生命如一泓泉水，他必须通过自己的努力越过千山万水，经过千沟万壑汇入大海，因为他明白，想要自己永不干涸，就必须汇入大海中去。这路上你经历太多，也失去太多，但你还是向前去，达到了自己的人生目标。
生命如一泓清水，你若不求上进、停滞不，前，那么罪恶的产物必将找到你，把你弄得脏臭不堪，然后一蹶不振，内心越来越懒惰，屈服于他，最终，成为一具行尸走肉的躯壳行走于世间，对于任何事、任何人都漠然了，不给他人希望，也将自己的希望扼杀了。
生命如一泓泉水，身边难免会有各种各样的支流，有的干净无暇却外表美丽，有的肮脏不堪却又鲜艳的外衣这时就是要考察你内心的时候了，往往是心诚则净。
当你真正成功时，你不会只是一泓清水，而是一片浩瀚的大海。
尊敬的俞老师：
您好！
当我第一次阅读《生命如一泓清水》时，便狠狠地啃下了三十几页，可能是因为与我产生了共鸣，但也可能是因为我爱读书的原因罢！
生命如一泓清水，渐渐地使我进入了梦乡，幻想着自己躺在那清澈的水面上，欣赏着我的生命，我的人生。是呀，就像您文中所阐述的一样，“一堆散乱的砖头”，我们必须看准一个方向去前进，不断地努力，不断地升华自己，在一定的时间，迸发自己，体现自己人生的价值。我们不能过于急躁地追求结果，因为那样会让我们走向误区，迷失自己，我们必须耐心地等待，耐心地积累，耐心地打造出完美的自己，才能够创造出美好的未来。可能是因为我太心急，总是过于想得到结果，而不重视过程，才让我变得如此遍体鳞伤。“我很累，我真得受不了了，我快崩溃了”这句话在我的心头已不断地声声作响。
生命如一泓清水，但在我们呱呱落地的时候，生命的水却是如此的浑浊，我们必须不断，不停地过滤自己，蒸馏自己，才能够让我们的生命变得清澈。人一生难免遇到犯错误的时候，可能一个错误便可使我们先前的努力功亏一篑，但我们必须坦然地接受，坦然地面对。
人生的地图就像我们人生中的导师一样，起着引导的作用，引导着我们划过困难，划过失败，最后通往人们梦寐以求的成功。当我们认为已经厌倦了导师的存在，想自力更生时，说明你是错误的选择，因为我们时机不够成熟。这不是盲从跟于老师的思想，这应该是为你打开一扇正确的大门，让你自己摸索未来的道路，就更不是年轻人认为的走出自己的个性了。
人生如此，我们不能盲从，不能毫无目的地混日子，在时间的车轮里滚来滚去，没有了前进的意识。反其相反，确定一个目标，去努力地坚信自己的正确理念，便可以让你更容易走向成功。
在您书中“善待他人”所说的，“如果我们抱着这种心态去帮助别人，本身就是非常贪婪和势利的，并不是你帮助过的每个人都会回报你，如果你心中期待回报，没有回报时就会产生很多失落和怨恨”。我亦不这样认为，善待他人，就是善待自己，必定有回报，我们不能庸俗的只看见眼前，回报有两种，一是物质上的回报，二是心理上、精神上的回报。物质上的回报是别人因为怀有一颗感恩的心帮助你得到物质上的需要，而心理与精神上的回报是可以让他们快乐，多认识一个朋友的喜悦。也就是说它是一种快乐和美好的一种思想理念吧！可能我们并没有得到物质上的需要，而我们却可以得到心理与精神上的一种满足与自豪，这样不是更好吗？难道这不是一种回报吗？
这只是我对前面的三十几页的一些领悟和感慨，可能这只是我的一些小看法，与您分享，思想是活的，人也是活的，我们必须不断的提升自己，思考，才可以让自己进步，让自己更加成熟。
祝愿您的事业越来越辉煌！
其实很早之前我就已经得到了这本书，并且读过一遍了，那是给我的感觉并不是十分深刻，当时还年幼的我不是特别能理解其中的一些道理，直到不久之前，我再重新读了一次这本书，才真正受到内心的触动。我不敢说我把书里的内容以及其中的道理都读懂读透了，毕竟一本书，看一遍和看两遍的感觉还有从中得到的东西都会有所不同。
