细读鲁迅先生的《朝花夕拾·百草园到三味书屋》从字里行间品出儿童那份天真浪漫的感情，脑海里浮现出了一幅幅让人陶醉自然风光画。
我不禁回想肥胖的黄蜂伏在菜花上、轻捷的云雀直窜云霄、蟋蟀在树上低声吟唱。还有那光滑的石井栏，碧绿的菜畦，高大挺拔的皂荚树，紫红的桑葚，形状各异的何首乌。那简直是自然的游乐场。小鲁迅就在里面徜徉逍遥。
但是若把三味书屋与百草园相比的话三味书屋未免显得枯燥无味了。而且上课的内容极其深奥什么“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”之内的那怪鲁迅小时候上课也开小差画画，玩指甲游戏。有时用纸蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。随着读的书多起来，画的画也多起来。受封建教育的拘束，或许儿童也只能用这种方式来消磨时间。
整天就是学习，去消遣娱乐都不允许，好像学习才是正道。毕竟游乐是儿童的天性，过早的接触书本只会让孩子失去童年本该得到的快乐，封建思想就如腐骨蚀心的毒药，毒害了成千上万个国民。封建教育更宛如铁链束缚了儿童的身心。随着时代变迁到了如今，这种现象仍是屡见不鲜。父母望子成龙，望女成凤。一天到晚就是逼着子女学习。家庭作业，学校布置的作业加起来如五指山，即使有孙悟空通天的本事都难逃一劫。我也亦是如此，
因而不得不靠200°眼镜先生助我一臂之力。
儿童天真、活泼、热爱玩乐请放过孩子一马，让他自己创造一个本属于他的快乐童年吧！
这个假期，我翻开了鲁迅的《朝花夕拾呐喊》，颇有收获。这其中我最喜欢的文章，便是《从百草园到三味书屋》。
鲁迅，浙江绍兴人，祖上曾是达官贵人，但到了他这一代便家道中落。鲁迅童年时接受私塾教育，青年时东渡日本学习医学，后因观看“日俄战争教育片”，深受刺激，弃医从文终成一代文豪。而这篇《从百草园到三味书屋》，便是他童年最真实的写照。
虽说百草园“园如其名”，只是一个长满野草的园子，但在童年鲁迅眼里，却是一个充满童趣的乐园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……百草园就是一个生机勃勃的花园；拔何首乌，摘覆盆子、听故事、拍雪人、捕鸟雀……百草园又是一个乐趣满满的游乐场。在这里，童年鲁迅感受到了无穷的乐趣，无比的自在。
然而不久后，鲁迅便到了该上学的年龄。父母将他送进了书塾，在少年鲁迅的眼里，这似乎是对他的一种惩罚。在书塾里，虽然有先生严厉的管教，但是依然掩盖不了孩子们淘气的天性。当先生不在教室时，鲁迅和伙伴们便跑到园子里折梅花、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁；当先生读书得读入迷时，鲁迅和伙伴们又在下面用纸糊的盔甲来做戏，或是把宣纸蒙在小说上描绣像。虽说不像在百草园里那样欢脱，但少年鲁迅在三味书屋依旧快乐地成长着。
这篇文章充满了鲁迅对童年的怀念。但其实，鲁迅的童年并不完全是幸福的。由于家道中落，父亲病重，鲁迅不得不奔走于当铺和药铺之间。正是因为他既体会了操劳家事的辛酸，又感受了无邪童年的美好，所以鲁迅先生才了解幸福生活来之不易。鲁迅先生最终成长成为文化的斗士，立志要以文字唤醒国人，让中国强大，让少年儿童们都拥有一个幸福快乐的童年。
初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候，便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文批判旧封建社会的专制教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。
