古人云“未得还乡泪欲珠，一书封了又踌躇。”傅聪身为一名钢琴家，不断往返于世界各地，这一封封薄薄的家书无时无刻不在提醒他如何做人做事，如何为人处事。一封封家书有的不仅仅是用亲情和社会阅历汇成的字迹，更是无法丈量的爱。
每一位父亲都是爱他的孩子的，然而，傅雷的爱并不是含情脉脉，他，始终将国家放在一地位，对孩子深沉的爱放在第二位。他对孩子的严加管教，更是傅聪如此优秀的主导因素。
爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
正如文中这样，儿子遇到了极大的挫败，父亲的一封家书，是极大的精神动力。这些谆谆教诲，在必要时，是不会觉得烦的，它是最有效的强心针。因为它很质朴，令我们不断越过困难险阻；因为它是亲人的期冀，令我们扬起前进的风帆。
在家书中，傅雷曾给傅聪指出他的语法和字词的错误。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而为之。我认为，傅雷这样目的是让傅聪知道，我们都是中国人，中华文化源远流长，每个人都有神圣的使命去传承他，维护他，不能有任何差错。
傅雷在给傅聪的信里这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
正是如此，傅聪才开始更加热爱热爱音乐，不断提高自己的个人修养，甚至熬夜练习，以求不辜负家人的希望。但同时，傅雷又告诉儿子“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”只有亲人才会不厌弃烦的告诉你要注意什么，减少那些弯路，直通人生的彼岸。
《傅雷家书》中的每一篇，都经过历史文化的积淀。这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
那是一封封感动无数人的真挚家书。纸短情长，写不尽严父的谆谆教诲；见字如面，满载着诤友的真知灼见。仅从表达情感而言，这些书信无疑是感人至深，无与伦比的。
全书分为两辑，第一辑是傅雷写给两个儿子的家书。而《致傅聪》是全书的主要部分，也是我比较感兴趣的。在前面几封中，作者并没有直接表达对儿子的思念，而是以回忆的形式，表达对儿子的悔恨与歉意。虽然我们无法得知作者自省的具体原因，但也可从中体会到作为一个父亲的担当与责任，以及愿为孩子付出一切的心理。傅聪是著名的钢琴家，而他父亲是著名的翻译家，文艺评论家。两者的专长看似毫不相干，却丝毫不影响傅雷对其子极具专业性的指导。在信中，作者无时无刻不谈音乐，而这看似单调的话语中，又蕴藏了无限情感。他特别善于和他人交流，不仅是和自己的孩子。他对自己的亲友也是如此，先从专业谈起，再辅以自己的感想以及对对方的关怀。一篇文章的最后几句话往往蕴藏丰富的人生哲理，讲问题一针见血。对孩子们有人生启示，人情世故的讲述；对长者友人则充满了真挚与尊敬，谦恭与虚心。
傅雷和傅聪不仅是生活里的父子，更是音乐上的知音。傅雷以自己深厚的学识，严厉又不乏慈爱的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。他时刻叮嘱儿子，不要耽搁下学习，要多读书，多参观当地的博物馆等，也借此表达对儿子的惦念。
“你走后的第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你。”“你记住一句话：青年人最容易给人一个忘恩负义的形象，其实是他眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不是忘恩负义，但懂得这心理的人很少。你千万不要让人误会。”读后感·除了含蓄的表达，作者也不失直抒胸臆，直截了当的写出对儿子的关切。而第二句我个人认为是全书最富哲理性的句子。作者给儿子以心灵的指导，照亮他前进的方向。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间建立了牢固的纽带，也通过这一纽带，使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。正是有这样的慈父才使傅聪不论日后遇到何种打击与磨难，始终没有背弃自己的祖国，不受各方面的威逼利诱。
