《泰戈尔诗集》读后感800字精选五篇

王明刚

  《泰戈尔诗集》读后感800字1

  泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

  “世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。

  多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。

  其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?

  当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

  爱情是诗中永恒的话题,它是最大胆最深刻的一种情感。 它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。

  一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。

  《泰戈尔诗集》读后感800字2

  是在高三最忙碌的那段时光里买下了这本《泰戈尔诗集》,一开始只是因为对那句“世界以痛吻我,而我报之以歌”而喜欢上写下这句话的作者,所以便在看到这本书的一刹那想要拥有它,想要去进一步了解泰戈尔那个伟大而又智慧的人,但由于时间限制而一度搁置,所幸又在此时重拾。

  闲时翻开书页,细细地去品读每一个字眼,那么平淡,却又在平淡上镌刻下永恒的思索。我一句句地咀嚼,在暗暗叹服的同时,又不禁阖目想象又是怎样的风阳或者雪雨里,他在何等的心潮涌动中写下这些美丽的词眼,并赋之以生命。

  他说:“这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到他在叹息。”他在孤寂着什么?是在文字的世界里无人与之为伴吗?是在为自己的心的不被理解而伤叹吗?世界依旧是那般喧嚣,也许在他的眼里,这种喧嚣正在可笑的嘲讽着世界的永恒的宁静吧!

  他说:"阴郁的黄昏,风无休止地吹着。我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大。“仿佛在泰戈尔的眼中,总能够穿过那些浮华,看到自然与万物不曾自夸的一切。譬如大地为感谢天空而回报的满目繁花,亦或是夜幕谦恭地为白昼让路,不言自己的惠赠。他就这样看着,并赞颂着这不言的万物的谦逊与伟大,正如他看着那些自诩不凡的众人。

  他说:”我像这夜间之路,在寂静里聆听着世界的记忆的足音!“他的一生正如他所言的那样,静静地听着世界的足音,听到了那些暗藏于夜幕下的晦音。他在这些声音里羞愧,因着所有世人的心而羞愧。在他听到人们哀求荣誉时的渴望时,在他听到剑锋沉默着而剑鞘却为自己的迟钝而自得时,在他听到真理之川从它的错误之沟渠流过时,他始终在羞愧着,可是早已被蒙上双眼的人们却看不到他藏在文字中的羞于宣之于口的羞愧。

  他说:”生如夏花般绚丽,死如秋叶之静美“。他的生夏花又何能相比?那是”印度的太阳“才可比拟的存在,他伟大的心闪烁出东方的朝阳般的光芒,为那个时代,用无声的文字劈开夜的纠缠,将黎明带来驱散阴暗。他留下这不朽的文字,告诉碌碌的世人,世界不会流逝,只因死亡并不是一个罅隙。

  《泰戈尔诗集》读后感800字3

  罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家。他不但是印度文学史上罕见的巨匠,而且也是世界文学史上少有的大师。他有

  不懈的探索精神和过人的创造才能,在他的创作生涯中最具代表性的文学作品莫过于《泰戈尔诗选》。

  这部随着岁月的流逝,而愈益放射出璀璨的思想光芒的作品,更显示出它永恒的艺术魅力。读了此诗,就会有一种神游仙界的幻觉,并且内心也会感到

  有一股极大的冲击,使自己的思想受益匪浅。

  如果问这世上最唯美的爱情是什么?那么它将会告诉你答案;如果问这个世上最幸福的生活是什么?那么它将会告诉你答案;如果问这世上最苦难的人

  生是什么?那么它会告诉你答案;如果问这世上最有胆识的英雄是什么?那么它将会告诉你答案;太多的如果,它会告诉你太多的答案。这就是《泰戈

  尔诗选》,一部超越了人性思想的诗选。

  在《故事诗》中,大多数的故事取材于印度古代经典作品,其中有佛教故事、印度教故事,还有一些英雄的传说。在《被俘的英雄》中泰戈尔用豪壮的

  语言热情歌颂了民族英雄英勇献身的精神。在一段文字中描述道:“孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉”;父亲“屹立着死亡——不曾发出一声痛苦

  的叹息”。在这悲壮的语言行间里,诗人既让我看到了这些英雄们屹立的身躯,更让我感受到了他们不屈服、视死如归的气概!这部诗集极大的激励了

  我的意志,使我知道了学习有如战场,只有有坚定不拔、敢于牺牲的人,才能获得最后的胜利!

  《新月集》是泰戈尔的一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。其中《海边》是《新月集》最具代表的一篇散文诗。这首诗意象深邃辽远,表现了诗

  人纯洁无暇的童趣。有段描绘道:“他们不知怎样泅水,他们不知怎样撒网。采珠的人为了珠潜水,商人在他们的船上航行,孩子们却只把小圆石聚了

  又散。”在这欢快的字字句句中,既体现了孩子们的童稚,也表现了诗人对童年的向往,让我对自己的童年勾起了美好的回忆与渴望。这部诗集让我懂

  得了只有珍惜童年的人,才会在以后的日子中不缺少童心。

  在《园丁集》中都是关于人生的诗,寄寓着深刻的哲理,表现出积极的生活态度,在“我的灵魂在极想中走出,要去摸触幽暗的远处边缘。”体现了诗

  人想起黑暗,奔向光明的思想情感。在“即使花环没有穿好,谁管它呢?;即使手镯没有扣上让它去吧。”乐观的对待人生,对待生活,是诗人豁达的

  胸襟。在“当死亡在门前敲着急促的门声时,我的心在恐惧着。”心灵的脆弱,面对死亡,很想逃避,反应了诗人多变的心理。诗人用优雅的文字表达

  了对美好生活的直执,用真实、朴实的语言描绘了人生的多彩,用豪迈的字句,叙述了对正义光明的渴望。这部诗集既有形象深动的绘画,也有看不见

  却能感受到的内心情感。对我人生的思想、生活的思想做到了一次全面性的灌澈,让我知道了人生和生活的珍贵之宝!

  我看完此诗之后,深刻的认识到:情感不一定是面部的形象,更重要的是源于内心的真实感情,只有这样生活才能有韵味,人生才能有诗意。坚持、不

  屈不挠,是以后步入人生道路的重要基石。让我们如这部诗集一样,写出自己的璀璨之诗!

  《泰戈尔诗集》读后感800字4

  我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

  他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

  当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

  恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

  他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

  他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

  人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

  《泰戈尔诗集》读后感800字5

  读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

  《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

  《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

  就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

  “你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

  “那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

  读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

  像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

  在我所知道的为数不多的各位中外诗人中,泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了,而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。

  在我眼里,泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的。在现代的许多诗人中,泰戈尔更是一个“孩子的天使”,他的诗,就是一张天真烂漫的孩子的脸,看着他,就“能知道一切事物的意义”,就能感到和平和安慰,并且知道如何相爱。

  泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界,这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。

  “谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢,我一定要知道``````”是啊,有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢,又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢!

  “``````夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上,也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点,因此他将自己的儿童集命名为“新月”,是意图让那沉睡已久的月亮再度重升,获得一个崭新的灵魂。

  《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界,此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过,“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集,乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”。我认为,泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界,完全是因为他将自己看作一个孩子,“真实”进入了孩子世界,因此,他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话,用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。

  所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。