有幸读了陈振林的《幸福是粒小青豆》这一故事集，说句实在话，第一感觉是故事太平实了，没有跌宕起伏的情节，没有绚丽夺目的词藻，没有振聋发聩的至理名言，更没有高瞻远瞩般的说教，它仅仅就是一个又一个来源于生活的小故事，可当你读完，却总是能在心里留下些什么，让你在不知不觉间心灵受到触动，比如有关父母情、有关兄弟情，有关友情，甚至仅仅是人性中的些许善良。对我而言，印象最深刻的则是那篇《旧衣裤》……
通常的文学作品中更多的是渲染父母是如何爱子女的，子女成长的每一步都少不了父母那深沉的爱与叮咛，当你咿咿呀呀学语时，但你蹒跚学步时，当你第一次背上书包步入学校时，但你第一次离家走向社会时，背后总有一双不舍与牵挂的眼神在一直注视着。在《旧衣裤》中，作者则另辟蹊径，通过另外一个角度来描写父母之爱。年老的父母时常问中年的儿子要些儿子穿过淘汰的旧衣裤，说是穿旧衣裤挺好的，丢了也是浪费。儿子想当然地认为父亲说的在理，于是在过年时打包了一大包旧衣服带回老家，但是没隔多久，父亲又要儿子的旧衣服时，儿子产生了疑问，年老的父亲哪能穿掉这么多旧衣服呢，况且儿子的个头没有父亲的高，很多衣服带回去也是穿不上的。在孙女的一次回老家时，谜底被揭开了，奶奶悄悄地告诉孙女，“你爷爷要你爸的旧衣服，不是为了穿啊，他经常想你爸，他一看到你爸的旧衣服，就感觉看到你爸爸了。”读到这里，我不禁为之动容，人们更多的关注与歌颂父母作为父母的伟大，可有几人能够关注到他们作为平常人本身的这种情感需要？儿女大了，自然有了自己的小家与工作生活，同时，也意味着从父母那个家中分离出去，有了分离，就有思念。年老的父母不可能直接地说出他们的思念，他们怕儿女担心，怕耽误儿女工作，怕影响儿女生活，可是这种思念却如流水一般，是剪不断的呀！所以，有了顾左右而言他，有了寄情于物。故事虽然是别人的故事，但何尝不警醒我们？
再回到这本书中来，《幸福是粒小青豆》里大多都是这种语言平实，来自于生活中的小故事。它平常而又不失意味，它温暖而又不失力量，就像一股清泉，滋润着你和我。幸福大抵也如此吧。
张永琛的《幸福还有多远》以长相漂亮、心底善良的卷烟厂女工李萍追求幸福的经历做线索，揭示了上世纪七八十年代人们对于幸福的不同理解和追求。
主人公李萍在内外交困之际，将一条征婚启事塞入烟盒，把命运交给了上天，愿意给吸到这盒烟，拿到这张纸条的男人做老婆。结果，年过四十，妻子已死的部队首长吴天亮成了中彩之人。他按图索骥，找上门来。李萍在反复思考，犹豫再三之后到了部队与吴天明成婚，并过上了衣食无忧、备受呵护的官太太生活。这种衣来伸手，饭来张口，无忧无虑，清闲自在的天堂般生活，李萍却觉得不幸福。她觉得自己成了一个无所事事的寄生虫，她渴望工作，渴望劳动，她心怀追求和梦想。她觉得一个人靠着自己劳动，那才是幸福。丈夫为了爱妻生活的充实一些，无奈之下派手下王小毛给李萍送些书来看，以打发时间。一来二去，王小毛和李萍产生了姐弟恋情。后来，王小毛专业回到地方上，李萍依然舍弃了养尊处优的优越生活，毅然和吴天亮离婚，追到以承包出租车为生的王小毛跟前，心甘情愿与之结合，住着租来的房屋，干着摆烟摊的生意。直至王小毛死了，她还深深爱他。在她看来，幸福不是物质的富足，不是养尊处优，被人宠爱，而是和自己爱着的人在一起。幸福是一种精神的追求和精神的满足。
文中的吴天亮是一个好人，他认为自己身边的人都幸福就是自己的幸福。他追求的是“赠人玫瑰手有余香”幸福。
丽萍的姐姐李岚，她认为幸福就是物质的富足。所以，她挖空心思要找个有钱有势的丈夫。她人为幸福是靠强硬的手段巧取豪夺，不择手段得来。结果，她落下个可悲的下场。
丽萍的好友靳英，则认为只要我爱了，无论他爱不爱我，我为他怎样付出都是幸福的。
李萍的哥哥则认为和共患难的妻子孩子，一家三口不离不弃就是幸福。
父母辈呢，则认为为人不做亏心事，子女孝顺，生活顺利就是他们的幸福。
这本书让人看出，幸福是个人心中的一种感受，每个人追求不同，对幸福的感受也不同。其实幸福并不遥远，她就在我们的日常生活当中，幸福就在你身边，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福无处不在——明媚的阳光让人幸福，关切的话语让人幸福，亲人团聚让人幸福，关切的话语让人幸福，久别重逢让人幸福，感恩他人也会让人幸福……如果你感觉不幸福，是因为你还不知道，没感觉，不珍惜幸福而已。会感受幸福的人才能真正拥有幸福。
苏岑并不是我熟悉的作家，大学时的挚友经常说起她来，称之为“大众闺蜜”，听了感觉很奇怪，闺蜜只能是小众的事物啊，哪能还男女老少咸宜呢，又不是南翔小笼包。我的这位挚友是心思极其细腻的人，我又想着，能让她如此喜欢的人，肯定不一般，今天终于有机会将苏岑的书将来一读。
