最近，我读了动物小说大王沈石溪写的《斑羚飞渡》，这本书写的全是动物，我喜欢其中两个故事。
第一个是《红奶羊》，这个故事讲的是一只母狼生下小狼后便死去了，狼爸爸找了一只羊来喂小狼。就这样，小狼吃着羊奶长大了。
大家看了这个故事，就一定会想起汤潮的那首歌《狼爱上羊》，但这个故事里，狼硬是要羊来喂小狼，当老狼死了，羊还没有逃跑，直到小狼到了断奶期它才走。小狼也把羊当做妈妈，羊一心想把小狼变成羊，但是失败了。
我还喜欢《斑羚飞渡》这篇文章。
讲的是有一群斑羚被猎人包围，对面又是山崖，无处可逃，它们想了个办法，让小羊在老羊背上一蹬，就可以跳过去，而老羊却掉下了悬崖。
这些老羚羊心甘情愿为下一代打通生存的道路而永远消失在这个世界上。
到这里，我想到了关心我的父亲、母亲。我出生时，因颅内出血被送到泰兴人民医院抢救，抢救了三个小时才没有生命危险，妈妈为了我，眼泪都哭干了，爸爸为了我，袜子都粘在鞋子上，在这里，我要想向我的父母说一声“谢谢”！
这学期，我读了沈石溪写的《班羚飞渡》后，心里有很多感想。
沈石溪所在的狩猎队围住了一群班羚。这群班羚最后跑到了伤心崖上，一面是悬崖绝壁，一面是狩猎队的人、枪、狗。面对这种绝境，羚羊们胡蹦乱跳、一片惊慌。过了一会儿，班羚群渐渐安静，望向镰刀头羊，似乎是希望头羊能有办法使整个羚羊群免遭灭绝。头羊用悲哀的叫声表示了自己的无能为力。这时，天空突然出现一道彩虹，就像山峰与山峰之间架起了一座天桥。一头灰黑母羚羊似乎把彩虹当作了真正的桥，一步一步走向悬崖。头羊用沉郁有力的吼叫把母羚羊从悬崖边缘叫了回来。整个羚羊群在这吼叫声后迅速分成两拨，一拨儿是老羚羊，一拨儿是年轻羚羊。一老一小先后跳下悬崖，小羚羊在老羚羊身上一蹬，终于跃到了对面的山崖，而老羚羊则掉到悬崖下。为了避免种族灭绝，老羚羊们组成了“羊桥”，牺牲自己来保全另一半年轻的同族。伤心崖上最后只剩下镰刀头羊，中枪后摇晃一下，坚定地走上那座彩虹桥，消失在一片灿烂中。
这个故事讲述的是一种亲情，一种爱的勇气与责任。班羚群用爱创造了这个伟大的奇迹!
读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。
一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半牺牲，换救另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳板。
牺牲的斑羚们地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到石磐后面不见了”。没有什么要特别感激，因为这些获救者有一天也会站到老斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算是一个完整的人。
我读过一个故事，叫斑羚飞渡，故事是这样的，一群猎人把七八十只斑羚赶到了悬崖边，走投无路，为了防止被人类猎杀，他们只能跳过相距六米宽的对面悬崖，可斑羚最远只能跳四五米远，面对远处幻化出的彩虹，头羊站在悬崖边，把羊群分成左右两队，两只一组，一只先跳，一只后跳，先跳的即将下落时，后跳的正好到了它的上方，借力腾飞，保住了一半的斑羚。
读了这个故事，我深受感动，回想起小时听的一个故事，发生了火灾，小蚂蚁们抱成了一团，最后外面的蚂蚁烧死了，里面的仍活着。斑羚，蚂蚁的行为都是为他人着想，舍己为人，奉献自己，可再想想我们人类，烧，杀，抢，夺，哪样没干过？砍伐树木，扼杀生灵，污染空气，全球变暖，无数江河断流，哪一样人类不是罪魁祸首？无数的生命在我们手下静了，睡了。现在，人类难道还没听到地球在风中的哭声吗？还没有良心发现吗？一切的一切，都只有一个原因：自私！
人类啊！人类啊！做事时想想斑羚，想想蚂蚁，想想你们这么做为了谁？
