挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。这里给大家分享一些关于人类简史的读后感，希望能帮到各位。
人类简史读后感1
如果回到三万年前，遇到正在砍杀最后一个尼安德特人的Sapien壮爷，我问他：你觉着活得有意义吗?壮爷会不会一脸懵逼地回过头反问：还让不让我好好砍人了?其实被壮爷抡一斧子我也不冤，向手持利器的原始人提出这种问题的人，活着的意义本来就值得怀疑。如果真有意义这种东西的话。小学写命题作文，记一件有意义的小事。要想及格，这件小事儿一定要有超越事件本身的价值或影响。
如果世界上有一大堆比猴聪明很多，又比Sapien傻不少的人，会不会每个Sapien都配俩尼安德特奴?有没有人组织废奴运动和平权法案，游行示威要求为尼安德特人建立居留地和保护区?智人的近亲们会不会在某些方面天赋异禀，比如特别能嘶吼哀鸣，可以组RockBand?在壮爷砍了最后一个尼安德特人以后，这些问题就都没有答案了。这是一场史诗级的谋杀，然而嫌疑人的动机并不清楚。地球那么大，大家都有香蕉吃，有必要赶尽杀绝吗?话说回来，就算Sapiens真想斩草除根，尼安德特人就找不到一个桃花源去不知有汉吗?农业革命之前，全世界区区几百万个智人，如何绞杀已经迁徙繁衍了几十万年的众多表兄妹们?也许真的有上帝或者外星人对猿类进行过生物工程改造，目标是产出一个合格物种，智人达标以后，其他人类就被当试验废料销毁了。
进化论和万物有灵框架下的故事似乎还可以共存，在心灵需求旺盛的今天，灵修变得越来越流行也就顺理成章了。灵魂，上帝造人时候的最后20克配料，女娲完成手工艺品以后吹出的一口仙气，曾经是区别人与兽的关键指标必要时候还可以卖给撒旦来换取荣华富贵。她的存在是没法客观证明的，当一个人选择相信的时候，灵魂就出现了，就像其他那些虚无缥缈的概念一样。我们可以把灵魂交给上帝或是魔鬼，组织或者敌人，祠堂或者公墓，银行或者远方，枪炮玫瑰或者凤凰传奇，甜豆浆或者咸豆浆，在这些选择中间，我们希望分清善恶，找到价值，抓住意义。从生物进化的角度，很难找到超出活着这件事儿本身的意义。当Sapien的语言里出现意义这个词儿的时候，历史出现了一个波动，这一刻，超越存在本身的意义成为了一种可能。
人类简史读后感2
读完人类简史，让我深刻的感受到在人类发展的整个过程中，每一个人类是多么地渺小。书中从认知革命，农业革命，人类的融合统一到科学革命四个具有时代意义的重大事件，向我们讲述了人类的发展历程。
在看到农业革命这一章节的时候，我看到了人类由游牧打猎的部落生活逐渐变成依赖土地，春耕秋收的农业生活，农业生活让人类减少了吃了上顿没下顿的日子，但同时圈地为农，也让人类失去了更多的自由。让我感到比较痛心的是，因为人类安定下来了，人类就训化了少数植物和动物，书中写道，从狭隘的演化观点来看，演化成功与否的标准就在于DNA的拷贝数，于是农业革命对于鸡，牛，猪，羊来说可是一大福音。我的看法是，它们的数量相比于其他动物，家禽来说，是多了很多，可这真的就好吗?拿牛来说，最早的牛也是有感情的，小牛刚出生会有母牛的陪伴，可以自由的在草地上吃草，而现代出生在畜牧场里的小牛呢，出生后立即与母亲分开，关在比身体大不了多少的笼子里，然后就在这里过一辈子，而它的一辈子大约只有四个月，它没有机会与其他小牛玩，第一次有机会走路，遇见其他小牛，是在前往屠宰场时路上。特别认同作者的这句话。就演化而言，牛可能是有史以来最成功的动物，但同时，它们也是地球上生活最悲惨的动物。
每个人对于幸福的定义是不同的，生物学讲到，金钱，社会地位，整形手术，豪宅，权利，这些都不会给你带来快乐，想要有长期的快乐，只能靠血清素，多巴胺和催产素。许多哲学和宗教则认为，快乐的关键在于追求真我，真正了解自己。到底幸福是什么，我想每个人有每个人不同的理解。
从最初作为大猩猩的一种发展到现在的智人，无论是我们人类还是地球上的其他物种，都正如达尔文进化论所说的那样：“物竞天择，适者生存”。有许多人认为，智人总有一天会自食其果，会毁灭一起，我想物质是运动的，世界是变化的，未来的世界在变，我们也在变。一切都是未知的。
人类简史读后感3
读完人类简史，感慨于作者对事物理解之深刻，如今的任何事物的来源都有其原因，都是通过时代的不断演化而来的。智人从一个不起眼的动物变成了如今主宰世界的主人，不仅是自然选择的结果，更是不断努力的结果。然我影响最深刻的是，在明朝郑和下西洋时，当时中国拥有先进的航海技术，但是最后却是别国的探索精神发现了南美洲，澳大利亚等，可见探索精神之重要性。
说起澳洲，在原始时期，智人到达澳洲，那时很多大型野生动物，但为什么智人能战胜他们，有人认为是自然选择，气候变化的影响，有人却认为气候变化不足以让这些大型动物灭亡，智人学会用火，帮助了他们狩猎，同时在澳洲的大型野生动物认为智人这种体积小的动物对他们不能造成威胁，可能也是加之气候的影响，导致了大型野生动物在澳洲的灭绝。