这本书的作者是新东方的创始人俞敏洪，他不是出身豪门子承父业，相反地，他是一个出生于江阴农村的普通人，但他并没有因为自己的普通出身而一生碌碌无为地度过，从《生命如一泓清水》（以下简称《生命》）的字里行间中便可以看出俞敏洪老师细腻而敏感的特性，《生命》也深刻地写出了一个成功人士所经历的种种挫折，磨难，心酸和他永不止息的拼搏精神。这不是一本故事书，这是一本蕴含了丰富人生哲理的著作。
我想主要讲讲这本书的第一部分——生命如一泓清水。这一部分是俞敏洪老师把自己的亲身经历中的一些点滴提炼升华成一些“感悟”。他提出了这个世界上最公平的东西就是时间，每个人每天都是24个小时，不会对谁有特权，这时我想到了一句话“我们所浪费的今天是多少人渴望的明天”，是啊，时间对于每个人都是有限的，谁都不知道尽头，更值得我们思考的是：为什么一样的生命周期，有的可以快速成长，而有的人却在相同的地方不停的犯着同样的错误并且纠结着。我想主要原因在于：你是否善于感受生活；俞敏洪老师之所以这么成功，就是因为他能感受生活的点点滴滴，从他所经历的事情中感悟人生，我们身边也会看到类似的故事，但我们都与之失之交臂。当我们的生命长度相当时，我们追求的是密度，就像你追求了结果却忘记了欣赏沿路的美好风景。无论你的生活多么丰富精彩那么忙碌，都不要忘记停下来看看身边的人，果实很美好，但不能忘记那些曾经给予你帮助的人们，要知道最后我们都会像烟花一样发散开来，密度、果实都不能代表成长，我们只有学会感受生活那样才会得到成长。你是否善于总结；俞敏洪老师是一个善于总结的人，他会从生活的点滴事情里总结出自己的心得，再将这些心得写成理论，结合自己的生活，指引自己成功的道路。我们很多人遇到点滴事情则是多愁善感，我们忘记了把这些东西放到一个更高的高度去指引我们的成长，学会总结让我们做一个善于感受生活的人吧。
而最后，我只是希望每一个人都能读一读这本书，学会做一个心思细腻的人，学会享受生活，学会从生活中体会到做人的道理。不是说每个人都要做一个像余老师一样的成功人士，而是说我们都要从自己有限的时间里找到生活的意义，让自己的未来更加明亮。
人生在世，若吾静聆，陌路之外，生如溪水。——题记
溪水之纯洁，人皆往之，无污无秽，如一泓清水。
儿时的我们是最纯最清的水，纯真的笑颜和无忌的童言，那是我们的代名词，这时候的溪水力量非常微弱，处在源头的最内处，用最真最纯也是最无价的眼光看待这个深不可测的世界，那时，我们向往的，也只是亲人的一个怀抱。
渐渐地，我们学会了脱离父母的呵护，开始自己对这个世界的探寻，那时的我们对未来事物的一切都完全没有抵抗力，一切新鲜的事物都对我们有无尽的诱惑力，我们甚至有过为了一块糖而跟一个陌生人走，被骗了还完全不知情，我们欣慰的只是，我拿到这块糖了哦！
上了小学，学习就渐渐的.和我们搭上了勾，但是放学之后依旧可以和小伙伴们在院子里玩着让那些大孩子不屑却又羡慕的游戏，我们哪个年纪玩的游戏，曾几何时也是身边的这些叔叔阿姨念念不忘的快乐，但是我们不懂，我们只是沉浸在游戏的快乐中，不会去想明天的提问和听写。
当我们有了第一次的烦恼的时候，我们就脱离了童年了，心里什么都不装的年纪已经离我们远去，童年，就像断了线的风筝，越飞越远，飞到一个我们不知道也去不了的地方，我们想让它回来，可它就是不听我们的话，任由我们在心里，在院子里大喊，它也听不到也不回头，它带着我们不舍的留恋，飞往一个不属于这个世界的国度，听说那叫天堂。
烦恼，麻烦，接二连三的接踵而来，每天的事情和意外的状况不断增加，像一个小塔一样一点一点的堆积，只冲天去，终于塔承受不了这样的高度和重力，开始四处摇曳，甚至倒塌下来，我们开始变得烦躁和不安，小心思和小心机越来越多，青春期，悄然而至。
初中的我们再也提不起小学游戏的精神头，虽然自己越来越爱玩，却再也回不到童年玩耍的痛快和彻底，心里无时无刻不在烦恼着明天的提问，后天的听写，大后天的考试，半个月后的期中考试，一年多后的中考，这些都像一些摆脱不掉的魔咒，每天绕着我们四处转，阴魂不散。
