《三体》讲述的是在文革期间，一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理，把太阳变成一个恒星级的信息发射器，将地球的信息发送至外太空，希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。
这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。
三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。
有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭？
地球文明，最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和；西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现。当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。
刘慈欣笔下并没有华丽的辞藻，他就像一个做手术的医生，精准无误却不带感情，将书中的地球剥皮拆骨。我曾一度怀疑他是外星人，因为他对地球似乎没有一点眷恋，他以极端客观冷酷的姿态，以一个旁观者的身份看着那个地球的诞生和毁灭。
故事从一个“文革”时期受苦受难对地球失去信心的少女开始，从一个呆子把一颗星星送给一个女人结束。只看节略，可能会以为又是一个琼瑶式的爱情故事。但是看下去就会发现完全超乎你的想象，原本假想中的唯美的爱情故事被宇宙钢铁般的规则硬生生切断了，这故事如此的寂寞无助，销魂蚀骨。甚至于书读完了，可是你会觉得故事却没完结。只要宇宙仍在继续，这个故事就不会完结……
《三体》在硬科幻的外壳中，包裹着一个深刻的命题——这个宇宙的世界观、价值观是怎样的？是否和人类相同？如同孔子双手交叠对天思考，释迦摩尼在尼连禅河畔的树林中独修，刘慈欣在中国西部某地的一个发电厂开始思考这个古老的命题。以《三体》为思想载体，刘慈欣对宇宙的文明做了两个假设：一个是有道德的以爱与包容为主流的，一个是零道德的以残酷和征服为主流的。以程心为代表的爱与道德，曾经两次将地球亲自送往毁灭，而以维德为代表的零道德，却拯救了地球。
就这样，在“黑暗森林”的前提下，劉慈欣得出结论——宇宙，是零道德的。然而他并没有强迫书中的人去选择道德或者野性，似乎他自己也没有什么答案，所以在书中最后唯留下一句：Tobeornottobe，thatsaquestion。
可以说，抛去科幻的外壳其实这就是一个关于道德的故事。当下，人们更需要从这个时代去思考人性。这是在其他科幻作品中不经常见的，然而这就是《三体》剧情的主线，整个宇宙中，只有人类有爱。这在其他文明看作废物般的情绪无数次差点毁灭地球，又无数次让即将覆灭的地球燃起了希望的光。
记得通宵读完《三体》第三部时候，我把书放下，去看窗外漆黑的夜空，那闪烁的星星是如此的可怖，一百五十亿光年内似乎都是无尽的杀机，心悸感随之而来，那是一个无比黝黑的森林，我十几年来对于宇宙的看法都被颠覆了。
《三体》这本书我之前就看过了好几遍，本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受，每一次我都会惊叹，原来还有这些细节是我之前没有注意到的，还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说，这是一本可以让人看上瘾的书。
《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题，同时也是三体星系的名字。故事从“文革”期间，红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起，一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。
这本书不仅具有很强的科学性，就是作为小说来看，它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔，设置了一个又一个悬念，给读者一个又一个惊喜。有一处，三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息：“你们是虫子！”，可他后面又写道，即使人类用再先进的办法，也不能将地球上的虫子杀光，而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中，如果你没有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的：“面壁者比尔·希恩斯，我是你的破壁人。”
在文中，人类首先是掌握了大自然的法则——火，然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时，所有的骄傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话：“毁灭你，与你何干？”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争，宇宙的所有法则都被当成武器，就像猿人拿着火把一样。人类文明，毫无还手之力。
