世界文学名著就像璀璨的星空，繁星点点，星罗棋布。我读过JK。罗琳写的《哈利波特》，我读过笛福写的《鲁滨逊漂流记》，我还读过莫泊桑写的《项链》。这些作品创造出了很多栩栩如生的人物，有机敏过人待人诚恳的哈利波特，有乐观向上，百折不回的鲁滨逊，还有爱慕虚荣，自尊自大的玛蒂尔德，但西班牙小说家塞万提斯笔下的堂吉诃德给我留下了最深刻的印象。
《堂吉诃德》讲述了一个穷苦的没落贵族，沉迷于骑士小说，装扮成骑士行侠仗义的故事。这个故事虽令人啼笑皆非但是更多的是深思。
我认为堂吉诃德是可怜的，他受到流行的骑士小说的毒害，迷上了骑士道，试图恢复过时的骑士道，行为及其荒唐，效果也极坏，吃尽了苦头，出够了洋相，丢够了脸面。
我认为堂吉诃德是可笑的，他把自己想成骑士；把一匹老马想成一匹宝马良驹；把一个放猪的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑战，结果被打的遍体鳞伤，在郊外他和风车大战，可被摔在地上，接着，他解救了一群罪大恶极的囚犯，却遭到了囚犯的抢劫。
我认为堂吉诃德也是可敬的，他维护正义，锄强扶弱，酷爱自由公正，为自己的理想前进。
《堂吉柯德》是一部伟大的作品，它让我看到了当时满口蛀牙腐败的社会，让我看到了骑士小说的荒谬及带给人们的毒害，还让我看到了英勇无畏的骑士精神。堂吉柯德不仅仅是
一个名字，更是一种象征。在堂吉柯德身上愚蠢与聪明博学，荒唐和正义善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起。
《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士，迷恋上了骑士小说，竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从，又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族，当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”，手持长矛，穿着盔甲，前后三次外出历险，把风车当巨人，把羊群当作军队，到处“行侠仗义”，做了很多能让人哈哈大笑的事情，自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家，最后他被化装成骑士的朋友打败，只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了，临死前，他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。
我觉得这本书吧人物描写的很生动，不但表现出农民桑丘的胆小，而且也表现了在危险时很聪明，更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
这本书我最喜欢的人物是桑丘，他一开始让我觉得这个人不聪明，可到最后时，桑丘成为了海岛总督时，通过自己的智慧，当众人之面解决了三四件案子，让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力，通过自身的发愤图强，就会走向成功，会让金子发亮。
等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时，我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的，我决定以后少玩游戏，多看看课外书。
通过对《堂吉坷德》的阅读之后，我觉得我要更加努力奋斗！
今天有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说——《堂吉诃德》，内心受到了极大地感触，仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后，仿佛已经成为了文艺复兴的先驱……
故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁，《堂吉诃德》读后感800字。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说，有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说，是世界文学的瑰宝之一。
读完后我久久不能平静，文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情，却终究无法抵挡历史的洪流，被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此，我们必须要做与时代相符合，与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情，否则的话，肯定会被历史所淘汰。
无论怎样，读书使人明智，感谢这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。
堂吉诃德是一本讽刺小说，讲述了一个叫堂吉诃德的人非常喜欢读骑士小说，于是拉着邻居桑丘做自己的仆人，出去闯荡江湖。
这本书里有一个故事，那就是有趣的风车大战。
