圣人有言，人孰无过，改之为贵。本心就是良知，致良知，就是重新发现我们的本心。为我们提供了一条通往内心良知的大道：一念改过，当时即得本心。
这篇文章是阳明先生写给他长子正宪的。阳明先生说：人生大病，只是一个“傲“字！人一旦傲了，就会变得自以为是；我执太深，就会拒人千里之外。如果做子女的傲慢，一定会不孝顺；做臣子的傲慢，一定会不忠诚；做朋友的傲慢，则一定会不诚信。圣人“舜”的弟弟“象”和“尧”的儿子“丹朱”，他们就是因为太傲慢，而成为碌碌无为甚至极恶大罪的人。应“除此病根，方才有地步可进”。傲的反义词是谦，就是要让我们谦卑而行，傲是每个人的病根，只有学会谦卑才能使我们成为大写的人。要像阳明先生说的一样，做到知行合一。
书正宪扇这篇文章主要说到“傲和谦”。通过反复的读和理解，让我知道：做人不能太傲气，太傲气的话会自以为是，不肯屈居人下。太傲气的话会做不好很多事情，比如不能好好地为人子女，为人兄长，为人臣子。而“谦”是“傲”的对症之药，我们要保持谦卑。谦卑不只是外表的谦卑，必须是发自内心得谦卑，由内而外的谦卑，这样才能做好很多事情。然而我们又不能谦卑过头，进而失掉自信。
今读到“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。”明白这句话的意思是，现在很多人的毛病，大多只因一个傲字。不少恶行，都从傲字上来。人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，作为子女而傲的`，必然不是个孝顺父母的人；作为兄弟而傲的，必然不是个孝悌兄长的人；作为臣子而傲的，必然不是个忠臣。”人不可以太傲了。对同事，对客户，要谦虚。做一个孝顺父母，热爱工作的好员工。
“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但要外表举止表现出谦卑恭逊，内心也必须保持恭敬、节制和礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以成为圣人，是谦虚到了至诚的境界，那便是既有内心的诚实、恭敬和谦让，又有外在的温良、谦恭和笃实。我应该以此学习谦虚，好学，不目空一切。尊重领导，踏实做事，让自己的人缘更好，业绩更佳。
通过认真的读书正宪扇中的内容，我体会到现在的自己比较浮躁，对工作没有那么认真，有点得过且过，对现状较多抱怨，对工作有点推诿，不想承担责任，老是认为自己是老业务员了，知道的多懂的多，有点眼高手低，对客户接待出现问题，总感觉自己知道的多想压过客户，多说一些不必要的话，一些客户不懂的话，让客户没有面子，导致了客户的反感，从此降低了自己的成交率，还少卖了车，心魄列会自己注意，自我反思，不要自娇自傲，细心仔细的学习产品知识，拿出刚进公司那份想卖车的激情和欲望，努力提高自己，尊重领导尊重每一位客户，把标准的销售流程，细致的融入到实际销售中，努力提升自己让自己不断进步。
个孝悌兄长的人；作为臣子而傲的，必然不是个忠臣。”人不可以太傲了。对同事，对客户，要谦虚。做一个孝顺父母，热爱工作的好员工。
“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但要外表举止表现出谦卑恭逊，内心也必须保持恭敬、节制和礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以成为圣人，是谦虚到了至诚的境界，那便是既有内心的诚实、恭敬和谦让，又有外在的温良、谦恭和笃实。我应该以此学习谦虚，好学，不目空一切。尊重领导，踏实做事，让自己的人缘更好，业绩更佳。
通过学习《书正宪扇》，深知影响人生成功的因素很多。傲慢就是影响人生目标的绊脚石，人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，作为子女而傲的，必然不是个孝顺父母的人；作为兄弟而傲的，必然不是个珍惜兄长之情的人，对于事业而傲的，必然不是个对事业兢兢业业，克己奉公具有牺牲精神之人。
对于我个人来讲，能够进入远通的大家庭中，是个很荣幸的事情。发现自身的的问题，去傲得谦，克服自身的自满情绪，虚心向所有同事学习。努力的提高自身思想认识，保持和公司发展步调一致。
对于工作要付出全身心的努力，汽车市场环境的恶化，导致用老方法老经验是无法胜任现有的销售环境，要改革创新销售思路，落实到实处。
通过学习《书正宪扇》落实到工作中，要去除骄傲自满的情绪，谦虚的学习和改进工作方法，更好的完成自己职责内的各项工作。