这就是一个父亲对儿子的熏陶，这与父亲远在万里之外，依旧给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。细读完这本《傅雷家书》，感觉它像戏曲一般给人以不俗的氛围和回味的余地。
与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止20xx年，全球共有73。47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。
世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是最好的默契，便是修养。
《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。
但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。
而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。
家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。
在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”；“谢谢”二字更是不离口；初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”
你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。
你我山水相逢，而修养是最好的名片。
最近在备课的时候翻到《傅雷家书两则》，距离我第一次读这本书，已经很久了。
可能是年纪大了，比较能够感受家长的角色了，每每读到父亲挂念亲儿却得不到回应的段落，心里只觉得难受。然而年少时，又有多少人，能够在忙碌工作或学业的同时兼顾父母的爱？在这一点上，我非常希望和学生交流彼此的感受。
课文只摘录了来往家书中的两则，第一则写傅雷在儿子傅聪遭遇生活挫折时，对他的谆谆鼓励；第二则写傅雷在得知傅聪演出成功之后，对他表达的兴奋与赞美。文中父亲与儿子同喜同悲，傅雷以过来人的身份，理解傅聪的心情，鼓励他面对，支持他发展，更肯定他的成就。在我们看来，这就是一副父慈子孝的理想家庭的模样。
但是，作为一个年轻人，一个拥有远大理想抱负、已经展翅高飞的年轻人，在与父母的来往当中，真的就如此“循规蹈矩”吗？
我很好奇。
在更多的家书中，我们可以看到，傅雷总是在信中提及，希望傅聪可以多写家书，说说自己近况。而傅聪在遇到问题的时候，也不一定都与父亲商量。每当傅雷从报上、朋友处打听到儿子的消息，他总是深感自责，不断地问自己：是不是自己老了，意见不中用了，所以孩子才不愿意听？
可见，家长与孩子的关系，天下之大，却是那样类似。
孩子长大了，父母的牵挂不会断，无论多远都想遥遥牵着风筝的那一头，哪怕只有一点点，哪怕只传回一点点消息，父母为之喜，为之悲。
而作为孩子呢，渴望自立、独当一面，加之生活忙碌，总是在不知不觉中把父母越推越远。殊不知，父母的心却因为这种渐行渐远无力着，落寞着，放不下，握不住，处处不知如何是好。
说了这么多话的我，大概是希望孩子们未来和父母相处的时候，对于父母的唠叨和说教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他们生生地拒之门外。要知道，天下父母能像傅雷那样把话说清楚的并不多，更多的时候，他们满载着爱却不知如何表达。他们说的话也许不如人意，却很真，很真。
龙应台在《目送》里说，所谓父女母子一场，不过是不断看着他的背影渐行渐远，它还告诉你，不必追。
只消数一数，你就会知道相处的时间那么那么少。
我的准则是，凡事不留遗憾。而父母，则是我一生最不愿意对其有遗憾的人。
——
另附阅读时做的摘抄二则：
