中华文化长河连绵不断，熠熠生辉。在那文化长河中有一颗耀眼的明星，那是曾经的那个时代所传诵的，它就是《弟子规》。教导着一代代人学孝，向善，治身。
“学习《弟子规》，将文化落地为文明。”这是曾经那个《弟子规》世界推广者的共同心愿。于是乎，每一次与《弟子规》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飞扬，每一次都是智慧的激荡，每一次都是心灵的碰撞。
《弟子规》，让我学会做人。
作为一个有孝心的人。
“孝心好比大树下面的根须，它决定着树的成长高度。”一个人连父母都不能接纳，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何与他人相处？俗话说，父母是孩子的第一任老师。什么是善恶？什么是黑白？什么是对错？谁告诉你？
你的父母。
对未成年人来讲，父母的教诲就是价值标准不容怀疑，学会倾听，从听父母的唠叨开始。
做一个友善的人。
“其为人也孝悌，而好犯上者鲜也；不好犯上，而作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”与家人和睦相处不搞“窝里斗”，许多家庭是“窝里”斗给斗毁的，许多单位是“窝里斗”给斗垮的，许多团队是“窝里斗”给斗散的。“窝里斗”是自己人的相互残杀。越是没本事的人，越喜欢“窝里斗”。俗话讲：“争则乱，乱则衰，衰则灭，灭则亡。”
做一个有才能的人。
“家有万贯不如薄技在身。”学习主要是一个能力。学习一个人上升的阶梯。学习是一个人持久的实力。学习就是知行合一的能力。要学习好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校长曾说：“自信人生二百年，会当水击三千里。”人生是波谷相连的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有开始就有谢幕，有开始就有谢幕，有月圆就有月缺，有春天就有冬天，有车水马龙也有门可罗鹊。
变化是绝对的，不变是相对的。任何时候不管遭遇什么样的艰难困苦。只要不放弃就会有希望。
“子孙虽愚，经不可不读，费经费论，治安败坏根由。”《弟子规》经久不衰，历久弥新，世代传承。
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
弟子规。信。二十课讲的内容是做人要有诚信，要实事求是。凡是说出的话，首先要诚实讲信用，欺诈不实的言语在社会上不会行得通！多说话不如少说话，说话就是实实在在的，不要将不符合实际、做不到的花言巧语。刻薄挖苦的话、让别人不舒服的话、肮脏不雅的词语以及粗俗的小市民习气都要切实的戒除掉。
做个守信的人才能交到更多的朋友！
自从读了《弟子规》以后，我知道人生需要考虑的很多，演员表演出一个鲜活的人物很容易，但在生活中做一个心灵纯洁，没有私心的人却很难。这无疑是因为戏可以反复琢磨，人生的机会却只有一次，戏是虚构的，生活才是真实的。《弟子规》中的一词一句，都组成了一个完完整整的道德系统，贯彻了小学生的生活。做为小学生，就更应该学习《弟子规》，在其间感受圣人的谆谆教诲。
“首孝悌”，就是说要孝敬父母，尊敬别人。行孝是为人子女之本分，好多人往往注重将事情做得好大，好想要做到像“卧冰求鲤”一样伟大，而有些人则是把孝敬父母当做工作一样对待，之所以时不时看望父母，是因为怕别人说他望恩。而《弟子规》恰恰是要我们从细节入手，做到孝心常在，绝不是一时的思想。再就是尊敬长辈，一个人如果对长辈都丧失了尊重，对其他人就更谈不上发自内心的尊重了，当然，他所做的事也很难被别人认可，支持。
“次谨信”，告诉我们要小心误入歪门邪道，对邪僻之事绝勿问。还要有信用，一个人，一个公司，甚至是一个品牌，有了信用，人民才会相信你。世界著名的“海尔”品牌，不就是靠诚信才被人信任的吗？
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”说的就是与人交往要平和，要宽以待人。多与有仁义的人交往，向他们学习，获得更多的知识。如果这些做完了，还有力气，就学习其他的知识。在生活中，就是要取长补短，向身边的人请教，虚心一点，不懂就问。
学习《弟子规》，将圣人的教诲融入生活，融入学习。尊敬他人，虚心请教，获得更多的知识。这些不就是小学生要做的吗？《弟子规》这一文化瑰宝，这一学习方向，在历史长河中永远璀璨。我们在学习中也在完善自我，树立起正确的观点，思想也有了升华的过程。
孝敬父母，爱周围的人，信任别人，虚心请教，这个社会才更加和谐。
暑假里，我认真阅读了《弟子规》，这本书根据至圣先师孔子的教诲编成的。是少年言语行动、道德修养、待人处世的行为指南，对于我们特别有教育和指导意义。
《弟子规》第四部分着重就学习作了阐述，对于我们学生来说，读懂弄通这个部分特别重要。培根说：“知识就是力量。”李嘉诚说：“知识改变命运。”由此可见学习的重要性。
就学习的方法，《弟子规》告诉我们：“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”意思是：读书要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔细阅读，口到是多读几遍。学习中，只有心到、眼到、口到，才能准确理解其中的意义，学到真正的知识。
“紧要功”这三个字对我特别有教育意义，它让我明白：在学习的道路上，是没有捷径可走的，要想学到书山、学海里的知识，必须抓紧点滴时间，用心学习、细心探究、全心拼搏，这样才能增长智慧。
