原来就读过《致加西亚的信》这本书，早就被主人公罗文的敬业、服从、忠诚、勤奋的品德和行动深深感动。近读《谁能把信送给加西亚》一书，又有更新的收获，对自己如何成为合格的送信人有了一套明确的方法。掩卷沉思，工作中出现的不合协、不愉快统统烟消云散，首先映在我脑海中的一个问题是，我是一名合格的送信人吗？
人生在世，要干一番事业，就需要罗文这样“能把信送给加西亚”的精神。可是，现实中这样的人、这样的精神，确实有点少了。比如，有些人拈轻怕重，对待领导交给的任务提出这样那样的条件，希望不费力气就得到现成答案或办法；有的人在任务面前挑三拣四，甚至抱怨为什么把这副担子交给自己而没有交给别人；有的人领导在与不在不一样，没人催促就懈怠下来，没有监督就不用心工作；有的不热心本职工作，争功诿过，给事业带来了很大的损失。
稍加留心就不难发现，那些才华出众、做出惊人成绩的人，大多具有默默无闻、精神专注、埋头苦干的优良品质。试想，只有才华，没有责任心，没有敬业精神，没有工作的主动性，怎么能做出成绩，又怎能获得赏识和重用呢？罗文中尉之所以能取得成功，最重要的因素并非因为他有杰出的军事才能，而是在于他始终如一、锲而不舍的优良品质。
回想起来，原有的“为什么要送信？送这封信对我们有什么用吗？一定得今天就送吗？”作为送信人，问这些问题，是多么愚蠢啊！这些根本就不是送信人该问的问题。送信人是执行者，执行者就是按决策者的决策去行动。“一名合格的送信人，不是努力去改变写信人的决策，从而达到不履行任务的目的，而是思考如何把信送给加西亚，给写信人一个最满意的结果”
在事业上要有所建树，必须有很强的敬业精神，有不干好工作不罢休的责任感和使命感。事实表明，责任感和对事业的高度忠诚一旦养成，你就会成为一个值得信赖的人，一个可以委以重任的人，一个永远会被领导看重的人。而那些懒惰的、终日抱怨的人，即使独立创业，为自己做事，也难以获得成功。只有像罗文这样的人，不仅仅会做别人要求他们做的，而且会超越其他人的想像，追求完善。这样的人和这样的精神，正是我们企业所急需的。
人们都很钦佩那些不论领导在不在场都会努力勤奋工作的人，钦佩像罗文那样能把信交给加西亚的人。静静地把信接过去，不提条件，不讲价钱，没有抱怨，接着就是不惜付出一切努力，把信送到目的地。
愿我们能从罗文身上获取一种进取心、一种责任心、一种使命感、一种品质、一种力量，同时也要让自己快乐地去送信、怀着感恩去送信、对自己说：送信是挑战也是机遇。即使自己付出的代价再大，也要圆满完成领导交给的任务。
忠诚敬业属于道德范畴。我们讲员工的忠诚敬业，其思想基础必须是员工要有一个良好的职业道德观。这是一个形式与内容的问题，有良好职业道德的人，他对工作的忠诚敬业体现出的是一种必然性。缺乏了职业道德这个基础，其表现出来的忠诚敬业，只能是一种偶然性，而且，还具有伪装性和欺骗性，这是一种颇具危险性的表现，我们每一个公司或企业团队的每一个员工，必须加以警惕和制约。我们倡导“把信送给加西亚”的忠诚敬业精神，最关键的是公司或企业的经理或老板，有责任有义务帮助和教育自己的员工树立起良好的职业道德观。手段可以是多方面的，方法可以是灵活的，奖罚必须是分明的，做到精神与物质双管齐下。建立职业道德是一个循序渐进的过程，急不得，也拖不得。关键在于教育方法的连贯性和有效性。一旦员工具备了良好职业道德观，既使他在工作中受到了委屈，也能做到坚守职业道德的底线，不偏离职业道德的轨道，不在思想上走向错误的极端，从而自我约束地把忠诚敬业落实在自己的本职工作中。
我认为，忠诚是一个员工对自己的所在的公司和团队成员的负责。敬业则是一个员工对自己的工作，怀有一棵责任心，对任务抱有一种焦急感，并由此而尽职尽责。这样的员工，对工作一般不会得过且过，而是会经常反省和检讨自己的工作，是否做得好不好？还有什么不足，那些方面还要再接再厉等等。
用这面镜子观照我自己，使我深刻认识到，在接受工作任务时，应该要举轻若重，因为这表现的是一个员工忠诚敬业的问题。在遇到困难时，应该要举重若轻，这表现的是一个员工的工作能力问题。一个忠诚敬业的优秀员工，必须要具有这种特质。否则，忠诚敬业就会成为一种没有实际内容的语言表达。对此，我就在心里反复告诫自己要在工作中磨练出这样的特质，做一个忠诚敬业的员工。
