泽雨润神州山欢水笑，东风荣大地物阜民康。
同德同心开拓新局面，群策群力改变旧规模。
英雄儿女常存英雄志，锦绣河山再展锦绣图。
迎新春处处春风拂面，祝喜酒家家喜气盈庭。
有国才有家国家至上，兴家先兴国家国攸关。
雨顺风调千山生锦绣，人和政肃四海舞虹霓。
雨顺风调中华铺锦绣，人勤春早大地沐祥光。
言行并重兴中华伟业，法德兼施树社会新风。
泽雨润神州年丰国富，东风荣大地世盛民康。
雪铺富裕路银光闪闪，鹊叩幸福门喜报声声。
战鼓催春声声震霄汉，东风化雨点点润人心。
竹林枝叶滴翠春增色，梅岭花蕊凝香雪添姿。
自力更生创千秋大业，励精图治开万代宏基。
七十老夫圆富足美梦，千年古国得安居太平。
继往开来开创新局面，与时俱进俱兴大发展。
喜迎美好未来天地宽，乐创幸福生活日月新。
云霞蔚彩新年添福寿，山水韶光秀色满乾坤。
喜气盈门政惠千家福，华光满目民欢万代春。
百鸟鸣春春风盈大地，群龙献瑞瑞气满神州。
万象更新成城集众志，千帆竞发破浪乘东风。
万紫千红呈九州春色，五讲四美照十亿心灵。
为人民服务一言九鼎，盼祖国统一九州一心。
五彩纷呈艺苑春光好，百花齐放文坛景色新。
五讲四美新风遍华夏，万紫千红美景展神州。
阳光照河山河山添色，春雨洒大地大地生辉。
喜九州春色百花娇艳，绘四化蓝图万马奔腾。
与时俱进开世纪伟业，和党同行展小康宏图。
喜上新楼看羊春前景，乐开彩电听马岁回音。
下磨杵功夫终酬壮志，学取经本领大显神威。
香海飘香人民千载乐，港人治港祖国万年春。
祥云捧日江山盈淑景，瑞气凝春社稷溢华光。
心连两岸盼芳春永驻，情系三通期皓月长圆。
雄师奋战创千秋业绩，俊彦挥毫谱一代风流。
旭日出东方光弥宇宙，百花开大地春满人间。
物阜民丰祖国年年好，日新月异家乡处处新。
鸣炮迎春春光盈大地，书联贺喜喜气满神州。
鼠去牛来一元欣复始，春明日丽万象喜更新。
喜鹊登梅百族迎佳节，金牛献瑞万里笑春风。
刚过龙年走上康庄道，新逢蛇岁迎来改革潮。
佳节舞龙蛇千家致富，东风荣草木万户迎春。
龙去雄风在江山不老，蛇来灵气生岁月常新。
桃李迎春北国江山丽，龟蛇献瑞南疆岁月新。
低水平小康困于昨日，高质量生活笑在明天。
抗洪抢险虎年呈异彩，创业兴家兔岁立新功。
喜气满庭阶春来福地，凯歌传江海鱼跃龙门。
两眼静观世界风云变，巧手绘就祖国平安图。
小年以后，家家户户都要贴春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前贴春联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。春联贴的场所也有所讲究：“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 张贴在大门、中门及窗户两侧的红色春联为对联。有的人会自己动手写对联，不过当前大多数还是用买的。
春联以采用对仗的形式，工整、对偶、简洁、精巧的吉祥话描绘时代背景，抒发人们对新年的美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 有些人家不但在大门两侧张贴春联，还在门的左右边分别张贴着绘有门神的画像。除夕当天贴的春联将会一直保持到它们自然脱落或褪色为止。
春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。
传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。
贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。 中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。
新年新气象，从家家户户门口的.春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。
春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。 随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。