“聪，亲爱的孩子！收到你波兰第四信和许多照片，邮程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里听的是你弹的音乐，可是心里已经没有把握孩子对我们的感情怎样——否则怎么会没有信呢？——真的，孩子，你万万想不到我跟你妈妈这一个月来的精神上的波动，除非你将来也有了自己的孩子。”
这两天刚刚看完傅雷1954年的家书，也就是傅聪刚去波兰那段时间傅雷夫妇写给他的。我以前从来没有看过家书，一直都以为家书都是父亲训儿女，成天说一些大话来教训儿女的那种，但今天只看完了傅雷写给儿子家书的一小部分，我就被家书的内容，语言和情感彻底感动了，迫不及待地来写读后感。我一直以为，像傅雷这样伟大的翻译家，像他和他的夫人这样伟大的教育家，应该有一套自己的教育方法，应该成天在信中督促儿子干好本份的工作，练好琴，跟着老师好好学习什么的，但看过之后我才发现，我是多么的庸俗，天底下的父亲母亲都是一样的，都对子女怀有深深的关爱，都会对背井离乡的儿女嘘寒问暖，而不只是说大话，满嘴教育的口吻，甚至他们比普通的父母还要关心孩子的身体，情绪。唯一不同的是，在书信里，他们会用比普通人的书信更精湛的语言来表达他们内心的感受，诠释他们内心无法抑制的思念和关怀。
傅雷写信的开始，是傅聪刚离开上海，去北京等待出国到波兰的消息。在那段时间里，傅雷几乎是几天一封信，偶而他的夫人也会写一两封，不重傅雷没有提到的内容，可见他们夫妇俩对刚刚离开上海却还没有出国的儿子是多么怀念。家书里，他们无所不提，从傅聪当时的学琴与学乐理，俄文的进度，告诉他应抓紧乐理的学习，俄文倒可先放放，并且语重心长地告诉他乐理对他在国外的学习生涯是多么重要，且在心里提的不止一次，有时甚至一封短信里就提醒两次要抓紧时间学乐理。可见傅雷对孩子的学习和今后的事业是很看重的。除了学业，傅雷长提的就是傅聪的爱情，告诉他他现在年纪还小，应及早的现将学业，事业稳定，将基础打牢，爱情这事儿暂时不要谈。
他还告诉他：学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。甚至傅雷夫妇还拿他们自己的爱情劝说傅聪，不要太早谈恋爱，要把心思供给自己的第一个偶像：巴赫，贝多芬，肖邦等等。心中的话语，俨然一副朋友的模样，完全不像长辈。做为父母，傅雷夫妇也没忘教孩子一些出国的礼仪，例如＂搔头的习惯务必革除，饭桌上勿忘伸懒腰＂等等。当然还有一些练琴别太累，练琴时要学会收束自己的情感，多出去走走等等类似的嘱咐。家书中无不透出一对父母对儿子深切的爱子之心，这对管得宽父母，不停对出国在外的儿子循循善诱，因势利导，对儿子进行远程监控，语气却又那样平缓，温柔的像一对多年的老友，以至于让人不时地生出无限的感动。
我想傅聪，这位中国著名的钢琴家，应该会为他有这样一个理解他，关怀他的父母感到温暖与自豪吧。
读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。
《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。
书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。
看着里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感动只是在那一瞬间，而傅聪面对这些信时，感动是给予他最好的安慰。而对于我，加大了我对读书的欲望。
千叮咛万嘱咐，父母心放不下儿子面临社会的千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己的经验，才是天下父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路不希望自己的儿女重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，都应该放下逆反的心里，听从父母的教诲，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加快乐。
“望你把全部的精力都放在研究学问上，多用理智，少用感情。当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼。”
