书，是人类进步的阶梯，是人类的良师益友。阅读一本好书可以开阔人们的视野，我喜欢看书，因为每读一本好书可以让自己不断的成长，也可以陪伴我走过风风雨雨的人生之路。
当我读了《童年》这本书的时候，我的心里久久不能平静，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲早逝，由母亲和外祖母带到了外祖父家，外祖父是一个性情粗暴﹑自私的小染坊主，但已濒临破产。
在外祖父家的这段日子过的并不快乐，留在阿廖沙的心中只有黑暗、残酷、沉闷的印象。连高尔基回忆起来都无法相信。阿廖沙的两个舅舅也同样粗暴，自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。幼小的阿廖沙经常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。尽管阿廖沙处在这样丑陋的社会，身边还是会有善良正直的人的存在，他们给予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他总是护着阿廖沙，这让阿廖沙感到无比的温暖。外祖母经常给阿廖沙讲好听的故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。外祖母也用和蔼、慈祥的形象抚慰了阿廖沙受伤的心灵。而真正教阿廖沙做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难 ，但是“小茨冈”却被两个舅舅给害死了。
后来外祖父再忍无可忍的情况下，与亲人们分了财产，带着阿廖沙的外祖母与阿廖沙搬离了这个地方。但是在这几年过得也并不好，在阿廖沙八岁的时候外祖父也破产了，就在这样恶劣的环境下阿廖沙却坚强的走过来了。
其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借着阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基痛苦的童年生活打动了我，这令我深深的体会到了当时的那个年代的人的丑陋面目。我也在小说中看到了因为对友谊的热情与执着，对丑恶事物的无法理解与憎恶，以及对美好生活的追求与向往。所以他想要反抗，想要改变，高尔基把笔下的文字化作一支支利箭，射向愚昧与痛苦，企图冲破黑暗，让光明来照亮人心，洗涤灵魂。
和高尔基的童年相比的我们是幸运的，生长在幸福的社会里，无忧无虑的过活着，每时每刻都会感受到自己生活的环境有多么的安定与温暖。我们没有理由在抱怨什么，我们要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我们要学会珍惜、学会感恩懂得回报，更要不懈地努力和拼搏，创美好灿烂的未来。
《人生设计在童年》一书是美国得克萨斯a&m大学研究仪器专家高燕定的大作，堪称“精英培养之道“。高燕定先生以独特的视角潜心探究美国教育文化，融合中西方教育思维之优势，形成自己对精英人才综合素质培养的独到见解。高先生的女儿在父亲的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标。
书中详细描述了一个普通女孩儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白的故事。作者通过丰富的、有说服力的案例，向读者传递一个理念：人生是可以设计的，而且应该从童年开始。
蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”这与高燕定先生的观点不谋而合，高先生认为：在孩子的童年阶段，引导孩子设立一个或几个人生目标是很重要的。虽然许多人在他们自己的成长旅程中，可能会因为种种因素而改变轨道，但是，在人生的最初十几年里，有一个目标比没有任何目标要好得多。从小就有一个粗略的人生规划，比迷迷茫茫地混到高中毕业，甚至更晚时，才开始认真地考虑自己的人生，仓促地培养自己的就业技能要有利得多。
目前许多家长很重视孩子的“素质教育”，但却摸不清到底什么是综合素质，家长们拖着孩子到处学琴、学书法、学武术，参加各种名目的比赛，就是没有认识到，对孩子职业意识的培养。孩子长大了要干什么？能干什么？许多家长和孩子并没有认真思考。没有理想，人生迷茫，使许多孩子从小没有奋斗的目标，长大成人后，才开始考虑人生，仓促培养就业技能，为时已晚。其实，对孩子进行职业发展的指导教育是一种极其重要的“素质教育”，甚至可以说，正确的、科学的职业发展指导不仅涵盖了素质教育的所有内容，而且还大大超出了大家的理解。如果孩子的父母、师长和专家们从小就和孩子们一起，根据各人的特点，根据现代化的信息，探寻科学的职业发展路线，合理地规划未来、设计人生，并为孩子提供全面的、广阔的基础知识教育，为他们的一生作准备，让孩子们去追逐梦想，演绎人生，让他们愉快地沿着精心设计的人生道路去奋斗，就能使他们在日新月异的世界里，永远立于不败之地。所以，让孩子从早期就开始进行人生设计、职业规划，是人生旅程中最重要的一部分，它可以使孩子成为能够主动认识自我，了解世界，不断努力，走向完美的人。只要自己足够优秀，就一定会获得认同和接纳。家长、孩子、学校和社会都应该重视并且一起参与这一个共同的课题。