用这面镜子观察事物，我认为，世界上任何事物都不是绝对的，而是相对的。因此，无原则的，绝对的忠诚敬业是不存在的，有的只是相对的忠诚敬业。罗文中尉把信送给加西亚，其前提是对自己的国家和总统忠诚负责。同样，员工“把信送给加西亚”，其前提是对自己所在的公司忠诚负责。忠诚敬业在一定程度上，是需要呼应的，是需要鼓励的。为此，我们有必要谈一下与员工忠诚敬业相关的话题，这就是每一个公司或企业的经理们，一定要用智慧去激发每一个员工的忠诚敬业的精神；要用制度去规范员工的忠诚敬业的行为；要用宽广的心胸去包容每一个员工的缺点和不足；要用从容和挥洒自如气质和魅力去感染每一个员工；要想尽一切办法创造条件让员工努力“把信送给加西亚”。这些做法，既是一种关心，也是一种信任，更是一种鼓励！你需要员工的忠诚敬业，你就得要想方设法去激发、培育和回应每一个员工忠诚敬业的思想行为。
《致加西亚的信》是一本很短的书，你甚至可以在一个上午便可以将它读完，但我敢肯定那一个上午你所收获的东西够你受益终生。
我很少看心灵鸡汤式的文章，不是那些"鸡汤"不好，而是总觉得太过飘渺，读来令人无趣。写成功学的人基本都是成功人士，你若连自己都不成功又凭什么教导别人成功，从这个意义上来说学成功学极有可能是走向成功的捷径，至少照本宣科的理解是这样的。话虽如此，现实却从不那么乐观。沉迷于学习和传播心灵鸡汤的人，大多只是渴望成功的人，却大多也是在某种方面正处于失败的人。其实，大道理人人都懂，小情绪却难以自控。韩寒的《后会无期》里的那句："听过很多道理，却依然过不好这一生。"的确是现实的最好写照。
"艰难困苦，玉汝于成"的道理谁会不懂？这句话从若从马云的口中讲来便是成功学，是非常能说服人的哲理；可是若是从一个乞讨者的口中讲出时，这句话只不过是对自己目前困境的自我解释而已。同样的话在不同的人口中就会产生不一样的价值。由此可见，所谓心灵鸡汤，大多都是成功者用来向外界标榜自己成功之道而已，听也好，不听也罢。是以，我很少看心灵鸡汤式的文章，尤其是那些以自我角度出发大谈成功之道的"鸡汤"，因为他们不会告诉你他们成功背后还有一个叫"幸运"的因素。
《致加西亚的信》不是这样的"鸡汤"，它没有那些空泛的、读来令人沉闷的大道理，它也没有华丽的、读来令人不知所云的词藻，它只说它该说的话，只讲它能告诉你的小道理。是以，它简短、扼要，一针见血，一步到位。相较于今天的巴菲特、马云之流，《致加西亚的信》的作者阿尔伯特。哈伯德实在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛时期也不过只有500多名员工而已，规模算不上大。是以，《致加西亚的信》无法告诉你如何快速走向成功，也无法教你如何出人头地，因为他的作者本不是一个极其成功显贵的人。它只能教导你如何做好自己的工作，如何过好自己的人生。一百多年过去了，世界早已风云变幻，万象更潜，只是《致加西亚的信》能告诉你的那些小道理似乎永不过时，依然适用。《致加西亚的信》从出版的第一天起就注定了自身的非凡成就，它被翻译成各种文字在世界各国流传，"把信送给加西亚"风靡全球，广为人知，它被评为有史以来全球最畅销图书第六名，排在它前面的是《圣经》、《毛主席语录》、《麦加菲读本》、《英语语法原理》、《吉尼斯记录大全》。
何为致加西亚的信？美西战争爆发后，美国必须马上与隐藏在古巴密林深处的西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。没有人知道加西亚的确切地点，因而无法送信给他，但是，美国总统必须尽快与他建立合作关系。于是，有人向总统推荐了一个叫罗文的人。罗文接到总统的信后，没有问"加西亚在哪里？"，他只是用了三个星期的时间，徒步穿过一个危机四伏的国家，克服种种困难和危险，成功的将信交到了加西亚的手上。书的内容并没赘述罗文送信的过程，它只通过这件事提出了"忠诚"、"敬业"、"服从"、"信用"的精神，而这种精神在职业道德越来越淡薄的今天尤为重要。当然，我不可能在本文中谈完所有精神，要不就成了第二本《致加西亚的信》了，在此文中仅探讨忠诚的精神。