这段话说出了母亲就是这样关爱我们的。要说还是母亲的心理，父亲在儿子前途上的用心良苦。母亲在儿子感情了路上的苦口婆心。唯独我们的学习之路总是被自己的耳朵忽视得无所紧要，从不在乎父母对我们的期望。
从书中我们谁都能体会到父母对我们含辛茹苦的养育。而我们每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣这时光。每天就那么一睁一闭地敷衍了之，然后我们活的并不有意义。就像读书，没有充分利用好自己的有效资源，每天无所适从地在教室里追逐打闹。六年又三年，人生哪有那么多时间给我们浪费。在我们即将终老之时想到的是：我们这一辈子到底活出了一个什么名堂。就那么眼睛一闭，这个世界你还能再看到什么，还能在享受什么。
现在，不妨学着傅聪，理解傅雷，好好地为自己的读书负一回责任。这兵荒马乱的'青春藏夹着我们太多的歇斯底里，当天真遇上现实，才明白我们不能这样无所适从下去。
傅雷，多么熟悉的名字，家中的书柜上有他早年的译本，爸妈有时也会随口提到他——在战乱的年代，在纷杂的革命运动中，反而却塑造了为数不多的真正的学者，可惜，傅雷的结局充满悲哀，但他将外国文学化为精神养料滋润国人的功绩，却最终为人们所承认。
傅雷其人，自幼丧父，在艰难中度过童年，磨砺出严谨的精神和不动摇的决心，同样，他对待自己的孩子也从来不会心慈手软，傅敏、傅聪，或许不知因小事遭斥责多少回，这样的情况无书可查，又不计其数，他们也一定在暗地里怨恨过自己的父亲吧，可是在这种环境下，他们两兄弟早早继承了父亲严谨的治学作风，两个儿子一个早早留学海外，一个教书育人，或许此时，他们感谢的，或许也是他们严格、严厉，甚至是严苛的学者父亲吧！傅雷所为或许辜负了他们的童年，但绝没有辜负他们的人生……
然而，呈现在家书中的傅雷却又是一个完全不一样的傅雷：他的家书，并非辞藻华丽，并非空谈道理，并非满篇斥责，而是像每个人的父母一样，包含着父母对子女热切的期待与鼓励——或许是傅聪年少离家、漂泊海外的经历让他联想到了自己吧，他在信中仿佛变成了另外一个人：怀旧、啰嗦，向傅聪讲述自己的经历，讲到动情处，还会落下泪来……身为翻译家，他总不忘在自己的中叮嘱儿子外语的重要性，身为音乐爱好者，他也会信中穿插音乐术语，值得一提的是，他的信中既有古典诗句，又有英文单词，足见其文采与博学，他也不忘给身在异乡的儿子传授人生的哲理，给漂泊海外的游子之心送去温暖——然而，在这些家书中有一个永恒不变的话题，就是心怀对祖国、对家园的热爱，正如傅雷所说：“永远保持赤子之心，到老你也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契想拥抱。”足见傅雷依然是一个根植于中国传统文化的知识分子，依然讲究对祖国的忠诚与爱戴，讲究“修身，治国，齐家，平天下”，这是一个人、一个民族、一个国家强盛的根本力量，傅雷早早地看到了这一点。
或许，从傅雷一人看去，能看到普天之下所有的父母之心——他们或许严厉，或许慈祥，或许贫穷，或许富裕，但不管他们是怎样的人，他们总会将全身心奉献给自己的子女，他们所做的一切都是为了你的将来，他们此时的严厉，或许不仅在强迫我们，更在强迫他们自己，所以，请体谅他们，如果父母犯了错误，请向他们道歉，因为我们，他们才会暴露出自己的弱点，只是为了让我们成长……
对于我来说，这就是我从影响了我的父母那一代人的伟大的父亲处所学到的，傅雷，对事业的严谨，对家庭的责任，对国家的热爱，让他成为了一个时代的楷模。
读了《傅雷家书》一书，我对艺术家傅雷在艺术方面的高深的造诣感触颇深。
回过来说：写实可学,浪漫底克不可学; 放杜可学,李不可学;国人谈诗的尊灶的多于尊李的，也是这个缘故”，如此，和儿子傅联在信中探讨李白、社甫的分别，都能体现傅雷的艺术造谐极为深厚。说他是着翻译家、文学评论家，倒不如说他是一位真正的艺术家。
“这是位伟大的父亲，一位伟大的艺术家”,随着更深入的阅读,我脑海中就蹦出了这样的句子。“百多件近作,虽然色调浓黑，但浑厚深沉得很,而且好些作品远看很细效,近看则笔头仍很粗”和“苏联钢琴专家的个人演奏从头至尾呆板，诗意极少，没有细腻柔婉之美，没有光芒四射的华彩，也没有大刀阔阅斧的豪气”是傅雷对绘画，音乐的研究，不难看出他有很深的探索。因此，在这些书信中所透露的，不仅仅是傅雷高深的艺术造诣，而是一颗更崇高的充满父爱的心灵，和一位学有所成的艺术家，将他所受的陶冶和教养都毫无保留地传给后代。