在一个人的生活中，不可能总有回报，回报也不是随随便便就可以得到的，是要通过自身坚持不懈的努力换来的。
在《斑羚飞渡》中的老斑羚与年轻斑羚恰恰扮演了付出与回报这两个相反的角色，老斑羚用自己生命的付出让年轻的斑羚得到了回报，这是多么伟大的一次付出啊，是的，是有一大半斑羚跳过了悬崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年轻的斑羚成功飞渡，都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨。
老斑羚们心甘情愿的付出是为了年轻斑羚能够继续活下去，因为它们也知道，自己毕竟是老了，就算有别的斑羚把它们渡过去，也活不了多久了，与其让别的斑羚为了自己丧失生命，倒不如用自己的生命去换别的年青的生命。可是，在生命的尽头，那些老斑羚难道对生命就一点儿也不留恋吗？不会！绝对不会！哪怕它们是马上要死去的斑羚，也会对生命有所渴望，有所留恋，但是，为了下一代能活下去，它们不得不牺牲自己了。
这群伟大的老斑羚用行动告诉了我，不论多大的回报，一定是要有先付出的。
合上书，闭上眼，倾听窗外萧萧雨声。我沉浸在这沉思的状态中，静静地去品味那悠悠墨宝散发着的无穷无尽的智慧，品味书中一个个波澜不惊的传奇故事。斑羚用血的代价启迪了后人，将自身的气概溶化在人类的骨髓与血液中。
我在记忆的旋涡中寻找那一幅幅动人的画面，那幅让我泪如雨下的画面，终于找到了——斑羚飞渡。
不知何时，上帝养育了他们这群“地之骄子”。他们被猎人逼到了伤心崖上，被逼到了生命的尽头，被逼到了死亡的大门边。这是一个斑羚们无法跳跃、无法穿越的尽头。我以为斑羚们沉沦了，失望了。被迫接受了命运的安排？不！他们不仅没有沉沦，没有失望，还找到了开启生命之门的钥匙，找到了渡过死亡之河的木筏，找到了通往继续生命的道路。他们受到了彩虹的启发，彩虹的'光芒唤醒了它们爱幼的潜意识，唤醒了它们舍已为人的优良品质。老羊们战胜了自私，学会了奉献。在头羊的一声令下，两行羊排好了队，在这个队伍中没有拥挤，没有碰撞，幼羊们用飞渡的方法顺利过岸，而老羊则忍住了痛苦坠入深涯。
有人说他们在桥中看到了老羊们痛苦惊悚的表情，看到了桥中黑色的死亡玫瑰，还有的人说在桥中看到了小羊们在岸边欢天喜地，喜气洋洋。而我的看法却与他们截然不同，我从中看到了老羊身上爱幼的心，为了幼羊们不顾一切，舍生忘死的精神。
现场在看的人不要兴灾乐祸，你以为这是上帝对你们的赞美吗？错，这个故事不仅不是赞美，而是上天对人类的憎恨与愤怒，你们的狂捕、滥杀，才将这群斑羚赶尽杀绝。虽说他们逃过了一劫，可还有多少动物被人类杀害。猎人们觉醒吧，放下手中的枪，放弃追杀动物的贪念吧。斑羚，我敬佩你们！
我是含着眼泪读完《斑羚飞渡》这本书的。合上书却合不上我久久不能平息的思绪。
斑羚，是一种美丽而珍贵的动物，它全身都是宝，正因为这样，贪婪的猎人们不择手段、想方设法要围捕斑羚群，以此想发一笔横财。于是悲剧就这样发生了，斑羚群被那些猎人围追堵截到了一座“伤心崖”上，那座山峰像是被利斧从中间剖开，两座山峰都是笔直的绝壁，山顶部位都凌空向前伸出一块巨石。这群斑羚到了伤心崖就算是走上了绝路。如果能跳到对面山顶的巨石上去，才能绝处逢生，但两山的距离最窄的地方也很难让这些“跳跃冠军们”跳到对面去。
这时，雨过天晴，伤心崖上出现了一道彩虹，连着对面的山顶。斑羚的领头羊突然悟到了什么，“咩—”地吼了一声，整个羊群立马分成了两拨，一拨是年老的斑羚，一拨是年轻的斑羚。年老的斑羚当年轻斑羚的落脚石，差不多时候跃了过去，年老的完成使命径直掉下山崖，而年轻的斑羚则因为有了“落脚石”平安地跃到了对面的山崖。就这样一半年轻的斑羚逃离了生死线。伤心崖上只剩下那只领头羊了，猎人们急了，朝它开枪了，但它没有倒下，而是走向那条彩虹，消失在一片灿烂中……
