在中国现代文学史上，胡适，刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度，对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美，他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。
“让青春吹动了你的头发，让他牵引你的梦，”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。
为了实现自己的梦，他跑的更快了，更欢了。现实与理想真是不成正比，他的车被一群乱兵抢走了。经过打击，他一无所有，但是他还有梦。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。他结婚了，也很少拉车了，不再像以前一样随心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎，他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过，振作过，挣扎过，绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是，他也就不再相信这个世界。
我羡慕过他，为他追梦的热情而感动;同情过他，为他的遭遇而埋怨世事不公;敬佩过他，为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望，无尽的失望。从前他是那么朴实，善良，讲义气。现在，却用他的朴实，善良欺骗朋友，利用朋友。他不在有梦，这让我心酸。
老舍幽默大师，但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路，从祥子，虎妞，小福子，二强子，老马祖孙，到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望，暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的.大悲剧。
“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这不是他的错，对，这不是他的错，是他生不逢时，是命运摧毁了他。我又感到庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代，这个时代有千万个像祥子一样追梦的人，却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜，学会为自己的梦想出发，成为新时代的追梦人。
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!?
他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!