自己的新车之后。文章这样写他：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗，脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤。”这段肖像的描写，使祥子，一个自食其力的祥子站在了读者眼前。他有的是力气，对生活充满希望，还露出一种不服输的精神。我们感受到祥子的前途应该时比较光明的。
随着故事情节的深入，祥子的命运也发生了很大的变化，他就像窗户上的一只苍蝇，前途一片光明，但就是找不着门。
他的新车被军阀抢去，攒的钱又被孙侦探诈走，他的理想再一次破灭。厄运还没有这么简单放过他，他的老婆虎妞难产死了，之后，小福子的死又给了他致命的一击，他终于无法忍受，堕落成为一个无产的流氓者，成为一个个人主义末路鬼。
社会对祥子是不公平的，它不容许他为了自己的理想而奋斗，但这都是因为当时无情的统治帝国，而今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，正是一个百废待举的用人之秋，祖国的天空正为一个个有志青年的梦想而打开，祖国的海洋正等着有为青年来徜徉，祖国的大地正为大家的新明天编织五颜六色的风景线。
祖国是我们的依靠，人民是我们的希望，让我们相互友好，相互团结吧！让我们打破旧观念的束缚，主动进取，努力掌握自己的命运吧！
今天，妈妈给我买了一本书，它就是老舍先生的《骆驼祥子》。这本书广受现代著名学者和作家好评。
老舍，原名舒庆春，字舍予，老舍是他的笔名，他可是新中国成立后第一个获得“人民艺术家”的人哦！他写的小说具有浓郁的的北京味，使人印象深刻。《骆驼祥子》便是他的代表作之一。
《骆驼祥子》这本书主要讲了主人公祥子——一个老北京的人力车夫，他有劳动人民的一切优良品质：淳朴善良、老实忠厚、任劳任怨、坚韧隐忍，有着美好的理想与愿望。他的生活理想也如农民般朴实，他只想拥有一辆属于自己的车，通过努力过上自己想要的生活。为此他三起三落：第一次买车被宪兵抓去第二次攒够了钱却被孙侦探敲诈了去；第三次买车，为埋葬虎妞又卖了。一连串无情的打击最终让祥子失去了生活的希望，一步步走向堕落。
祥子的人生让人同情，黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万层劳动人民的命运，祥子的悲剧即是整个旧社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板，都是那个时代的人，他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和他在一起劳动的人力车夫，和他生活在一起的大杂院的人们，对他有着深刻影响的虎妞，小福子，他看做“圣人”的曹先生......他们或者是祥子的映衬，或许是祥子经历的缩影，或者欺压他，也或者给他帮助和希望，但还没有人能改变他的命运。因为那个时代和他的不觉醒，造就了他悲惨的一生。
我们在现实生活中，要拥有祥子的优点，但在这个环境优越的世界，却仍拥有“孙侦探”这一类的人，需要我们避而远之，拥有自强和上进心，才能在人类社会上活出最好的自己。
点评：小作者以简练的语言概括介绍了《骆驼祥子》这本书的作者及主要内容，详细叙述了祥子的不幸经历并给予了深深的同情，同时也表达了对造成祥子悲惨遭遇的黑暗旧社会憎恶之情。
骆驼祥子这本书讲述了老北京当时的社会背景，揭示了当时社会的丑恶，人情的冷漠。将一个本来阳光积极地祥子最后仍摧残成穷困潦倒，得过且过的小混混。对人生已没有了希望。
它展示出一副旧中国的`真是图景，生活气息浓郁，具有鲜明的名族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫",并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困潦倒却不能他们结合。
当时对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
灰色，用来形容《骆驼祥子》是最贴切的。它以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级和对劳动人民的同情，造就了一个丑恶的灵魂。
祥子的生命，本该是热血沸腾的红色。他不甘于做社会的底层，他恨极社会的腐败，他每天勤劳地工作，只为了过上自己理想的生活。可是命运束缚住了他的理想，第一次，他刚买上车，就被士兵们抢走了，幸运的是，他在这时并没有放弃希望，他拉着骆驼，几经波折，回到了城里。骆驼祥子这个外号就这样传开了。或许命运对他真的很不公，第二次，他刚攒够了钱，却又被可恶的孙侦探给骗了去。当他想重新开始生活时，再次遭到了命运的玩弄。第三次，他和虎妞结婚了，他用虎妞的钱，买了一辆自己的车，本以为可以过上幸福生活了，但好景不长，虎妞死于难产，祥子也不得不卖掉车为虎妞料理后事，加之失去他最喜爱的小福子，祥子彻底被命运打垮了。
他开始变得颓丧，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，他自甘堕落，他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。他灵魂的丑恶、阴暗，在这一刻毫无保留地显示出来。就像这个社会的阴暗，是你远远想不到的。谁会知道，这个灰色的丑恶的灵魂背后竟是一颗对理想和目标充满激情的炽热的心呢？这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳坚忍，有着自己理想和目标的人，最后却沦为了社会垃圾。
也许这才是现实，残忍、无情。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，却又同时存在。社会是现实的，是残酷的，不是完美无瑕的。或许我们也需要给予它宽容，容许它犯这些伤害我们的过错。
《骆驼祥子》是中国著名作家老舍的代表作，这部小说以上世纪二十末期的北京市民生活为背景写的一部讽刺性极强的小说。
