影片讲述了少年派和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。影片上映之后即在内地掀起了观影热潮。而关于片末少年派给出的两个不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈讨论更是引人思考。这里给大家分享一些关于少年派的奇幻漂流的观后感，希望能够帮到大家。
少年派的奇幻漂流1
我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。
所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。
坦白说，到PI开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。
当PI缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的PI妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。
除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《PI》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐?”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。
当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。
日本人不肯相信童话的梦幻，但更不愿相信现实的残酷，而记者则在犹豫了一会儿之后，选择了第一个梦幻故事，“你跟随了上帝”，PI的回答，给出了关于真实性暧昧又明确的回答。
我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是PI自己的另一面，但用兽性来解释恐怕太草率，PI的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——PI与自己相处的故事。PI对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在兽性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头?
我好奇的，是李安的选择是什么?
就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年PI的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。
影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，PI的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。
当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。
少年派的奇幻漂流2
信仰是什么?是印度神话中数以十万的神，是圣经中的耶稣，是古兰经中的真主安拉?还是其他?在我看来，信仰是很难用言语来解释、表达的，只能依靠自己内心的理解与思索。
然而在李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰这个问题具体化了一点，影片中的男主角派从少年时期就开始思考关于信仰的问题，身为一个印度人，他理所当然地信仰印度教;后来在一位牧师的启发下，他又相信上帝，相信上帝是爱着人类的;后来还信了犹太教。在影片中派的父亲还取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有着自己独特的想法。直到他想去跟自家动物园里的孟加拉虎理查德·帕克交流，当然我觉得他会忽略老虎的凶残而想跟它交流是因为派相信帕克不会伤害自己，只要自己足够诚意的对待对方。但是在父亲严厉的有点血腥的教训跟帕克的残暴让他的原先的信仰坍塌了。他开始迷茫，不知生命的意义，不知活着为了什么。
其实在我们的现实生活中，人们很多时候都会因为身边发生的某些事情而受到伤害。可能在这些时候我们都会感到迷茫，也会想不通一些事情的意义。我觉得作为一个生存在这个多姿多彩世界的渺小生命，并不是为了信仰而活的，你可以为了父母而活，为了朋友而活，为了自己而活。但是如果说为了上帝而活，你可能永远都没办法知道自己是为了什么而活，因为永远也不会有人告诉你上帝是什么。上帝只是信仰的一个折射，还有很多其他类似的方面。
影片的主要部分集中在派的海上漂流，他看到动物之间为了存活的互相残杀，最后留下来的是最凶残的老虎帕克。一开始派很害怕老虎会把自己吃了，但在老虎掉下海中的时候，却不忍心看着这仅剩的生命离开。于是帕克在船上，派在自己制作的简陋木筏上，一路互相拼命的活了下来。在海上，派看到了水母发亮的美丽景象、看到了鲨鱼、看到了海豚、经历了十分危险的风暴。而让我印象最深刻的是，在风暴中，派看着风暴中心的一缕阳光绝望的质问上帝，问上帝为什么爱自己却救不了自己。但同时派也表现出了对活下去的极度渴望。这一点是让人感动的，对活着的渴望何尝又不是对生命的信仰呢?
在影片的最后，派在以为自己就要死去的时候，漂流到一个生机勃勃的岛上，派在获救后被采访的时候说到如果没有帕克，他不会活下来，早就死在海上了。在现实生活中，激烈的竞争、恶劣的环境可能会打垮一些人，而坚持下来的人则能更加顽强的生存下来，幸运和机会也会降临。就如影片中的派，不管经历了多少艰难险阻依然活了下来一样。
好电影的意义在于能够给予观看者一定的共鸣或者启发，能够从艺术的角度反映真实的生活。在这个人心浮躁、信仰缺失的时代，这部影片或多或少能够引起你对信仰，生命的思考。我觉得最重要的是，如果你想不通信仰如何，让生命更丰满，你的信仰也会在你的内心中清晰。
少年派的奇幻漂流3
由李安执导的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不缓的宣传中拉开了帷幕。听了同事的介绍我和老婆在周六团票去影城看3D影片了。喜欢戴3D眼镜的感觉，且不说音乐让人放松，影片一开头森林景观的唯美画面就抓人眼球。我自言自语说过太瘾了，觉得选这部片子非常英明。
听说冯小刚的《一九四二》有点压抑，心脏不舒服，陆川的《王的盛宴》不管是否旧坛装新酒反正看过类似的电影不想再重复了。所以选这部不是轻松也不是压抑可是让人难忘的“大片”了。
最开始，我听了这电影名字以为这是一部专为孩子们订制的片子，可是随着镜头的推进，我错了，这部片子谁人看了均很受益。我喜欢片中的对白，喜欢那画面与特效，在海洋中独自漂流的派眼望无助的暗夜都那么迷人……
电影通过讲故事的笔法写了一个叫派的人从孩子到少年的故事。这桥段多少让人想起铁达尼号的路数，可是不影响我的兴趣。交待一下，影片重点讲述一个叫派的少年与家人从印度乘船搬迁到加拿大在海洋中航行，之后船遇险家人瞬间离世他独自在海洋中漂泊并生存下来的故事。
我喜欢派对这个世界的种种疑问与新奇，如果没有新奇感，那么怎么会有遇险中他想方设法与考虑(孟加拉虎)和平相处，找到乐趣，让自己活下来呢?或许导演的目的就是像主人公说的：“到什么时候都不能绝望。”
作 为孩子的派拿肉去喂考虑的经历也够惊险的，他对发怒的父亲说：“动物也是有灵魂的，我从它的眼睛里看到的。”面对父亲的严历斥责，妈妈却给予派更多的贴心 与理解。可是野兽必定是野兽，你看结尾当派与老虎漂流到海滨得救前，老虎看到前边的丛林注视许久就是没有回头看一眼气息奄奄的派。这让派心里难受极了。在 深海中漂流的二百多天是让派难忘的桥段。那些巧合够奇幻，对食人岛的描写也足够奇幻。他漂流中让人想到老人与海，这里是派与老虎的斗智斗勇，善良的派还为 那虎抓鱼吃呢。孤单中他想到妈妈的笑脸得到片刻温暖。是的，一场海难他瞬间失去了家人，这是谁都难以承受的。可是派坚持着，他不想一直在恐惧中战栗，他只 想活下来。为此，他把渺茫的希望化为求救纸条放在空水罐中使其飘远。可是毫无奏效，因而他一直在大洋中漂着，救生艇上食物与淡水都用完了，无意中他漂到食 人岛上，岛上表面的风光让人迷醉，可是真相出来后他果断离开了。有些事还真的不能只看表面呢?
