如果放弃民族争端中的一些极端看法，日本这个民族和我们的文化是同源同种的，而且他们的文化传承比我们做得更好，是一个值得敬佩的团体，其中一些著名人物的看法与思想更是可以让我们这个浮澡的社会震人发聩，稻盛和夫的哲学思想及其他经营企业的理念正是这么体现的。
西方的商业社会给我们这个正在搞改革开放的社会一个很好的学习模式，但我们回过头来看看，他们的家族在企业中的地位传承却不能超越三代这个瓶颈，而日本社会却有更多的家族依旧体现着企业的领导地位，这和他们的家族文化及企业文化离不开的。
稻盛和夫在这本书中，讲述了以儒家文化和佛教文化相结合的一个人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨炼灵魂”，或者叫“净化心灵、纯化心灵、提高人性、提升人格”。用通俗的话来讲人生的目的在于“为世人、为社会做奉献”，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人，为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。
讲得有点宽泛，但我们从他们的企业经历和企业文化的发展过程可以理性地来了解一些。
做为企业家，把自己领导的企业如何做得更大更好是他的职责，但许多的企业家只醉心于做利润更高更大的项目，并在运作过程中不择手段，当欲望的烈火超过了他们的承受能力之时，崩溃的结果也就必然会到来。也许就在最后分析他们失败的原因更多的会强调经济环境的恶化、运气的不佳，但稻盛和夫认为，这是因为他们没有“以心为本”的经营理念，最后受到因果报应受到的惩罚，只有那些有社会责任感的，并全员上下一心为企业发展做出努力的才能有光明的前景。好象有点唯心，可是我们审视一下日本的几个大企业都是坚持着技术第一，坚守着自己的熟练的那一块，才有现在的世界知名品牌，我们一提到家电就会想到索尼，一说到汽车就会讲到丰田。
一个企业，是由一个个员工汇集而成，他们的内心感受以及对企业的感情，直接影响到企业的生存和发展。在日本，一名员工大都做到从一而终，而有过几次跳槽经历的就会列入不忠诚的名单，为以后的生活带来许多的不便。在我们中国，老的传统已经不复存在，唯一盛行的是拜金主义，对人的价值更多的以金钱为考量，带来的是世风日下，企业没有长远的打算，更多的精力浪费于队伍的稳定。
所以从稻盛和夫的哲学观来说，更重要的是人的建设，只有加强企业文化的建设，提高每一位员工的精神修养才能保证企业乃至社会的发展和兴旺。
谈到这些感受，再结合本单位，我认为提高我们自己的素质也是提升我们为社会服务这个大理念的实践行为之一，象这次的读书感受活动，或多或少地使我们受到了一些教育，加强了个人的修养，不一定立竿见影，但涓涓细流可以汇成大海，只要长期的积累，会达到社会和谐这个大目标的。在此，还是希望没有阅读这本书的朋友，挤出点时间去翻翻这本还不算太说教的书，开卷有益哦。
近日，读书会的同伴推荐了稻盛和夫的'《人为什么活着》。这本书让我对稻盛和夫产生好奇，并上网了解了很多他的事迹，使我打开了了解日本企业管理的一扇窗口。以前MBA学的是西方的管理，平时看的也大多数是西方的管理和商业书藉，一直以为西方的管理体系发展最全面，层次最高。读了此书后，有一种感觉是，原来东方的管理还有着更高的境界，西方的管理是“术”，东方的管理上升到了“道”。
人为什么活着？这个问题很大，是有史以来所有哲学家都尽力回答的问题。哲学有三个基本问题：我们从哪里来？我们将到哪里去？我们为什么存在于此？稻盛和夫在本书中清晰地回答了这三个问题。对于我们大多数人来说，我们从哪里来，我们将到哪里去，这两个问题可能没有认真的思考，但是对于“我们为什么存在”，估计是很多人经常思考的问题，也就是我活着是为了什么。翻书之前，我也静心思考一下，人为什么活着？人们大概有以下几个理由吧：
一、活着是为了人类的解放。在革命时期，这是最崇高的理想，但在物质丰富的年代，人们的精神反而贫乏了，人们变得现实了，这么崇高的理想好象已不现实。
二、活着是为了真理，寻找真理。就象苏格拉底以自己的无知之知，追求真理。
三、活着是为了吃更多的饭、享受更多，或是为获得更多的名誉、更高的地位、更多的金钱，现在所有人都好象被现实劫持了，奔命劳碌，活得很累，但就是停不下来。
四、活着是为了追求自己理想、实现自己心中目标。按马斯洛的需求层次论，这是最高层次的自我实现了。人们解决了温饱问题后，追求名誉地位金钱大多只是处于追求安全感、归属感、或受尊重的二、三、四层的需求。自我实现是为了实现其人生的意义，已不在乎名誉、地位与金钱了，即使追求的过程中带来名誉、地位与金钱，但已超越了这些。
五、活着是为了受苦受难。斯科特说，生活是艰难的。确实是，我们活着受的苦还少吗？
六、活着是为了爱。很多做了父母的人都明白对子女的爱。有些劫后余生、大难不死的人也会暂时开悟，深刻理解了生命的美好，以前追求的名誉地位金钱连粪土都不如。他们心中充满了爱，每一线的阳光、每一片的绿叶、鸟鸣、微风，都是爱的体现，平时在马路边上感到厌恶的嘈杂纷乱，都充满了爱与圆满。托利的《当下的力量》，克里希那穆提的《爱的觉醒》，不就是提倡为爱而活吗？
七、“为什么活着”这个问题的答案是会变的。弗兰克在《活出意义来》，说：生命的意义是会改变的，但永远不失其为意义，我们能以三种不同的途径去发现生命的意义：(1)创造、工作。(类似于“自我实现”)(2)体认价值(类似于“爱”)，(3)受苦。
稻盛和夫的《人为什么活着》，对此问题的回答与弗兰克三种途径类似。
稻盛和夫这本书各章篇幅短少、文字途述平淡，论述了众多主题，给我的感觉是博大宽广，但也不失深度。虽然本人并不认同作者的所有观点，但收获颇丰，有很多精神上启迪与激励。举例以下三点：