我为那只领头羊的临危不惧、足智多谋而喝彩，它想出了牺牲一半挽救一半的办法赢得种群生存机会；我也为那些老年羚羊在面临种群灭绝的关键时刻，甘愿充当垫脚石，从容地走向死亡而感动得热泪盈眶；我憎恨那些为牟取暴利而想方设法残杀动物的猎人。
那斑羚飞渡时的壮烈场景一直在我心头萦绕，挥之不去。斑羚为了种群的生存繁衍，可以毫不犹豫地牺牲自我，而作为地球上的天之娇子——人类，你们干了些什么？
如果你是智者，应该知道作者是编造故事的，主人公是狩猎者竟然在观赏悲剧，不如说主人公是一个编剧，而却不知道斑羚的结局是一定会灭绝。因为斑羚只有本能，其实连人都做不到如此，这次斑羚飞渡脱险，下次终究也逃不脱狩猎者的猎杀，对待动物只从纯文学的角度去思考而已，真的就是虚构，当然不是说文章写得不好。
现实是，狩猎者这时会停止猎杀行动吗？这是动物被猎杀的人类创造的最好机会，而且又不是一个人而已，大伙儿是兴奋而不是悲怜，读者本身就是猎人的后代，略知狩猎事物的过程和心理，它分为狩和猎两个意义，动物只知道狩而不会去猎杀，它们自然而然地遵守自然法则。而人类已不耐烦狩就一味猎杀，因为人类自身的庞大失控和贪婪，不遵守自然法则，唯我独尊，不仅面对动物，人与人之间也因为如此，人类社会才产生不和谐。
课文的阅读提示问道：“作为人类的一分子，在震惊的同时，你还能想到什么？”我能想到的是，动物面对动物时，是能做到有所牺牲的，但不可能做到这么高的有意识，它们只是有本能；当面对人类时，数量微小的本能根本敌不过我们这些最高统治者，实质上是数量庞大的海洋生物都因为人类而濒临灭绝，不知人类肉眼看不见的微生物又能够命运如何，无可争辩的是就连没有生命的物质世界—地球环境，都是被我们人类破坏得碎弱不堪。人类不仅要意识到自身对整个自然界的危害，还要意识到这个自然界最终一定伤害到人类自己，只有人类自己是构不成完整的世界，也是绝对不能单独存在于这个世界的﹗
人类也需要飞越虚荣心这个陡崖。
今天，我读了被称之为“大林莽动物世界的生死传奇”之“斑羚飞度”。这是沈石溪在西双版纳旅行的见闻及感受。这本书对我的心灵产生了很大的触动。
从《再被狐狸骗一次》中，我体会到了狐狸的奸诈；但狐狸为了保护自己的孩子而使用苦肉计，拼命自残的举动，让我感受到了动物父子间那种无私的爱。从《灾之犬》中，我感受到了狗对主人的忠诚。从《斑羚飞度》中，我看到了老年的羚羊为了种群的利益而献出自己的一切。我对那些老年羚羊有一种油然而生的敬意，它们勇于献身的精神永远留在我的心中！有时候，动物对自己的孩子、种族的感情，比人还深。它们做了自己该做的事，在它们眼里只要它们是某个种群中的一份子，它们认为自己就该为种群献出自己的一切！种群的繁衍就是它们勇于献身精神的永远传承。在我眼里，它们的行为是那样感人，可在它们自己的眼里，这却是做了自己该做的事，根本就不足为奇。
但这些感人的事情更让我体会到了大自然的残酷无情，鲜血和死亡，对大自然而言也早已是不足为奇。地球不会因为死亡而停止运转，更不会因为一滴鲜血而停止生物的进化。现在动物中的王者随时可能被杀死，但每只动物包括人类都会在残忍的搏杀和血腥的战斗中进行肢体或头脑上的进化。所谓的弱肉强食是每一种动物都必须遵守的的原则，没有任何生物可以将此改变。那些强者随时都有可能被杀死，但它们可以为自己的生存而战斗。至于那些弱者，留给它们的将只有死亡。
动物之间如此残酷，人类世界也是如此。我们的头脑就相当于它们的利爪和尖牙，人类世界每时每刻都在进行着激烈的头脑竞争。所以我们现在要好好学习，将来才能争取食物和金钱，才能拼出自己的一席之地。
“咯噔，咯噔”“快，快点，马上就追上了！”一个狩猎队将一群斑羚逼到了戛洛山的伤心崖，这就是故事开始的地方。在临近死亡的那一刻，在生与死的边缘，它们会做出怎样的抉择？夕阳下，老斑羚仅仅迟疑了片刻，便决定用自己的身躯为小斑羚们架起了一座生命的跳板。那一道道转瞬即逝的弧线，深深印刻在了我的心间。
