“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……《弟子规》是根据孔子的教诲编写的，其中提出了许多生活规范。我却自己以为这些规范我早以是做到的，谁都没想到，我的做的却和文中相差大远了。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”读书学习的房间要清洁安静，墙壁要干净，书桌要清洁。所用文具要摆放端正。可是再看看我的房间呢？墙上有不少黑点墨迹，东边墙上画一只小白兔，西边墙上画一只大老虎，没有哪块墙上没有我“优美”的笔墨。再说话我的书桌吧，不是给我当了美术上的调色板，就是当成了数学验算用的草搞纸了，密密麻麻的算式上带着一点一星的颜料，实在是不忍直视啊！
“列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。”书籍要放在固定的地方，读完后立刻看回原处。即使遇到急事，也要把节收好，发现书本有缺损，要立刻把它修补好。而我就是和书做对！我的书桌可几乎成了一个“旧书店”，就连才发的新书，几天后就被“老鼠”啃了个边，再过几天，就全成了一堆又破又烂的“棉花”，现在的书如果不是包了书皮，一学期后早己不成样了。书架上还算完整的书也是杂乱无章，如果让我从这个大书架上找哪一本书，可以说是比登天还难。例如说我刚拿到的新书，才过几天，数学书粉身碎骨”，语文书成了“书麻饼”…….
现在再回想起从前那些不良的读书习惯，才能发现自己的习惯有多大的漏洞，看来学《弟子规》还是十分重要的。
亲爱的朋友，你是不是也发现自己生活中的漏洞了？快来一起学习《弟子规》，一起改正吧！
冰心奶奶曾说：“读书好，好读书，读好书”。的确，一本好书可以使我们受益终生。
几年前，我接触了中国传统文化教育，特别是读了《弟子规》后，知道了什么是孝亲、尊师，应该怎样做一个有道德的人：首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次是在日常生活中的行为上要小心谨慎；最后再去学习其它有益的知识。
那时候，妈妈每天早上在送我上学的路上，总要让我读《弟子规》，慢慢的我都会背了，可是行动起来却还是很困难，总惹妈妈生气。也许是我长大了，明白了妈妈的良苦用心——让我读弟子规，学会做人。渐渐地，我悟出了一个道理：一个人，做人的根本都没有，学习再好又有何用处？就像我们种树，都是同样的树种，为什么有的树就就很挺直，而有的树却是斜的？就是因为那些斜的树，种的时候就没有把它的扶正，任它长下去，便成了斜的。就像《三字经》上的第一句话：“人之初，性本善。”就是我们受的教育不同，才使我们的思想不同。
现在的社会很混乱，在学校、大街、医院……经常看到到一些人在公共场合争执、打闹，就是因为他们的“根”没有扎好，不遵守社会公德，没学会谦虚忍让，遇事总喜欢争你强我弱，在地位名利面前，忘了做人的根本和底线，展现了贪婪、痴迷、自私自利的价值观。所以，我想当一名老师，在孩子小时候就给他们很好的良善教育，给他们培植道德的理念、正确处事待人的态度，让他们奠定德行的根基，引导孩子们走向正确的思想道路。让他们对社会有用，对祖国有用。
一个圣贤的人可以影响他身边的人，一本好书也可以影响一个人。所以，让我们共用努力，多读好书，多做好事，多存好心，多说好话，争做好人，为创建一个和谐、美好的社会而努力！
我没能做到。爸妈叫我，我都只应一声而不过去；爸妈命我去做什么事，我从来都是答而不做，偶尔会做。对爸妈的话都是爱听就听，不中听就不听，哪里有恭敬可言，而且爸妈责备我的时候我都绞尽脑汁的找理由回答。
古人对自己的父母都那么孝顺，更何况我们呢？但我们现代人能做到的廖廖无几，我决心从此按照《弟子规》里的要求行动，我还要把“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”四句话列入这学期的报喜鸟行动中，以此来鞭策自己。
只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟妹妹争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让妹妹，而我却认为爸爸妈妈偏心妹妹，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。
当我读到"朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时"的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了，可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了。《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！
我终于知道了学校让我们读《弟子规》的用意了一一学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人！
妈妈和爸爸都说，我们小孩子要多读点国学，多向古人学习，学习他们做人的道理。前段时间，妈妈带我去买书，给我挑了两本书，是《弟子规·千字文》，这本书是《弟子规》和《千字文》的合订本。
看了《弟子规》内容，里面的很多道理都是妈妈平时在生活中教导过我的。比如我们要尊敬长辈，不能对他们不礼貌;我们应该爱护比自己小的弟弟妹妹。《弟子规》里面还讲到了重要的一条，那就是要有孝心，当今有很多人都做不到。有一个故事我看了很感动：黄香很小的时候，妈妈就去世了，所以对爸爸很有孝心。夏天，他就先把爸爸的枕席先扇凉，再让爸爸睡;冬天，他就先用自己的体温把爸爸的被褥焐热，我敢肯定，当今社会能这样孝顺的，屈指可数!