散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园百草园，在这里，有恐怖有趣的美女蛇，鲁迅先生认为这是他自由的天地，有美丽的植物还有可亲的小动物，这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来，鲁迅先生被迫到三味书屋读书，百草园也就卖给了别的人，浓浓的书香弥漫了整个三味书屋，这里没有百草园的活泼，也没有百草园的乐趣，这里的是严肃，是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。他恨封建的教育制度，但是他却很敬佩他的老师，在他的影象中，他的那位老师是个博学，和蔼可亲的忘年之交。
这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉，生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼，体会了鲁迅先生的对封建社会专制制度的强烈的反抗，这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件。
在三味书屋，鲁迅先生曾今请教过老先生关于怪哉的故事，但是被老先生一口拒绝了，并要求鲁迅再也不能对他提这么无关紧要的事情，只是让他一味的学习，仿佛认为他就是神一般地聪明，可以完成他不止的任何任务。他很苦恼，只好在课堂上画画，时不时地和那些同学溜出去，去玩耍。
我不知道我应该怎么形容他的童年生活，说他快乐呢，他的快乐也没有延续多长的时间。他想念他的百草园，却不得不捧起那难懂枯燥的书。他这只风筝被一根长长的线给束缚着，不能高飞。
读完了《从百草园到三味书屋》，鲁迅那想念快乐的心理，那活泼的眼神，在我的心里飘荡着，飘荡着。
百草园是绍兴鲁迅故居后面的园子，三味书屋是鲁迅曾经读书的地方，题目“《从百草园到三味书屋”》说明了鲁迅在这两个地方的生活。这篇文章选自鲁迅的《朝花夕拾》中的12篇中的一篇。
三味书屋的“三味”指的是“布衣暖，菜根香，读书滋味长”。百草园是鲁迅童年时的乐园。他喜爱蟋蟀和谐而美妙的叫声，喜爱大自然和充满好奇并积极探索大自然的心理，百草园在鲁迅笔下变得神秘了。
从描写覆盆子的形、色、味三个方面来写，透露出鲁迅对它的喜爱。而“美女蛇”的故事更给百草园增添了一丝神秘色彩，丰富了鲁迅儿时乐园的情趣。“扫”“支”“撒”“系”等一连串词，准确生动地写出了捕鸟的过程，表现了儿童的活泼以及捕鸟时的兴奋与惊喜。
两个“Ade”和两个“我的”真切地表现了鲁迅对百草园恋恋不舍的稚态和依依惜别的深情。.“给我读的书渐渐增多”写出了鲁迅因为勤奋好学而博得了先生的好感。“爬”“折”“寻”“捉”“喂”这一系列动词具体写出了园子里的乐趣，反衬了三味书屋读书生活的单调和枯燥。用戒尺打、罚跪是私塾教育管理学生的常用方式。有规则而不常用，说明先生对这种落后的教育方式持保留态度，也反映了他对待学生的开明思想。他对学生严而不厉，甚至是严而可亲。大家放开喉咙读的内容没有加标点符号，说明他们并不理解所读的内容，只好乱读一气，表现了封建教育内容的陈腐。从“微笑”“仰”“摇”“拗”
可看出先生读书时自我陶醉的态度，既表现了他的迂腐可笑，又表现了可爱可敬。先生读书入神时，学生“做戏”“画画从侧面说明儿童对封的封建教学的内容不感兴趣。
文章的结尾不仅从时间上照应了开头，而且表现了三味书屋教育的失败，与开头写的百草园“是我的乐园暗中”暗中呼应，含蓄地称赞了儿童的天性，讽刺了封建教育制度，突出文章中心。