堂吉诃德和桑丘正谈得高兴，他一抬头，看到不远处有几架风车，于是对桑丘说：“瞧，桑丘，我的朋友，那里冒出了几个巨人，很放肆，我要向他们宣战！”不管桑丘怎么劝告唐吉诃德，头脑疯癫的堂吉诃德就是不理会，反驳道：“那分明是巨人，你要是害怕的话，就到一边去祷告吧！我同他们决一死战。”读到这儿，我忍不住发笑了。是啊！“决一死战。”多么严肃而又一本正经的词语啊！写了堂吉诃德的认真，而这更让我发笑。
继续往下读，堂吉诃德骑着马，长攥着长矛，冲向前面的一个风车，长矛刺穿的风车翼，但疾风推动着风车翼，把堂吉诃德重重地摔倒在地上。我觉得这段话非常有趣，大笑之中，又觉得堂吉诃德很可怜，他读多了骑士小说，以为自己是大侠，结果吃了那么多的苦。
堂吉诃德是可笑的，也是可怜的，但他有时也会在关键时刻，作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人，时刻跟着唐吉诃德。这是一本非常有趣的书。
今天，天气晴朗，万里无云，知了在树枝上叫个不停。最近，我的心情好极了，因为我看了一本世界名著《堂吉诃德》，精彩的故事情节深深地吸引着我。
《堂吉诃德》主要讲了一个瘦弱的没落贵族——吉哈达的故事。吉哈达读骑士小说入了谜，自己也想仿效骑士出外游历。他从家传的古物中，找出一副破烂不堪的盔甲，并为自己起了一个叫堂吉诃德的名字，又物色了邻村的一个挤奶姑娘，取名叫杜尔西内娅，作为自己终身为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，带上矮胖的侍从桑丘，三次周游全国，希望创建除暴安良的骑士业绩。谁料闹出了不少笑话，不仅到处碰壁受辱，而且被打成重伤，甚至被当作疯子送回了家。
堂吉诃德是一个涂抹着喜剧色彩的悲剧人物。他向往自由，具有高尚的人文主义精神。同时，他也是一个天才的幻想家，沉浸在自己的梦想中，不断地幻想着用骑士精神来改造现实，因而屡屡上演各种闹剧，让人为之捧腹大笑，在笑声中引人深省。
在现实中，我也是一个爱做梦的女孩。总想些稀奇古怪的事情，也许在生活中是不存在的，但是我想总有一天，梦想也会实现，有梦才会有追求。
《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。
这本书中的堂吉诃德是主人公，他酷爱读骑士类的书，一心想当骑士，于是他便用破烂铁拼凑成一副披甲，桑乔也心甘情愿当堂吉诃德的下人，他便走上了骑士的路途。他在路途中遇到过一些使人感到虚惊一场的事情，大家都以为他很疯，他的朋友几次都想把他哄回来，但他们知道那些都是没用的，堂吉诃德总会一次又一次地成功出逃，大家心生一计，让一位学士伪装成白月骑士的样子，击败了他，堂吉诃德也答应他在家一年不许出来。后来，堂吉诃德才从梦幻中苏醒过来，他悔恨原来做过的'那些可笑的傻事，但是他还是因岁数过大而长眠了。堂吉诃德死后，大家在他的墓碑上立下了这样的语句：高尚贵族，长眠此地，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地，雄踞世界，感憾寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。
堂吉诃德的这一段可笑而又可悲的经历，批判了没落的骑士制度和封建社会，揭露了西班牙社会的丑恶现实，体现了他对民主精神的追求，堂吉诃德其实根本不是疯而是对这种封建社会的歧视！
西班牙作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》讲述了一个落魄的乡村绅士故事。
近五十岁的堂吉诃德离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事，以名垂千古，流芳百世。结果却在辛苦奔波后惹出一串笑话，狼狈回乡，最终在悔恨中去世。他将客栈认作城堡，绵羊看成战士，风车当作巨人，将世间看到的一切与他所看过的骑士小说混同。因此，在现实中的他越是勇敢，在别人看来越是疯癫。但我从中看到了他对理想的坚持，他的执着、善良与纯真。这使我想起屈原的诗句“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，还有唐寅的“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”，堂吉诃德，也许就是这样一个举着自己的理想大旗，“傻傻”地行走在浊世中的人吧。
堂吉诃德是一个典型的矛盾体。在现实与理想之间，他是一位不折不扣的理想主义者，将一切理想化，他不断想成为一个最优秀的骑士，却又不得不在现实生活中饱受打击。他死前发现，他的梦成了阳光下色彩缤纷的气泡。但我看着这气泡的破灭，不由得对他产生了怜悯和无限敬意。他的一生，因为理想与现实的不和谐，注定是一场悲剧。
理想与现实总归是有差异的，就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德，正因为他分不清理想与现实，从而引发了一大堆囧事。