“当它在空中再度起跳，老斑羚下坠的身体奇迹般地再度升高，过后老斑羚就像被突然折断了翅膀的鸟笔直地坠落下去。”那一刻，我仿佛看到了老斑羚的眼神，当他临近死亡时，眼里闪烁的并不是对死亡的恐惧，而是一种奇异的欣慰与安详。我想，此时此刻，他的内心是充盈的，是满足的：我的子孙都平安无事了，我也可以了无牵挂地离开了。
这不禁让我想起了凯文哈德逊2017年拍摄的微电影《疯狂的向日葵》。在一个骄阳似火的夏日，向日葵们也因为忍受不了灼热而枯萎，其中一株向日葵看到隔壁草坪上有花洒在洒水，拼尽全力顶着水泥地板的滚烫热量，朝着那片草坪而去，可终究抵不过自然热力而枯萎，但就在他枯萎的前一刻，他将自己的种子洒在了那片草坪上。第二天，那片被花洒淋过的草坪上重新长出了成片的小向日葵，那么娇嫩，那么美丽！
印度诗人泰戈尔说过：“我们必须奉献于生命，才能获得生命。”生命就像接力棒，由上一代传给了下一代，人类、动物、植物等所有一切有生命的物种都在为了自己的儿女，为了自己的种族倾其所有，哪怕为之付出生命。这种不计回报的付出，或许就是这颗蓝色星球生命延续的秘密。
在作家沈石溪的笔下，我认识了许多以前没有了解过的动物，也发现了许多令人震撼的精神。今年暑假，我阅读了《斑羚飞渡》，这给我留下了深深的感悟。
这本书讲的是一群斑羚被猎人逼上了伤心崖，虽然它们最多能向前弹跳5米之远，但面对宽6米的悬崖也无能为力。就在这时，斑羚想出了一个办法——飞渡。
斑羚们分成两批，一批老的，一批年轻的，年轻斑羚比老斑羚先起跳，当跃到半空中时，年轻斑羚在老年斑羚的背上猛蹬一下，身体奇迹般地再度升高，用这来跨越剩下的路程。然而，每一只年轻斑羚的成功都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨，每一道令人眼花缭乱的弧线里都包含着死亡。到最后，只剩下一只镰刀头羊。那只镰刀头羊最让人觉得悲壮，因为它在最后时刻毫不犹豫地走向死亡的深渊。
到底是什么让老斑羚们在死亡逼近的那一刹那还显得无比从容？我想这就是生命神奇的所在处，这就是种族的精神，是一种把生存的希望都留给年轻一辈而不惜付出生命的精神。但就是这种精神，让老斑羚们的用自己的血肉之躯搭起了一座生命的彩虹桥，这座桥一半通向死亡，一半通向自由……
斑羚飞渡的惨烈，让我想起了狼牙山五壮士。但在现实生活中，有多少人能像老斑羚一样不畏恐惧，视死如归？恐怕很少，又有多少人在灾难来临时像镰刀头羊一样镇定沉着？恐怕也寥寥无几。在人类中，更多的是杀戮和残酷，就像书中的猎人一样。若不是猎人的无情，斑羚也不会被逼到走向死亡。难道动物都能做到，人做不到吗？
在悬崖边，风吹来了小斑羚的哭声，最后一道彩虹消失了……
一群斑羚被猎人追赶，来到了伤心崖，在前有悬崖，后有猎人的情况下，老斑羚用自己的生命“架成”了一座桥，让年轻斑羚得以逃脱猎人的魔掌，飞渡伤心崖，获得新生，自己却坠入了深不见底的悬崖。
读了这个故事，我感慨万千，被它们舍己为人和团结协作的高尚品质深深感动了。俗话说得好，“众人拾柴火焰高”，斑羚们团结协作的精神让伤心崖上出现了一座桥，一座团结的桥。正是因为它们的团结协作，所以才能让那一部分的年轻斑羚安全渡过难关。
如果没有老一辈斑羚的奋力一跳，就没有稚气未脱的少年斑羚的美好未来；如果没有老斑羚用宝贵生命架起的桥梁，就没有年轻斑羚的成功飞渡。试想，如果整个斑羚群都不团结，会怎样？也许年轻斑羚没有踏上那宽阔的可以救它们的老斑羚的背，就会一老一小同归于尽。不团结，或许就根本不会采用一只有娴熟跳跃技术的老斑羚和一只健壮的半大斑羚一起跳这种安排，似乎一只一只跳过去也行。但是老斑羚已经衰老了，再高再娴熟的跳跃技术也不一定能带它们飞跃悬崖，半大斑羚经验不足，控制不好方向与力道，粉身碎骨也是有可能的，它们选择了团结，于是种族得以延续。