每一次看完这本书后，我都会望着天空思考着：在宇宙的某一角落，会不会有三维空间正在向二维空间坍塌？此时此刻，会不会有一支舰队，正在大开杀戒？我们所处的宇宙，在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……
一切，都无从知晓……
《三体2》的故事情节，紧紧联系着《三体1》来做续写，三体星人预计400年后舰队就会到达地球，而地球也充分的做好准备，随时开始迎战。与此同时三体人也秘密的策划将两个质子改造成“智子”，发射到地球上，一方面可以锁住地球上的.科技，另一方面成为了监视着太阳系的工具。在地球上的叶文洁和伊文思也同时组建了“三体党”，光从名字中就能看出他们是人类的叛徒，他们帮助三体人来削弱人类的反击能力，他们不断地刺杀一些重要、有远见的科学家，不断地为人类搞破坏，这个组织就是三体人监视地球的眼线，有任何情况，都会迅速禀告给他们。
但是这些奇怪现象很快就引起了当局的注意，并发现了他们之间的联系，很快就做出行动，全世界都知道了他们的存在。在一次的追捕“三体党”的过程之中，发现了巨大的线索，所以以得到的线索来做更加充足的准备第一：就是用已有的技术来发展太空舰队，在400年后跟三体人正面交锋，第二：利用面壁者自己的计谋来去与三体人对抗，一共有四个面壁者，前三个都是万中挑一的策略家，但是很快就被智子识破了，只有第四个面壁者罗辑，在与叶文洁短暂的对话中，就从中了解到“宇宙黑暗森林法则”按照这个定理，人类再次得到重大的突破。
智子马上把这次的失误连忙告诉给三体人，他们感到了了一丝的危机，立马派“水滴”号飞船来地球阻止信息再次发出；很快人类发现了在4光年外的三体舰队的穿行痕迹，这一下给科技毫无进步的人类一个当头一棒，在180年后，地球上的科技有了较大的发展，当年的“水滴”号飞行了100多年，到达了地球，并且毫无压力的把拦截它的2000多艘战舰一转眼就都消灭了，而章北海带着仅仅几千名幸运者，作为地球文明最后的希望，驶向茫茫宇宙当中。
“水滴”号运用高科技，封锁了信心传达系统。在最后危机时刻，人类的英雄罗辑再次登场，他发现了自己在百年之间发送的星图中，定位的恒星被摧毁，证明了自己对三体人恐惧的猜想，在以面壁者的身份，在木星的轨道上布设了超级核弹，经过罗辑的努力，三体人最终无法面对如此之大的威胁，兵分三路，调头行驶，飞回茫茫宇宙当中，人类再一次克服了困难，继续在美丽的地球上幸福的生活下去。
看完《三体》的那个晚上，我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。
从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入书中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光；我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我浮想联翩的是，传说中的黑暗森林法则是真的吗？宇宙中真的有数以亿万计的生命吗？暴露自己的位置，真的就意味着毁灭吗？还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢？
大刘说：“我写《三体》，就是希望人们在工作之余有空的时候，能够抬头看一看头顶上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一个读懂《三体》的人，应该都是会不约而同地这么做的吧。
其实，广袤的星空不只是一幅美丽的宇宙图景，而是亿万个像地球一样的文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……
嗯，黑暗战役就是宇宙的缩影，它所表现出来的就是黑森法则，在我看来，这也就是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。没错，他们是人，而现在这个世界上，包括我所在的千千万万个生灵，才是非人。只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。
如果哪一天，地球真的在某一次突如其来的打击中毁灭了，希望我们不要觉得悲哀。因为，我们会到另一个地方去——在无边无际的宇宙中，我们将和众多的文明一起，永远存在。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。
《三体》的引人入胜没有读过的人是很难体会的。从前我对宇宙的认识，除了星空还是星空，无非就是恒星、行星和星云组成的大大小小的星系。人类是这浩瀚宇宙中的唯一，我不相信外星生命的存在，更没有想过有一天外星生命会“光临”地球。这一切在《三体》中都出现了，《三体》将我带入一个全新的宇宙，还让我见识了一个不同的人类社会。
