国庆节七天的假期短的让人“斤斤计较”，必须做好计划，否则就会浪费掉宝贵的休闲时间，一天回达旗看二姨、二姨夫（被诊断为牙癌），一天给老公的奶奶过生日，一天给我的姥爷过生日，一天值班，自由支配的时间只有三天，两天用来陪宝宝和妈妈去植物园、动物园，一天自己闲逛。当然每天的闲暇用来读书。稻盛和夫的《敬天爱人》断断续续读了很长时间，“敬天爱人”是作为他的京瓷集团的社训的，我想就和我们的校训是一个道理，时刻训示、提醒大家要铭记的。
稻盛先生解释：所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，这里的“天”是指客观规律，也就是事物的本性，他认为坚持将正确的事以正确的方式贯彻到底，就是“敬天”；所谓“爱人”即是“利他”。大道相同，企业与教育的道理也是一样的，我们做教育也应遵循客观规律，要守住常识，知识重要，但是常识更重要。我接儿子的时候，和云牛的妈妈聊天，她说了一件关于她外甥的事，她外甥二年级的时候和她姥姥在家呆着，她姥姥不小心把胳膊上的动脉割断了，血流如注，她外甥立刻用自己的鞋带把姥姥的胳膊捆住，然后打120。后来她姥姥感慨地说：要是没有这个外孙子，真不知道该怎么办。我还称赞这个孩子懂常识，云牛的妈妈告诉我她外甥就在我们学校，我心里真是高兴，说明我们班主任把救护知识讲到位了。这些基本的常识比知识重要，关键时刻可以救命。所以，作为老师我们不能只教知识，更应该教给他们常识。
还有“利他”，其实我第一次听到“利他”这个词是从和佛教有关的书籍中看到的，当时不太理解，经过稻盛先生的诠释，逐渐领会了其中的意蕴。就是要考虑别人，关心别人，我们的格局也许没有那么大，那就从关心身边的人做起，不要只想着自己得利，应该关心父母、关心我们所教的每一个孩子，关心他们的成长，真正为他们着想。稻盛先生最初发展事业的时候，并没有太在意他的员工，后来员工集体与他叫板，他开始反思，慢慢意识到员工跟随他，应该给他们物质及精神上的保障，让他们有安全感，尽自己最大的努力改善他们的生活，让他们没有后顾之忧，这样才能全身心地投入工作，员工幸福了，才能更好地服务顾客。对于一所学校来说，老师幸福了，才能教育好孩子，物质上如果不能过多地给予，那么应该使他们的精神富足，让他们不断地体验职业幸福，也许唯有读书，唯有走上研究之路，才能更快地享受到作为教师的幸福。对日本人的仇恨从侵华战争开始就深深地植入了中国人的心中，但是看到日本人的素质真的让我们汗颜，他们的环保意识全世界都应该去学习，现在这一代人的努力为的是下一代人能看到蓝天白云，他们的垃圾分类做得太好了，就像一个专业的机构在做专业的事，而实际情况却是一个个普通的市民在一丝不苟地做，为自己更是为大家。
读稻盛先生的书已经有好几本了，包括《稻盛和夫自传》《干法》《活法》《心法》，读到的核心词是他的激情、热情与付出不亚于任何人的努力。读他的书，慢慢地会产生敬畏，如果日本的企业家都是这样的观念、理念去做事，那我们什么时候能追得上人家，手机、相机、汽车等电子产品都已经渗入到了我们的血液里，可我们嘴里还在骂着人家，心里也有愤恨，实际却在用着人家的产品，自己还不去努力，不去行动，不去强大自己。要学习、要反思，更要行动。像稻盛先生这样拼命的企业家去经营企业，不成功才怪。世界上没有随随便便的成功。
上一期刚刚读完稻盛先生的《活法》，这次再读稻盛先生的《敬天爱人》，总的来说这两本书中都是一些不难理解的简单思想，不管是为人处世的道理还是经营企业的经营理念并没有什么深奥之处，个人觉得只要能认真看的话人人都能看懂。但是静下来的时候仔细回想一下，往往就是这些简单的道理，我们却没有去发觉、去实践，是不是感到有些为自己可悲呢？
在读书感悟之前先允许我和大家分享一段我最近才修正过的错误理解。“人不为己，天诛地灭”，想必这句话大家都听过吧？这句话流传甚广，甚至幼儿园的孩子都知道这句话，但是其真正的意思却被我们很多人弄错了。也正是因为这句诛心之言，让多少人行下恶事，走入歧途。同时也正是这句话也成了包括我自己在内的很多人做错事的借口。