在非洲有一种团结的蚂蚁，在遭遇灭族的命运时，比如大火，它们就会紧紧地抱成一团，飞快地滚走。最外一层的蚂蚁死了，却换来了整个蚁群的生存。如果它们不团结，盲目地分散开来，不抱团，蚂蚁将无一幸免，它们面临的将是灭族的命运。
“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”团结合作，才能更好的发展、更好的生存，才能有更好的未来。
《斑羚飞渡》这本书是我们这学期的必读书。妈妈带我去书店买书，我看到这本书就爱不释手。回到家我一口气把它看完了。
这本书的作者是大名鼎鼎的“动物小说大王”――沈石溪。他的作品多次获奖，还有一些故事被选为教课书里的课文呢！
《斑羚飞渡》这本书有许多故事，有“红奶羊”、“老马威尼”、“罪马”……而对我最有帮助的，并且是我最喜欢的故事，当然就是“斑羚飞渡”了。这个故事主要讲了；一群斑羚被猎人逼到了“伤心崖”边。在情急之下，镰刀头羊把羊群分为两组，一群是老羊，一群是小羊，镰刀头羊自觉走入老羊的行列。每次，两队各走出一只羊同时起跳，跳到悬崖中间时小羊借助老羊的背跳到对岸，而老羊却掉了下去。就这样，一只只小羊跳到了对岸，一只只老羊掉进了深渊。
读完这本书我深有感受；这些老斑羚是多么愿意为同伴付出生命啊！作者用了常人无法写出的优美句子，体现了斑羚的“牺牲自己，救助他人”的精神。在人类社会中，有些人看到别人有困难不但不帮他，而且还在一旁冷嘲热讽，像这种人还不如一群斑羚呢。
看完这本书，我受益匪浅。在生活中我要多多帮助同学、家人。当同学遇到困难时我会给他理清思路找出解题方案，当爸爸妈妈非常疲劳的时候，我会帮他们做家务。我还希望大家能互相帮助，让人与人之间多一点爱。
在这里呼吁大家停止猎杀动物。因为人类不是世界的主宰，也是千万种动物动物的一种，我们没有理由把它们赶尽杀绝。没有了动物我们一样活不了。我再次请求大家不要再猎杀动物使大自然更加平衡，使世界更加美好。
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊……斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：“只有靠你把虎引开了，威尼。”没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。
看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：
1、威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。
2、威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。
3、威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
当我在为一点小事大喊大叫时，为一点东西打架时，我们有没有想过，在动物世界中，却有一些动物为了下一代而放弃生命，比起它们，我们是多么惭愧呀！
《斑羚飞渡》是著名作家沈石溪的的作品，讲的是一群斑羚被猎人逼到伤心崖，雨后一道美丽的彩虹，成了斑羚唯一的“桥”，但彩虹不是真的，这也就意味着它们将会无路可逃。可是斑羚没有因此认输，在听了镰刀头羊的话后，整个羊群都用自己的生命赢得了永生。
它们分为两队，一队是年轻的羚羊，一队是年老的羚羊。每次两队各有一只斑羚一起跳，年轻的斑羚总是能跳得更高一些。当两只羊都因跳不过山崖要死亡时，年轻的羊踩在了老年羊的身上，再一次跳起，就这样年轻的斑羚终于跳过了悬崖。
最让我惊奇的是在老斑羚中，没有一只羊溜出来走向年轻的那一边去，它们没有一只羊想这样做，因为它们无私地想让年轻的羊继续活下去，去繁殖后代。