拿到书后先仔细瞅瞅封面，可惜呢，我很不喜欢这类封面，太鲜艳的单色和太花哨的杂色都会让我大为光火，尤其是这种倒扣的大信封，书皮要是一揭开，那就跟“坏了”似的，天晓得爱书的人多么痛恨书上弄个疤之类的东西，又不能洗又不能擦。罢了，还是看内容吧，但愿内容不会令我太失望。
仔细读了，应该怎么形容呢，心灵鸡汤？倒是也没讲什么一看就是捏造出来的故事；学术理论，当然不会，谁都知道大脑分泌化学物质催情么。仔细研究半天很诚恳的说说最的感受，就是苏岑我实在没看出有多么好啊，但是你有说她讲的不对或者讲的不好拿也不至于。归根结底的来说这本“从女孩到女人的成长课”是值得一读的，很多女孩子才成长的过程中，就像绝大多数的父母一样，认为他们拥有孩子后就会自动的快速的进入角色将孩子的`一切打理的井井有条，平静而矜持的经孩子送进清华北大西南政法。而不论是社会还是女孩自己都认为，当自己迈入大学的那一刻开始（或是任何一个什么约定俗成的时间）他们就为自动的了解爱情，了解婚姻，了解异性。做好步入围城的一切准备。于是，这么一代一代的耽误自己，挥手拒绝幸福，继续将错误的观念口口相传给后代，让子孙重蹈覆辙。苏岑在这本书中所要讲的就是，如何让你获取爱的能力，爱人，也被人所爱。
如苏岑在附信中所言：人生，就是一场一场的选择。而女人最怕的就是选择，女人的选择不像男人，当他真正成为一个男人后，很少会再有头脑的发热或是年少气盛，因为他们依然意识到自己的责任，而女人无论再怎样成熟，在内心深处，依旧都是那个雌性激素做主的小女孩。当她做决定的时候会瞻前顾后，当她做出选择却也未必是下定决心，而是时刻迟疑…放弃掉的那一个…是不是会更好……
看了《提醒幸福》这一篇文章讲述一些生活中最平凡的事件提醒我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临……”对，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。由此看来，幸福真的需要提醒。一个人忙忙碌碌一生，临终的时候唯一的遗憾是没有感受过幸福，这难道是上天的不公平吗？不，这是因为他自己不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一个乐观的人，是因为他懂得把握幸福，即使他失败恶劣，遇到了挫折，但他仍然快乐，因为他时常提醒幸福，他知道了通往幸福的密码。
快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。
幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
《幸福地做老师——我的生本教育实践之路》这本书中谈到了生本课堂中如何调动学生积极性问题。如何在小学语文教学中调动学生学习的主动性和积极性，体现以学生为主体，培养学生的思维能力，是每位小学语文教师都在思考、探索、研究的问题。我认为在小学语文教学中应该做好以下几点。
一是要善于激发学生学习的兴趣。要想使学生真正成为学习的主体，提高他们的创新能力，必须以激发学生兴趣为始终。由于小学生年龄小，注意力、控制力差，兴趣的激发显得更为重要。教师应充分运用启发式的提问、直观的教具演示，富有感染力的教学语言，以及灵活多样的教学方法和组织形式，会使疲乏的学生又振奋起来，进入主动求知状态。
二是要引导启发学生带着问题去读文，去学知。由于学生知识有限，能够真正理解一篇课文是比较困难的。特别是理解课文的内涵尤为困难。为此，就需要教者巧妙设计问题，逐步由浅入深对课文进行探究，鼓励学生在生活中善于动脑、想办法，用自己的智慧解决问题。
三是要讲究课堂上的评价技巧。不论哪个学生提出问题或回答问题后，总是希望得到老师的赞扬与肯定。因此，要调动学生学习的积极性、主动性，老师还要注意课堂上的评价，用发展的眼光看待学生，善于发展学生自身的闪光点，以鼓励为主进行评价。如当学生的回答远离标准完全不对，或根本无价值时，就可以从他发言的声音、说话的口齿、站立的姿势等其他的方面去鼓励。对于基础差的同学，他们在学习中常常处于不参与或被动参与学习的状态，他们能问解答，那本身就是一种进步，评价时就要鼓励其积极参与。对学生的评价要因人而异。如有些同学性子急、爱冲动，他们往往没经过深思熟虑就说就问。这时评价就重在帮助其养成良好的思维方式、习惯。另外，根据心理学家的分析，儿童长期处于满足状态，会失去进取和探索欲。因而，对于基础好的学生，评价就要提高要求，重在鼓励创新。