常说一本书就像一盏明灯照亮人们前进的道路。不好的书则会蒙蔽人的思想，破坏人的心志，让人永远迷失在黑暗当中。“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”说的就是这个意思。我们只有认真、细致、反复阅读经典著作，才能不断提高和完善自身的品德修养。《弟子规》还告诉我们，“不力行，但学文，长浮华，成何人？”我的理解是：少年不光要学习好经典著作，还要在生活中努力实践，这样才能不负所学。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步……”少年是祖国的未来，是振兴中华民族的生力军，是学习知识的最佳阶段。作为少年的我们，只有勤奋读书、刻苦钻研，才能学有所获，才能实现个人理想，才能为中华民族的伟大复兴贡献力量。
遇上《弟子规》是一生中我最大的财富。一年级的时候，吕老师常常把《弟子规》的内容穿插进儿歌、故事中让我们学习。
由于它读起来琅琅上口，像儿歌一样，所以我很容易就记住了，还时不时的在家里“卖弄”一番。你看，那个背着手，晃着头，唱着“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”的小女孩不就是我吗？遇上《弟子规》后，我做每件事情都会以《弟子规》作为尺子，用它来衡量自己的一言一行。一次，吕老师布置我们背诵《燕子》，由于课文比较长，我常常记不住，总背错，妈妈叫我一次又一次地重背，我有点不耐烦了，真想丢下书本睡觉去了。忽然，我看到书桌旁的《弟子规》，想到其中有一句“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。”顿时，我豁然开朗，鼓励自己“只要功夫深，铁杵磨成针。”就这样，我又继续一段一段的背，终于把课文背下来了，妈妈的脸上露出了微笑。
当第二天吕老师检查背诵时，我流利地把课文背出来，还受到老师的表扬呢！从此以后，每当遇到什么困难，我都不怕了。这都是《弟子规》的功劳。《弟子规》也改变了我的不少坏习惯。以前，我的房间最乱的时候简直可以称作垃圾房，地上、桌子上、窗台上，随处可见我的书本和玩具，就连床上也堆满了东西，所以我经常拿错书或者干脆找不到我要找的东西。现在我的房间可比过去整洁多了，因为我想做到“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”
我的变化还不止这些呢！原来在家里不管谁指出我的缺点，我都要和他们争辩一番，现在我学会先检查自己了；在和别人的'相处中，我学会了谦让，不再为小事斤斤计较；另外我还能做到不随便承诺别人，承诺过的事情，一定要想尽办法做到。家人都说我长大了，越来越懂事了。《弟子规》给了我前进的动力，让我勇往直前。三更有梦书当枕，何乐而不为？同学们，让我们都与经典同行，与知识为伴，与真理为友，用最静心的阅读，来填实自己比天空更广阔的心灵！
读一本好书，你会融入到美丽、善良、淳朴、真诚和快乐之中，让人们的心在时间的见证下折射出本身的光彩、高雅的气质和不卑不亢的风骨，在寻觅美的真谛的同时，去找回心灵的高尚和纯真。胸怀坦荡地送走每一个黄昏，迎接每一个清晨。岁月依旧，情怀依旧，一本好书，墨香醉心头……
阅读是一种心境，在经典中聆听高山流水、花开花谢，畅想海阔天空，沐浴明媚的阳光，冲淡忧伤与惆怅。阅读为我们带来了新鲜的空气，使我们的心灵鲜活起来。
流星在夜空无声的划过，成了灵魂深处最美的瞬间。生命的夜空定有颗颗耀眼的明星，指引着我们前进的方向，直到生命旅途的结束，那便是知识，便是文学，便是经典。
其中最吸引我的就是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友的《弟子规》。《弟子规》是人们的生活规范，是儒家的基础，人性的基础。
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
中国历史上下五千年源远流长，从古时起中国就作为一个世界强国屹立于世界强林之中。从大汉王朝到大唐帝国；从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，我首当推崇《弟子规》。
“《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。“百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。在古时候，即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官，假如你不孝，同样会被世人所不齿。北宋有官员名叫李定，为谋高官厚禄瞒母丧不报，其行为实属大逆不道，为世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此说“首孝悌”。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言，真有春秋笔法之遗风！教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，孰不知这就是人的本性呢？！这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧！