造成误解的原因就是其中的“为”字，这个字其实应该读作二声“wéi”，在这句话中是一个动词，是“修养、修为”的意思，整句话的真实释义应该是“人如果不修身，上天都容不下你。”为什么要解释这句话呢？因为这句话对很多的中国人起到了反向的教育作用，如果有更多的人明白了它的本来含义，也就让我们能更深入的理解“敬天爱人”的.意义所在。
什么是“敬天爱人”呢？敬天，敬是敬重，敬畏的意思，天是道，是规律，更是规则，敬天也就是首选尊重客观规律，不蛮干；另外，敬天也是内心有所敬畏，结合我们企业文化中的“心有所畏，行有所止”，这样才不会狂妄自大，既能够正确的做事，也能够跟人愉快的相处。
对于爱人，爱是一种发自于内心的情感，指的就是对某个人或某个事物的喜好，这种喜好所持续的过程也就是爱的过程。在这里的爱主要表达了：真诚、付出、尊重、支持、宽容、保护、快乐、幸福和满足，这些动作都是无条件的，主动的，心甘情愿的。最后人自然是这四个字的核心，不管是你的顾客还是你的同事，甚至你的竞争对手，都是需要我们用爱来付出的。
那我们为什么要学习“敬天爱人”呢？“敬天爱人”对我们有什么好处呢？如果我们学习到了“敬天爱人”会怎么样呢？从我个人角度理解，首先整个人充满积极向上的心态，充满正能量，能包容别人的错误，可以通过自身去正确的引导他们，遇到困难的事情也不负面了。以前我有过太多的抱怨，现在读过了“敬天爱人”，我会学着就是让其中的正能量，来代替那些不好的负能量。从我做起改变自己，做正确的事、塑造正面的品格、营造积极的思维方式，内外兼修，做一个不断影响身边人的能量源。
我一向对稻盛和夫的书籍爱不释手，这本书买回来后就迫不及待的看完了，然而今晚又精读了一遍。笛卡尔有句名言说： “读一本好书，就像和一个高尚的人在说话。”对此言自己深有体会，特别是读稻盛和夫的书籍，就像和他在交谈一样，感受到稻盛先生高尚的人格，高尚的心灵，并受其感染，让自己的心灵受到净化，从中受益。
“敬天爱人”这四个字是京瓷公司的社训，也是西乡隆盛提出的格言。这四个字所含之意就是敬奉天理、关爱世人。稻盛先生在经营中把“作为人，何谓正确”作为判断基准，就是按天指示的方向去做，用这种良知去判断和应对一切，就是敬奉天理。换句话说，天理就在人的心中，天理即良知。应顺天理，替天行道，得道多助，当然无往而不胜。同时在稻盛先生看来，做人应该做正确的事情，把员工放在首位，企业只有“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”，把全体员工的积极性和创造性释放出来，才能真正“为人类社会的进步发展做出贡献”。这就符合了西乡所倡导的“爱人”。
要发挥公司的功能产生成果，除了公司瞄准的方向必须明确，同时公司全体人员必须顺着这个方向形成合力。形成这种合力就要依靠被称作“经营理念”和“社训”的企业基本规范，其基础就是根本性的思维方式或哲学。稻盛先生的经营就是以哲学由根基，在创办京瓷后不久，就把每一天辛勤工作中学到的、体验到的东西归纳成“京瓷哲学”，并倾注心血让这种哲学为全体员工共有。哲学看似与企业经营无关，但追求做人的应有姿态就能明确经营企业应该树立的坐标轴。所谓经营只能是经营者人格的投影，因此只要具备做人的正确判断基准，就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。
企业想要生存发展，只有与员工结成相互信赖的伙伴，依靠心与心的纽带。企业经营最重要的因素，就是以心为本的、与员工之间的伙伴关系。通过在企业内部构建强有力的人际关系，通过发挥集团的合力，才会取得仅凭单个成员的潜力无法获得的成果。所以经营企业其实就是经营人心，同时以心为本的经营才是企业持续发展的保障。
追根人为什么而活着？既然我们生而为人，都应该好好思考一下这个问题。当回首往事时，感到“为他人为世人做出了贡献，自己也很幸福”，我想这才是人们最终所追求的人生状态。所以人生的目标必须志向高远，低层次的、往后会懊悔的志向，会在中途让自己的热情下降。崇高的志向是能量的源泉，要成就某项事业需要极大的能量，正因为如此，必须具备任何人从任何角度看都能认同的高迈的志向和目的，否则就不能发挥出全部的潜力，就不能得到周围人们的帮助，就不能将成功延续下去。