四是要善于开拓学生的思路。心理学家通过实践证明，人们的思维有一种套用习惯的定式倾向，这种倾向愈强，思考问题的方式就越单调，思路就越狭隘、呆板、就不能进行灵活的创造性的思考。在教学中当学生一时思路阻塞，跳不出定式的影响，老师就要看准时机，巧妙地加以引导，挑起争论，激起波澜，让他们从迷茫困惑中一下子豁然开朗，越思越勤、越思越精、乐趣无穷。
这是一本蕴含着哲理却不枯燥的书，也是可以洗涤繁华都市的浮躁同时又安抚心灵的读本。作者延参法师运用朴实的语言将高深莫测的佛法融入一个个小的故事和片段中，使读者在阅读的过程中能够有思考的时间并且可以与作者产生互动。本书一共分为五章，中心词分别为：顿悟、放下、豁达、慈悲、微笑；“萌法师” 用“顿悟”、“放下”、“豁达”、“慈悲”和“微笑”带我们走出浮躁，踏上通往幸福的幽径。
延参法师抽丝剥茧，运用平实的语言告诉我们“幸福”是一个平凡又不平常的字眼，其实很多人不知道的是：幸福一直在想你，只是你有太多顾忌或者妄念把幸福挡在了门外。找到藏在身边的幸福，在一丝一缕的平凡时光中，幸福是我们最真实的快乐理由。
首先，法师为我们总结出生命的“顿悟”即活着，就是最大的褒奖。“人生不是用来比较的，是用来欣赏的”。只有拥有生命，才能够活出自己的人生。接下来法师真诚劝诫示人：没有如意的生活，只有看开的人生。同时将“放下”融入到字里行间，法师说：“人生好比一趟列车，往事就如那一张用过的车票。虽能勾起我们的回忆，实则却毫无用处。只能被岁月的尘埃所掩埋。往事如烟，就让它随风飘散吧！” 继而，用“豁达”的思想引领我们简单看世界。“当我们感到不快乐不幸福时，往往是因为自己把事情看得太复杂了，以至于绊倒了自己。把复杂的事情简单化，取回本属于自己的快乐。”读罢本章回想自己之前所做的事情，发现过去很多事情都是自己咎由自取，烦恼往往都是自己编造出来的“纸老虎“。法师继续用慈悲为世间注解，世间烟云，一笑而过”，他教会我们用慈悲心化解世间烦恼，也会体会到真正幸福。最后，用“微笑”点缀自己的天空：生活原来如此美好，我们要做的只是擦亮眼睛。心灵仿佛经过了层层净化，微笑着去面对未来。
延参法师将佛教的基本精神化作浅显的道理，平凡淡远，运用丹青笔意，挥洒淡远心意，展现“治愈系萌法师”的惊人的释理功夫。让仍在繁华都市中疲于奔命的人能够重新审视自己。并且重新树立新的生活目标，构造新的生活愿景。
我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：
《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。
我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了“不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；
在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性，然后论述兴致、情爱、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：”一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福“。
因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。
在《什么使人幸福》的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论”这
常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：
换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。
读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个平等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。
用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。
书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？平时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。
是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！