人们都说狗是人类忠实的朋友，可我却觉得沈石溪笔下的豺是人类更忠实的朋友。
作者看到了一只失去母豺庇护的孤儿，它瘦骨嶙峋、邋遢肮脏，作者出于同情，收养了它，决定把它训练成一只小猎狗。
功夫不负有心人，这只被唤作“汪汪”的豺出落成一只漂亮风骚的母狗，他的各方面与猎狗已经没有任何差别了。但豺毕竟是豺，它的尾巴可比狗大多了，当地居民并不承认它是条狗。为了改变人们对它的看法、偏见，它忍着痛铡短了自己的尾巴，但结果依旧，甚至加倍恶劣。
就因为它是一只豺，就被人用脚踢，用土块砸，用棍子轰；就因为他是一只豺，在拜祭仪式上没有酸笋牛肉吃，反而让自己的脑袋被重重敲了一下；就因为它是一只豺，在发情期没有公狗对它献殷勤，就因为它是一只豺，遭到群狗的一次次攻击……这一切，都只因为它是一只豺。
我有三个问题到现在还不能解开：为什么大家不能对汪汪一视同仁？
就因为汪汪是一只豺？
我曾经见到过许多家境贫寒的孩子，到大城市来上学时，总会遭到同学们轻蔑的眼光。不管他们学习多么刻苦，功课多么好，都无济于事。那种被同学冷落的滋味儿是不好受的……
为什么，为什么汪汪的命运那么不好，不，我不仅仅是为汪汪鸣冤，也是为那些……鸣冤……
沈石溪的《逼上梁山的豺》真有趣。这个故事主要讲的是：主人公在野外收养了一只丧母的豺，把它带回家训练，使它成了地地道道的猎犬，主人给它取名叫汪汪。可是，因为他那条不能像狗一样灵活摆动的火红的大尾巴，她总被当地村民唾弃，驱赶，被狗群撕咬，追赶。
她知道她那条尾巴不招人喜欢，总在想办法要除了尾巴。有一天，主人公在院子里除草，汪汪便故意让主人“不小心”把它的尾巴铡断了。半个月伤好了后，它第一次出门，激动得颤抖了起来——终于要成为一条人见人爱的好狗了！人们不会再驱赶它了！狗群不会再排斥它了！
它看到一群狗在抢骨头，叫了一声，屁股对着他们不停的扭动，狗们却仍不接纳它，还是跟原来一样都冲过去咬它。它畏畏缩缩的走到猎人面前，祈求得到可怜的一点友情，可人们依然厌恶驱赶它，不理睬它，绝望之下，豺的本性爆发了，嘶吼一声，便头也不回的跑进深山野林，主人公找了三天也找不到。
三个月后，村里爆发了豺灾，几乎所有的家禽都受到过豺群的攻击。村长发现领头的豺没有尾巴，它就是汪汪！在主人公的帮助下，找到汪汪，主人对着汪汪说着怎么找它的，又是如何伤心的，说到动情之处，主人还流下了泪水，不知道是豺听懂了还是大家驱赶的作用，那群豺再没找过村子的麻烦。
豺并非无情之物，我想，她对主人公充满感激，用实际行动回报了他，善有善报，恶有恶报。看完书，我马上想到如今社会上当某些人做错事时，他们愿意改正，愿意重新做人，我们也应该接纳他，原谅他。人不能急于下定义，不是所有豺都是恶豺，不是所有犯了罪的人都是恶人，这也需要社会引起关注，不能因为有犯罪的前科，就把那些愿意融入社会的人拒之门外吧？如果那样的话，我们不是比那些犯罪的人更可恶吗？
做人要宽容，你的一次认可，可以给他人带来无限力量和希望。你觉得呢？
大家都认为：豺从不伤害我们人类，但尽管如此，人们对豺仍无一点好感。大家都觉得，豺狼恶性当道，似乎不近人情，是十恶不赦的代名词。但你们可曾想过，人类为了生存，屠杀过多少生灵，这些人由于豺狼有什么区别呢？最近，我看了一本书《第七条猎狗》———逼上梁山的豺，才让我明白，豺心并不像人们说的那样摸不透，那么遥不可及，有的豺还是很有良心的，就像故事中的主人公汪汪一样，会知恩图报，不像有些人，明明投了人胎，却没有一丝人性！
故事发生在一个山寨离得猎户家。有一天，他上山狩猎，看见了一只还在哺乳期，却已失去了母豺保护的豺崽子，就把她抱回了家，想把它培养成一条标准的猎狗。很快，他就习惯了狗的生活，十个月后，它出落成一条漂亮风骚的母豺，他有了个名字：汪汪，这个名字虽狗气十足，但却仍掩盖不住它本是豺出身的事实。豺体型比一般的猎狗大得多，尾巴尤其显出。因为它有条明显的豺尾，，所以常常被辱骂，就连狗都不愿意与他结伴，甚至还一起扑咬汪汪。直到一次“机会”让它“甩”掉了大尾巴，他本以为从此就可以脱胎换骨了，可没想到，事与愿违，仍没人愿意接受他，狗见到它还是一如既往上前扑咬。它实在忍无可忍了，于是重返山林，带着豺群来寨子里“大扫荡”，可唯独养过豺的人家没有一只豺光临。一天，大家知道领头的豺就是那只断尾豺，于是纷纷请他喝酒吃饭，请他留下自己的味道。说来也奇怪，打那以后，再也没有豺来过。