给孩子一个梦，在孩子心中点燃一把火，让它燃烧，成为他们自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。
时钟是不会停止的，当它敲响了我的18岁时，我仍然回忆我的童年，仍然翻阅已经读过几遍的《童年》一书。因为这样我会觉得自己的童年比文章中主人公的童年要好几百倍，同时我也能学到主人公的那种精神，每个人都需要的精神——坚强，勇敢，真直和自信。
阿廖沙的童年困难重重，这使他的童年充满坎坷和仇恨，不禁让我万分感叹我的成长经历是多么的顺利。阿廖沙的童年生活是在黑暗中度过的，饱受痛苦，他被外祖父打得失去知觉，结果生了一场病，他被饿了五天五夜等等。即使在这样的环境的中，他也没有放弃过对生活的期望，没有被丑陋的恶势力摧毁，反而变成了一个坚强的，勇敢的，正直的，自信的人。想到这里，我又有点惭愧，有点对不起童年的美好年华。
他的这些精神财富主要体现在挫折面前永不低头。其实艰难的挫折并不可怕，因为它可以锻炼我们的意志，使我们进步，让我们练就一套对付挫折的方法，所以有的人说：挫折也是一比无形的财富。
家喻户晓的张海迪，对于命运的折磨，她选择了坚强，最终成为几代人歌颂的人；贝多芬是大名鼎鼎的音乐家，但他没有没有听觉，一个音乐家居然没有听觉，如果没有贝多芬你会相信吗？高尔基的童年和阿廖沙的童年有点相似，他仍然选择了勇敢和自信，最终成为著名的作家。
不经历风雨，只见得彩虹。孟子说过：“故天将降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。是说只有通过艰难的磨练，才能成就大业。
《童年》引起了我很多的思考，不仅是精神上的，还有道德品质上的感悟。有一句誓言：“人因为有善而美丽，是因为有善而伟大”。一颗善良的心对于一个人有多么重要？善与恶是对敌人，如果只有恶，没有善，那么这个世界将变成什么样？这一对敌人就是“失之毫厘，差之千里”，两者只有善才具有真正的价值。而阿廖沙在被饿了五天五夜后，却没有对外祖父记仇，这不是善吗？生活中的善可以化解一切痛苦，善是一种高品质的体现，人却因为有善而伟大。
《童年》一书让我获益匪浅，我更加肯定“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的佳话。其实生活中每个人都有遇见困难的时候，没有哪个人是一帆风顺的，但正是这些一次次的磨练让你走向成功。当你在善与恶面前选择善，能以善治恶，那你就是一个伟大的人。
我的童年比阿廖沙顺利得很多，没有经历那么多的大风大浪。这在大多数人眼里是幸运的，当我读过《童年》一书后，才知道这未尝不是人生的一大损失呢？现在的社会，那样的童年不再有了，那样的悲剧也不会再重演。但我们还有青春，就让我们用青春的活力去做一个成功而伟大的人吧！
我们一起翻开《童年》这本书，让我们一起走进阿廖沙的童年。
阿廖沙三岁丧夫，后来跟随母亲到祖母，一起来到外祖父家。在外祖父家的这几年，他看遍了人间丑恶。却也遇见了许多善良的人，让他感受到了真善美。他在许许多多的善良的人的熏陶下，教育下，学会了辨别人世间的善与恶，也由此认识到了在沙皇统治下的社会的黑暗。
外祖母
外祖母是阿廖沙遇到的一个最重要的人。外祖母喜欢讲故事，她给阿廖沙讲了许多关于上帝天使的故事。让阿廖沙在听故事的同时学习到许多好的品质，祖母也是一个很关心阿廖沙的一个人。阿廖沙一直受到祖母的关心和照顾。
外祖母是多么善良的一个人啊。然而外祖母的生活并非很好，而是充满了坎坷。外祖母生有17个孩子，可是活下来的却只有两个儿子和一个女儿。后来外祖父的染坊也给了阿廖沙的舅舅，之后外祖父就变得越来越贫穷。到后来外祖父和外祖母决定各自承担各自的生活费用。外祖母只能靠做一些零活来挣些钱，然而就是这样，外祖母却也不忘那些贫穷的人，每当夜晚外祖母会将自己辛辛苦苦赚到的钱送一部分到那些贫苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗台上并不让人家知道这是谁的施舍。阿廖沙就是在这种熏陶下成了一位善良明事理的人。
阿廖沙成为一个善良的人，他的外祖母可谓功不可没。
好事情
看到这可标题你也许会奇怪，为什么会取名叫好事情？其实我这里的“好事情”，指的是一个人的绰号。“好事情”是阿廖沙外祖父家的一个房客。他是一位先进的知识分子。懂得许多道理，他与身边的人格格不入。那些人都十分的世俗，只知道谈论女人和钱财。而“好事情”却不同，他让阿廖沙在污浊的世间认识到了也有善良的'人。但是身边的人对他都很排斥，最后他被外祖父赶出了房子。
“好事情”可以说是阿廖沙在经历过一段黑暗的日子之后，所遇见的一座指路的灯塔，他让阿廖沙感觉到了温暖。除此之外，他还十分支持阿廖沙看书。他的小房间曾一度成为了阿廖沙的藏书房。
“好事情”是对阿廖沙一个影响很大的人，他让阿廖沙见识到了更高的思想觉悟。可以说好事情是第一个在阿辽沙心中种下了新思想的种子的人。
