《悲惨世界》电影观后感1
看过电影《悲惨世界》之后，我的心情久久未能平静，很多的感想涌上心头。
还记得最早在大银幕上看到休叔当然是因为他的金刚狼，后来看到在致命魔术中看到他的表现也惊叹大长腿的出众的演技。单从人物刻画方面来说，休叔很好地演绎了一个从挣扎到新生，从背负责任到最后成为革命一部分的Valjean.
而由于电影因为不受舞台布景的局限，人物的情绪在各处自然场景中得以放大，于是相比音乐剧仅靠声音传达情感，电影版的Valjean让我们看到了更多的人物内心世界。比如Valjean逃出监狱后在山间面对阳光时那种获得新生却又前途渺茫的感觉，后来走投无路红着双眼怒斥着这个可悲的不能接受他的世界，再后来面对Javert要重新逮捕他时的悲愤，到最后临死前看着Cosette笑，然后对天上的Fantine说我完成了责任的那种交待了一生的解脱幸福感表现空间一旦被扩展，那么呈现出的人物完整性是任何一版音乐剧Valjean都无法表现的。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾经的他是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者，而后来的他是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了;曾经的他是恶魔的化身，而后来的他经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定--爱。
《悲惨世界》电影观后感2
《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。
纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。
不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于当时统治阶级太苛刻，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。
从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。
我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……
《悲惨世界》电影观后感3
〈悲惨世界〉〉的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。
出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。
看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。
我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。
冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。
冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。
《悲惨世界》电影观后感4
《悲惨世界》说的是冉阿让为了姐姐的7个挨饿的孩子去面包店偷了一块面包，但他立刻被抓了起来去坐牢，坐了19年才被放出来。
然后，他来到了一个小镇，那时很晚了。他想找一家客店隹，可是所有的客店老板都不让他住。最后他在一个神甫家住了一夜。半夜时他偷了神甫的一套银餐具。但是第二天被抓了，警察把他带回神甫家问是不是他偷的，神甫说你为什么不把2个蜡烛台一起带走呢?这样一说冉阿让就被放了。从此他为人们做了很多好事，面且还当了市长。
有一次，他为了救一个和他长的很像的人就说：“我才是冉阿让”。就这样他又被抓了，但是他又逃走了。因为他要救一个叫珂赛特的女孩子，并且收养了她。然后他又救了一个叫马吕斯的人，不久珂赛特跟马吕斯结了婚，后来马吕斯知道是冉阿让救了他，他们想和冉阿让一起住，但冉阿让死了。
我觉得冉阿让是好人，他做了一点坏事，也做了许多好事。我以后要多做好事，大方一点。还要诚实、守信。不管发生什么事都要做一个诚实的人。
《悲惨世界》电影观后感5
冉阿让因为要抚养外甥，偷了人家的面包，被判了5年徒刑，又因为越狱刑期追加到19年。好不容易熬过来了，假释出狱，却又要按规定的日程表做人，成为一名被管制分子，苦役犯的罪名永远地附在他的身上。他的心态极其扭曲，仇视不公平的社会和不公正的法律。假释潜逃，隐姓埋名，埋头苦干，终于成为老板，直至当上市长，人生旅途艰辛不予言表。这时的冉阿让世界观已经得到改造，对社会的认识得到升华，对下层社会充满同情。
影片通过冉阿让与警察沙威两人的感情纠集，展现了人生发展的细微转换过程。一个充满仇恨、性格凶狠而孤僻的冉阿让，在米里哀主教的点化下，变成了一个慈善、理解、可亲可爱的人。同样，一个刻板、世俗、固执，与民众为敌的沙威，在冉阿让宽容、仁慈、博爱精神和行动影响下，对自己的种种行为有所醒悟。十九世纪除的法国是封建社会和资本主义社会转换的社会，封建阶级要维护自己的统治，过着奢华的生活，而广大劳苦大众生活在水深火热中，为了推翻封建阶级统治，先后发生了多次革命，当权者不断更替，社会动荡不断。影片描写的情景正是发生在这个阶段。在对待劳改犯以及假释后人的成见，仿佛就在眼前，我国在1949年----1976年实行的制度与之如出一辙。沙威趾高气扬的对(冉阿让)在狱中讲的那段话，激起了冉阿让的极端不平，就因为偷了一块面包，遭到如此下场，怎么会使他心平气和，接受改造，顺应现有的社会社会制度?可想而知，在中国当时又有多少人对社会充满了仇恨，相差了一个多世纪，对社会的管理和认识提高了多少?
冉阿让的转变也是有一个过程的。19年的劳役并没有使他成为一个符合当时社会要求的人，相反，他变成了一个劣迹斑斑的坏人。出狱后，控制不住自己，不断做坏事。米里哀主教是第一个感化他的人，主教的真诚和教化，激发了冉阿让内心深处原始的良知，促使他开始走上正道。影片没有描述他7年中的转变过程，但可以想象，冉阿让不会在走出教主家门的时候世界观就得到了彻底的改造。可以设想，冉阿让接受了教主给他的银器和钱，隐姓埋名，埋头苦干，一定付出了比常人更多的努力。一点点积累资金，通过自己的理财能力，把作坊一点点做大，最后成为工厂的老板。然后，通过自己的实力，开展慈善活动，影响社会，赢得上层社会的广泛认可，最终当上市长。冉阿让步入上层社会，但它本质上还是一个平民百姓，这就决定了他同情底层民众，支持社会变革，最终回归平民的结局。
冉阿让的一生是坎坷的，也是不平凡的。影片通过冉阿让的结局，揭示了19世纪初法国社会的悲惨世界，是非常成功的作品。同时，影片也给我们一个启示，不管如何变化，社会总是向前发展的。一个人活着，总要向社会做一个交代，不苛求每个人都对社会做出多大的贡献，但应该多做善事。冉阿让抚养的珂赛特代表了社会的一整代人，这代人还会容忍悲惨世界延续下去吗?冉阿让已经看不到以后的世界了。今天，我们观看了影片，回眸一个多世纪以来的社会发展，冷静地关注当今世界的演变。