本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说，整天幻想着自己是诱地一位除暴安良，受人尊敬的大骑士。有一天，他找来了自己祖父曾经穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲，又找来了几块已经生锈的铁块披在自己的一匹马驹身上，认为这是陪同他一起征战沙场的战马，他还威逼利诱地找了一位仆人，还将隔壁村当一位姑娘当做自己的意中人，开始了一场糊里糊涂的大冒险，在这些年里，他还几次险些丢掉性命，最后，她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败，返乡回家。刚没多久，就生了一场大病，梦见了自己的经历，回头一想，实在是十分荒唐可笑。
读了这本书，我最大的收获就是明白了如何面对理想与现实的差异。在我们有了一个伟大的理想时，我们要先看一下我们有没有实现这个理想的能力，如果有，我们还要看一下周围的环境容不容得下自己实现理想；如果没有，我们要通过努力来让自己可以实现自己的理想。当然，如果你的理想是不好的，我还是劝你不要为此努力。同时，如果你的理想是对个人有利对社会有利对国家有利的，那么你一定要努力，不然这一切都只是空话，毫无意义。另外，在现实中，如果你在那边瞎做事，你就会像堂吉诃德一样。
《堂吉诃德》这本书，既幽默又有哲理，真是一部让我爱不释手的好书，很值得一看。
昨日，我怀着崇敬的情绪读了《堂吉诃德》。
堂吉诃德自小就喜欢骑士小说，他梦想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马驽马难得，便开始出发了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，展开了惊天搏斗，把羊群当作敌人，又一次展开了拼杀，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的骑士精神，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告诉主人真相，而主人则以魔法师的杰作蒙蔽桑丘，桑丘则又悔恨自我不该为了小利益（骑士曾许诺给他一个小岛）来和堂吉诃德瞎混，于是，堂吉诃德的邻居参孙;加尔拉斯果学士明白了这件事，他为了医治堂吉诃德的精神病，便假装成骑士来打败堂吉诃德，但是反被英勇的堂吉诃德打败了，但是他并没有放下，他又一次向堂吉诃德挑战，最后打败了伟大的骑士，因为事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟大的骑士走了，一切故事都以完结了。
这本书揭示了骑士文学的荒唐，但又妙趣横生，有几个情节真是令人哭笑不得！
在风车大战中，他看到了田野的风车，于是立即回到了骑士小说里，给他的随从说：“在征险方面你是外行，他们是巨人，我的机会来了，如果你害怕，就靠边儿站，我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，风车那么大，他显得那么小，风一吹，他被风车甩出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙还被打掉了好几颗！
“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒。我曾经是拉曼查的堂吉诃德，如今只是好人阿隆索几哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位以前对我的尊重。”这在他生命的终点似乎是所谓的清醒，但更像是他对现实的一种妥协，这包含了一生的辛酸与凄凉，讽刺又无奈。
公爵家的女仆一时戏言唱出的词句竟成了堂吉诃德的真实写照，而现实与理想的距离，前所未有的清晰残酷的展现在世人面前。如果说堂吉诃德的存在与他本身是一出悲剧，那么他临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。
西欧的中世纪是个“黑暗时代”。人们丧失了对美好事物的追求的权利与欲望，堂吉诃德的行动也反映了他不安于平凡闲暇的生活，他的理想虽然荒诞可笑，但他为了理想不顾个人安危，不顾失败，为我们展现了一个坚持理想奋不顾身的英雄形象。
堂吉诃德所遇到的“奇事”，或者他无法用正常的逻辑来确定的事，全部归咎为“与我作对的坏魔法师”，这些“坏魔法师”是谁？毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的“情人”是谁？不是那“杜尔西内娅”，而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像，是支持自己行“游侠精神”的支柱。但是“坏魔法师”不存在，“杜尔西内娅”也不可爱，也不是贵族小姐，所有的一切全不真实，所以，堂吉诃德在临终的时候，才“悔悟”，虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——坚持公义，勇敢，仁慈，充满爱心——最终失败了，失败在了整个社会，整个国家机器都已经腐朽，不存在滋养的土壤。
这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者再多读几遍，或者再多一些闲暇的时光，我能够更多的找到一些涵义，但现在，就这样了。
桑丘，书中另一个主人公，他和堂吉诃德也呼应，难辨别他是聪明人还是愚笨人，特别是当上了“海岛总督”的那一节，用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来，作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。他的愚笨，其他不说，单说堂吉诃德咽气之后，桑尔的最后那段话可以管窥一二。当然，桑丘的身上也有着民众愚昧的一面，比如，贪小利，损人利己之类的，不再赘述。