读《从百草园到三味书屋》，我懂得了许多。
最近，我读了一篇鲁迅先生写的文章，名叫《从百草园到三味书屋》。
这篇文章是一篇描写作者自己童年生活的散文，主要描写了两个地方发生的事情：百草园“我”的乐园；三味书屋“我”的学堂。
作者家的后面有一个很大的园，相传叫百草园。“其中有一些野草”让我觉得它十分普通，而就是这样的一个园，在那时，却是作者的乐园。接着，作者用“不必说也不必说单是就有”的句子，写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁，鸣蝉、黄蜂、叫天子给人的动感，动静结合，再加上有本身就有无限趣味的泥墙根作“底板”，作“背景”，想必是令所有知道的人都会向往。
这样的一个园，若许多小伙伴儿一起玩耍、追打、嬉戏、捉迷藏，一定是十分有趣的，但若是自己一个人，也并不会觉得寂寞。因为百草园的乐子能找出许多呢！像何首乌、覆盆子，都能带给“我”无限乐趣，就连冬天都有游戏：捕鸟儿在竹筛将鸟儿罩住后的那份喜悦，想必是令作者着迷的。
“我不知道也许是也许是也许是”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去三味书屋念书了，不能常到百草园了。这句话写出了少年鲁迅对百草园的惋惜之情。
虽说这学堂很严厉，但先生还是十分慈祥的：“有一条戒尺，但不常用，有惩跪的规矩，但也不常用。”“我们上午读书，正午习字，晚上对课。”听起来有些无聊，但并非如此。师生一起念书，孩子们就在一起偷偷做戏、描绣像。作者把一幅活灵活现的生活场景的图画展现在了我们眼前，真让我们体会到了他对童年的向往。
这篇文章的文笔十分优美，描写的都是真实的事情，给人以亲切感。而我也在文章的有些地方看见了我的影子。尤其是百草园，我的总体印象就是一个“乐”字：动物、植物、泥墙根、捕鸟儿、描绣像，无数没有“乐”字。
这可真是一篇好文章啊！
黄昏，于海边漫步，夕阳的余晖斜斜地洒落在这金色的沙滩上。拾起那朵还带着朝露清香的野花，静卧掌心，闭上双眼，感受生命的波浪在心中摇荡，引领我走向思想的彼岸......
鲁迅，他饱尝了封建社会的世态炎凉，人情冷暖。与荒谬落后，腐朽卑劣作了最坚决的斗争。他也有一份童年的回忆：一座幸福的百草园。
因为贪玩，拔何首乌毁了泥墙，神秘的“美女蛇”的故事萦绕耳畔，雪地捕鸟的妙趣横生......都是他童年最珍贵的回忆。百草园的一草一木，都是他的玩伴，都饱含了一份真情。鲁迅童年的生活，无忧无虑，天真烂漫，不正如我们一般？每个人的心中最深处的角落，都珍藏着那最宝贵的回忆。每当忆起，心中便洋溢着幸福与温馨。
但美好的日子终究会结束，他踏上了学习的路途。那文字中充溢着多少对百草园的眷恋，又有即将离开的辛酸与无奈。当我们结束童年，步入校园，是否也有同样的心情？美好的时光一去不复返，我们是否也为之忧愁？
步入书塾的日子，是寿镜吾老先生的教导伴他走过。尽管书塾的读书生涯也有它独特的趣味，然他依旧怀念在那拥有无限趣味的百草园中度过的时光，在课堂之余偷偷地玩耍。
“这东西早已没有了吧。”这深深的怀念与惆怅，我们也会有一丝感触吧。
封建教育那扼杀儿童天性的本质，那个年代的黑暗使我感到可怕。他们的童年被无情地终止。相比之下，我们又是何等幸福，至少我们完整地享受了它。我们还有什么理由抱怨呢？我们每个人的童年，都是最珍贵的宝藏。拥有幸福的我们，也应保存着那张笑脸，去展望明天，展望未来。
童年的小木盒中，盛着淡淡馨香。所有童年的快乐幸福，连同那朵花一起，收藏在心中最深的角落......