说到忠诚，可能大多数人第一想到的是对党和对国家的忠诚，想到战火纷飞的年代里，革命先辈浴血奋战为国家抛头颅、洒热血的精神。对党和国家、对人民的忠诚固然可敬，但生在和平年代的我们大多数时候面对的只是自己平凡而琐碎的工作，而不必面临国家民族生死存亡的考验与抉择。是以，当下讨论对工作的忠诚似乎更有意义，因为对工作的忠诚同样也值得赞赏。
书中对忠诚的解释可以概括为：工作积极主动、责任心强、细致周到，不以寻求回报作为筹码。这其实就是敬业精神，谈起不难，理解起来更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。
我们为什么工作？这是个值得深思的问题，如果你不能明了为什么工作，又何谈对工作的忠诚。在较有影响力的几个需求理论里，我比较偏向于接受马斯洛的需求层次理论，这个理论告诉我们人有从生理需求到自我实现需求的五个层次的需求。从大众化的角度看，工作的第一性应该是满足于生理需求，工作首先是要解决个人生计问题。即使在大谈"工作不能仅仅只是为了谋生"的今天，我们也不得不承认，大多数情况下，工作会成为我们谋生的方式，而且是唯一的方式。既若此，你还有什么理由不对自己谋生的方式忠诚呢？
当然工作的意义不应该仅限于满足生理需求，更不应该起于此而止于此，而应该继续向安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求升华。引用《致加西亚的信》来表述就是：眼光只盯着温饱，得到的永远只是温饱。我们的精力不应该一直纠缠在实现温饱的问题上。从理论上说，工作的最终目的是自我价值的实现。这是一个极其漫长和充满挑战的过程，没有忠诚的毅力和精神，你或许根本到达不了那个顶点，你或许会在半路便掉队或进入另一条分叉的道。
当下社会，跳槽成了最热门的潮流，电视里、屏幕上、媒体报道中，甚至于身边的朋友，每天都在上演着跳槽的"戏"。对于跳槽这件事，公说公有理，婆说婆有理，双方都可以理直气壮的各执一词。我认为，适当的跳槽是可以理解的，也是很有必要的，是一个自己走向成熟、找到方向的过程。毕竟在工作的探索阶段，没有经历过，谁能知道自己能干什么，可以干什么，适合干什么。因此，我们应该支持和鼓励那些循序渐进的、有规划、有目的的跳槽，毕竟那是一些人实现自我价值的有效途径。
但是，现实却是大多数人都在进行着一种盲目的'、毫无规划的跳槽。人们总是抱怨单位或公司能给的太少或是人际关系太复杂，或是工作环境不如人意，抑或是觉得没有发展空间，甚至以一句斗气的"此处不留爷，自有留爷处"话便一走了之。对自己的能力的过高估计和对其它岗位的过高期望使他们产生了一种不切实际的幻想，并由此做出一些错误的选择。之所以说其错误，是因为许多人在跳槽后便没有得到他们意想中的更高的薪水，或是没有得到他们期望的更高职位，只有极少数人会实现他们之前的幻想。可是，即使他们得到了这些，频繁的跳槽却让他们失去了职业生涯中最重要的品质——忠诚。许多公司或单位在花费大量资源对某个员工进行培训后，一些员工会在经过培训实现能力提升的时候选择离开，随着他们的一走了之而产生了大量的沉没成本，成了公司和单位不可挽回的损失。而就跳槽者个人而言，情况也不那么乐观。频繁的跳槽让其养成了遇到困难不敢勇于面对现实，不敢克服困难，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是兴趣、不被重视、命运不济、怀才不遇等，幻想着所有问题会在新的岗位迎刃而解。可是，殊不知，在新的岗位时，你的一切将重新开始，从零定义，你丢掉了你之前所积累的经验、人脉、信任等最重要的品质和资源，你幻想的会在新岗位上解决问题又从何谈起。由此可见，对工作不忠诚的问题上没有赢家，两边都是输家。
对于工作，我们应该心存感激，感激它给了你生存的能力和实现自我价值的途径。我们应该忠诚于它，奉献于它，兢兢业业，殚精竭虑。或许有时候它能给你的比其它岗位的更低，或许有时候它会让你感到难堪和愤怒，或许它会占用你太多你应该休息的时间。但你在工作中给予自己的报酬是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的建立，这些不正是一种收获吗？你应该坚信，今天你所有的努力和付出，在某天它一定会以另一种方式回馈予你。