“有时候下夜班仰望星空，觉得群星像发光的沙漠，我就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然。”这是其中的主要人物叶文洁所说的一句话。从科学的角度说，以地球如今的文明程度，或许真的不具备探索遥远宇宙的能力。我们目前对宇宙的认识只是极其浅薄的。如果真的有高级外星生物的入侵，或许人类连组织反抗的机会都没有，这是人类所面临的危机，也是使得人类不断向前发展的最强大的动力。
我们必须承认人类的渺小，必须认识到宇宙的残酷和无垠。因为我们的微不足道，我们才有更加奋发图强的必要，危机意识是个人包括集体以及国家长盛不衰的必要因素。放到宇宙这个大世界里，危机意识也是一个星球文明长盛不衰的必备条件。
从这本书中，我更深刻的认识到人性；人性是这个世界上最难以捉摸的东西之一，有关人性的讨论和思考在人类社会已经持续了数千年之久。是非对错，黑白善恶具有相对性，这让人性显得更为复杂。《三体》中所描写的全人类与个人之间的取舍：罗辑的个人享乐被舍弃合乎情理，而程心与云天明的爱情被摧残的触目惊心就很难让人接受，大多数人所谓的“为地球文明的延续”更让人心寒。
《三体》引发的我对于生命的思考：有时觉得生命珍贵无比，重如泰山；有时候又觉得生命是那么渺小，不值一提。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。人类不应该安于现状，在获得一点点的自由之后就迷失自我，开始尔虞我诈，毫无人性可言，在纸醉金迷之中忘记了宇宙的残酷。我们应该去创造新的历史。
给时光以生命，而不是给生命以时光。我们应该在岁月长河里那有限的时间内去创造无限的价值，生命和命运都可以由自己决定。
暑假期间，我花了半个月的时间读完了三本厚厚的科幻系列小说——《三体》，也许你会疑惑为什么我一个女生也看这种科幻小说，但我想说的是，它绝不只是单纯的科幻故事那么简单。下面是我想要和你们分享的心得体会。
这本小说简单来讲就是一个叫三体的外星文明与人类社会建立联系后，对人类文明、破坏自然不满的一群人成立了一个三体组织，旨在毁灭地球文明，迎接三体文明。同时，三体世界为保证顺利向地球移民，消灭地球社会和地球人类，利用“智子”技术将人类的科学研究锁定，使之停止不前。三体组织也在此时暗杀全球的科学家。为吸收会员，三体组织开发了《三体》游戏。与此同时，各国政府也组成联盟应付可能的危机。尽管三体组织后来被摧毁，但地球科技的发展已经被“智子”锁定，三体人的移民已经开始，450年后，三体人将降临地球，人类必须为此开始准备。但最终结果包括两个文明在内的全宇宙的文明都逃不了物竞天择的命运，所有的一切都不过是昙花一现的美，此后便坠入永生的黑暗。
这本小说内容庞杂，故事跌宕起伏，并且由于作者刘慈欣本身是一名科学家，所以其内容带有很多科学上的名词，尽管我是文科生，但由于作者描写细腻生动，文笔流畅，并没有给我带来理解上的困难，相反，我认为就是这种似懂非懂的感觉促使我发挥想象力去理解这部作品。外界评价该作者时称：“刘慈欣的作品宏伟大气、想象绚丽，既注重极端空灵与厚重现实的结合，也讲求科学的内涵和美感，具有浓郁的*和鲜明的个人风格，为中国科幻确立了一个新高度。”我想再贴切不过。
小说中有个场景让我记忆深刻，那便是地球的毁灭。作者充分发挥其想象力，为我们描绘了一幅末日来临时全太阳系跌入二维平面的壮烈图景，在地球毁灭时，恋人相拥，父母子女手牵手，整个过程平静痛苦而又惨烈壮阔。不禁让我想象要是真的全世界都变为一幅画，那这幅画该是多么的静谧绝望，因它只不过是死神的一片小小收藏罢了。
如若真的有外星文明，我希望他们能和我们这个美丽的星球交友，而不是侵略。毕竟宇宙中的每一个生命都有值得存在的理由，每一个生命都是上天的赏赐。
《三体》是我第一次接触到的科幻小说，这是一部十分宏大的作品，时空尺度囊括了整个宇宙，最终延伸到宇宙的尽头。故事以文革时期的绝密国防工程—红岸基地为铺垫，引出宇宙中外星文明的存在，三体世界并不像地球一样每日规律地日出日落，在三颗无规则运行的太阳主导下，三体人每日都生活在乱纪元、恒纪元无规律交替的水深火热之中，尽管他们拥有高级的科技文明，但在得知三体问题从数学本质上无解之后仍一度陷入绝望，直到发现宜居行星—地球的存在，强烈的生存欲望使三体人迅速开展对地球的占有计划，在智子的监视下，地球与三体文明展开了长达N个世纪的博弈……
恶劣生存环境的打击下人性的自私、邪恶、贪婪、愚昧无知等缺陷被无限放大，当生命在夹缝中求生存时，情谊和道德都变得不堪一击，天体物理学家叶文洁就是在经历了一次次的亲友背叛、家人被迫害致死之后对人类文明产生了怨恨乃至最终绝望，希望通过科学昌明的三体文明的到来拯救地球文明，然而三体运动开始之后的发展方向却与叶文洁的期待大相径庭，于是她开始独自思考拯救人类之路，耗尽半生精力，推导出宇宙社会学的两大基本公理：一是生存是文明的第一需要；二是文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。可以理解叶文洁这么一位追求极高道德的高素质人才，在文革这场浩劫中身心遭受重创后对于人性道德泯灭的绝望，灾难的发生或许不能归咎于某个人，因为是当时扭曲的政治环境催生了一帮思想畸形、行为激进的人，可以想象在当时的社会环境下保持单纯和善良是多么困难的一件事。