这个故事是真实的，看了这个故事后，我也改变了对豺的看法，让我明白了豺其实是一种具有人性的动物，他知道什么是恩情，就说汪汪吧，知道主人对它好，明白要不是它主人，他恐怕早已命丧黄泉了，养育之恩无以为报。他还记得住人的味道，也只有这个味道可以让让怀念，留恋。豺会分辨好坏，面对坏人，伤害自己的人绝不手软，因为之前寨子里的人都讨厌他，欺负它，所以它回来报复了。豺其实跟我们人类一样，喜欢听好话；懂得报恩；但对自己有害的人，就像人类口中常说的：对自己有威胁的'人，一律不手软。现实生活中也一样，有坏人，也有好人，差别就在你用什么眼光去看待他，用什么态度去看待他，用什么心去看待他！
什么动物都是有感情的，而最有感情的豺也不例外，他也会守在主人的一边。
豺的样子很想狗，只是尾巴毛松松的，长长的，拖到了地下，因此，人们分辨狗和豺都是看尾巴，文中讲了作者和豺的故事。
一天，作者和往常一样上山，嘴里还吃着鸡腿，走了一会，看见一只小豺在树的旁边，于是就把他抱到家来，作者想把他训练成一只猎狗，于是就给他搭了一个狗窝，并给它起了一个响亮的名字，汪汪，狗食吃熟食的，所以，为了奠定他的狗性，我从不让她吃熟食，收敛了野兽的野性，和其他的家禽和平共处，我让汪汪整天和牛呀，羊呀，鸡呀，鸭呀厮混在一起，以抹灭它残暴的性格。时间长了，汪汪甚至学会了像狗一样的叫。
十个月后，汪汪成了一条非常漂亮的母豺。很活泼，泛着青春的湿润。他会帮忙照看羊群，把我打落的斑鸠捡回来他还会在我做家务的时候在门口蹲两个小时。慢慢的，我感到汪汪成了一条非常合格的猎狗，除了尾巴，他各方面已经和猎狗没什么两样了。
村子里谁也不相信汪汪被我训练成一条猎狗，谁见了都用土块砸他，用脚踢，用棍子轰，在狗群里，汪汪的遭遇就更惨了，所有的狗见了汪汪就去咬，有一天，如果我去晚了，汪汪就要变成一条无尾狗了。那天，我在院子里割牛草，锋利的刀把长长的稻子割成一寸长的草料，汪汪叫了一声，我想后看了一下，没什么，只听咔嚓一声，把它的尾巴弄断了，他以为这样就可以和狗玩了，可是狗还是发现了他是一只豺，他只有到别处玩，他看见两个人和两个狗再追黄鼠狼，就一起去了，没想到他们看到汪汪就不追了，反倒打起汪汪了，用土块砸他，刚好砸到了汪汪的尾根上对汪汪来说这根本不算什么的，可它朝天大叫了一声，就跑走了，怎么叫都叫不回。
后来，村子里发生了豺灾，豺把村里的动物都吃掉了，最后才知道，领头的是一只没尾巴地豺。
原来豺也有情有义，他始终没忘作者养他的恩情。
记得我读《第七条猎狗》里的《逼上梁山的豺》，文中的“我”在山上发现了一条失去了母亲的小豺，就把它带回了家。经过训练，小豺就像是一条猎狗。后来，小豺长大了，“我”给小豺取了个“狗”气十足的名字——“汪汪”，可是寨里的村民和其他狗都不喜欢它，因为汪汪有一条像狼一样的大尾巴！于是，汪汪在我铡草不注意的时候，把自己的尾巴伸进了铡草的大刀下，只听见咔嚓一声，小豺的尾巴不见了。它认为尾巴不见了，大家就会喜欢上它，可是村民和其他狗还是不喜欢它！它很难过！汪汪还是一条美丽的母狗，可是在发情期，也没有异性关注它。汪汪伤心地离开了主人。突然，寨里发生了豺灾，只有“我”家没有豺来偷吃家禽，因为领头的豺就是汪汪！主人教育过它，它不会偷吃主人家的家禽，村民们让“我”把自己的气味洒在每户人家的篱笆上，从此豺群再也没有到寨里来过。因为“我”救过小豺的命，小豺很感激“我”。