虽然现在的生活相比以前是要重很多，压力，烦恼无处不在，我们也不再期盼长大，毕竟，越长大越孤单，越长大越孤立，不再轻易相信他人，但是你敢否认你没有童真的时候吗，当一个人都没有或者在自己的死党面前胡闹的时候，你的伪装你的城府还在吗，会不会依旧回去大街上买幼稚的气球，做自己小时候迷恋的事情，看着多年前的动画片傻笑……这些这些我们都会有，即然这样，就说明，我们依旧是当年的那条溪流，随着年华的逝去我们的溪水不在那么干净，但是，我们却依旧保留着哪纯真的本质。
把自己置身在一条陌生的道路，像一个小孩子一样好奇的看待这里的一切，我们，依然摆脱不了纯真。作文
陌路之外，生如溪水。
当我看过第一个小篇目的时候，富有哲理的文字深深地吸引了我，我迫不及待地继续阅读下去，这本书中的一篇篇寓意深刻的故事、哲理、报告给我很多启迪，很多深思。
第一部分：生命如一泓清水
这一部分是俞敏洪老师把现身生活中的一些点滴提炼升华后得出的一些“感悟”。他提出了这个世界上最公平的东西应该是时间，每个人每天都是24小时，不会谁比谁有特权。但是，为什么同样的生命周期，有的人飞速成长，却有的人却在相同的地方不停的犯错不停的纠结。我想主要原因在于：第一：你是否善于感受生活。俞敏洪老师的感受全部源于生活的点点滴滴，这样平凡的经历每个人都有过。甚至，我们有着比他更加丰富多彩的生活。问题是，为什么他感悟到了这些道理，我们没有？当生命的长度相当时，我们去追求密度，可是我们很快就发现，无论你把自己的生活安排的多么光彩夺目，最后还是如同烟花般四散开来。有密度，不代表有成长。善于感受生活中的点点滴滴才能让你成长。第二：你是否善于总结。很显然俞敏洪老师是个善于总结的人，他不但善于从生活的点滴中提炼出“心得”，更知道把这些心得总结升华成理论，并用这些理论迁移到生活中的方方面面去指引他的成长。我们很多人多愁善感，点滴大的事情能矫情得感悟得比天大，但是，我们忘记把这些东西放到一个更高的高度去指引我们的成长，陷入其中无法自拔。做一个善于感受生活的人，并把感悟心得总结升华成指引我们成长的理论。
其实在生命的长河中，每个人会经历很多事，遇到很多人，老的走了新的来了，生活还是要继续，每个人都依旧活的很好，很多逝去的人也会因为时间而被我们淡忘，人的情感是和时间联系在一起的，我只希望自己的生命如一泓清水，也许我们会变得浑浊，也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命将奔腾不息，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大，变得宽阔无边。在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步提升，我们可以升腾为天上的云彩，在天空中自由翱翔，也可以化做雨露，给干涸的土地以绿色的希望。我们可以渗透在每一个生命的成长之中，然后再次化为一泓清水，给自己的生命一次次的梦想，经历一次次惊喜的旅程。
第二部分：家的感觉
不管俞敏洪老师少年时的成长经历多么不容易，无法否认的是，他有一个幸福的家庭，这个家庭给予了他太多优秀的品质。比如父亲的勤劳、母亲的善良、岳父军人的品质。某种层面上而言，老俞的成功是一种偶然中的必然，因为他的家庭给予他的品质决定了即便他今天不在新东方成功，明天也会在“新西方”有另外令人羡慕的成就。但我却在想，一个男人为了自己的事业牺牲了家庭的幸福是不是一种自私。家庭在属性上至少是两个人的，而事业往往是一个人的。为了自己的东西牺牲另外一个人合理的利益，怎么都应该算自私了吧。问题是，俞敏洪老师在这个角色总不是一个一般职业，他是老板，他的事业不仅仅和他一个人相挂钩，还涉及到无数新东方成员的各种利益。于是这件事把我弄模糊了，俞敏洪老师在“不得已”而牺牲家庭幸福的时候，究竟是想着自己个人“流芳千古”还是想让新东方无数的成员“吃好穿好”？忠孝难以两全，那么，为什么新东方员工的利益就要大于俞敏洪老师的老婆孩子呢？仅仅是因为新东方这边人数占优吗？