傅聪回信道“真正的艺术家必须是有创造性的艺术家，真正的演奏家也必须是有创造性的演奏家。”从中，我们可以看到，傅联在异国求学的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料，让他不断地完善自我，更加刻苦地练琴。战胜各种磨难,走上更高的音称殿堂。
数百封的书信中傅雷对傅聪的教育是高度负责的。那一丝各抒己见的话语，那一些充满哲理的看法，都是傅雷对儿子的精神灌溉，傅聪才有勇气去挑战一切，傅雷对艺术、对爱情的教养，恰是春天，给予傅聪这朵花最好的肥料。
书信是纽带,使傅聪与亲人间、也与国家紧紧联系在一起。傅聪深受父亲的影响，让我震撼。
这让我想到宗璞的《三松堂断忆》，她的父亲，爱中国、爱哲学，对哲学有着极深的造诣。他最后关于哲学的话是：“中国哲学将来一定会大放光彩。”他的生命就是不断地思素,顽强地,永不放弃地，这也给宗璞的思想带来不小的影响。
我的父亲很固执，但他的文笔极好，时常和我一起探讨文章的写作之道。我的写作也常受他的影响，道理成篇。
但在现实生活中像傅要一样给予孩子最好养料的家长越来越少，家长需要以身作则，他(她)自己的思想、行为会深刻影响到下一代，好的是养料是春光，孩子这朵花能健康成长，坏的则是毛毛虫，蛀穿孩子的心灵。静待花开，没有养料，何以开花?
读完《傅雷家书》，让青年一代在春光下，尽情绽放!
暑假里虽然作业极多，还要补课，但我还是忙里偷闲地读了《傅雷家书》。起初只因是语文老师的推荐，担心他开学时来抽查我们的读书情况，但真正翻开认真品读时，才在不知不觉中感受到了傅雷先生对于儿子傅聪的那份苦心孤诣、呕心沥血的深切父爱……
傅雷老先生是一位翻译巨匠，一生译著宏富，对于外国作品的翻译更是要求自己用字准确丰富，并且对无论古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域都有极渊博的知识。自然地，对待儿子的教育问题十分重视，严格中透着深深的关切。
傅雷先生自己没有从事过音乐实践，但却培养出了饮誉海外的音乐家儿子傅聪。在那一封封寄给儿子的信中，我无时无刻不感受到他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程，是体会的多么细致，多么深刻。儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，爸爸却好像对即将赴考的身边的孩子一般，殷切地注视着他每一次心脏的律动，设身处地的预想他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计应如何对待，陪着儿子一起紧张，一起兴奋。也让我们读者被这颗崇高的父亲的心所感动。
深刻地记得傅老先生在某一封信中，对儿子说道“真诚是第一把艺术的钥匙”。而社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。他劝导儿子，作为一名艺术家，而不是演奏家，一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚韧。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。这也是傅雷先生自己为人坦荡的做人原则。
书中自然还有傅聪给父母的回信，里面有自己对艺术的不解，对生活寂寞枯燥的抱怨，对家里人的强烈思念，但都在亲爱的爸爸妈妈那里获得了解答，父母的爱总像春风化雨般的化解孩子心头的一丝焦躁与不安，那份父与子的深情同我们常人家庭是没什么两样的。
读了此书，突然有一种想给父母写信的冲动，正值青春叛逆期的我们，总觉得与父母没什么共同语言，甚至有很深的代沟，自以为父母不会懂得了解年轻人的世界而拒他们于千里之外，殊不知父母正用他们无微不至的关爱包容着我们的自以为是。或许我们也应换一种方式与父母相处，比如铺开一张洁净的白纸，在首行写上“亲爱的爸爸妈妈”，让彼此的心更加接近呢?