全书最欣赏的一个人物就是史强。他作战时临危不乱，观察力敏锐，处事睿智，看事通透，身在局中却思虑清晰周全，对科学家们意志低迷时的提醒也是醍醐灌顶，意志坚定、不拘小节、外粗内细，是小说中难得的有血有肉的形象代表，展现出人性的诸多优点。
刘慈欣对于天体物理学原理、红岸系统、智子、水滴、二向箔等的构建出人意料，对于宇宙系统的想象宏大、丰富，对于人性的思考耐人寻味，他的创造力和想象力令人惊叹，作为中国科幻的基石，《三体》确实是非常值得一读的一部小说。
地球文明、三体文明、歌者文明、归零者、面壁者、破壁人……一幅宏大的宇宙图景浮现在我的眼前。
最近，我读了一部90万字的书《三体》。《三体》共三本，分别为《三体》《三体II·黑暗森林》和《三体III·死神永生》，由刘慈欣所著，作者获得雨果奖。本书同时入围星云奖、轨迹奖。
本书故事大概是这样的：叶文杰因经历劫难对人类失去希望，组织叛军让三体人降临，来对付人类。叛军之外的人也发展了太空舰队应对三体组织，但这个太空舰队连三体世界中小小的强互作用力宇宙探测器——水滴都打不过。最后当黑暗森林威慑结束时，人类选择与敌人同归于尽。末日打击逃出来的程心和AA放弃生命，为宇宙重启贡献力量。
这本书教会了我许多道理，但我认为最有意义的是最后人类以为二向箔（一种使高维空间降至二维的武器，打击后任何生物都将死亡）是友好的信息，白Ice（人名）提醒的那句话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
故事中人类因骄傲而失败的事有很多，如人类自以为是，把水滴（三体人的常规武器）和二向箔当成和平的象征，却未加防范。
生活中就有一次我因骄傲而失败的例子。我第一单元考试取得了100分，我还是潜下心来认真考了第二单元，又取得了100分。这时我开始沾沾自喜起来，也变得非常傲慢，觉得拿100分很容易。后来第三单元，80分。第四单元，76分，连连失败。面对不争气的分数，我后悔万分，当初太不谦虚认真了。
《三体》中描绘了一个奇幻瑰丽的未来世界，但最有意义的是其中的道理。傲慢是无知的产物。希望大家不要傲慢，保持谦虚。
听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座，其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位，也提到该书的精彩之处，但演讲者认为该书还是不适合拍成电影，因为其故事铺垫太长，人物众多，剧情复杂，短短两个小时之内很难把故事讲清楚，这么一说我到来了兴趣了，下决心拜读一下这部神作。想到哪就说哪儿吧，先说我最敏感的一个词。思想钢印，听上去就充满硬度的一个词。
在《三体》第二部，这个词是面壁者。面壁者是人类发现三体危机时，通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性，为了逃脱三体世界的监控，以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人，面壁者拥有很多自由，有强大的调配资源的能力，但不需要向外界解释，以表象欺骗三体世界，真实意图是战胜三体。希恩斯发明的，更确切的说，这是一项技术，一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯，假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印，造就一支拥有必胜信念的太空军，当时的情况来看，人类对于未来的星际战争缺乏信心，敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑，这不就是我们思想政治教育专业要干的活么？尤其在战争年代，这个职业绝对是必要的。当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时，曾遭到大家的反对，是希恩斯是这样反驳的："怎么一提到思想控制，大家都这样敏感？其实就是在现代社会，思想控制不是一直在发生吗，从商业广告到好莱坞文化，都在控制着思想"，在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下，联合国同意了他的思想钢印计划，只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者。破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人。揭穿之后，人们才发现所谓的信心都是假象，希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者，他对未来根本就缺乏信心，所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心，实质则相反，只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。