第三部分：在新东方的日子
这一部分是全书的核心所在，有俞敏洪老师做新东方这么多年来的感触收获以及遗憾，有俞敏洪老师对新东方老师或者员工的期盼和鼓励。
这一部分最打动我的，在《活着，总能够慢慢长大》中俞敏洪老师回答《读者》提问的一段对话。《读者》杂志社问：“您多次表示您是一个容易满足的人，一个容易满足的人怎么会取得如此的成就？”俞敏洪老师回答道：“满足不等于停止进步。我是不是一个很容易满足的人要看什么方面了。我吃饭从来不挑，每天三碗面就打发了，方便面也行。穿衣服也不挑，我身上没有什么名牌服饰。对于新东方做大做小，我也无所谓，无论大小只要自己做着开心就行，只要来学习的学生开心就行。做得再大，自己不开心，一点意思都没有，把别人弄不开心了，更没有意思。现在新东方做大了，我最怕新东方的员工不开心，最怕学生不开心，我自己开不开心倒无所谓了。其实还是有所谓的，但是你周围人很多，你就得大公无私一点，所以有时候你不开心也只能忍着。但是我还是很努力，我还在努力学习，读各种书籍。我还在努力学单板滑雪，常常摔得半死不活。人们说是老狗学新把戏，但我还是自得其乐。努力一点，使自己的思想和血液流动得更快一点。一个人的满足应该是对于物质世界而言，思想和学习不能够满足，否则灵魂就死了，人活着就没有什么意思了。”
我们总是很容易“想当然”地把我们的幸福快乐建立在金钱堆砌的物质之上，以为那就是人生完整的意义。刚毕业的年轻人往往会把钱放在一个很高的位置，而当你真正拥有这一切的时候你会发现你依旧不快乐。建立在虚荣心之上的快感一定不能持久的，因为，一味的迎合他人以获得掌声，毕竟使你迷失自己，迷失了，就不再会有会心的微笑。
古语说，学海无涯苦作舟，为什么是“苦”呢？因为你根本没有进入真正的学海。事实上，学问一旦做进去了，并非全都是“苦”，至少是苦乐参半，甚至乐多苦少。所以《论语》的开首句就是“学而时习之，不亦悦乎。”而不是“不亦‘苦’乎”。古来都说“穷学富商”，做学问的必定穷，做生意才可能富。但为什么还会有这么多人搞学问呢？就是因为这个“不亦乐乎”搞学问是精神上的富有，做生意是物质上的富有，精神世界的饱足才是一个人真正快乐的源泉，而当我们物质越发富足的时候，往往我们离“格物致知”的境界却越远。所以俞敏洪老师“对于新东方做大做小，我也无所谓，无论大小只要自己做着开心就行，只要来学习的学生开心就行”的论断反而显示他的睿智，而这样“无欲则刚”的状态能让他更加清晰理智的做好新东方。
第四部分：在路上——梦想之旅日记
这一部分我更加愿意把它当作游记来读，“善于感悟”我已经在第一部分论述过，这里想要说的是，“感悟”所具备的某些素材。我理解的感悟是外界的某些东西引起了你内心的共鸣，这种引爆共鸣实际上需要建立在一定的文化基础之上的。这样的文化是基于一定的知识和世界观人生观所形成的。我们不如老俞那么心细，很大程度上是因为我的储备的“知识文化”不够。俞敏洪老师“梦想之旅”的几个地方我基本都没有去过，我再反思的是，假如我去过，他能有这么些思考感悟而我会不会有呢？也许我仅仅把眼前的美景或者历史的痕迹拍成一张一张的照片而不曾知道这块土地上2000年前有着多么动人的故事。当你对旅游的地方的历史文化风景人情全部毫无所知的时候，旅游，仅仅是走马光花的拍照行为，你不会产生任何的感悟，因为，你缺乏感悟所必要的知识和文化。
