是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了，使得人与人之间不再那么亲热，而产生了太多的阻碍，太多的阶级差别，这差别，遥远的让人拒之千里。人心真的不可变，就像闰土与鲁迅之间，从前，他们一起捉角鸡，一起看跳鱼儿，一起拾贝壳……而现在，一句看似恭恭敬敬却冰冷无比的“老爷”，使他们之间“隔了一层可悲的厚障壁”，也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住，变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个原因。人们的内心变化让鲁迅对故乡的那份美好的记忆都破碎了。
他叫鲁迅，他叫闰土。他是高高在上的少爷，他却是少爷家忙月的儿子。
闰土和鲁迅其他的朋友不一样，他是乡下的孩子，他给鲁迅讲了很多鲁迅不知道的稀奇事。
如怎样捕鸟，在那下雪天扫除一块地，放上秕谷。有怎样看瓜，过客摘一个西瓜吃这不算偷，可以看出乡下人的热心肠。还有海边的五色贝壳，还有很多很多。
我相信，这一定是鲁迅童年中最美好的时光。
可是数年后的再次相遇，那时的封建却打破了他们美好的友谊。鲁迅见到已经长大了的闰土叫出了那声久违已久的“弟弟”迎来的却是闰土的一声老爷。
谁知鲁迅那时的心情?一定是从天上落到地下。
《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的故乡时与闰土见面的情景，向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。
本文中鲁迅的命运由此和整个近代中国人联在了一起，而且，他不准备从一个“文化优先”者的角度出发来展示自己思考到的一切。因之，这部故乡就使悲剧更加悲剧化了。为什么呢？因为闰土这个人物。鲁迅最先发现
，无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。
鲁迅童年正是中国传统的乡土文化走向末路的时期，百草园、三味书屋都不可能阻止帝制中国末代所遭遇的冲击。在中国这次最深刻的转型过程中，民众的麻木性却并没有改善，他们更加委顿在摇摇欲坠的“优先”阶层
之下，并没有借此而觉悟，实在令人遗憾。
故乡不是一个地点，而是一种情感，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，一直让人感觉生涩。
闰土是文中一个主要人物，他就是一个农民的代表。闰土的少年时光多美好！抓鸟，刺猹，拾贝，观鱼，多快乐的生活。但中年时的闰土呢？多灾多难，生活灰暗得不能形容，这又是怎样的不幸！不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会怎样？倘若人人振奋起来，闰土又怎会成一个悲剧？
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿瓜地，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，想一猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这个静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，项带银圈，捏一柄，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他胯下逃走了。”它幽静而沉闷，活泼——而不杂乱。和谐自然，是一个另人心旷怡的世界。
家乡变了有一天，我突然心血来潮地想听听外婆小时候的故事，便说：“我小时候啊，可不像你们现在这么快活，那时候啊，可不像当初吃得饱穿得暖的，只有有口饭吃就已经很不错了，哪像当初啊，你们不仅吃得饱穿得暖，还有零食吃，还有电视看，家家户户都有电脑，那时候啊，这货色咱们哪有啊。”说完，外婆叹了口气，估计是在回想从前吧。听了外婆这番话，我有很深的感触，我忽然觉得这多少十年，变革真大啊，从吃不饱穿不暖到吃得饱穿得暖;从没电脑到有电脑;从没钱买电视到有钱买电视。我想，我是不是身在福中不知福?是不是太浪费粮食了?是不是……
上完了《故乡》一课，真是感慨万千。在现实生活中，有多少人在岁月的沧桑中，能“守住本心，积极求变”才是我们今天重读这课的真正意义。
杨二嫂是一个没能守住本心的人，从一个善良的受害者变成一个恣意伤害他人贪图小便宜的人。闰土是一个能守住本心，却没能积极求变的人，他从一个英俊、潇洒的小伙子变成了一个迂腐、麻木的人。“我”是一个能
守住本心，积极求变的人，虽然生活中有太多的不如意，付出了太多的代价，但我毕竟从农村进入了城市。
在今天，中国的现实与那时有太多的相似，一个人是否能“守住本心，积极求变”决定了一个的未来。
我故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露，它们伸展着四季常绿的枝条,一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。.
端午节过后,杨梅树上挂满了杨梅.