父子关系一直以来都是一个容易被忽视的话题，生活中最能让人羡慕的父子关系，我认为非傅雷傅聪父子莫属了。
《傅雷家书》这本书记录了傅聪在波兰留学时与父亲13年的通信，在一百多封信中不仅有父亲的忏悔和对儿子的思念，还包含了对孩子的鼓励开导。傅雷是一名父亲，更是一名良师，但我从中感受最深的是作为父亲的傅雷对儿子深深的爱。他给孩子提出了很多宝贵的建议，教会他如何面对困难与挫折，并用克利斯朵夫的事例来激励他。当傅聪向傅雷报喜时，他是这样回复的：“亲爱的孩子二月二十日报告的喜讯使我们心中说不出的欢喜和兴奋。”信中还这样写道：“我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成朋友，世上有什么事可以和这种幸福相比的!”傅先生把孩子当成了朋友，把自己的经验毫无保留的交给了孩子。因此甚至有人这么评价：《傅雷家书》就是一位君子在教他的孩子成为一名真正的中国君子。
是的，站在傅聪的角度看，父亲不仅是一位良师，也是一位益友。父亲的信是他人生中最宝贵的财富，让远在异国他乡的傅聪感受到家的温暖，即使相隔数万里之遥，也仿佛感觉爱无时无刻不在身边。事实上，正是因为父亲独特的教育态度与教育方式，才让傅聪在艺术方面有如此高的成就。我相信当他获得成就时，最感谢的也一定是他的父亲。因此，我读出了父亲对儿子的教诲与鼓励，读出了儿子对父亲的理解与感激。
我曾经读过一篇文章，意思是说父母和孩子，从来都是一种相互成全的状态：孩子的爱，可以治愈父母生活的苦，给到父母最柔软、最温情的力量;同样，父母的爱与陪伴，也是孩子成长过程中非常重要的营养液。我从傅聪与傅雷之间浓浓的父子亲情中，我想到自己父母给予我的爱，也如此伟大。不是吗?他们常常利用生活中的每一个细节和碎片时间，关注我生活与学习的点点滴滴，用温暖、艺术的方式去沟通。因此我在成长中学会了一些面对挫折的方法，懂得了要冷静、沉着的面对问题。
此刻，读《傅雷家书》，一瞬间，我的心情便平缓下来，感受到了一种温暖。藏在《傅雷家书》中的爱让我深深感动;写在书中的建议，也让我深受启迪。这是一本留给后人的最宝贵的精神财富。
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子傅聪的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深沉的爱。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手：第二，想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。“贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。
家书中，有傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如细雨款款相待;还有写在儿子取得了巨大成功，被鲜花和掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。
在书中收录的第一封家信中，傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一;而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。这件事对傅雷的打击很大，在这封家信里，傅雷表达了一个父亲真诚的愧疚之情。
在整本书中，傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献了出来。他以亲身经历教导儿子做人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲。读后感·人的一生不可能一帆风顺，有成功，也有失败;有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然面对人生的诸多痛苦。这或许就是傅雷想告诉大家的，生活再苦，也要笑对。
把自己的儿子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相当危险，可傅雷成功了。
跟楼适夷说的一样：“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”我们能从中学到不少做人的道理，提高自己的道德与艺术修养。
不禁为傅雷给予儿子深深的父爱感动。
185封家书，随着儿子的长大，随着时间的流逝，一封封累积，从刚开始教儿子怎样做人，到长大一点时告诉儿子如何对待生活问题，如何劳逸结合，再到成人后如何正确理财，以及如何让正确处理恋爱婚姻问题。傅雷和傅聪其实并不像父子，更像一对良师益友。而这一封封家书带来的感动，却如山一般巨大，令人震撼。