也许你智慧非凡，也许你能力超群，但请忠诚于自己的工作，忠诚于自己的事业。"毕竟在人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠忠诚和勤奋。"
很快就读完了《致加西亚的信》这本书，这本书对于经常读书的人来说简直是太短了，故事情节也是简单到了极点，但是通过这个短的惊人的故事，所传达的信息确是让人思考万千。到底是什么精神让罗文完成了那种近乎不可能的任务，把一封信送到正在丛林作战，没人知道他具体位置的古巴盟军将领加西亚的手中。在当时那个战乱的国家，在被要求送到一个无法确定位置的人手里的这种艰巨任务，军人罗文竟然没有质疑自己是否能完成，也没有疑问上司这个任务是不是有些不合常理，甚至都没有提出如果不能完成这封信该如何处置。天啊，他是多么的坚信自己，多么的支持领导，都不给自己留一点点退路的一往直前。这就是敬业，这就是执着，这就是这本书的魅力，这就是这本书畅销不衰，风靡世界的原因。
当今社会，有这种敬业精神，对工作忠诚与执着的人太少了。有的时候领导下达一个任务，大家七嘴八舌的说“我还有许多事呢”“人手不够”“能做到这样已经不错了”“要不让别人做”等等理由，也许提出这些理由后，可以让领导对这个任务的要求降低，或是在没有很好完成之后，让领导不会为此大发脾气。可是在这个时候，你有没有想到敬业不仅仅有益于公司和领导们，其实更有益于我们自己，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢。也有些人说做很困难的工作的过程是痛苦的，我则认为通过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦只会把我磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有能力，我想一个人如果连自己都不相信，那他只有失败，当然不光有信心还要需要不懈的努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功，那就让我们努力的提高自己！一种对事业高度的责任感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人什么到时候都是一个对社会，对公司，对自己有价值的人。
当然一个像罗文一样有敬业精神执着的员工的优秀是不言而喻的，而像瓦格纳的知人善任的领导，如同格瓦西奥，里奥等人的团结协作的团体，也同样是至关重要的，这些人优秀的品质和精神都是一个公司，一个领导，一个员工学习的楷模。
读了《致加西亚的信》这本书后，我感触良多。在发展日新月异的今天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其间。有的固步自封，吊儿郎当；有的玩世不恭，对所在单位报以嘲讽；有的自我懈怠，自甘堕落。这些人的最终结果只有一个：一事无成。记得当年读《把信送给加西亚》的时候，很为罗文这个年轻人惋惜，当然当时的惋惜有些嘲笑的滋味，认为这个人这样做真是不值，认为为一封信竟然冒着生命危险，跋涉于枪林弹雨之中，今天想起来真为自己可悲，自己是多么的世俗和偏见。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望，对罗文的壮举，忠诚，责任感和创造奇迹的主动性也叹为观止了。读了《致加西亚的信》这本书后，使我更加坚定了信心，要努力做好以下几个方面的工作：
以勤奋对待工作。