一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。如果认真阅读《弟子规》，了解《弟子规》的真正含义，那么你一定会受益匪浅。
以下是我对《弟子规》的几点体会。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些之后，它又告诉我们一些学习方法，不但要认真学，还要多实践，这样才能学习好，成为有用之才。读完《弟子规》之后，我衡量了一下自己的品行，自己与《弟子规》中所要求的，确实还有很大的差距。
在孝方面，现在想想自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而是他们对我千依百顺、照顾到家。我想要的东西，他们想方设法地满足我，而我觉得这一切都是应该的。有时，父母过于关心自己，多说了几句，我反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的妹妹，或许是因为年龄太小，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而与父母争执，父母该多么难过啊！作为子女，应按《弟子规》中所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得起辛辛苦苦拉扯自己长大的父母。
另外，书中提到的“宽为限，谨用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随心记。就人问，求确意。”这几句话，令我深有感触。因为这几点也是我在学习方面做得最不足的地方。比如老师布置的任务，总是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来、深入研究或查阅资料，也没有虚心向别人请教，总是含糊了事。这两种错误都是我经常犯的。在读了《弟子规》之后，我明白了我的缺点所在，若今后可以按照《弟子规》上面所说的去做，相信我的学习成绩会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有些品位，才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是最基本的伦理常识，仔细品读《弟子规》从中学会为人处事的道理，真正培养出正人君子的品行，这样既可以打造健康、和谐的社会，又可以提升自己的修养，何乐而不为？
最近，我看了一本书，名字叫《弟子规》。虽然表面上很枯燥，但读起来还是挺有学问的。里面令我印象最深的一句话就是：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。意思就是——借用别人物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用，就是偷窃行为，借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。
又一次，我看到一位同学，没有经过主人同意，就用了他的钢笔，谁知道那支钢笔现在已经绝版了，连主人都很少用，而那位同学还把那支钢笔弄坏了，害的主人伤心得要命。后来我们发现，那位同学有急事向别人借东西的时候，别人都不借给他。
我们以后使用别人的物品一定要经过同意才能使用，这样才能安安心心做人。
最近老师讲解《弟子规》，让我知道我是个不孝女，因为我常和妹妹吵架，让爸妈为我们操心。有时候我还会和爸妈顶嘴、惹事生非。我要尽力的改掉这个缺点，不让爸妈替我操心，要让他们每天都很高兴，而且不让他们生气，不跟爸妈顶嘴，不和妹妹打架、吵架和抢玩具，我一定要让爸妈感受到我对他们的孝心。
我也要谢谢老师教我们《弟子规》，因为我在这里面学到了好多，要不然我还不知道怎么做才能让爸妈开心呢！
第一次接触《弟子规》，是在美国看孔子学院的学生表演《弟子规》。我问妈妈：“什么叫《弟子规》？”妈妈告诉我：“《弟子规》是国学的精华，告诉我们如何孝敬父母、如何为人处事。”妈妈看完《弟子规》表演后一直感慨，我都六岁多了，还没让我读弟子规，很是惭愧！我心想，《弟子规》到底是什么呀？不就是少读了一本书么，怎么会让妈妈感到这么遗憾呢？
两天后的一个晚上，我正要睡觉，妈妈神秘地打开电脑说：“从今天起，每天睡前听《弟子规》！”我欣然接受，就当是听故事呗。就这样我开始学习《弟子规》。
一天、两天、三天……
一天我正玩游戏，妈妈喊了几声，我没有答应。妈妈走过来问我：“父母呼……”“应勿缓！”我随口应答。妈妈说：“对呀，你《弟子规》学得不错嘛，但更要落实到行动中才有意义呀！”哦，对了，妈妈说过，《弟子规》是用来指导我们行动的，不能只学不练啊。从那以后，妈妈叫我时，我会马上回答她。我还用《弟子规》教育了我的一个小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的妈妈喊了她好几声，她都不答应，我说：“Sindy，父母呼，应勿缓，你怎么不理你妈妈呢？这样做很不孝顺！”阿姨听后，瞪大了眼睛看着我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地说：“是《弟子规》教的。”我心里想：“看来，按着《弟子规》的要求做，真是没错！”
还有一次，为了玩，我写作业很不认真，妈妈很生气，但他并没有像往常一样对我发火，而是把我叫到身边，问我：“《弟子规》的第二句是什么？”“父母命，行勿懒，”我回答。当我说出这句话时，我觉得内心很难受，觉得自己很不孝顺。我暗下决心要听父母的话，不让他们生气！