读完《童年》这本书，看到了阿廖沙的童年，突然觉得自己的童年真的太幸福了。但同时我却也感到羡慕阿廖沙，敬重阿廖沙。他有爱他的祖母，有那么多为他好的人。他有那么多的好品质，他懂得感恩。他爱热爱读书，认真学习，为此而感到快乐。阿廖沙拥有一个独特的童年。他在这个童年中，既看到了人世间的丑恶，也认识了真正的真善美，走上了正确的道路，获得了新的思想。
其实，我们每个人的童年，不都是独特的吗？我们要好好珍惜自己独特的童年，不要让童年时光白白地逝去。
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆·高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙的种文，种发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……
而我所要说就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
这半年我一直陷入自己的情绪中不能自拔，无论看什么书总是认识字，但书的内容无法入脑，更别说入心了。《解析童年》一书在李老师通知的第一时间内，我把它买了回来，并立即认真地去读它，但很无奈《解析童年》一书的内容仍是无法入脑，读了一遍，作者说了什么，我没有一点印象。我知道我的状态束缚了我，目前不适合读书，于是就把《解析童年》束之高阁。
7月7日看到李老师提醒要交读后感的群邮件，我又立即把《解析童年》找出来，但这两天事情比较多没有来及看，今天（7月9日）早上我6点起床后又记起了读后感的事，就立即从序言看起。不知道是早上比较静的原因，还是要交作业的压力，今早比较进入状态，作者的序言深深地开启了我的认同感，当我读到“深刻领悟教育者的内核，在于修为自我。深刻领悟到做一个好父母，亦在修为自我。”时，我大脑进行了如下的头脑风暴：
哪些部分需要修？为什么要修？和孩子对立的部分，控制孩子的欲望、念头，引起自己负面情绪的部分要修。为什么和孩子有对立，为什么要控制孩子，为什么会引起负面情绪？因为那个时刻我的内在只有恐惧没有爱。爱的特点是平静、接纳、包容、同理心，有效转化，而恐惧的特征是不安、对立、控制。是我在恐惧，所以只能修我自己。如何修？感受自己恐惧什么，接纳那份恐惧，然后审视自己恐惧的对象是否是真的和带给我恐惧的观念是否正确。
我知道我现在仍没有状态用心把此书读完，不过今早这一小段脑震荡足矣，关键是接下来践行这次的脑震荡，觉知自己的言行，情绪，修为自我。孩子是一面镜子，完全反映了父母的内在状态和家庭环境，孩子辛苦的表演也只是为了帮助我们认清我们的内在状态，唤醒父母心中的爱。如果我们不体会孩子的表演，就太辜负孩子的那份爱了。我决定从此刻开始以家庭为道场，以孩子为老师，用林宗显老师亲子沟通中“镜子投射沟通指令”进行一场内在的修行。镜子投射沟通指令如下：
1、从孩子身上我看到了什么？
2、从孩子身上我看到我自己怎么了？
3、从这些事件中，我看到了什么？
4、从这些事件中，我看到我自己怎么了？
5、孩子透过这些事件，想告诉我什么？
当我写下这些文字时，我的胃在翻腾；从颤中穴到喉咙堵塞得厉害，尤其是喉咙感觉发炎了，肿胀，想吐但又吐不出来；背和肩膀疼痛；心里有种说不出来的无助和悲伤，泪在眼里打转，想哭又哭不出来。
此刻我更确定不是孩子需要这次的夏令营我陪孩子参加，而是我需要这次的夏令营孩子陪我参加。我也更确定这次夏令营我想要什么：给自己放个假，和自我来一场约会，在海边，在游乐场，和我的内在谈一场恋爱，而孩子是那个见证人，老师和同伴是那一道道风景。感谢我的孩子和爱人给我参加夏令营的机会，感谢丫丫老师在我恐惧一个人带孩子出远门时给我的鼓励和支持，感谢这次夏令营的筹备者，参与者，您们共同的努力和付出使夏令营即将举行。
童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝；童年又似一杯淡淡的茶，让你回味无穷；童年似暴风雨后的彩虹，五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，伴随着你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿也不可能把这一件一件感人的旋律淹没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。——题记
每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感触，高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，阿廖沙得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。
