尊敬的各位同学及文联的各位领导：
很荣幸、很高兴、很感激今天能给我这个机会，让我在这里说上几句，尤其是那位不厌其烦地给我用短信通知活动并认真给我回复短信的蔡鑫副会长。
我之所以参加我们学校的文联并打算在今天的活动中发言，是因为我身上所担负的责任，这绝不是发放豪言的天下大任，而是文学盛衰的匹夫之责，用西方的概念说就是公民精神。作为年轻的共和国的一位普通人，和大家一起交流对文学的理解和衷情，是应该做的事情。因为，只有交流，才能为我们打开思路；只有交流，才能使我们更好地辨别自己的对错；只有交流，才能使我们以团体的形式应对社会的复杂多样；交流使社会关系得以维系，交流的属性千千万万，交流的意义是非凡的。
我今天想要交流的关键词有两组，第一组是“真、善、美”，第二组是孙子兵法中所讲的“奇正相生”。
文学是什么，文学应追求什么？每个文学爱好者都有自己的看法，而个人的看法将会影响自己的创作原则。我的看法是，文学是真、善、美的载体，它的最终目的是使人类获得幸福。“真、善、美”是人类无法完全定义的终极词汇，他们分别对应哲学、道德、情感，其内涵和外延随着社会的变化不断变化，因此所引领的这三类学科在不断的变化，引领着文学。因此，文学没有永远统一的、亘古不变的标准，会不断地随着人类的变化而变化。认识过去，人人可以做到；认识现在，困难重重；认识未来，那是天才们的事情。过去的“真、善、美”可以看得清楚，而今天的“真、善、美”很难把握。目前对于“真、善、美”的定义只能让那些学术界和哲学家们所理解，对于大多数人而言，则以为着空洞或无意义。对于多数人而言，需要的不是准确的定义，而是判断的标准。而我的标准是：真是不损害他人利益而追求自己，善是追求自己却更要懂得奉献自己于社会和别人，美是懂得去爱这个世界，爱周围的人。因此，文学的追随者，不要在追求自我的时候去制造知识垃圾，而形成泛知识污染，献出自己的时间去追随它，不要让心中的牢骚和怨言掩盖了对世界的博爱。但失败的教训个个相似，成功的法则各有各的不同，不管我们如何去理解，“真、善、美”是我们还不能改变的追求，而对于“假、恶、丑”，我们要有良好的斗争心态。我们对文学要有真诚的态度，良好的欣赏角度。如果你可以选择的话，你可以选择为其奉献自己，因为这也是你的意志自由。
我所说的第二组关键词是“奇正相生”。
这是兵法，也是文法。任何艺术形式，做事原则，科学研究，在一定高的程度上，都有契合点，这就是艺术为什么会给军事、科学发现带来灵感的原因。文学的形式，或以正生，或以奇胜。对文学的审美，也应求同存异，不能有失偏颇，因为美本身是多元的，单调是不能构成美的。中国画，或泼墨为云，或铁笔勾线，或色彩斑斓，或清逸遁形。而文学的手法，可平淡隽永，可波澜壮阔，可气势如虹，可妙若金蝉脱壳。但是不管如何去变，对文学“真、善、美”的原则暂不能变，即正义不变，良知永在，爱情永恒。文学要纯粹一些而不能成为粉饰虚荣的工具，文学要脱离低级趣味而去宏扬高尚，文学要有益于周围的人们。
今天，我看到年轻而富有朝气、执着而充满向往的面孔，以及想起多年以前我见到的“鲁院”的那些天才般的少年所带给我的那种希望，我看到，我觉得，虽然我们的*文学还处在初级阶段，尚未取得卓越的成就，但我相信，有诸位年轻的同志，如果以因背弃理想而感到惭愧，如果不急功近利地在这一块天地中不断求索的话，如果能至少为此加油、呐喊、助威、去成全文学的话，我想，多年以后，*文学将再度繁荣。那时侯，我们不可能是摘得桂冠的人，那时候我们已经老去，但我们会因为和天才生于一个时代而感到骄傲。一件大事，是由一群人花很长的时间去完成的事情，就叫做大事。我们不是干大事的人，但我们都去做，就会干成一件大事。那时候，我们才回更好地体会到人生的终极关怀是什么。
但愿我今天的发言没有形成太多的知识污染，这还要靠诸位公正的法官去审判。谢谢。
各位兄弟姐妹，长辈晚辈：
上午可（课）好啊：