故事是在一名叫做祥子的人力拉车夫身上发生的。他梦想自己开车厂，于是拼命赚钱，结果他因冒险跑到清华而被士兵抓捕起来，他第一次自食其力的梦想破灭了。
在被抓捕后的一天夜里，祥子趁乱逃走军营，还顺手牵走了几只骆驼并以35块大洋卖出，买车的希望再次出现。
他有一次说出自己与这三只骆驼的关系，就有了“骆驼祥子”这个绰号。
深爱着祥子的虎妞因难产死亡，祥子把买来的车再次卖出，得到钱后给虎妞办丧事。
他的邻居小福子也上吊自杀，祥子最后的希望破灭，原本善良淳朴的祥子成了一个只会吃喝嫖赌，出卖朋友的旧社会的行尸走肉。
小说中的每个主角及配角都代表着旧社会的一种人物。
我读完这本书后，体会到了封建思想的可怕之处。在无聊时不妨多看看这本书，它能告诉你许多的有关于旧社会的知识，背景
祥子无奈之下娶了虎妞，住进了大杂院，但是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行，不知行踪之后，虎妞绝了回家的心，给祥子买了一辆车。祥子迫于生计，拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些，他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱，不幸虎妞难产死去，祥子为了葬她，又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影，这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描述，勾勒出穷苦人的苦难生活，这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此，祥子心中唯一的期望就是去找小福子，然而，小福子却自杀了，祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再期望，也不再绝望，他成了一个活死人。原先的祥子已经被吃人的社会给吞噬了，然后被肮脏腐朽的浊流给同化了，老舍在那里描绘出一只十足的野兽，他贪婪，狡诈、懒惰，祥子之所以从一个人退化成野兽，原因显然不在他自我。小说的结尾喊出了最后的控诉：祥子这个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼，腐朽社会的殉葬品。
这部小说是老舍的代表作，出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为，然后其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介，它的好坏直接影响沟通的质量，有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨，然后读着也像品一杯好茶，清香中带一股特有的韵味。
《骆驼祥子》上演了一幕杯具，控诉了一个世界，成就了一位作家。
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车，以免被老板盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。经历了三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
这本书深深触动了我的心灵。它揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情与关怀，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质。小说批判了人性的弱点，作者在小说中表达出自己对不敢正视现实的、自欺欺人的幻想、人与人之间的冷漠、自私狭窄的个人主义、个人奋斗破灭之后的苟且忍让的厌恶，也揭示个人奋斗不能使劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。我同情祥子，因为他的勤劳、质朴却没能让他实现梦想，难道仅仅因为他是黑暗就社会的贫民吗?当然，他生活的社会不让好人有出路是个主要的原因，但是，如果他的意志力再强一些，他没有被虎妞诱惑，也许他也不会坠落为城市垃圾。祥子原先高尚的品质让我敬佩，它顽强的与命运抗争，但人是随环境变化而改变的动物，是最不堪一击的，一个人的力量无法改变现实与命运。
现在我生活在光明的社会，就更应该努力学习，实现自己的梦想，改变自己的命运。
今年寒假妈妈奖励了我几本课外书，特别介绍了老舍的《骆驼祥子》，说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我像品尝美食一样认真仔细的消化了它，但是我的心情却像砸了酱醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。经历了三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等，都是逐渐从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧，构成了一个社会性的大悲剧。
在看到虎妞难产要几十块钱的时候，小福子叫他拿主意的时候，“祥子没办法，只好等着该死的就死吧！”看到这里，我很生气。气虎妞的好吃懒做，怀孕却不活动，导致自己的难产；气医生的势利眼和冷漠，没钱就不看病；气祥子他们思想上的迷信，最后是虎妞的悲惨的死去。就像老舍先生写的一样：愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。我的心里久久不能平静……
在这本书中，我最喜欢的一句话是：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么摸样的人，在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的：有经验的人，肯定是生活中的有心人，生活的点点滴滴像小水珠，慢慢积累就会变成一个小水塘，小河流，让自己长大，没有经验就永远长不大，没有办法走好自己的人生，那就等于失败，就会像祥子一样一事无成，行尸走肉。