敬天爱人，不仅仅是个体灵性层面的一种觉醒，也不仅仅是一种顺化万物的心境。更是激发集体潜意识和场域能量的大智慧。
这本200页的《敬天爱人》一书，两天时间读完了。掩卷之后，回想。敬天爱人的含义、作为人何谓正确、纯粹的态度了无私心、将来进行时、深入到潜意识的信念、人生方程式、以心为本、利他心、原理原则等等字眼被一一列举在纸上。整个的阅读是顺畅的，甚至在很多地方能找到共鸣点。是为欣然。
稻盛和夫，毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。27岁创办京都陶瓷株式会社（“京瓷”），52岁创办第二电电（电话电信）。这两家公司都位列“世界500强”。与松下幸之助（松下）、盛天昭夫（索尼）、本田宗一郎（本田）并称为日本“经营四圣”。
“敬天爱人”不是出自稻盛之口，而是来源于《西乡南洲翁遗训》。稻盛将其奉为京瓷的社训。天就是道理，合乎道理即为“敬天”。而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。
虽然稻盛是一位伟大的经营之圣，但通读全书最大的感受是其深具哲学意味的表述。很多内容不仅在经营领域适用，而是在其他的行业中同样适用。
其思维方式是“作为人，何谓正确”，即“正确追求做人的正确的准则。”将它作为思考问题，采取行动的原则。
从他身上感受到的是做事要有目标，而且目标是纯粹的，不带有个人私利的，这样就会一切都很顺利。因此京瓷的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展作出贡献。”他不是以追求经济利益为唯一目标的。
为实现目标还要有坚定的'信念，要充满激情地努力，还要将目标具体化，让员工都明确。在实现目标的过程中要有坚定的意志，还要付出不亚于任何人的努力。感觉他强调的是从最基本的道义原则方面考虑目标是否正确，而认定了目标就要毫不松懈地去努力，只要朝着这个方向去努力就一定会取得成功。
书中提到了一个人生方程式，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。在这个公式里热情和能力的数值都是从0到100，而思维方式的数值是从负100到100。人的能力各有不同，工作的态度和付出的努力也各有不同都会影响工作的结果。而如果思维方式有问题的话，对结果的影响会更大。甚至热情和能力越高，结果越坏。
在涉及经营方面，印象比较深的是“阿米巴”经营。阿米巴是一种单细胞的生物变形虫。阿米巴经营就是在公司内部将员工分成若干个小的整体，就像是一个个小的企业在经营，当然也会依据情况而进行改变变形。让每一个处于末端的员工都掌握自己的目标，在自己的岗位上为提升业绩而付出努力。
寒假期间，读了学校下发的《敬天爱人》一书，颇有收获，下面与大家共同分享。
“敬天爱人”是京瓷的社训，是稻盛和夫先生一生最为信奉的经营哲学。本书是稻盛先生首次全面阐释这一经营理念，是他50余年经营管理精髓的升华，是他最经典的作品之一。“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》，“天”就是道理，合乎道理即为“敬天”；而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。在这里，我对“爱人”是有很多感触的，我要关爱众人，当然也爱我的学生。
作为一名老师，我们怎样才能坚持以生文本，去更好地关爱他们，这是我们需要探讨的。
很早的时候，就听说过这样的话：“医生拯救人的生命”，“教师拯救人的灵魂”。也曾听到过许多对老师的赞美：老师像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。所以，当我有幸成为一名教师时，如何对孩子献出自己的爱心，便是我最为关注的事情了。因此，要想做一名合格的老师，首先要做到的就是热爱学生。