隔壁院子里桶匠正在工作，当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里，孩子们在灌木丛中乱跑，吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头，非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼，欢快，精彩的外面世界。是的，童年是美好的，但有时候，它却不一样了。
又例如：阿廖沙因为好奇，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。
从这本书中，我还看到了一个慈祥的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅；她聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。
看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们嬉戏，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼，没有痛苦，更是无忧无虑的。现在，有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为阿廖沙们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。阿廖沙们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论？年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊！
回忆过去，展望未来，人生的道路还很长，需要我坚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年告别，但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种坎坷，让童年那美丽的花朵永远开放在我的心中。
我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的欺负，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。
阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊！在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊！他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，
还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人
我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。
童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。
记得第一次接触高尔基的作品是在初中时期拜读他的《童年》，他的那段生活，仿佛是由一个善良而极端的天才讲出来的一个悲惨的童话。第二次接触应该算是在高中了，《在人间》描绘阿辽沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。每个人都有自己的大学梦，我原以为只要经过不懈的努力，就能圆大学梦，然而，在读完高耳基的《我的大学》，我才深深的明白，当时，上大学是多么的不易啊!
《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄-国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
为了读书，高耳基在喀山做过杂货店的工人，做过流浪汉，搬运工，面包工人。可他并没有因此放弃读书。
有人说过“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高耳基并没有迷失方向，而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中，而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
在大杂院的那段日子里，就常常看到警-察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警-察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁-书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁-书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打-倒X沙俄的信心。
是啊!只有读书才能使生活更美好.