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，文章中写了他从无忧无虑的百草园到枯燥乏味的三味书屋的事。
百草园是鲁迅儿时的乐园，里面的一花、一草、一木，对鲁迅来说都有着无穷的乐趣。在里面，可以爬上石井栏，口渴时可以摘小珊瑚珠攒成的小球似的覆盆子，含在嘴里是满满的甜蜜。可以在冬天支起架子捕鸟，可以翻开砖头找蜈蚣，也可以在里面听保姆长妈妈讲故事……那些无忧无虑的生活，没有忧伤，没有焦急，没有痛苦，就像一个梦，儿时的鲁迅则是梦中的人。许多年过去了，他仍然没有忘记这个梦，所以他把这个梦记录了下来，在闲暇时可以再次浏览，重温那儿时的记忆。
但是好景不长，他被家里人送去了全城最严厉的书塾——三味书屋，开始了自己的学业。每天都要和令人厌烦、绕嘴的古文打交道，而百草园因为没有人去，也逐渐变得荒芜了。三味书屋的后面也有一个园，但在里面得到的乐趣是远远不如百草园的。三味书屋的生活是无趣的，但鲁迅先生却很怀念那个令人厌烦的地方，他的老师寿镜吾老先生也成了他一生所怀念的人。
读着这篇文章，一切感受都令人回味，鲁迅先生以孩子的角度来写，读起来丝毫不吃力，感到十分亲切。文章表现了鲁迅先生对封建教育给孩子的摧残的批判。
我们也有自己的“百草园”，也有自己的“三味书屋”。那些深藏在我们记忆中在“百草园”发生的事情是我们永远也不会忘记的。我们到了中学，要在“三味书屋”中奋斗，让我们珍惜这六年的岁月吧。
我读了《从百草园到三味书屋》之后，心里大有感触。
它的主要内容是：“我”家屋后的百草园是“我”儿时的乐园，“我”于此体验到了无限的欣悦，那里有各色植物及可爱的小动物，还隐藏有新奇动人的传说。到了冬天，百草园是捕鸟的理想天地，枯燥的学生生活并没有禁锢“我”纯真活泼的心灵，而是偷偷的玩耍及观察。这篇文章抒发了作者对儿时生活的无限向往及对封建私塾教育的批判。
可是看看现在的我们，一个个都被困在家中。要么玩儿那些对身体有害的电子游戏；要么看电视；要么就是在家长的监督下“认认真真”地学习。可就是没有在户外一边呼吸新鲜空气、一边和朋友们谈天说地或与朋友们快乐地在一起玩耍的时间。我们每天几乎除了学习还是学习，如果敢消停一刻的话，那么家长就又该发出让所有人听了都心烦
意乱的唠叨“神功”了。比如：有一次，妈妈让我背书，而我正想着和朋友一起到哪儿疯。结果为了应付妈妈，我就像蚊子一样哼哼了起来。妈妈见了便说：“你声音不能大点儿吗？要是你到演讲大会上这样讲的话，大家都该睡着了；再说了，大声背书更容易记牢……”没办法，我只好乖乖地大声背了，怎么样，我妈的唠叨“神功”够厉害吧！再看看鲁迅，他小时候多自在，想怎么玩儿就怎么玩儿，他家屋后的百草园是他的乐园；不像我们现在住的楼房，一点玩乐的地方都没有，害得我们都像一只只笼里的小鸟一样，孤独无助。而且我们现在的辅导班也是一个接一个，跟鲁迅相比我们真是太悲催了！读了《从百草园到三味书屋》后，我体会到鲁迅的童年是多么的美好，我希望现在的教育体制也能相应的改改，让现在的孩子们也有一个快乐而值得回忆的童年！
读完鲁迅先生写的这篇散文，我百感交集，从书中，我看到了鲁迅先生的欢乐童年，也看到了他的不满。
本文用了对比的手法，鲁迅首先向我们描绘了一个自由自在的地方，在“他”的百草园里，有许多好玩的东西，尽管大人们并不这样觉得，但这依然是个令所有孩子们向往的园地，鲁迅先生在这里过得快活自在。但是画风一变，幼年鲁迅该上学了，他来到了全城最严厉的私塾，老师是寿镜吾先生，鲁迅敬佩老师的知识渊博，但对老师的一些做法觉得不满，课堂也很简单，描绘了一个乏味的学堂生活。
再看看现在，学校的课程五花八门，还有丰富的社团活动，老师巴不得让学生多学点东西，也不会对学生的问题置之不理。孩子们的课余生话更加层出不穷，不仅有电子产品和伙伴相伴，还有各色的书籍，新奇的玩具。可是现在，依然有些家长们过分地禁止玩乐，强制要求学习。虽然这样的方式可以让孩子们更专注于学习，但是，这会极大的打击孩子们对学习的兴趣，甚至感到厌烦，从而降低效率。可你会说：“鲁迅先生的童年不也是如此吗，那么他为什么如此成功呢？”确实，他成功了，可是现在成功的人多的去了，而且现今成功的人也能有美好的童年。鲁迅先生成功后还是对这样的童年感到不满。若能在搞好学习的前提下，拥有快乐的童年，何乐而不为呢？这让我联想到了古人的话：“知之者不如乐之者，乐之者不如好之者。”这又印证了兴趣的重要性。从以前的琴棋书画到现在，有了许多不同的，各有特色的兴趣爱好，可以看出，人们依然把兴趣当做追求的目标。