我听爸爸说过，狗对主人是非常忠心耿耿的，自古就有“忠诚”的美名。我也看过关于狗的视频。狗的用处可大了！当家里着火了，狗就会把主人叫醒；如果家里的老人摔倒了，它还会给主人打电话；关键时刻，它甚至能与主人同生死共患难；自古以来，还流传着“狗不嫌家贫”的美句……我觉得，狗还有一颗感恩的心！
汪汪那么温柔，为什么人们还要歧视它，我非常可怜汪汪。感恩无处不在，也不分人还是动物！当他人帮助你，你就要感恩他人。
暑假，我读完了《逼上梁山的豺》这本书这本书主要静了生动有趣的动物之间的故事，比如由于人类老思想而让善良的豺变成了袭击人类财产的豺，被人们所逼然后反了的黑旋风，还有豺为了母豺而偷羊三点金，它们活泼、有趣的形象使我们不由自主地能在脑海中印出来。
有动物面前，人类常常犯自高自大的错误，人类总是人为自己是高等动物，自己是大王，而动物都是任人摆布的仆人。虽然人类用勤奋的双手和聪明的大脑创造了许多工具，和无与伦比的现代文明，但是，不要忘了人是由动物进化而来的。
所以，我们要善待动物，因为它们是我们的朋友，以前也发生过人类和凶猛的食肉动物培养出了丰厚又真挚的感情，可以说明，动物也是有灵性的，所以，人也也得自己反思一下。
读沈石溪的动物小说，总能有一种峰回路转的感觉。他的小说能把你带入到我们平常知之甚少的动物们的内心世界，寓意深刻。可以看出作者通过描写动物，对丑陋的鞭挞和讽刺，而对真善美则大肆渲染。《被逼上梁山的豺》就是一个很好的例子。
这个故事说的是一个失去的母亲的幼豺，被作者带回去养大，把她训练的像狗一样。她和主人建立了深厚的感情，然而因为她有一个大的尾巴，寨子里的人们不接受她，鄙视她，虐待她。她想和狗们呆在一起，却遭到狗们的攻击。这只豺认为是自己的尾巴惹的祸，于是乘作者铡草时，把尾巴伸进了铡刀，切掉了自己的大而美的尾巴。这只豺天真的认为自己没有了使别人感到另类的尾巴，便能做一条真正的狗了。然而事实却恰恰相反，她的遭遇变得更加艰难。最后她在彻底无望的情况下跑进来深山，做了豺狼的头领，并对村寨的家畜进行报复式的攻击，使村子的人们损失惨重。
读这
整个文章充满了情与爱。憎爱分明。这只豺在即将饿死的情况下，被作者带回家，把她养大。她也知道知恩图报，“它会扑进我的怀里热烈地舔我的脸颊，他会像狗似的发出轻吠或咆哮，它会用平静的眼光看着在它身边刨食的肥胖的母鸡，它会按我的指令把正在山坡上吃草的羊群吆喝回来，它会钻进茂密的草窠把我射落的斑鸠捡回来，它会在我做家务活的时候耐心地在门口蹲两个小时，使我不好意思不带他到野外散步。”在被逼无奈，逃到森林里做了一个豺狼的头领后，对村子里的家禽家畜进行大肆报复式的掠杀，“寨子里几乎所有的人家的家禽畜牧都遭受过豺群的攻击，唯独我养的两只猪和一窝鸡，整天放在外面，却毫发未损，”甚至作者用尿液标记以后，“那群豺再也没有找过曼广弄寨的麻烦。”
记得鲁迅先生曾说过“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这
读完这篇文章，我简直都不敢相信，一向老奸巨滑的豺，竟然也有这样令人感动的豺。
这只小豺刚出生不久，就成了孤儿，被从那儿路过的沈石溪碰到了，就把它收养了，沈石溪想把这条小豺改造成一条猎狗，就每天让它吃熟食；让它和院子里的动物撕混在一起；让它睡在主人的房檐下……最终，沈石溪以把小豺塑造成一条真正的猎狗了，只有尾巴差了点。就因为这条大尾巴，给小豺带来了极大的不利：它走近谁，谁就用脚踢，用土块砸，用棍子轰……
接下来，我都为小豺的这一举动吃惊：小豺趁沈石溪不注意，把尾巴塞进了镰刀，镰刀把它绒毛蓬松的大尾巴割掉了。原来，它知道它这条不会摇甩的尾巴讨人嫌，也是狗群追咬它的原因，所以它割断了自己的尾巴。我为小豺的这一举动而感动，当时我与沈石溪的想法完全一致——人们和狗群不会再嫌弃它了，但是，我们都想错了，人和狗都还嫌弃它，唉，我真失望。
最后，小豺被逼上了梁山，发起了一场豺攻，村子里几乎所有人家的家禽牲畜都遭受过袭击，惟独沈石溪家的牲畜毫毛未损。
唉，可怜的小豺，我既对你敬佩，又对你怜悯。