今天，我读了一本苏联名人高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂，过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。
读了这个三步曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这个记录高尔基童年和青少年生活的小说中，我体会到了高尔基对人们恶习的曾恨，对自由的追求，对美好生活的向往。这正是由于对社会的强烈感受和对文学的热爱，他刻苦写作，终于成为了一名影响全世界的作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因为他们往往做出了常人做不到的成绩。对照自己优越的生活环境，我更应该珍惜现在的大好时光，以高尔基为榜样，自加压力，奋勇拼搏，努力实现自己的目标。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，但是他经受了锻炼，革命思想逐渐形成。
这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草!多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至半途而废。从现在起，我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神，就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学习如逆水行舟，不进而退”的道理。
“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。
今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》,高尔基4岁丧父，10岁丧母，他只上过2年学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆.《童年》是这套三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。
《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈",两人无话不谈,结下了深深的友谊.可是,好景不长,可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了.阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友.几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。
童年
这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看，所以林老师要向同学们推荐，希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。
今夜，月光皎洁，我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》，令我不禁遐想连篇。
一提起童年，相信所有的人都会欣喜万分，因为童年那无忧无虑的生活是美好的，我们可以无忧无虑的玩，可以肆无忌惮的笑，因此，可以说童年时令人向往的天堂。然而，在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。
高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家，在这里，高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里，还得和自私小气的外祖父交往。因此，可以说，他的生活里除了黑暗就是浑浊，只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望，在外祖母的言传身教下，高尔基成为了一个善良，勇敢的大作家。
在这样黑暗的环境里，高尔基竟能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是一个奇迹，然而我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。
和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱自己的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的人呢，这无疑是一个值得我们反省的问题。
是由于你不够聪明吗？但我可以很负责任的告诉你，不是的，是由于你不够聪明，极容易被身边的不良风气所影响，结果你由乖巧听话的好孩子变成了社会上的人。我曾听说过这样一个故事：
曾今有一个出来名的三好学生，在家时父母的好孩子，在校时同学们学习的好榜样，然而就是这样一个好孩子，看见社会上的一些小混混们抽烟，喝酒，觉的好帅，在好奇心的驱使下便和他们一起玩，混，甚至逃课上网，没钱了，就头家里的钱，学习成绩下降了，他视而不见，最终由于出于哥们义气，群殴打架，造成严重后果而被警察捉捕，那一刻，他后悔了，可惜，晚了。我想，如果面对生活中的不良诱惑，我们能像高尔基一样坚定自己的立场，那么，生活中就会少一些这样的悲剧。