回到文章，作者借这样分明的两种环境，批判了当时的政府、学堂禁锢思想的不良作风，同时也希望当时的教育事业有所改进，并提出了自己的意见。正是人民宝贵的意见和优秀的代领者才使得社会渐渐完善、发展，创造更好的条件供孩子们学习。
看了鲁迅爷爷写的《从百草园到三味书屋》的文章，我也很想去看看鲁迅爷爷小时候的乐园——百草园和他上课的学校——三味书屋。一个星期天的早晨，我和爸爸一起去鲁迅故里游玩，亲身经历了一次“从百草园到三味书屋”。
春寒料峭，天下着绵绵的细雨，我和爸爸打着伞，首先来到了百草园。一进门，最先映入我们眼帘的是一大片绿绿的菜畦，还有一堵长满野草的矮墙。我走到一口井边，咦，这就是光滑的石井栏吗？我用手摸了摸，嗬，还真有点光滑呢！园中点缀着几棵高高的大树，由于树上还没长出叶子，我就辨别不出它们是什么树，只有皂荚树上还挂满了一颗颗的果实，我还能认出来。爸爸帮我找到了那棵古老的桑树，可惜没有紫红的桑椹。鲁迅爷爷笔下的：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这样一个他儿时的乐园，可现在在我的眼中显得有些贫乏无味，令人失望。
从百草园出来，我们来到了三味书屋，这是一座既古老又破旧的房子，白色的墙，乌黑的门，石板铺成的地。我们又找到了鲁迅读书的“教室”，“教室”中间的上方挂着一块“三味书屋”的木牌子，牌子的下面是一幅画，画着一只梅花鹿伏在一棵松树下。“教室”里只有八个座位，鲁迅的座位在左边的一个角落里，桌子的右下角还刻着一个“早”字呢！见证了鲁迅坚持早起不迟到的决心。
鲁迅儿时的乐园只不过是个普通的`菜园，他读书的“学校”只是一座破旧、简陋的房子。然而，从百草园到三味书屋，却走出了一个伟大的文学家。我们现在有现代化的公园和学校，有一流的教学环境和教学设施，那么，从这里又会走出怎样的伟人呢……
在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都知道这是鲁迅先生从记忆中的，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤儿院的小朋友、一起去捉蝴蝶。这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却可以把他留在回忆中。
鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的内涵。
我们的童年梦已经碎了，所以只有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的，只有不断追求才能梦想成真。
今日的我们，在王老师的带领下，跟随着鲁迅先生的脚步，走进了世界名著《朝花夕拾》中的名篇——《从百草园到三味书屋》的世界里，去领悟世界文豪的思想精髓。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说……”鲁迅先生那优美的文章自眼前缓缓流过，将我们带入了他儿时的乐园——百草园里。我们仿佛也随他一起，拔何首乌藤，听长妈妈讲故事，在雪地里捕鸟……
鲁迅在三味书屋的生活也富有乐趣。光是看那人声鼎沸的读书场景就可见一斑。折梅花，找蝉蜕，捉只苍蝇喂蚂蚁，这样的童年生活，谁不羡慕？自由自在，无忧无虑，谁不向往？
请试想一下吧，童年的快乐时光，是不是造就了鲁迅的一生呢？请试想一下吧，鲁迅是不是因此而怀念童年时光呢？请试想一下吧，如果没有这样的童年，我们还能读到这样的文章，还能遇见这样的鲁迅吗？
现如今，却难见一片如百草园一样的“乐园”。大街上只能看见一个个背着书包的身影，却听不见一声声欢歌笑语。补习班和兴趣班遍地开花，却找不出一张自然的笑脸。甚至有时，五谷不分都成常态。