人的自爱其子，是一种自然的规律。人的生命是有限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生儿女延续自己的生命，更重要的是延续与发展一个人为社会、为国家、为人类所能尽的力量。傅雷是一个对自己、对他人要求极其严格的人，他曾让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入他国国籍。虽然听起来有些苛刻，但其爱子教子精神着实令人敬佩。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信中吸取了多么丰富的精神养料。有些家书简短精辟，有些洋洋洒洒上万字，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各式各样的魔障与阻力，踏上自己正当成长的道路。
而如今在现代社会，随着网络的普遍，书信也逐渐被人们所淡忘。人们更喜欢以打电话，发邮件的形式去问候。虽然更加方便快捷，却拉大了人与人之间的距离，生成很多的隔膜与冷漠。
可悲的是现在的“家书”也变了味。一位老人曾拿着打印的书信惋惜地对我说过，虽然看起来工整干净，却怎么也没有从前温暖的感觉了，依旧冷冰冰的。是啊，每个人都有自己不同的笔迹，字里行间，一撇一捺，都带着写信人自己的情绪，不管是乐是悲，都让人感到温暖、熟悉。而打印的家书，已经失去了它本身的意义了。
可能有时我们会厌烦父母过于空唠叨，但他们其实是想时时刻刻、随处给我们做个警钟，做面“忠实的镜子”。不论在做人方面，在生活细节方面，还是再艺术修养方面。我们应该给予他们理解。
我来到这个世界，是因为这里有他们的存在。
虽然上帝没有给我们机会互相选择，但是，从我降身的那一刻开始，我们就永远确定了这种互相拥有的联系。无论环境是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，我们都会彼此相爱，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是这样想的，也是这样付诸行动的。
家书，能给家人带去自己在外生活的状况；家书，能叙述无数游子的拳拳深情；家书，是维系家人情感的一条纽带。
正所谓“家书抵万金”，透过一封封家书，我们能窥见很多很多。
这个假期里我读了《傅雷家书》，这本书主要是傅雷写给留学海外的大儿子傅聪的书信。
《傅雷家书》的书信中包含了一位父亲对儿子的谆谆教导，有着父亲对儿子的无限深情，也有着一位父亲不可抗拒的独有威严。
在这本书里，我体会到了一位父亲对儿子深沉的爱和无限的关怀，也学习到了许多人生道理。
从傅雷的家书中不难看出，他是一位对自己要求严格的人，由此，他对儿子的教育也非常严格。
印象深刻的一处是他让儿子立下了三个原则：“不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍。”
这封家书，表现了傅雷的爱国情怀和对儿子的殷切教导，其中流露出来的真情无不令人敬佩。
联想到我们自己，我们的父母虽然没有像傅雷及其夫人那样的伟大情怀和博学多才，但父母对我们的爱国教育和人生指导也从未缺少过。
傅雷对儿子的教导是循序渐进的，他把道理讲给儿子，希望他能努力上进；他不时地关注儿子的生活状况，希望儿子能好好生活；他把自己的心都奉献出来，希望儿子能少一些艰辛。
我们的父母也是如此。
他们虽不善于表达，甚至有的从不向子女表露任何情感，但在学习生活中，处处都体现父母对我们无微不至的关爱——他们会在天冷时催促你加衣；在熟睡时为你盖上蹬掉的被子；在你回家时，满桌热气腾腾的饭菜；在你深夜学习时一杯热好的牛奶，这一切都是为了我们，为了我们美好的将来。
傅雷对孩子的关怀自不用多说，他做了一位父亲能为儿子做的一切，他以身作则，希望儿子不要放纵自己。
但有时也会认为他对儿子的教育太过严苛，有时甚至不讲情面。
我不知道傅聪看到那些书信时是怎样的感受，但父亲与儿子之间，或许就是这样的吧。
其实在生活中，我们有时也会抱怨父母对自己管得太多，太过严厉。
父母总希望我们能够努力上进，严格要求自己；希望我们不走错路、不走弯路；希望我们能够有一个相对完满的人生。
他们习惯把对孩子的爱藏在不经意的话语里，藏在日常生活的小事里，藏在不厌其烦的唠叨里。
他们总是小心地呵护着我们，我们的磨难才会少一些，道路才不那么坎坷。在不同的教育方式中饱含了他们对子女的爱和期望。
读完《傅雷家书》后，我有了许多感触，也明白了许多道理。
人生很短暂，我们应趁着青春年华努力奋斗，实现自己的理想；多陪陪父母，了解他们的艰辛与不易，在往后的生活中关爱、孝敬父母。
家书，是亲人间倾诉的媒介。以情为笔，书写下句句行行，字里行间流露的是浓浓亲情。翻过一页页篇篇，薄薄信纸中传递的是赤诚话语。傅雷父子深沉而又温暖的情谊，皆流淌在这质朴的家书中。