杨梅圆圆的，和桂圆一样大小，遍身生着小刺。等杨梅渐渐长熟，刺也渐渐软了、平了，摘一个放进嘴里,舌尖触到杨梅那平滑的刺，使人感到细腻而且柔软。
杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的了。它不是真得变黑。因为太红了，所以像黑的。你轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水。没有熟透的杨梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越爱吃。
我小时候,有一次吃杨梅,吃的太多,发觉牙齿又酸又软,连豆腐也咬不动了。我才知道杨梅虽然熟透了,酸味还是有的。因为它太甜,吃起来就不觉得酸了，吃饱了杨梅再吃别的东西,才感觉到牙齿被它酸倒了。
《故乡》中鲁迅和闰土这次的重遇，使得鲁迅体会到闰土的改变，因为穷苦使他先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹。这是当时的穷苦人民生活条件之苦，使他们的心态出现了异样，有了地位辨别、变成俗气的人。在穷苦压力大的情况下，在这里闰土已经失去了从前的纯真和浪漫，变成一个可怜的呆板的人。从前的面貌已经逝去，从健康变成疲惫不堪，闰土是多么可怜，鲁迅的故乡也是多么的疲惫衰老，从一个曾经祥和的世态变成了如此腐败。
今天，我读了鲁迅的《故乡》这一篇文章。从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是被封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是被关在笼子里的一只小鸟，家庭富裕却寸步难行，而闰土则是生活在大自然的小鸟，生活艰幸但充蛮快乐。闰土的童年得看瓜，但是她很自由、快乐。鲁迅的生活虽然充实，但是只能默默地念拿在童年的书。闰土还可以做许多无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋，而鲁迅只能看到拿四角的天空。
我们需要自由，不能在自己的家里度过，一定有了解大自然。
人生的旅途中，我们总会遇到一些苦难。所以当我们面对它时怀着一颗怎样的心就显得异常重要了。也许在苦难面前，我们无从下手，没有人告诉你该怎样去面对，怎样去解决，你找不到办法就像你在前行时找不到地上的路一样，可是希望是本无所谓有，本无所谓无的;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
问题是我们所面对的，但解决问题的方法却是需要我们自己去开拓的。所以我们可以在希望的尽头找到希望，在路的尽头踩出新的路。
在寒假，我看了一本书——《红色羊齿草的'故乡》。
故事的主人公——比利，在十岁的时候患上了恋狗症，而父母爱莫能助。于是比利通过买野果子来攒钱，通过积累，比利终于拥有了两只浣熊猎犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕猎大赛中得了金奖，可在回家的路上遇见了山狮，丹为了保护比利而失去了自己宝贵的生命。安也不愿独活于世，也死了。
这本书让我领悟了许多道理。我读丹为了小主人而牺牲的时候，我不经为这是狗对人的忠诚，后来我才明白这是狗与主人间那真挚的爱。这个故事深深的打动了我。它是一本让我无法忘怀的书。
我希望我也像比利那样有一只宠物，我会给它吃很多东西，让它吃饱喝足。晚上，我会带它散步，我会在家里给它建狗窝……。
这是一本很好的有关冒险和爱的书。
橡树和芦苇主要讲了一棵橡树和一棵芦苇是邻居。一天橡树对芦苇说：“上苍对你太不公平了，你长的这么瘦小，连一只小小的麻雀都能把你压弯，当微风在水面上吹过，你就不停的打颤，还左右摇摆，那副样子真叫人心疼。再看看我身材高大魁梧，我不仅能遮住太阳的光线，还敢和旋风雷电搏斗。我傲然屹立在天地之间，任何力量都不能把我摧毁。”
芦苇说：“橡树兄弟，我并不像你说的那么柔弱。当狂风袭来时我会弯腰但不会折腰，狂风对我也没有办法。”
它的话还没说完，一阵狂风吹来。风暴过后，芦苇抖落身上的雨水，挺直了腰，发现他的邻居橡树只剩下一堆枯枝了。
这个故事告诉我们橡树虽然高大魁梧但是经不起风雨的吹打，所以我们不要拿别人的短处和自己的长处比，要学会取长补短。
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。 童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。 没有 了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
这篇文章看起来是写小时候的乡村生活的情趣，但是却写的是对于的故乡的怀念，人们对于故乡的怀念总是因为因为一些难忘的人和难忘的事，而少年的闰土是引发作者对于家乡怀念的一根导火索，年少的趣事和家乡独特的风景和趣事历历在目。
作者通过对于“闰土紫色的圆脸”“头戴一顶小毡帽”“颈上套一个明晃晃的银项圈”等语句形象的细节描写来表现对于他印象的深刻，也体现江南水乡人家的普遍的特点，健康和朴实。
本文通过闰土也见识到了无数有趣的稀奇事，通过雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜剌猹、看跳鱼儿等动作，表现闰土的思想的性格特点，也间接的表现当时年少时的单纯和无忧无虑，以及丰富的孩童内心。
最后通过小伙伴之间互相赠送礼物来表达作者与闰土之间深厚的情谊，同时也表达了作者与家乡之间的羁绊和深切怀念。