古人道，‘近朱者赤，近墨者黑。当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的墨时，如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染，濯清涟而不妖。那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。
第一眼看到你，我便被你那与众不同的气质所深深吸引了，是啊，你勾起了我对往事的回忆……像是清晨的雨露，可遇而不可求，让我着迷。又似朝阳的晚霞，一身绚丽的光彩，耀眼夺目。仿佛是那迷茫的雾，让我迷失，又让我得找。童年，那短短的字，却影响了我的一生。想起小时那个羞涩、无助的我，却有你们轻轻挽起我的手臂，牵引着我，扶持着我。于是，怀着好奇的心，我不自觉地打开了你，因为我想了解你。
当我知道你的遭遇，我表示深深的同情，因为曾经的我竟荒谬的认为，每个人都有一个美好的童年，现在想想，儿时的咱们是不是太过于天真了。但是，同时我也为你感到庆幸，在你黑暗的背后仍有光明。像是一个生手不见五指的地方，却有一处微弱的光芒。把置于地狱的咱们，慢慢引向天堂。那种感觉是从一种无助到生的希望。也是一种前进的动力，为此，我替你也表示高兴。你有一位疼你的外婆，她就是你的生命之光，我知道，在这里你很委屈，因为这里没有公正，充满了尔虞我诈。想想这个以武乱输赢的社会，又有什么公正可言呢？感谢还能看到这么一个纯净的你，虽然偶尔也有怨恨，却也乖巧懂事，不受贪婪、吝啬、**的影响。你很厉害，阿廖沙。
没错，这就是伟大作家高尔基写的《童年》。这不禁让我想起了还不懂事的咱们。当老师们感慨万千的对咱们说：“生活就像一部电视剧“的时候，我没怎么理解，也觉得不可能。当岁月流逝，当一个个朋友离我而去。心凉了，也痛了，或许就像老师说的有可能再也见不到了，时间挥逝，想想当初那个怎么也不可能离开这片土地的朋友，竟是被离弃的孩子，当她的亲身父母找来，我彻底的呆了，不知说什么，感到世界都静寂了。这是多么不可思议，像是那百分之一才可能发生的事，却那么凑巧的发生在咱们身上。见过那些离异的夫妻吗，我万万没想到咱们班会有那么多父母都是离异的。生活就是这样，有些人在这种情况下迷失了自我，有些人却在这种情况下愈发顽强。像是主人公阿廖沙一样淤泥而不染，濯清涟而不妖，不受污秽。
如今，我已长大，已深深体会到老师那语重心长的话。也倍感知道《童年》的奥秘。我知道了，人生无常，像电视剧一样离奇，越是让人难以相信，越可能发生。所以，人生也是坎坷的，就算是泰坦尼克号也有失算的那天，然而面对这么一些钉子，除了绕道，也可以俯身将它们捡起。有时候，逃避不是方法，或许你也可以尝试着去接受，去改变。在光明与黑暗的道路上是可以选择的，只不过这个抉择会让你付出一点痛的代价，然而风雨过后终会有彩虹，你的一生不会注定都是倒霉的，相信也会有让你开心的一件事。
这是我第二次阅读《童年》了，我脑海中隐约记得有人说过“书就像我们的朋友一般，读新书就像交了一个新朋友，读老书就像和老朋友重逢。”那我这次就算与《童年》再度重逢了。即使是已经读过了一遍，但第二次的阅读仍然让我有许多收获。
童年每个人都有，都经历过。童年是我们每个人的回忆因为她美妙、快乐、幸福……所以她值得回忆。而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨、充满仇恨，甚至令人不敢去回想。我相信当高尔基在写他的“童年”时，他的心中一定是惧怕的、抵触的、哇凉哇凉的。
“我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”这是高尔基最真实，最简洁，最动人心扉的内心独白。高尔基幼年丧父之后，母亲又抛弃了他，把他扔到了外祖父家里。他童年中的恐怖、悲惨就是从这一瞬间，这个外祖父，这双绿眼睛开始的！
他暴躁、贪婪、自私。才足以经常凶狠地毒打外祖母和高尔基，有次竟把高尔基打得失去知觉，生了场大病。这不仅仅是家庭的不温暖，冷酷无情更是当时整个社会的冷酷无情。
就在这时，外祖母来了。“她微笑的时候，那黑的像黑樱桃的眼珠睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒；在笑容里，她快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多的皱纹，但整个面孔仍然显得年轻、明朗。但这个面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过眼睛，她的内心却折射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯的几乎成了驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软的也像这个动物。”这整整219个字全是高尔基对外祖母的外貌描写，在《童年》中这样的文字数不胜数，这足以证明外祖母对高尔基的深刻影响与印象。足以让他在多年之后，还能回忆的如此清晰。
在童年时，她是高尔基的灯塔。她的善良、乐观，心里那无私的爱影响着高尔基，也让高尔基和她为人善良公正，热爱生活，她相信善总会战胜恶。最最重要的是她知道很多优美的民间故事，常常讲给高尔基听丰富了高尔基的内心。比那个暴躁、贪婪、自私的外祖父可好的多了。
他的童年不只是有外祖母的爱还有那难能可贵的友情。——小茨冈
“小茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。”这是对小茨冈舞姿的描写，感觉小茨冈跟我一样是一个美男子，棒棒哒！虽然小茨冈是个被遗弃的孩子，争强好胜，喜欢逞能。但他也算是高尔基的知心好友吧。可他最后还是因为舅舅的自私，在一次搬十字架的时候，被压死了。
高尔基不向丑恶势力屈膝，坚强而善良，勇敢而自信。（这肯定是外祖母的影响）他还十分坚强和勇敢（这说不定是因为外祖父经常打他而磨练出来的）