李安成功了。他不只传递给人唯美的画面、高难的特效，而更教人如何面对意外。所以说少年派真是派，很是酷，如果说1942突出灾难中的人性，盛宴诠释权术，那么少年派让人深思如何面对困境生存，抛开绝望，找到希望。懂得这一点，人们有什么理由不珍惜当下拥有的美好呢?
早就听说李安大导演非常有名气，以前他执导的《卧虎藏龙》拿过不少大奖。可惜我没有看过，这次终于如愿了。不得不说，奇幻得超强，少年派，给力的好片子。
少年派的奇幻漂流4
活着，是个超越的信仰的基本需求;但只要活着，就需要信仰，才能从容面对残酷的现实，才能生活得有意义，有灵魂。昨天，我看了李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》，故事讲述的是一家人在海上遭遇了海难，只有男主人翁派一个人活了下来的故事。
黑夜中，暗黑的风暴将派沉入无边的海底。经过短暂的惊慌无措，派被强烈的求生本能推动，回到了救生艇上。到了白天，灰蓝色的海面让命运多舛的派充满了对未来的担心。
刚开始，救生艇上有一头斑马和从海上救上来的猩猩，还有一条豺狗。这条豺狗看起来很饿，它开始攻击斑马，不一会儿，斑马就被它咬死了，再开始吃斑马的肉。又去攻击红猩猩，战斗了一会儿，红猩猩也死了。
派召唤出了他们家圈养的老虎把豺狗咬死了，派暂时活了下来，但是他召唤出来的老虎却随时想要吃了他。一开始，在与老虎的较量中，老虎处于主导地位。黄色的日出照耀出派的迷茫和恐惧，担心老虎将自己吞没，不知道如何与老虎相处。他祈求神明的指导，学习海上生活的必备技能，来淡忘对老虎的恐惧。
随后派渐渐坦然，不断学习老虎的习性，通过他曾经见到过的驯养技能，和老虎和平共处起来。他也曾经想遗弃老虎到海里，直接杀死老虎，但也许那样，他的心里反而会住下老虎。
虽然派没有杀死老虎，但是他杀死了鱼，饥饿让派也坦然的接收了肉食。随后派又捕获了飞鱼，看到飞鱼间弱肉强食的自然规律后，男主抢占了最大的一条，气势上控制了老虎，成为了王者，与老虎的关系更进了一步。
随着镜头一起晃了一个小时的我们也终于来到了陆地，与他生死相依的老虎最终被流放到适合他生活的地方，也许才是正确的方式。男主终于回到了人间。
电影中极其精美的画面，那奇幻的水母、雀跃的海豚群、蔚蓝的海底大白鲸、灵异的梦境、海天相接的闪电、人形的食人岛见证了老虎和派的相互精神依赖。读后感·也许所有这些超自然的美景会让观众惊艳，而对于亲身经历这些的派却是痛苦的磨难与成长。派磨掉了戾气，只剩下对自然的崇拜和尊重。让他重新归于宗教的安宁。
虽然作为信徒的派在那段艰难的日子里违背了自己的信仰，吃了肉;虽然派什么都没有准备就经历了家人离散、爱人分别、生死考验，无尽的孤寂，但是人生是不会管你是否准备的，痛苦会突然而至，适应它，并且战胜它，然后找到自己内心最希望的生活。同时，成长的道路上也要不断放下内心的负担，忘却悲伤和痛苦。
少年派的奇幻漂流5
派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人经常把他戏称为“Pee”(尿)。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是：狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐獴。狐獴们很可爱而且很可怜，因为他们惧怕被害，每到夜晚就栖息到树上。派不愿意在此孤岛长眠，毅然踏上了船，重走漂流的路。老虎经历了很多颠簸和饥饿终于倒下了。派则飘到了岸边被救。结局是好的，派有了幸福的家庭，言语间透露着从容。可是又有谁能理解那一段海上惊魂时光呢?