它们在死亡前面还是那么机智，有“泰山崩于眼前而眼不眨”的勇气。面对死亡，它们不慌乱，而是团结一致，甚至不怕牺牲自我，它们是多么的无私、伟大，这些事情是多么感人，所以我们要向它们学习。
在我们的生活中，也有着这样的人，这样的事发生。在玉树大地震中，许多人通宵达旦地救人，完全不顾自已的安危，他们也是在用自己的生命换来了别人活下来的机会。
可是，我遇到一些小困难就大呼小叫，有时多做事我还斤斤计较，这一点，我要向斑羚学习，学习他们的勇敢，学习他们的团结，也学习他们的无私奉献。
动物和人一样，有着自己的爱憎，自己的智慧，自己的情感，自己的思想，如果我们对动物多一点关心、关爱、理解、宽容和忍让，那么我们的世界将变得完美无暇。可是在现实生活中我们人类并没有做到对动物的尊重，还不顾后果的去伤害和猎杀它们，导致了一个个悲剧故事的发生。
《斑羚飞渡》这本书故事内容相对比较简单，但是寓意深刻，值得我们细细回味。这本书的作者是动物大王沈石溪所写。他原名沈一名，1925年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳插队，在云南边疆生活了十八年。现为中国作家协会儿童文学委员会委员，上海作家协会理事。
对于斑羚的认识我只停留在书本上。它是动物中的跳远冠军，即使这样也难逃被猎杀的厄运。就像沈石溪爷爷所写:斑羚是我们这一带猎人最喜欢的猎物。虽然公、母羊头上都长着短小如匕首的尖利的羊角，但它性格温顺，死到临头都不会反抗，猎杀时不会有危险。即使是这么温顺的动物也会有血性的一面，一个狩猎队追赶一群斑羚来到悬崖边，眼看着群斑羚走投无路，这时它们分成了两路，一路老的一路年轻的。第一只老的斑羚跳了出去接着一只年轻的也跳了出去，就要坠崖的一瞬间年轻的斑羚却踩着老斑羚跳了过去，其余的一对一对的纷纷效仿，年轻的斑羚都死里逃生了，年长的确牺牲了。我脑补了这一幕让人感动，第一对或许是意外，那么后来的呢？是心甘情愿做“垫脚石”给了年轻一代生的希望。
自然界的生存法则是优胜劣汰，善良而温顺的斑羚面临着自然界的挑战和人类的猎杀，面对生死瞬间生的希望留给有希望的年轻一代，自己选择了有意义的死。我想那个捕猎对当时就会很震惊吧！
人类一直是自恃甚高，凌驾于万物之上，认为自己是最高等的动物，然而事实却不尽然。《斑羚飞渡》的中老斑羚为我们唱响了一曲生命的赞歌。
有幸拜读了沈石溪的《斑羚飞渡》，我羞愧，我愤慨。为什么呢？请你随我一起去见识一下我们人类：
“狩猎队的队长高兴得手舞足蹈：‘阿罗，我们要发财了！嘿，这个冬天就算其他猎物一只也打不着，光这群斑羚就够我们一年的酒钱啦！’每位猎人都红光满面，脸笑成了一朵花。”
以上文字你看清了人类的模样了吗？这足以暴露了我们人性中的贪婪、冷酷、凶残。
阅读《斑羚飞渡》带给我更多的是震撼与钦佩。你看：
“有七八只中年公斑羚跟着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”
“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群要送死的老斑羚，心想，或许个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚为自己调换位置。”
每一次年轻斑羚的成功飞渡都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老年斑羚为了下一代的生存，不惜付出生命的代价。
牺牲自我，把生的机会留给他人。扪心自问，有多少人能自觉自愿做出这样的选择？
当然，在生活中也有许多人像老羚羊那样舍己为人。比如汶川地震中的谭千秋老师像大鸟一样护住了学生却牺牲了自己；一位母亲用自己的身体为自己的孩子撑住了一方生存的空间，自己却永远地离开了人世。
让我们向那些可敬的动物与可敬的人类致敬！同时，我想：如果人类不捕杀动物，而是和动物做好朋友，那么世界该多么美好！