去年夏天回国后，亲戚们都觉得我长大了，懂事了。我吃东西之前都会先让老人再让父母和其他长辈，不再跟表哥抢玩具、打架了。因为《弟子规》教给我“事诸父如事父，事诸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
《弟子规》教给我好多好多……
我有一个梦想：我们每一个人都认真学习《弟子规》，按照《弟子规》的要求去做，我们这个社会就会变成一个温暖的大家庭！
“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”这对你来说可能是简单的几句话，但是对我来说它是一盏启明灯，时时刻刻叮嘱着我做人的道理。它是先人留给我们的宝贵遗产，来自《弟子规》这本书。
我的性格很倔强，总惹父母生气。有一次我和妈妈顶嘴，她说一句我还一句，气得她掉下了眼泪，晚饭也没吃。我却坚持自己没错，拒不认错。最后还是爸爸出面，给我讲了很多道理，又劝了妈妈我们才和好如初。《弟子规》中讲到“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床."看到古人都是这样孝顺父母的，我感到很惭愧。想起每天天不亮爸爸妈妈就起床为我做早饭，每天接送我四趟，晚上陪我学习，陪我练琴，满足我各种各样的需求，而我却总是让他们生气伤心，这是多么不应该啊！
孝顺父母是中华民族的传统美德，作为一名新时代的少先队员，我们更要把这些美德代代相传，使我们的祖国更加强大！
从我很小的时候就开始背读《弟子规》了，直到现在，爸爸妈妈都以《弟子规》严格要求我，教会我许多做人的道理，而作为一名刚刚上小学的我，就更应该好好读读《弟子规》，让它成为我们生活学习的好朋友！
《弟子规》这本书是每个人遵守的生活规范，一句“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”，让我们每一个人都应该知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸妈妈为了我们辛辛苦苦地工作忙碌着，而我们只有努力学习，并时常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务事来报答他们。
又一句“读书法、有三到、心眼口、信皆要”，是指读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，这样才能更加深入的研究学问。
《弟子规》让我真正的明白了许许多多的道理，让我也渐渐养成了良好的日常行为习惯，它也一定会使我努力成为一个对班级、对学校、对社会有用的人。
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用(论语)学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了(弟子规)，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧！
今天，伯伯从书店给我买来一本书，上面写着几个大字：《弟子规》，我迫不及待地翻开来，只见第一页写着：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这二十四个字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯于是很认真地对我说：“这本书很有意义，你结合译文认真看就懂了。”
听了伯伯的话我就坐下来，开始读《弟子规》这本书，一会儿就把心思投入进去了，真的是一本很有意思的书。这本书，是根据古代圣贤对弟子的教诲编成的，教育我们首先要孝顺父母，尊敬兄长;其次要做到一切言行谨慎，要讲信用;和人交往时，要平等谦和，要时常亲近有品德的人，并向他们学习。做好这些事情之后，如果还有剩余精力就去学习文化知识。看完这本书，我觉得它给我很大的动力，就是让我去学做一个懂礼仪，会做人，善学习的人。
在这些句子中，我最得启发的是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话，这句话的意思是：父母叫唤时，应该一听到就回答，不要慢吞吞很久才说话，父母有事要我们去做，要立刻动身去做，不要推辞偷懒。我看到这里，脸不由得红了，我觉得我平时就是这样的一个人。记得有一次，我正在看动画片《爱探险的朵拉》，妈妈在厨房叫我：“开泰，快帮我去买一包味精来”，我正看电视入了迷，想着还有弟弟呢?怎么不叫他去，就没有答应妈妈。妈妈又叫我了，我心里一百个不情愿，翘起嘴巴发脾气，很不情愿地走下楼。背后传来妈妈的叹气声。哎!现在想来太不应该了，妈妈心里会有多难受呀!妈妈，下次我再也不发脾气了好吗?我一定会很乐意地帮助您做更多的事情，我也要做一个懂事孝敬父母的人，为你们做力所能及的事。
另外，我觉得书中谈到的一个读书习惯问题对我很有用，“心有疑，随札记，就人问，求确义”我喜欢读书，可是不太习惯做笔记，在读书中也有不明白的地方，但是没有马上记下来，后来碰到一样的问题了才后悔，想着我怎么不记下下来请教别人呢?我想，读了这本书之后，我一定要学会边读书边记笔记，然后做一个勤学好问的人。
这本《弟子规》给我的教育很大，我一定要认真读好这本书，还准备买一个本子把我感受最深的句子记下来，经常学习，因为它是我人生路上的一盏指路灯。