一、利他之心，种瓜得瓜种豆得豆。老子说，既已为人己愈有，既已予人己愈多。黄金法则：你想别人怎样待你，你就先怎样待别人。因果报应，种下什么因收获什么果。人类社会存在互惠法则。这是简单得很多人看不到的道理，人们通过为他们提供产品和服务，才能得到自己所得的。在这纷繁复杂的世界中，竞争、丛林法则、适者生存、尔虞我诈、勾心斗角大行其道，以至于这真理，很多人看不清。这被智者、圣人、哲人们提倡了几千年而未消亡的真理。
二、思想即物质。你有什么样的思维心态，你会吸引什么样的人在身边。物以类聚，人以群分。你有什么的思维，你就有什么的行为，你有什么样的行为，就会产生什么的结果，你的行为改变你身边的环境。按吸引力法则的说法，你周围的一切，是你的思想吸引过来的，是你思想的外在体现。
三、六度波罗蜜：持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，知行合一，对提高自己心智以及对自己子女教育，有很大的启示。
最后，还是以稻盛和夫的话来自勉：“无论你读过，听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义，为提高心性，到圣贤们的著作中寻求真理，乍一看，尽是理所当然的、太简单的道理，很多人往往用头脑理解后，就自以为已经掌握了，已经成了自己的东西了，其实不然，他们并没有真懂，因为他们不想将这些真理付诸于实践。”
回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着？似曾记得，第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自己都不是。后来，随着年龄、知识、见识地渐长，自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡觉；即使是一个月面对四次折磨人的考试；即使是牺牲着自己健康的同时还要忍受着巨大的心理压力；即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选择逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢？因为我们知道那时的我们活着是为了什么！
进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自己为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自己脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。
可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自己压得都快透不过气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗？难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗？难道不能退一步海阔天空吗？人到底是为了什么而活着呢？
生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。
《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。
曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。
确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活；有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。
读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。
正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。
《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在后来才明白，或许这本书，它本来应该取名为《人应该怎样活着》。
人为什么活着？应该怎样活着？其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。
首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。
我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。
当然，努力工作的过程中，我们也该保持积极乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要保持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。
拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件内容如何就只管把自己的稿子放在头条位置……这样的情况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们可以尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。
正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。
或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：
1、如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；
2、保持谦虚绝不骄傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
让我们以此共勉。