又过了几天，我把后面的《千字文》也看完了，这也是教我们怎样做人，怎样对待生活。学习上，我们要勤奋努力，不能半途而废;生活上，不追求奢侈，只求快乐知足，简单纯朴;做人应该坦坦荡荡，无愧于人生。很多古人都给我们树立了榜样，我们应该向他们学习，这样才能成为有用之人!
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》可读可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治学、修身、齐家之范本，亦为正心、做人、立业之经典，各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章，定会感受到中华美德的深厚底蕴，沉浸于情感教育的字里行间，从而深受其感染和熏陶。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，中华国土是名副其实的礼仪之邦，但由于西方价值观的影响，当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象，我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀，传承精神文明和传统美德，创建和谐社会与和谐世界。
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
武亦姝这个名字，突然在刚刚过去的春节假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海复旦附中的一名16岁高中女生。在央视一套播出的文化综艺节目《中国诗词大会》第二季中，这位小姑娘表现出色，凭借强劲实力和淡定心态，强势攻擂北大女博士陈更，成功成为当期擂主。一票观众被她的才情折服，感叹她满足了大家对古代才女的所有幻想、现代版的李清照。看完这个节目，让我不自觉想带着孩子背古诗词了。
再次翻阅《弟子规》，走近它，轻轻吟诵它，深深领悟它，我感到对自己是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤：身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
作为一个子女、一名教师，我们担负着孝敬父母、教育学生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深。孔子也曾说：天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。乌鸦尚能反哺，何况身为万物灵长的人呢？感念父母的恩德就要从孝开始。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞这些都是孝顺父母的基本要求，以此为标准反思自己的行为。要知道他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲，亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。孝的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己常怀感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成长是不可能重来一次。作为教育者，我们要教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要的是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力，教会孩子懂得长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐过犹待，百步余的礼节，又要让学生拥有朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时的良好心态。
作为生活中的一份子，太多的时候，我们对身边的人事物多了些不满与挑剔而少了些恭敬与感恩。也许，别人做的对与不对不那么重要，自己做的对不对才最为重要。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人，《弟子规》教会我在平时的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的态度。人生漫漫数十载，一路走来，有太多的人给我们以帮助和鼓励，我们要时时带着恭敬之心对他们表示感谢，把身边遇到的每一个人都当做贵人来对待，这样人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，才会活得开心，我们人生的道路也才会走的更远、走的更稳。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。诵读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对于一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。作为教师，是给孩子们种下一棵善的种子，而不是是思想的禁锢，这就要把推广中华传统文化和发扬科学创新有机地结合起来。
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
一本好书，就像我们的启蒙老师，教我们掌握知识和做人的道理。
前段时间，我们学习了《弟子规》这部经典作品，它让我们懂得了一些应该如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，应勿缓”，当父母叫我们时，我们应立刻回答。“父母教，须敬听”，意思是：当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是：当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……