在前一段时间里我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事祥子有一个理想拥有自己的车。于是他凭者勤劳和坚韧省吃减用，终于如愿以尝，但好景不长没有多久，他的车就被士兵抢走但他没有灰心靠自己的努力有买了一辆车，不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空，就这样反复了三次，祥子再也无法鼓气生活的勇气，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这个故事是一个悲剧，他揭示了在那个社会中人性丑恶的一面，和黑色的社会风气，在祥子这样一个曾经勤劳坚韧，有自己目标的人身上，让他一步又一步的改变最后成为一个对社会，对自己都无用的社会败类与垃圾，从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一样积极与坚韧，周围的人都是作一天和尚撞一天钟，有一天混一天，而祥子却不安现状，他为了美好的生活而努力而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱，来达到自己所想象的生活，在他的生活中有目标有理想不断追求成功与幸福，然而即使是这样再几次的磨难与挫败之后也终究没有改变他的悲惨结局。
也许这才是现实，理想，悲哀，无可奈何，理想和现实总是充满了矛盾他们往往不能调和，然而他们却又同在，在这一本小说中，社会的现实程度超出了人们的想象，他不会为了一个人理想而改变。也不会是完美无暇的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能真正的获得成功。就像祥子一样他努力就是为了寻求美好生活，但是结局却是那样的悲惨。
《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是作者他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人，后来到城市谋生。来到北京这个城市后，他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车，想凭自己的力气挣饭吃，他老实，健壮，坚忍，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不爱车广老板的盘剥。
但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个城市可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾。自暴自弃的行尸走肉。
他对生活具有骆驼一般的积极和坚忍的精神。他为了理想，总是拼命工作，风雨无阻，起早贪黑。他有“铁打”的精神和坚忍的干劲。经过三年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆洋车，结果被军阀的乱兵抢走了。后来，他仅有的积蓄又被反动政府的侦探诈去了。但他不向现实低头，而是继续努力奋斗，想靠个人的要强和努力去达到自己的目标。
《骆驼祥子》这篇小说也使我们认识到，当时社会的艰苦，也因此在老舍的笔下中描叙了一个普通车夫的生活状态和他的一生，作者老舍不止从环境中国，而且也从这些人物的自身发掘他们可怜、悲惨的原因，也详细写出了生活给予这些人物的限制和压力。
最终，他对生活的期望和信心丧失无遗，他慢慢地滑向堕落的深渊。他一直执拗地幻想凭借个人的要强和更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但随着虎妞死于难产，小福子自杀，他的希望终于完全破灭了，也不去拉车了，还染上了吃喝嫖赌的恶习，他甚至为了金钱出卖朋友，彻底沦为行尸走肉。
读了这篇小说，我才感觉到我们现在的环境比小说中描述的好太多了，我们应该感激这来之不易的生活环境，做一个像祥子一样老实、坚忍、为了目标不懈努力的人。
祥子从西山拉回三匹骆驼，卖了三十五个大洋。怀揣着大洋回到了北平，他丧失了很多物质或精神上的东西，自己血汗换来的车，全身上下的打扮，身上的淤青。那一缕对黑暗社会的希望，迫使祥子更拼命，俭苦地去拉车。
上天好像要和他这个老实人开一个天大的玩笑，车厂场主刘四爷的女儿看上了祥子，假装自己怀孕了，要祥子娶她，不然就把事情公之于众。
变故再一次发生，祥子在曹宅拉包月的时候，碰上了政治争斗，被孙侦探诈取自己辛苦攒钱买车的前，祥子逐渐开始堕落深渊，变得世俗，不再是当初那个纯洁，要强的祥子。
在刘四爷大寿喜宴的时候，虎妞和刘四爷撕破了脸，虎妞毅然决然地选择和祥子离开车场，不再依仗父亲。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”只可惜，这不是一个童话故事，在那个黑暗的社会里，个人的力量微不足道，只能被剥削者敲骨吸髓。
今天，我读了老舍的《骆驼祥子》这部文学著作，文章的主要人物是一个叫祥子的青年，祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做一个独立的劳动者，这是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。他没了心，他的心被人家摘去了。一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。
看完祥子的故事，我的心情十分沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗 钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺 走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子 成了一个堕落、自私的人。 我真为他惋惜，惋惜他的良心就这么没了。