无论是社会、经济还是文化，在历史的演变过程中，人类形成了一套自己的模式，农业时代的出现，相对来说并没有让他们的生活好过，他们需要下地种植小麦水稻玉米，需要弯腰插秧，浇水，除虫，于是演化出了颈椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能满足于人们的生活需求而出现了货币以及银行。这一切事物的出现都有其最本质的原因，因为需要了，因此就出现了。
文章最后谈到了快乐，一个人对于快乐的定义难免不同，这是世界上总有一种人不学习也聪明，没有钱也快乐，但那个人绝不是你。我们既然通过几千多年的演化变成了如今的模样，在生活中，要多从大的视角看问题，也许会快乐很多。
人类简史读后感4
人类之所以优于动物，是因为人类拥有想象的能力，并用以构建共同的“想象”。
初读此书，这个观点就让我留有深刻印象。
从认知革命开始，人们就开始想象，他们制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它们，信仰它们，这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一个个部落，过着采集狩猎的生活。到了农业革命，人类似乎开始从无定所的生活中走出，开始驯化种种能为人类所用的植物与动物，有了更加稳定的生活保障，更是形成了一个个村落。现今，历史学家们发现一些历史遗迹，也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇，并将农业革命形容为“的骗局”，但从现在来看，这仍旧是历史的必然，是人类发展的开始。就在这人类发展的源头，人们也在为了一个共同的想象勤勤恳恳地劳作。
又过了很多很多年，一个个国家产生，世界上第一部法典出现，社会上也有了阶级划分，人们相信恶人有恶报，而奴隶生来就身份低微。从这时，人们的“想象”似乎并不都向着美好的方向了。甚至以前能将人们聚集在一起的宗教也发生了变化，各大宗教的分歧使得神学争论愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此杀得难分难解，国家与国家也不停交战，互不相让时，他们对对方手中的钱币可没有任何抵触的情绪：一种新的互信系统产生了。金钱正是这有史以来最普遍也最有效的互信系统。比起任何国家、法律、等级或是宗教，金钱的魅力让它毫无阻碍的跨过一道道鸿沟，丝毫不受宗教、种族、性别或是性取向的影响。
读到这里，稍一思考，就发现作者的用意，从始至终在文字里透出来的，都是对人类社会梦幻泡沫的戳穿与嘲弄。他甚至不用“人类”这个词汇，他频繁的使用”智人“，这个生物学意义的词汇。他想做的，只是将人类从高高的食物链顶端拉下来，把人类从自己的想象里点醒，告诉人类其实他们不过是“一种也没什么特别的动物”。而人类的“想象”在“上帝”面前显得微不足道，但正是这“想象”，造就了当今的现代社会，使之达到了现在的高度……我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。
“人类以为自己驯化了植物，但其实早是植物驯化了智人。”
人类简史读后感5
花了二周时间，看完这本书。这书是以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利的一部巨作。是一部宏大的人类简史，见微知著，以小写大，让人类重新审视自己。
十万年前，地球上至少有六种不同的人，但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己?从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人;从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印;从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命，我们如何登上世界舞台，成为万物之灵的?从兽欲，到物欲，从兽性、人性到神性，我们了解自己吗?我们过得更快乐吗?我们究竟希望自己得到什么，变成什么?
看了这本书，感悟有以下几点：
1.语言沟通能力很重要:有了沟通、交流，才能合作，完成协作组织。十万年前，六种人中智人是最弱的一种，如今只剩下我们自己，靠的就是很好地沟通、交流、协作能力，即认知革命，这是人类发展的一大进步。
2.适者生存:原来我们认为是强者生存，但是从这本书中我们可以看到，十万年前，六种人中其他五种都比智人强壮、威猛，但是智人有智慧，会沟通，会合作共赢，这是他们得以生存下来的主要原因。
3.相互依存、相互驯化:小麦在最早时期，也就是自然界中的一种野草，它能生存、繁衍至今，我们人类一直认为是我们征服、驯化了大自然，但本书作者告诉我们，是小麦这种弱势群体驯化了人类，这是大自然的陷阱，是基因阴谋，这是农业革命的开始。
4.这本书告诉了我们人类追求的最终目标是什么?金钱、权利、地位、爱情是我们追求的终极目标吗?答案是否定的。那么我们究竟希望自己得到什么?答案是快乐。什么是快乐?快乐是人的主观感受，快乐来自内心。