1954年1月18日，傅聪动身前去波兰。傅雷一家“一夜都没睡好，时时刻刻惊醒”。母亲哭成了泪人，眼睛肿得不成样子。而傅雷，他一遍遍回想着傅聪的童年生活，愧疚填满了他的心：“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”尽管傅雷一直以严格的标准要求着傅聪、一直树立着一名严父的形象，但他对孩子的关切、心疼永远是同他人一样的。只不过父亲一向含蓄，如茶般淡泊，只有在这离别之际，我们才得以窥见这滔滔如江海般的深切的爱。但是，傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表。他并非一味地指挥傅聪“应该怎么做”，而是提出建议和引导傅聪寻找方法。比如，傅雷就傅聪对于杰老师的看法，给予了他建议和帮助，教导傅聪处理事情是一定要心平气和、冷静理性。在那封长度可观的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影响和原因，提出了不同的解决方式，并且尊重了傅聪的想法，让他自己仔细考虑、作出选择。傅雷的教育是以一种“放手”的教育。他主张“做人第一，其次是艺术家，然后才是做音乐家，最后才是做音乐家。”教导傅聪如何为人处世，强调他时刻心系祖国。“温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受住狂风暴雨。”他为了傅聪的成长呕心沥血，让傅聪长成不惧风雨的大树。
这些让我想起了我的父亲。在生活中，我的父亲对我的教育比起同龄人是严格的、独立的。在我小时候就要求我帮助家里做家务，也常常就一些含义深刻的问题，和我辩论、探究。在我记忆里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他们不必但我必须要做的事。但是，他教育我要学会独立，使我在面对困难时更为从容，让我的思维更深刻，在成长的路上走得更快更远。现在，我已经知道父亲在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父爱就如同朗朗明月，照耀我前行的路。赞叹伟大的亲情！亦赞叹淡泊如清茶、深沉如江海的父爱！
前几天在网上书城我发现了一本名叫《傅雷家书》的书，“家书”应该是作者写给家人的信，带着几分好奇，我把它列为了我的床头书，几日品读下来，让我感触颇深，很幸运自已可以在这个年纪，刚好在读这本书。
在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。傅雷写给儿子傅聪的每一封信中，都包含了他对儿子的爱，傅聪从小是在傅雷的严厉管教下成长的，因为父母都希望自已的孩子长大后成才，或许傅聪没有被傅雷宠爱的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚出国学习的日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离开父母这么远，但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你的身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种父母与他天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成绩之时，傅雷如良师益友般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自已，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女多付出一点，而不求子女有什么回报的爱。
其次，我想说一说“孝”字，当我读完整本书后，觉得是令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信可能实在是太少了，特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信中可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母离的如此之远，几个月不回信，这是在我看来傅聪做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，没有给傅聪留下尽孝的机会，日后傅聪也是会有遗憾的吧。随着我们一天天的长大，父母也将一天天的老去，我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得即使我们再忙，都应该时不时地抽出点时间陪一陪父母，，哪怕只是一句电话里嘘寒问暖的话，也会让父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去尽孝，才想去关心父母，不要像傅聪一样，留下遗憾。
很庆幸读到这本书，让我从傅雷的角度看到父母对自已的爱，可以让我知道更多自已应该做的事。