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部就在于如何去爱学生。”那么如何爱我们的学生呢？我认为可从以下几个方面：
一、用爱心感化幼稚的心灵
“教育需要爱，更需要培养爱，没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育”。教育实践使我充分认识到：教师的爱应该是一种由衷的发自心灵深处的关爱。爱无声，严有度，以爱动其心，以严导其行，在尊重、信任、理解的基础上，从细节入手，塑造学生良好的学习习惯和道德规范。当然这种爱必须是面对全班学生，一视同仁，爱得公正，才能让学生信服。真正实现“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”。
记得刚毕业的学生肖鹏，自认识他那天起，他就是个大错不犯、小错不断的学困生。整个初一、初二学年他是办公室的常客，虽然动之以情晓之以理也仅是维持到“大错不犯”的阶断，家长曾头疼得想放任自流，可我不能违背“不放弃一个学生，不放松一个学生”的管班原则，始终对他不抛弃、不放松。就在这个学期，一天他生病了，在学校医务室打吊瓶，到了吃饭时间，他还没有打完，我亲自下了面条，并打了两个鸡蛋，做好后送到了他面前。虽然他没吃多少，但从此低下了他向来高昂的头。从那以后，再也听不到他在教室内高声的喊叫，再也看不到他频频光顾办公室的身影。也许学习成绩的回升尚待时日，但我分明看到他在无声的师爱中找回了自己。
正如苏霍姆林斯基所说：“教育者的爱一旦走入青少年的心灵，就会产生巨大的力量，不仅使他们的心灵萌发出善良崇高的情感，而且能点燃智慧的火花。”而老师不偏不倚的爱更具备这样的魔力。我不奢望能成为学生灵魂领袖，但至少可以努力成为他们的精神保姆，用爱感化幼稚的心灵，用爱引领前进的方向，使他们明辨是非，将他们塑造成为正直守信具有健康人格的学生。
二、做有恒心的同行者
在教学过程中，我们遇到的是有思想、有个性的人，他们不同于工厂的产品、机器。如果我们缺少了热情，没有恒心，对学生的教导全凭三分钟的热血，温度降下来就完全忘却了自己的初衷，这样的教育就成了“三天打鱼，两天晒网”，一定不能取得良好的效果。也正因为我们的教育对象是人，是有思想的人，我们就更需要用恒心延续爱的生命力，使之重新焕发光彩。
王超是上届的一个学生，单亲家庭的阴影使他性格怪癖，我行我素，成绩虽优异却不易相处，不服管。初一下学期他告诉我想退学。起初我以为是经济原因便向学校申请减免学费，当我为之奔走时他却不告而别，家访中才得知任性的他要远离母亲四处流浪，任我怎样苦口婆心他都无动于衷。无奈、生气之余我只能选择放弃，就在离开他家时，我无意瞥见他收拾的整整齐齐的书本和学习用品，我坚信他并没有放弃学习，只是生活的遭遇让他做出了错误的决定。从那以后，虽然他离开了学校，但我坚持每周给他打一次电话，一直告诉他班级的大门永远向他敞开。终于，三个月后他敲响了办公室的门。这匹险些脱缰的野马在爱心的感召、恒心的牵引下重新回到了校园。为了再塑他健全的人格，我常抓住他学习、生活中的细节问题用纸条的方式提醒他不要偏执，推荐他读名人传记，用自己的言行感染他，用名人的经历影响他，渐渐的，他身边有了朋友，生硬的脸上有了笑容，成为品学兼优的一匹黑马，在中招考试中以优秀生的好成绩被一中录取。他的母亲告诉我在他得知成绩时他说第一个要告诉的就是我。
还有什么比这更能令一个教师欣喜和满足的呢？也更让我明白一个合格的老师不仅要成为学生的知识之师更要成为人格之师。其中离不开的正是恒心，只有持之以恒才能让你播撒在学生心灵的种子抽叶发芽，枝繁叶茂。
三、做有耐心的引领者