有许多年轻人刚从大学毕业分配到单位，可是他们的工作也许不是自己所需要的，所想象得到的，也许不太称心和满意，他们就会感觉象牙塔的梦想一下破灭了，于是在工作就丧失了信心，丧失了热情，工作也是能躲就躲，能应付就应付。另外，总是把眼光放在薪水的多少上，没有长远的眼光和打算。工作是为了薪酬，这种观念看起来好像目的明确，其实是非常弱视的，它会让我们丧失发展的方向，断送自己的希望和未来。我们应该把工作看作是一种经验的积累，看成一种学习的途径，应该珍视工作给我们带来的价值。也许社会给我们的薪酬是微薄的，但是，如果我们都以一种积极的心态去对待，在工作中不断提升自己的技能，丰富自己的社会阅历，塑造自己的人格魅力，那么，最终我们收获的就不再仅仅是微薄的工资，因为我们更明白，社会和单位给予我们永远是有数的金钱，而我们赋予自己的将是受益无穷的"黄金"。
曾经有这样一个故事，从前有一个叫卡罗。道恩斯的普通职员，他向老板毛遂自荐，看是否有提升的机会。老板对他说"从现在开始，监督新厂设备的安装工作由你负责，但不会加薪"，道恩斯没有受过任何方面的训练，但他不愿意放弃这个难得的机会，结果他提前一周完成了任务，并且最终得到了提升。再后来，已是千万富翁的他担任南方联盟的顾问，每月只领1美元的月薪，可是他依然尽心工作，因为在他心中，不为工资而工作已经成了一种习惯。这只是千百个例子中的一个，它告诉我们一个道理，不要仅仅把眼光放在薪水上，不应该成为金钱的奴隶，我们要以工作为经历，把工作作为乐趣，用心的去做好每一件事。
以敬业对待工作。
职业就是社会给予我们的责任，我们应把职业作为一种最高的精神境界：就是我们要尊重自己的工作，把全部身心都投入到其中去，甚至把它变成一种私事，无论怎么付出都心甘情愿，并且能善始善终。一个公司能否生存和发展，取决于员工是否忠于职守，是否敬业。一个国家强大与否同样取决于该国国民是否敬业。单位不断发展，老板财产日益增长，这是我们每个人敬业的直接结果。更重要的是，我们个人也会获得很大的利益，但他的意义却不是金钱所能衡量的。同样，在尽职尽责完成自己本职工作外，我们是否还可以为单位多做些什么呢当我们形成了"每天都为单位做些事"的习惯，无形中我们就具备了其它人所不具备的优势，不管是在单位还是在别的任何场合，许多人都愿意与我们合作。同时，除此之外，为单位多做些事，还可以表现出我们勤奋的品德，培养我们的工作能力，增强我们适应和生存的能力，并且从此获得成功。我们何乐而不为呢
另外，加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。我们不论是领导是在身边，还是不在身边，都能一如既往勤奋的工作，都能严格要求自己。我们知道，任何成功都不可能是凭空得来的，而是经过长期奋斗才能得到的。成功者和平庸者的最大区别就在于成功者善于自我管理，自我激励，而平庸者只会简单的做领导交给的工作。通过加强自我管理，自我激励，它可以把我们变成一个积极主动，勇于负责的人，才能使我们达到光辉的顶点。
在人生的书柜中，仍可以找到这样一本被奉为经典的书籍——《致加西亚的信》。这本书以其独特的视角揭示了人性中必不可少的能力——加西亚精神（又叫做加西亚精神）。
故事的背景设置在美西战争中，美国总统通过一个叫罗文的人与反抗军司令加西亚将军取得联系——在根本不知道方位的情况下。故事中最受作者亲睐与出彩的地方，便是罗文接受任务后并未问：“他在那里？”
“年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种教诲，而是更需要一种敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，全心全意的去完成任务——‘把信送给加西亚’。”这是作者给我们的忠告与启示。
这本书并非仅仅适用于管理，实际上其中的核心理念贯穿生活的每一个部分。充分的体现了书籍的生活的影响。一个人可以从书籍中获得难以想象的财富，随着持之以恒的发展，这份财富也会积淀。当书籍完全成为生活中不可缺少的一部分时，人生也会因此大放光彩。坚持不懈，也正是《致加西亚的信》中一个很朴素却很实用的理念。在这个日新月异的时代，浮躁渐渐在人性中占据上风，这个时候正是需要加西亚精神。