当我读了《弟子规》后，我觉得有些事情我还没有做到，比如，有时候当父母叫我时，我没有答应，觉得不答应也没什么；当爸爸妈妈批评教育我时，我很不耐烦，觉得父母太啰嗦，就不认真听了；有时爸爸妈妈指出我的缺点和犯的错误，我就跟他们顶嘴，不想让他们说我不好……
通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我时要立即答应；父母教育我时，要耐心认真地听；当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。
让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。
我国古代就讲究一个孝字，百善孝为先，所以教育的教字左是孝，而右是文，表示要先学习孝道，有余力再学习文化知识。因此，《弟子规》开篇便是“首孝悌，次谨信，泛爱众，而新仁，有馀力，则学文。”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，当父母年老的时候，尽自己所能，让他们生活得健康快乐。我们能以这样的心去做，就是善待父母，这就是做人的根本。
读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这十二个字，给了我很大的启发，它的意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可以拖延或推辞偷懒。读到这里，我感触很深。想到每逢吃饭的时候，妈妈喊我，我一边回答“马上”，一边继续我的手头“工作”，一而再再而三的拖延，没有想到为辛苦工作的父母端上饭菜，摆好餐具，真是不应该呀。
《弟子规》就像一面镜子，照见了我生活中的缺点与不足，让我知道如何感恩父母，善待他人。其实，感恩体现在生活中的点滴小事上：感恩是父母回家时的轻声问候；是父母生病时的关心照顾；是父母疲劳时的悉心捶背……让感恩充满我们的心，让行动感动你们的父母。感恩，让生活更美好。
这学期，我们天天坚持早读前背经典、古诗、名言、论语，听同学们说他们四年级背弟子规，出于好奇心，我也喜欢上了这本书，于是，我天天抽出时间，读内容、看故事、写笔记、写体会，从这本书中，我明白了什么是尊老爱幼，什么是孝敬父母，什么是勤俭节约，什么是宽宏大量。
当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声，等等，然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服，这是多么的不应该啊。
当我读到“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在忠”的时候，我的脸刷得一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟姐姐争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点事而争吵，要和兄弟姐妹好好相处，妹妹要理解姐姐，而我却认为他们偏心姐姐，常常令二老为我们而担心，现在回想起来，我真惭愧极了。
当我读到“朝起早，夜眼迟，老意志，惜此时”的.时候，我知道我的时间是十分有限的，它可能会在你玩游戏的时候，偷偷地从键盘上溜走了，可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了，也可能会在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了。
弟子规给我带来的好处实在是太多了，它就像我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，指明了我追求的方向。
中国是个历史悠久的文明古国，有着上下五千年的历史。在这古老的国家里，留下了许多传世经典，而其中有一本书就像一颗璀璨的明珠，她不仅教育了古人，也教育着现代人。她的名字叫做：《弟子规》。
书中有这样一句话深深地影响了我：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”记得上三年级的时候，我走路喜欢一摇一晃，双腿张得很开，摇摇摆摆地走着，活像一只鸭子。有些高年级的同学用异样的目光看着我。那滋味真的不好受。当我读了《弟子规》后，知道了走路时脚步要从容不迫，站立时姿势要端正，这样才能体现出人的礼节。我那摇摇摆摆走路的坏毛病早就改掉了，而现在走路从容不迫，受人称赞。
而《弟子规》这本书体现的不仅仅是礼节，更是孝道。俗话说：“百善孝为先。”古人可是十分讲究孝道的。书中有一句话是这样说的：“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。”古代，父母不幸去世，要守丧三年，要戒除喝酒吃肉。而现在时代不同了，这里暂且不讨论这种做法是否对现代社会适合，但是古人的这种感恩、孝敬父母的精神是值得我们学习的！
《弟子规》是中华民族的精华，也是世界文明的瑰宝，一定会被永远地传承下去。
读了《弟子规》，让我知道了从小就要学会做人，面且老师说这是最大的的事情，《弟子规》读后感300字。其中?弟子规?圣人训?首孝悌?次谨信?泛爱众?而亲仁?有余力?则学文?是全文的中心。陈老师给我们讲了，让我知道：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
学习《弟子规》，让我懂得了怎样做人处事，懂得了要尊敬长辈，懂得了要关爱别人，读后感《《弟子规》读后感300字》。听了陈老师的讲课，让我学会了守纪律，学会了体谅别人，学会了干家务，明白了自己事情要自己做。这段时间在陈老师的的引导下，我坚持每天读背经典，做家务，早晚问候爸爸、妈妈，见到老人主动行礼，见到叔叔阿姨主动问好，爸爸、妈妈和身边的人都夸奖我越来越有礼貌了，表扬我是一个懂事的好孩子。我开心极了，感到很自豪。我知道，我能有这样的进步，都是学习《弟子规》的结果。以后，我要把这个好的习惯保持下去，做一个品德高尚的人。同时，我要争取读更多的经典、读更多的书，不断丰富自己。