学生是动态的人，是发展的人。他们一天天长大，会有自己的各种烦恼，特别是进入了初中后，这种情况尤为突出。那么这时的你，就需要在他们身上花更多的时间，多了解、多关心他们，指导他们如何去学习，如何与同学、老师交往。一些调皮的学生，往往对老师有一种对抗情绪，无论你是表扬还是批评，他们都听不进去。但是，只要你有耐心，渐渐地，这些有戒心的学生就会被你的关心所感动，进而接受你，敬畏你。
学生王斌，家庭关系比较复杂，这个孩子太缺乏爱，致使学习上破罐子破摔，不求上进。我就用爱来感化他，耐心地教导他。我抓住他头脑聪明的优点，多次找他谈话并鼓励他，起初他对我说：“老师，我在初一初二就没怎么学，想来就来，想睡就睡，已经很难改了，您就别再费心了。”但我不灰心，多次和他谈话，在生活上关心他，在学习上帮助他，在思想上鼓励他，经过一个月的努力，这个孩子发生了明显的变化，上课不再迟到了，课上也不睡觉了，学习成绩显著提高。春节时他父亲打电话给我拜年时感动地说：“老师，我们全家感谢您。”听到这里，我付出的辛苦全都消失，心里剩下的只有幸福了。
四、努力做个有心人
如果说爱心引领了方向，恒心、耐心坚定了方向，有心则是激励学生的无形动力。
在今年放寒假时，我正在办公室里整理自己的东西，初三二班宋文梅进了办公室并走到了我跟前，我刚要问她有什么事，他拿出了一张叠得方方正正的小纸条递到了我的手里，并说，“老师我写了一封感谢信，谢谢你！”说完，就走出了办公室。我打开纸条，上面虽然话语不多，但感谢之意尽表其中。“老师，是你上课发现我手捂肚子，紧皱眉头时，给我端来了热气腾腾的热水，是你在我考试考得不理想时，给了我鼓励的话语，是你在天气气温下降时，给我提醒，多穿件衣服，小心感冒……谢谢你老师，你的关心我不会忘记，我一定好好学习……”这样的小事，对我们老师来说是最普通不过了，但是学生却认为，老师的关心是对我的重视，我一定好好表现，一定把学习搞上去。这无形之中成了学生上进的动力。
一份付出一份收获，早上到校有学生的声声问好，行走校园有学生的灿烂笑容。是呀，心灵的亲近是融化坚冰的最好良药。学生的作文中写道：我的老师很平凡，但他却在收获着不平凡。学生的毕业赠言写到：祝愿我的老师越活越年轻，越活越开心……近观眼前满目春，放眼远处春更浓。“捧着一颗心来，不带半根草去。”我会在今后在心灵之路上，继续与心灵沟通，以爱心感染学生，赢得学生的一片真心。
这本书是日本稻盛和夫所著的一本书，书中很简要的描述了自己一生的经营之路。在这本书中我感到了稻盛和夫身体中所蕴含的那种名为热情的能量。他从自己的经历中总结出了：创造力 = 能力*热情*思维方式，这一公式。
在他刚刚参加工作时，对工作、人生也感觉迷茫过，也同普通人一样想过通过改变环境来改变自己，但是最后他选择了通过改变自己改变了环境。这样的道理似乎浅显易懂，但是生活中真正能做到这一点的人却是少数，所以成功者也是少数。
在这本书中大量的提到了‘热情’、‘努力’这样的词汇，一再的强调了努力的重要性，感悟出当你用尽所有努力时，老天也会伸手帮你这一道理。在我们的生活中很多人总是喜欢怨天怨地，总是觉得什么事都不顺利，每天郁郁寡欢却不去做出什么改变。这就是因为大家缺少了对生活的热情，对工作的热情，或者是空有热情却从来不为此努力的缘故。如果每个人都能像稻盛和夫一样每天对一切都用一颗赤诚的、充满热情的心去对待，我相信没有什么工作是完成不了的。
读完这本书最让我最有感触的不只是稻盛和夫的光辉事迹，因为这世界上的成功者太多，也不是他的热情与努力，因为大多数成功人士都能做到这一点，最让我感动的是那颗利他心。稻盛和夫拥有的那颗致诚的利他心正是佛教的大爱思想的具体表现，他本人也是一名佛弟子。通过阅读他的事迹无论是对于工作生活，还是对于修佛都有帮助，他让我更正了以前的一些错误的思想。从前总觉得学佛是不争，如果有求了便很难保持一颗纯净的佛心。但这与生活中的很多事冲突，这让我很是痛苦迷茫。我一直在寻找一个答案，但我不知到方向。现在他用自己的人生带给我一个答案：我们是否要争？当然要，只是我们所做的不是争夺而是心中满怀着致诚与善良去争取，通过努力提升自己的竞争力，最终做到自利利他。也许这才是生活在这五欲六尘的社会中正确的修行之路。