我觉得“风生水起的豪情壮志，云卷云舒的从容感悟；老俞与你分享，人生旅途中的风风雨雨，山山水水。沧桑体验，点滴心情。”封面上的这句话，正能表达出我的感悟之情。不可否认，可爱又可敬的作者老俞的多愁善感造就了这本书。典型的中国式的知识分子，看一落叶而知秋。他习惯于对一小事想入非非，由小及大，扩展到人生意义。《一堆散乱的砖头》，很平凡的故事，寓意了深刻的道理：教人做事两个重要指导思想，一是做这件事的目标是什么，二是付出多少努力能够把这件事情做成。《理发》一个几句话的故事却告诉我们：“人是习惯性的动物，形成一种习惯后往往就不会再去思考和改变”。书中最长的一篇文章《生活在自在和豁达的心境中》，这是对北京新东方员工的一次讲话，很是欣赏。不仅讲人生处事娓娓道来，更是闪烁哲学光辉，以及教会了我如何对待和处理生活，工作和人生中的矛盾。教给我们勇敢，教给我们怎么去做梦，怎么去把梦做成功……
好的一本书会告诉我们很多做人的道理、生命的意义、活着的价值等等，总之我觉得《生命如一泓清水》这本书值得一读，值得我们去思考。
《生命如一泓清水》是新东方创始人俞敏洪所著。这本书的书名首先使我眼前一亮：清水，纯净、清澈，看似柔弱，却也有着穿石的魄力。果然，开篇第一章，作者便说，生命如一泓清水，让我们保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命。这样的清水，是作者追求的生命的质量。整本书分为四部分，俞敏洪通过自己的一些所见所想所悟，向我们展示了他风生水起的豪情壮志，云卷云舒的从容感悟。
今天，我作为一名教师来读这本书，除了静静地品味着一个历经了挫折、历经了辛苦、历经了挑战、历经了拼搏的成功人士的一个个偶拾，我又从教育的角度来看待俞敏洪的一个个“感悟”，我发现，对我教育教学观也有着不可小视的影响。
“堆散乱的砖头”这一篇短文以俞敏洪老师的父亲从捡砖头，一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子这一故事为主线，让他明白做事的时候应该制定什么样的目标，需要多少努力才能把事情做成。解决了这二个问题，剩下的就是要有足够的耐心。我想，每个人都有“一堆散乱的砖头“，我们教师也有，就看我们是任砖头散乱在那不管，还是动起手来一块一块地砌成小房子。在人人浮躁的今天，看清自己、定准目标太重要了。可是年轻老师可能都有过和我一样的感受，不知道自己做的事情是为了什么，导致每一天是“一堆乱砖头”，一节节课也是一堆“乱砖头”，我们做的一件件琐碎的事情也是“一堆散乱的砖头”，可是我们的孩子不是一堆散乱的砖头啊，他们是成长中的人。俞敏洪就告诉我们，日子如果没有目标地过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。教师的价值最终体现在学生身上，我想，我的最终目标也在孩子身上，那就是回首我的每一个学生，我都问心无愧。带着这个目标，我会把那一堆堆散乱的砖头慢慢堆砌，最终成为我教育生涯中的金字塔。
《少年志高不言败》是俞敏洪在《新东方英语。中学版》创刊的寄语。开篇第一句就是“青少年没有失败。”眼前的哪一个个新东方学子，仿佛没有气馁、没有消沉、没有漠然，眼中燃烧的是斗志之火，不管是第一名还是最后一名。因为俞敏洪又说“同学们，年轻是我们的最大资本，我们赢得起，也输得起，唯一要做到的就是永不言败。”我是一名年轻老师，我希望我交出的学生也能拿得起放得下，胜不骄败不馁。因此，我会努力得对班级学生讲解失败的意义所在，让他们明白浅显的“失败是成功之母”背后深刻的含义；我也会给孩子排名，但不是成绩的排名，而是学习态度的排名，尤其奖励那些成绩不够好，但是学习态度有所转变的孩子，让孩子知道如果你在班级中是第一名，我会恭喜你，因为你已经走在了很多人的前面，但一定要谦虚，要更加被地努力；如果你在班级里是最后一名，我更要祝贺你，你的生命会因为勇敢地超越别人而变得更有活力。
书我还没有看完，每天晚上一篇作为一天的调剂，也是让自己的心灵进行沉淀。希望我的生命也能如一泓清水，缓缓流淌，活出独有的一方韵味。