态度决定一切，这句话在不同的文章里甚至是老师的讲课里都会出现。那么什么样的态度是加西亚精神所提倡的呢？责任！天下兴亡匹夫有责，自古的责任传承在现代依然有用。唯有有责任心的人才能有所承担。一个人如果不能对自己负责，整日懒散又怎么能让他对社会有所贡献呢？这样的人不配而且也不能把信送给加西亚。所以说负责对于一个人是必不可少的能力。而培养责任感，从内心深处萌发出的对社会生活的责任感则是加西亚精神想要告诉我们的。
做你该做的事情，做你可以做的事情，做你必须做的事情。这是非常简单而又实用的劝告。一个思想不健全的人不值得同情。如果一个人不能完成其分内的工作，又怎么可以心安理得的享受呢？想起来杜鲁门总统的一句名言：责任到此不能再推。生活中也有许多需要我们去完成的事情，比如学业、劳动和交流等，如果不能付诸于行动则不能使我们的生活有着本质的改善。《致加西亚的信》从某个意义上引导着我们向健康和谐的生活前进。
虽然这本书很短，仅仅是一个小册子，但在它出版后便风靡全世界——那还是在上个世纪没有互联网的时代。然而真正需要它的人却远远不止购买者，每一代人都需要加西亚精神来指导自己的生活。而现在我遇到了它，可以说是我的荣幸。
谁可以把信送给加西亚？谁又能把信送给加西亚？谁有这个勇气把信送给加西亚？这样的人才能真正完成社会与生活给他的嘱托，这样的人才是时代的胜利者。
寒假期间，在校长的推荐下读了《送给加西亚的信》一书，给我感触颇深，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太少了！企业需要罗文，国家需要罗文，时代呼唤罗文！
故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军一个掌握着决定性力量的人，出色地完成了这次重要任务。毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。正如中国有句古话：“君子以厚德载物”，“天行健，君子以自强不息”。做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事都要坚持，不要总想做这件事会给自己什么好处，会得到多少花环，荣誉。重视的是无条件地主动完成任务而不是其他。如果罗文总想着完成送信的任务后自己会成为英雄的话，可能就完不成任务了。
如今，大家都在谈论改革，创新，但是社会上总有些人不思进取，安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心，缺乏敬业精神，这都严重地制约着我们事业的进步和发展。究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的责任心，进取心和敬业心。所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们大众书局全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务“把信送给加西亚”，只有这样，我们的图书销售行业的明天才会更优秀，我们的行业才会更辉煌，我们的国家才会更繁荣。
读完这本书，我感到还有我们值得学习的地方，这就是同事之间要有一种信任感，欣赏感，上校出于对罗文的信任，把罗文推荐给了总统，总统出于对上校和罗文的信任，把信托付给了罗文，彼此的信任产生一种动力，使罗文的前行才变的那么义无返顾。可现在生活中恰恰存在这类问题，有时候，我们在不经意间，过多的质疑了周围的同事或者朋友。“这事他能不能办成啊？”很多时候，你信任他的时候，可能你自己没有特别在意，但是他会认为“他这么信任我，我应该努力去完成”。所以，这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要，是工作顺利开展的比较重要的因素，有了这样的因素，才可能出现很多的罗文。如果你总是在寻找，总是不信任，无数的寻找，无数次的这样错过的话，我认为也不会出现罗文。所以，我们社会也必须做到不断地发现罗文，并树立其成为团队乃至社会的楷模，才能使我们的明天更灿烂。这是社会进步的表现，正像书中所说的那样：“文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。”