很想让塘下和湖岭的小学语文教师聚一聚，聊一聊，走一走，游一游，搞一次“草根教研”，来一次“草根之旅”，今天，我们终于如愿以偿。这得感谢塘下教育学区张步钰先生的策划，还得感谢湖岭镇小校长魏康静的鼎力支持。
今天，我们在这里开展以“以生为本，合理选择教学内容”的专题研讨会，其目的只有一个：磨磨课，聊聊天，感受一下生本课堂的春风。
各位朋友，“以生为本，合理选择教学内容”主题很新颖，很实惠，从中我们可以提炼出两个词条：一个教什么，另一个怎么教。那就牵涉到小学语文课“教学内容”的筛选和构建问题。今天，湖岭镇小何建敏老师执教的《琥珀》和场桥二小王晓寅老师展示的《鱼游到了纸上》，给我们提供了很好的课例，值得在座的斟酌品位。
王荣生教授说：“一堂好课的最低标准是要有适宜的语文教学内容。”语文课堂上，“适宜的教学内容”是课堂成功的基础、垫脚石。由此看来，“教学内容”的地位不言而喻了。当然，在建构“教学内容”过程中，要遵循“生本”的原则。学生需要什么，我们便教什么。以生为本，充分尊重学生的知识水平和能力，使所建构的“教学内容”与学生的“最近发展区”相吻合，成为学生提高语文素养和精神品质的“滋养品”。
为了使大家对“以生为本”的课堂有更深入的了解，下面有请罗凤三小的`徐顺珍老师作专题发言——《生本视野下合理选择教学内容的背景及意义》；
徐顺珍老师的发言可谓是一场及时雨，给我们带来淙淙泉水——【结合案例】；
第二位发言的是鲍田镇小的颜碎媚——《生本原野上的一道风景——教学内容 立足表达》；
颜碎媚老师的讲座可谓是一阵顺来风，让我们感到丝丝凉意——【结合案例】
下面请塘下镇小的胡亦楷结合课例作发言——《生本视野下合理教学内容的选择与呈现——〈以鱼游到了纸上〉为例》；
胡亦楷老师的课例真正是滴滴久旱露，让我们感受阵阵甘甜——【结合案例】
感谢两位做课的老师，也感谢三位讲座的同仁，早上活动到此结束。下午继续交流。
同志们：
在春回大地，万物复苏的季节里，今天，矿山职工盼望已久的文联隆重成立了。这是矿业公司广大职工业余文化生活的一件大喜事，是矿业公司企业文化建设的又一新的里程碑。在此，我代表 工会、 文联对矿业公司文联的成立表示热烈的祝贺。
文联是群众性的文化组织。企业文联在企业的使命就是繁荣文学艺术，传承企业文化，弘扬企业精神，满足职工文化需求，促进职工发展，建设一支有理想、有文化、有修养、有道德的高素质职工队伍。当今时代，人们在追求物质文明的同时，更加注重精神文明的追求，企业需要文学艺术，职工更需要文学艺术。为满足广大职工群众日益增长的精神文化需求，企业文联无疑成为传承企业文化的一支充满活力的生力军。企业文联要紧密结合企业生产经营、改革改造中心工作，贴近职工，贴近实际，贴近生活，开展具有本企业特色的文化活动，服务基层，活跃职工文化生活。这是企业文联的生命力之所在。
多年来，矿业公司各级组织十分重视企业文化建设，加之与具有光荣传统的矿山人乐观、豁达、诚信、豪放、淳朴性格相结合，催生、构建、营造了独具特色的矿山文化。早在五十年代初期，著名作家李云德在矿业弓长岭矿体验生活，于六十年代中期出版了长篇小说《沸腾的群山》，为矿山文化的发展奠定了良好的基础。体现了矿山文化的丰厚底蕴和内涵。改革开放以来，广大矿山职工传承企业文化，与矿山共命运、同发展，创作出许多具有时代精神和矿山特色的文艺作品，矿山文化绚丽多彩，厚德载物，涌现出栗印伟、郭明义、杨福斌、刘晓明、吕建华等一批爱岗敬业、诚信创新、自强不息，无私奉献的高品位先进人物，他们以行动传承了矿山文化，铸就了矿山人高尚的情操和伟大的品格，使矿山文化不断的传承和升华。
今天， 矿业公司文联的成立，为 企业文化建设和文学艺术创作增添了新鲜血液和新生力量，无疑对矿山文化建设起到积极的推动作用。我相信，矿业公司文联成立以后，一定会在矿业公司党政领导、上级文联的关心指导和矿业公司工会的直接领导下，开创性地开展各项群众文化活动，开创、繁荣和发展具有矿山特色的企业文化，讴歌时代，讴歌职工，为不断提升矿山职工的综合素质，为矿山的改革和发展，为实现 全面腾飞目标作出新的更大贡献。