名著《水浒传》读书笔记1000字作文五篇

王明刚

名著《水浒传》读书笔记1000字作文1

最近,我读了一本书,名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄,有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等,故事就以他们而展开。

这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩,都一一将他们打退,还从中收服了许多将领。朝廷面对这支_越勇的军队一筹莫展。

有一天,皇帝手下的一个奸臣高俅想出了一个“借刀杀人”的策略,叫皇帝招安他们,然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后,就去农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧,宋江的.手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐,损失大半,只剩下二十几个人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒伤,失足落入水中而亡;吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时,我也是一把鼻涕一把眼泪,为他们的结局而伤心!

《水浒传》里,这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了,他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细,是因为他做县令时的一次审案。有一次,农民张老告当地的土财主,说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后,李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说:“张老告你说你偷了他四亩地契,你可知罪?”财主中计,急忙说:“哪来四亩?只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板,并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比,是因为江州劫法场事件。

宋江和戴宗被押赴刑场杀头,李逵一马当先,冲入敌群,逢人就杀,勇不可挡,为救两位义士,立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真,是因为他在朝廷招安、诏书送到时,一怒之下,把诏书撕成两半,原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉,态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书,还把钦差大骂了一通:“写来的诏书是谁说的话?你那皇帝不知我这里众好汉,来招安老爷们儿,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要来恼犯黑爹爹,好歹把你那写诏书的官员,尽都杀了!”好在众人都来解劝,把黑旋风推下堂去,李逵这才罢休。

读这本书,我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当,应该有福同享、有难同当,真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言:“万两黄金容易得,之心一个也难求。”同学之间应真心相待,建立永久性的友谊,而不是易破碎的!

《水浒传》虽然读完了,但书中许多情节令我回味无穷!回味作者精湛的语言,我仿佛置身于梦境般,回到那个战火纷飞的年代,和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊!这本书真不愧是中国四大名著之一啊!

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《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》,明代长篇小说,是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的`农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119~1126),因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著,是我国古代文学史上四大名著之一。

《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说,展示了宋代的政治文化,市井风情,社会景观。梁山好汉最引人注目,他们侠肝义胆,敢报天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就,人物形象的塑造写出了复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传 》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界,它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待,而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承,而且进一步发展了这一手法,使得作品具有鲜明的民族风格,取得了很高的艺术成就。

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在我成长的过程中,书一直是我最好的伙伴。在众多的伙伴中,《水浒传》无疑是我最要好的朋友,书中以宋江为首的108位好汉以不同的风格让我领略了忠与义的内涵。

关于“忠”的理解因人而异,但通读《水浒传》你会发现“忠”是对身边亲人、朋友、团体和乃至国家的尽心竭力。108位好汉用自己的方式书写了忠的内涵。宋江在纷繁复杂的威逼利诱下,甚至明知山有虎偏向虎山行,这是对国家忠心耿耿;林冲妻子面对高俅之子的欺辱,宁死不屈,选择上吊__的方式诠释对家人的忠;李逵极力反对招安,却说“俺听哥哥的”更是一种大义的忠。最难能可贵的是梁山上的好汉们,将“忠”与“义”完美结合,以自己人格的魅力践行着。

何为“义”?为朋友两肋插刀是义,这紧紧是从个人角度出发的,真正的“义”是大义,是从国家的层面出发的。梁山好汉做到了,为人民、为国家除暴安良,出生入死,九死一生,也只为一个“义”字。李逵性情暴躁,生性鲁莽,书中记载常因小事与他人发生冲突,江州劫法场时不管是百姓还是官兵,抡起板斧就乱砍一通,这样的人却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种路见不平拔刀相助的义,不正是我们现在社会中所却缺少的吗。也许你要说我们现实生活中没有惊心动魄的事情发生,但“义”字同样渗透在我们生活中。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待,就就是大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,外敌入侵时多少义气凛然的烈士,用他们的鲜血捍卫着祖国的尊严,用他们的生命换来今天的安宁,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,董存瑞舍身炸暗堡,这是炎黄子孙在延续大义的含义,是他们在用什么诠释大义的内涵。就像梁山的好汉们,并非每一件事都是为自己做的,为朋友、亲人、国家甘愿洒下热血。