懒劲又发作了，笔记就在到儿吧。天晓得啥时候还能补充一下。
希望塞万提斯不会责怪我对他的心血，他的“儿子”的曲解。安息吧！
今天，我读了一本名叫《堂吉诃德》的书，认识了一位名叫堂吉诃德、沉迷于幻想的人。
这本书主要讲述了一位名叫堂吉诃德的人，他特别喜欢骑士，幻想着自己是位骑士，带着自己的“仆人”外出，走了好久。他让酒馆的老板封自己为骑士，大战绵羊和风车，甚至还把红酒瓶当成了敌人。在经历了一次又一次的挫折后，他终于改邪归正，从自己的幻想中跳了出来，不再把自己当骑士。
大家都知道，一个人如果沉迷在幻想中无法自拔，就会做出些稀奇古怪的事来，与现实和环境格格不入，在别人眼里就成了怪物，堂吉诃德就是这样的人。许多人也许会说，这种情况很正常，每个人都有自己做事的风格。但我不这么认为，一个人倘若开始了这种坏习惯，一旦日积月累，最终将会无药可救。所以，我认为一个人不能一直沉迷于幻想，无法自拔。
从堂吉诃德身上，我想到了我的弟弟，他自从爱上《奥特曼》这部动画片后，就一直幻想着自己是奥特曼，打败怪兽，拯救地球，后来，在爸爸的教导下，终于改正了这个毛病。
读完这本书后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，无法自拔，要面对现实。
老师还在上面讲，讲堂吉诃德，堂吉诃德的梦想，梦想的对错。
堂吉诃德的梦想，是否芒唐？是否可笑？是错了的梦想还是现实并没有具备必须的社会条件？巴黎人民的起义，人民公社的创举，最后是失败了，可谁又不是在赞扬的呢？历史重墨淡装，梦想长流，另一角度，成败不同罢了，韩信当年钻裤裆又丑事，后来位高汉朝开国大将时，不就成了大丈夫，能屈能伸！
梦想是对是错，评论太多。成便是王败便是寇？谁有资格评论对错？可笑的人儿，梦想并没有对与错，梦的方向茫茫，如现实的路并没有标准路径，梦想的天涯也各不相同，坚持总不一定能实现，但是人生总得有个方向，尽管梦想有些荒唐可笑。也许梦想不可能实现，但心中的信念未曾也不能调谢，大路前开，努力总不会后悔，谁又晓得哪条天涯是胡同，方向没有错，同指同一片天空，梦想就在那里。
堂吉诃德的人生，是荒唐但精彩，因为他有一个不曾调谢的梦想，谈不上对错。再荒唐的人生总要有一个纯真的梦想，梦想没有对错，它便在某处天涯，未曾也不应抛弃。
阿隆索.吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。
每一个读者都会对堂吉诃德骑士的不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德骑士不仅仅具有令人发笑的地方，更有令人敬佩之处：他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。然而，堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质，在如今这个时代已经荡然所剩无几了，这种品质早已无影无踪。
即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我们活着，只活这一次，当然是为心活，为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样，染上这种通病？堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高，被认为患有精神病，没人理解他的想法，悲苦地绝望挣扎，用画撕扯表达所有的强烈。如今，他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳，这样的极端与偏执，是属于他自己顺从内心的作为，为什么要被别人评头论足，恶语中伤呢？没有任何人有资格。
行进途中多少次，堂吉诃德感到害怕畏缩，他不断鼓励自己勇敢，提醒自己是一个骑士，这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心，即是万物的主宰。你笑，这世界便与你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。
人总是要有点精神的，鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读《堂吉诃德》时，每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻，但后来深入阅读下去，我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择，堂吉诃德选择了后者，去实现他伟大的骑士梦，去实现他那个被别人嘲笑的梦想，坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断，堂吉诃德的理想没有实现，失败了。但是用自己的心去衡量，堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士，为自己的梦去闯荡这么一回，人生足够完美。