通过单位集中组织学习《弟子规》后，我深有感触。《弟子规》总的思想是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个人提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
《弟子规》总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重长辈、领导、同事、兄长朋友。其次告诉我们做人要谨慎，讲信用，也就是诚信为本。最后是说我们与人交往要平等仁和，要亲近有仁德的人，并向他们学习。在空余时间里，要学习各种方面的知识来充实自己。经常学习别人的长处，来弥补自身的缺点，从各个方面约束自己，提高自身的素质和修养。
入则孝、出则悌：孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺父母，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以帮助许许多多的人。悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。通过学习这些规矩,可以使孩子谦恭有礼，懂得尊重别人，那样就很容易融入团体，为大家所接纳。而我们在工作或日常生活中，会接触到不同的人，也会扮演不同的角色。那么在公司的领导、长辈面前我们便是弟子，我们应该对他们有尊敬、敬仰之情；在同事、同学、朋友面前，我们便是兄弟姐妹，相互之间要相互学习、帮助，相互关爱。所以，孝悌之义不只教会我们如何对待家中的长辈
和兄妹，同样也是在告诉我们在其它环境中如何与他人相处，教会我们做人的根本。当然，我们也应该注意到，孝悌之义在工作当中并不是一种阿谀奉承，而是一种相互之间的关怀。古话说“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。所以我们不应过分抬高他人，贬低自己，而是应该保持一种不卑不亢的态度，互相关爱互相帮助。
谨：弟子规当中，谨的篇幅所用的笔墨最多，可见谨的重要性。行为谨慎，不给自己和家人，还有其他人添麻烦。穿着服装，言谈举止行为，符合身份。走中道，不偏不过分，不走极端，修习德善。我们应该时刻注意自己的穿着，给人一种简洁大方，干净利落的感觉。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重礼节，注意自己的言行举止。做事要事无巨细，悉究本末，认真努力的完成自己每一项工作。
信：凡出言，信为先。孔夫子说“人无信不立”，一个没有信用的人很难在社会立足。所以凡是说出的话，首先要讲究信用。话说的多不如说的少，凡事实实在在，不花言巧语，戒除奸邪巧辩。没看到事实真相不要轻易发表意见；对于事情了解不够清楚，就不要轻易传播；觉得事情不恰当，就不要轻易答应别人什么，如果轻易答应就会使自己进退两难。做错事，不要故意去掩盖，如果故意掩盖就是又增加了一个新的错误。所以，对于以往的过错，要想办法弥补，坚决改正。
泛爱众：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名声自然高，因为人们敬重他的德行。才能大的人声望自然大，因为人们信服他的真才。在现实生活中，我们要以谦卑为原则，做到不自私自利，以平等心待人接物；不说人是非，不揭人短处，注意发现别人的优点；要时刻提醒自己，反省自己；与人相处时，要多帮助别人，多给予别人；要求别人做的事，自己要先做到；注意换位思考，自己不愿意做的事，也不能要求别人去做；时刻记得别人对自己的帮助，找机会报答；与别人发生的矛盾，要尽快找机会化解；多为别人着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
亲仁：晋代文学家、哲学家傅玄说：近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直；物以类聚，人以群分，三六九等，良莠不齐。时代发展到今天，社会分工已经极为细致，同样是为了生活奔波劳碌，难免会沾染上世俗之气。也正因此那些仁德的人显得更加稀少。能够亲近仁者，向他们学习就会得到无限的好处，自己的品德自然也会提高，过错也会相应的减少。所谓“大隐隐于市”，真正仁德的人会悄居闹市，布仁施爱，德济苍生。当今，有很多成功人士，为慈善四处奔走。例如：李连杰从艺多年来一直用实际行动支持和参与慈善事业，更是于20xx年创办了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至计划把慈善作为自己终身的事业，这恰好体现了一位仁者应有的社会价值。 余力学文：指那些对于“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”这些应该努力做到的本份，却不肯力行。而只在学问上研究探索，这样容易养成虚幻浮华的习性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的
君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行。”所以，我们要珍惜剩余的时间，并在有限的时间里，努力的学习充实自己。 总之，在《弟子规》的教导下。我们要思考一个问题：我们是不是每天都在虚度时间？而从《弟子规》里，我们了解到总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思的。过去我们没有学习《弟子规》，所以不是很明白。但现在我们深刻的学习了《弟子规》，那么我们应该重新改造自己，这样我们的生命也将过的更加有意义。