书是人类进步的阶梯，我从小就很喜欢读书。为了读书，我甚至会废寝忘食。
四年级时，全国掀起了朗读《弟子规》的热潮，老师给我们讲了许多小故事，我便喜欢上了这本书，被它所吸引。因为这本书影响之大仅次于《三字经》。从这本书中，我明白了很多，学会了控制自己，懂得了做人要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，取长补短。
然而，我并没有坚持下去……
五年级时，班里选班长，老师用投票的方法，我并没有选上。老师把我叫到办公室，对我说：“崔志颖，你知道为什么大家没有选你吗？这些日子你的成绩不容乐观。”我愣住了，泪水模糊了我的眼睛。
放学回家后，我走到卧室，拿起《弟子规》，读了起来。熟悉的语句，熟悉的故事，熟悉的一切。难道我真变了吗？突然想起了那句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
“彼说长，此说短，不关己，莫闲管。”我做到了吗？“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”我又做到了吗？我欺骗了我自己。
我又开始读《弟子规》了，又看到了那些昔日的朋友。代父从军的花木兰；酷爱学习的杜林；孝心感天的王祥；处事大度的虞舜；卖葬父的董永；重义轻财的卜式；诚心所至的裴度；学识渊博的司马光…。
他们都是值得我学习的榜样，《弟子规》让我懂得了许多，我从中明白一些为人处事的方法，增长了知识，获得了人生的启迪《弟子规》，它使我受益非浅！
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；”《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还与妈妈对打，我记得当时妈妈气急了了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。
《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
学校给每一个学生发了一本《弟子规》，要求咱们每一天诵读。于是我每一天做完作业就会和母亲坐在沙发上一齐读，母亲还为我解说意思呢！母亲常说，领悟《弟子规》对咱们很有帮忙，它教育了咱们生活上，领悟上很多做人的道理。
这天晚上，母亲和我又在大声地念到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”母亲解说道：“父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要立刻去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地理解。”听到那里，我低下了头，正因我想起我平时也真的做得不对。有时我做作业或者领悟不够认真，父母会说我几句，但是我不但不虚心理解父母的教导，而且还觉得父母好啰嗦好烦，乱发脾气。此刻我看着手里的《弟子规》，暗暗下定了决心：以后必须要听从父母的教导，还要虚心的理解父母的`批评。例如：母亲经常说我的东西乱放，书桌上摆满了领悟用品、玩具，每次都是她帮忙收拾。以后我要用《弟子规》中还提到的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”来警惕自我，每次做完作业我必须自觉地把领悟用品和玩具放好，不再让母亲为我操劳。
《弟子规》让我还学到了许多道理，这真是一本让我百看不厌的好书，以后我必须更加认真地领悟《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，以前对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到十分的汗颜，做人是就应讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎样能够立足社会，成就一番事业呢？《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，透过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
《弟子规》很好看。让我们体会古人智慧，不仅可以学习古文，还告诉我们要孝敬父母、懂礼貌……
这本书主要说了要关心兄弟姐妹，关心长辈，该怎么做人。
我觉得弟子规里我印象最深的是：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。这句话让我感受到了父母去世后，守孝期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。
“冠必正，纽必结，袜与履，俱密切”。这句话让我学习到了要注意服装仪容的整齐清洁，帽子要戴正，衣服扣好，袜子穿好，鞋穿好。
“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”这句话让我感受到了当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事，当父母不喜爱我们，或者对我们管教得过严厉的时候，我们还是一样孝顺，这种孝顺是最难能可贵的。
这本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你的寿命有多长，都只不过是人们命中的河。生活似酒，人生如画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
我们需要伸出每一双编织美丽的未来！让爱伫立在心中，让我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，比如不听父母言，吃亏在眼前。
类似的言简意深句子在《弟子规》中随外可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。有确是一本令人受益匪浅的好书，对我们以后的发民是有很大的好处。
幸福是什么？朋友的一个微笑，是幸福；儿女对父母的一声问候，是幸福；我们拥有健康的身体，是幸福......只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有的一切，都是我们幸福的理由。
在现如今的社会，由于越来越多的独生子女，他们被家长宠爱着，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题。大手大脚地花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学习，没有责任心......以致学校的教育也有了重重困难。