为何不去接近大自然呢？大自然里，有多少青山绿水，有多少桃红柳绿，而且那山山水水中，也蕴含着多少知识，多少道理呀！
小时候的我在外婆家，时不时与外婆一起去田野。遇到不认识的蔬菜，我总要问外婆：“这是什么？”外婆会耐心地解答；遇到不认识的昆虫，亦是如此。“生活处处皆学问。”我在大自然中，也学会了许多知识，为何一定要坐在书桌前，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呢？
你看，那河畔的金柳，不像那正在梳发的姑娘吗？那枝头的小鸟，不像那正在欢歌的歌唱家吗？那大自然中的一景一物，不都给人以丰富的遐想，给人以发自内心的乐趣吗？
“救救孩子……”鲁迅先生在《狂人日记》中如此写道。是呀，让孩子们回归自然，拥抱自然吧！让孩子们都拥有快乐的童年，还孩子们童年的一片蓝天吧！
鲁迅写的书浩如烟海，在众多没有感情色彩，并且充斥着战斗和批判的文章面前，我读到了一篇拥有者童真与快乐的文章——《从百草园到三味书屋》。它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，忽然从草间窜向云霄里去了”，这无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯。“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这边是鲁迅先生一天学习的内容。他的父母将他送到城中最严厉的书塾，使他再也见不到美丽的百草园了。
这一前一后的对比是不存在前褒后贬的现象的。百草园里的，固然是欢乐，天真的，三味书屋的生活描写又何尝不是充满了新奇和趣味?所以，客观来讲，这篇文章是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。至于过去人们的解读这篇文字时，将它的主题归结为“批判封建教育”的说法，现在看来，似乎有些牵强，是带着意识形态方面的“有色眼镜”。要知道，鲁迅先生固然写了许多战斗和批判的文字，但这并不意味着先生的心就是那么一般地如刀的冷厉而无一丝温情与浪漫。
总之，这篇是在给了我许多欢乐，让我享受到了鲁迅那美好、纯真的童年。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多；又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
我读了《从百草园到三味书屋》之后，心里大有感触。
它的主要内容是：“我”家屋后的百草园是“我”儿时的乐园，“我”于此体验到了无限的欣悦，那里有各色植物及可爱的小动物，还隐藏有新奇动人的传说到了冬天，百草园是捕鸟的理想天地，枯燥的学生生活并没有禁锢“我”纯真活泼的心灵，而是偷偷的玩耍及观察。这篇文章抒发了作者对儿时生活的无限向往及对封建私塾教育的批判。
可是看看现在的我们，一个个都被困在家中。要么玩儿那些对身体有害的电子游戏;要么看电视;要么就是在家长的监督下“认认真真”地学习。可就是没有在户外一边呼吸新鲜空气、一边和朋友们谈天说地或与朋友们快乐地在一起玩耍的时间。我们每天几乎除了学习还是学习，如果敢消停一刻的话，那么家长就又该发出让所有人听了都心烦意乱的唠叨“神功”了。比如：有一次，妈妈让我背书，而我正想着和朋友一起到哪儿疯。结果为了应付妈妈，我就像蚊子一样哼哼了起来。妈妈见了便说：“你声音不能大点儿吗?要是你到演讲大会上这样讲的话，大家都该睡着了;再说了，大声背书更容易记牢……”没办法，我只好乖乖地大声背了，怎么样，我妈的唠叨“神功”够厉害吧!再看看鲁迅，他小时候多自在，想怎么玩儿就怎么玩儿，他家屋后的百草园是他的乐园;不像我们现在住的楼房，一点玩乐的地方都没有，害得我们都像一只只笼里的小鸟一样，孤独无助。而且我们现在的辅导班也是一个接一个，跟鲁迅相比我们真是太悲催了!
读了《从百草园到三味书屋》后，我体会到鲁迅的童年是多么的美好，我希望现在的教育体制也能相应的改改，让现在的孩子们也有一个快乐而值得回忆的童年!