没有正义感的人不能算一个纯粹的人,他的思想是冰封的,他的灵魂是僵硬的,他的行动是无力的。相反具有强烈正义感的人就是一个高尚的人,__鲁智深作为出家人是不该饮酒、吃肉的,但是因为他有正义感,几乎没有读者会在他是不是算出家人上纠结。“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”只要心中有了大义,任何小的过错都不重要。再者鼓上骚时迁虽然是一个小偷,但我们在读的时候绝不会把“小偷”的标签贴在他身上,因为他的心中也藏着“义”。

梁山上的好汉们,在特定的年代把“忠”与“义”结合,在风雨飘摇的朝代以自身的悲剧演绎了一场忠义大戏,给我们后人留下了太多的思考。青少年朋友们,为什么不从现在开始培养我们的忠义之心呢,为家人、为自己、为国家尽一份自己的忠心与大义。

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初读《水浒》,还是小学时的事。那时的我怀着对英雄的憧憬,沉醉在一百零八好汉锄强扶弱的故事中。鲁提辖三拳打死镇关西、林教头风雪山神庙、武松醉打蒋门神、宋公明三打祝家庄…读着一个个曲折生动、引人入胜的故事,我不禁为他们的壮举喝彩,为他们不幸的遭遇不平。吴用的锦囊妙计、花云百步穿杨的箭法、公孙胜呼风唤雨的法术…令我心驰神往。他们替天行道、除暴安良的壮举,让水浒好汉成为了我心目中的英雄。

初中时又读《水浒》,读出的便是宋王朝的腐败。北宋王朝末年,帝王荒淫无度,一年的赋税仅够九个月的支出。所谓"上梁不正下梁歪",帝王的无能致使朝中妖风四起。那太尉高俅本是市井小人,只因踢得一脚好球,便"深受赏识",掌管天下兵马;而八十万禁军教头林冲,一身好武艺却偏偏遭人陷害,报国无门。大名府梁中书,给当朝蔡京的贺礼一送便是十万贯财宝,大手笔,好不气派;而百姓却贫困潦倒,名不聊生。如此国家,却又怎能不败?

今年暑假,我再读《水浒》,对书中的内容又有了更深的理解。作者在文中多次描写相似的情节,却又从中展现人物不同的性格品质。同样是杀虎,武松打虎体现的是勇猛,而李逵杀四虎,体现了对母亲的一片孝心;同样是杀恶霸,杨志怒杀牛二,写出了一个英雄报国无门的落寞和再三受辱的激愤,鲁提辖打死镇关西,将鲁达为人忠义好打不平的性格描绘地淋漓尽致。虽然作者硬是写了一百零八位好汉,不免有强凑一百零八星宿之嫌,但对人物细腻的刻画令人由衷赞叹。

然而在读《水浒》时,心中总是存有疑虑:梁山好汉究竟是"义",还是"不义"?武松景阳冈打虎、醉打蒋门神、为兄报仇手刃仇人,那自然是"义"的,但他却顺带灭了张都监满门,还留下血书"杀人者,打虎武松也"。张都监再不仁,却也与他的家人无关。为仇恨而灭人满门,如此残忍、嗜杀的行径,又怎能算作"忠义"?李逵江州劫法场,那是对宋江、戴宗的一片忠心,是"义"无错。可他劫法场时"不问军官百姓,只顾砍人,杀得尸横遍野,血流成渠",连围观百姓都杀,这般滥杀无辜,似乎也不能算作"忠义"。还有那智多星吴用,计激林冲火并王伦在先,设计陷害卢俊义逼他上梁山在后,大违"忠义"之道。至于那宋江一心接受招安,害得追随梁山好汉死伤殆尽,这样的做法,难道也是"义"?水浒中的好汉们似乎都有他们的多面性,既是"义"的`化身,又是"义"的破坏者,令人困惑,使人深思。

近日,新《水浒》在各大卫视开播,草草观之,却发现情节多与原著有出入,人物的对白也显得苍白。精妙特技的背后,少了一份英雄的豪情。也许《水浒》的精彩,只有通过那厚厚的书册,才能探寻那几百年前跌宕起伏的故事。

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《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。这个假期我随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番。

《水浒传》里的一百多个人物都刻画得十分传神,性格鲜明。每个人都有其不同特性,语言、举止都与其身份、地位十分贴切。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动帮助金氏父女逃跑,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁路见不平拔刀相助的真汉子。

水浒一百零八将,我记忆最深刻的是“智多星吴用”。吴用为晁盖献计,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进。真不愧为“智多星”呀!

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。还当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。

他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

为了朋友兄弟,他们赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。这说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天

《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:——水能载舟,亦能覆舟。

梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。