家长的教育，既要教给我们知识，也要帮助我们树立正确的人生观，更重要的是要教会我们如何去做人，如何成为对世界有用的人。让我们去学会礼仪，有礼貌地待人接物，可以促进我们更好地发展；让我们明白“事虽小，勿擅为”，不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴做起，养成良好的行为习惯；让我们言而有信，说到做到。
通过学习《弟子规》，我们看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里的那样做，将来不仅会有幸福的我们，幸福的家长，而我们也将会拥有一个安宁和谐的社会。
幸福还有多远？幸福就在我们的身边。只要我们认真地学习、践行《弟子规》，就能把握住身边的幸福，直到永远！
教育古以“明人伦为本”，借鉴《弟子规》理念与今天企业的道德管理，要从以下方面入手：
首先应倡导“以德为先”的用人理念，在员工的聘用之初，就把好第一道关。要把《弟子规》倡议“孝梯”、“仁爱”作为道德品行考察的标准，并把“孝悌”、“诚信”、“合作”、“耐心”、“自律”、“尽责”、“谦逊”、“勤奋”等品行作为员工选用与晋升考核的关键要素，向员工明确地传达这样的价值导向。
其次，建立健全必要的职业道德规范，促进职工养成文明的语言和行为习惯，把道德教育培训与业务培训相结合，贯穿在企业运作的整个过程中，以道德培训推进业务技能培训，让员工自觉自愿地提升自己的能力，形成“以德为先”、“重德深教”的企业文化氛围，使企业的经营理念和员工的价值取向亲密融合，从而打造出企业全面道德管理的有机模式，使企业步入健康良陛发展的通道。
最后，企业领导者要坚定信念，要在每一项工作中体现企业“以德为先”的价值观。企业领导若能把“孝梯”等风气带到自己的企业，以自身为榜样，企业的凝聚力必然增强，员工亦甘于奉献。否则，上梁不正，下梁必歪。试想，当领导者在言必称“道德仁义”的同时，身却有“克扣员工工资”、“产品偷工减料”等行为之实，企业的道德体系又怎会不是水月镜花。因此，要进行全面的道德管理，领导者本身就应是这种价值观的化身。
我最近读了《弟子规》，知道了做人的一些规则，受到了许多启发。《弟子规》的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱、亲仁，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
当我读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”的时候，我想到了自己，在这些方面做的还可以，为什么说只是还可以呢？因为有时候还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。有时爸妈叫我有事，而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等！”然后又一头埋做自己的事。这是不应该的！当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。
对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到“怡吾色柔吾声”，只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”的时候，我知道时间是十分有限的，是无价之宝。对照自己，在这些方面做的还好，但不是很好，因为我的时间有时在聊"qq"的键盘上慢慢地流走了；有时在看电视的遥控器上偷偷地溜走了……
《弟子规》像一面镜子，使我看到了自己的优点，使我发现了自己的缺点，它将鞭策我按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
“弟子规圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一齐相处要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲近仁者，以师是之，要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外，如果有剩余的时间和精力，就要好好地学习其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我必须要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》必须会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他能够帮忙人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
《第子规》对我十分有益，在学习与生活中我也必须回按照《第子规》。
有很多人他都误以为在此刻礼貌的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不贴合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，能够说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日能够说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，能够说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改善了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应当等着大人们吃饭。
还有，我们都明白，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到此刻社会它的动乱，我们能够说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应当要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你明白吗？在古时候，他们十分重视儿童教育，从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的，它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重，记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最后，我奉送大家一句话：“人而无信，万事皆虚。”