李仕鲁阅读答案及译文
李仕鲁，字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得末朱熹之传，往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名，洪武中，诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太祖喜日：吾求子久。何相见晚也？除黄州同知，曰：朕姑以民事试子，行召子矣。期年，治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后，颇好释氏教，诏征东南戒德僧，数建法会于蒋山，应对称旨盘辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言：古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德成思辞禄去位，而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。帝不听。诸僧怙宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官，皆高其品秩。一道教亦然。一度僧尼遭士至逾数万。仕鲁疏言：陛下方创业，凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎!章数十上，亦不听。仕鲁性刚介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰：陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨，归田里。逮置笏于地。帝大怒，命武士搏之，立死阶下。
（节选自《明史李仕鲁传》）
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．往从之游，尽受其学 游：求学
B．杂居同事，可以相济者也 济：渡过
C．视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？ 视：和比较
D．皆高其品秩 高：提高
2．以下六句话，分别编为四组，全都表现夸仕鲁刚介的一组是 （ ）
①足不窥户外者三年
②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之
③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎
⑤章数十上，亦不听
⑥遂置笏于地
A．①②④ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了阳朱公迁的教导，终于成为明初鄱著名儒士，参加科举考试顺利进入朝廷为官。
B．明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知，后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。
C．明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹，进谗言诋毁大臣。
D．对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。（3分）
（2）方欲推明朱氏学，以辟佛自任。（3分）
（3）陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。（4分）
答案：
1)短：揭短。(2)臣：担任大臣。(3)虎狼：像虎狼一样。(3分，每小题1分)
.B(B项然：代词，这样。A 项焉：兼词，于之/语气词，与为合用，表示疑问语气。C项以介词。因为/连词，用来。D项之：代词，这件事/ 动词，到去)(2分)
(1)况且您自己认为，与殷汤、周武五相比，谁更贤明?(2分，以为孰各1分)
(2)只要是吴起想的、喜欢的.就给他，让他满足欲望没有其他的需求。(2分，予：足各1分)
①能力超凡的人如果不贪图钱财，不会甘为人臣;②有了吴起这样的将军，其他五国才不敢轻举妄动;③如果吴起离开，天下士人都将退却离开，魏国将无人可用。(3分，每点1分)
译文：
有一个中向魏武侯揭吴起短处的门客说：吴起贪心，不能重用。武侯(于是就)疏远了吴起。公子成入宫觐见说：君王为什么要疏远吴起呢?武侯说：有人说他贪心，我因此不喜欢他了。公子成说：您错了，以吴起的能力，天下没有人能超过他。正是因为他贪心，所以来侍奉你，不然你怎么能让他称臣呢?况且，您自认为殷汤、周武王比，谁更贤明呢?务光、伯夷是天底下不慕名利的人，因此汤不能让务光称臣，武王不能让伯夷称臣。现今君王的国家，向东面要抵御齐国，向南要抵御楚国，向北要抵御韩国、赵，向西还有如虎狼一样狠毒的秦国，君王孤单地凭着四战面受敌的土地处在他们中间，那五国也只是屯兵观望，坐而静观，而不敢觊觎魏国，这是为什么呢?因为魏国有吴起担任大将。周《诗》说有威武的将军，公侯才能管理好城池，吴起就是这样的将军。您如果顾念国家，只要是吴起想要的、喜欢的就给他，让他满足欲望没有其他的需求，从而壮大魏国之军队，这样做失去得很少，收获却特别大。您想让他吃粗粮蔬菜，穿粗布短衣，徒步行走来听您发号施令，吴起一定会离开。吴起离开了，天底下那些像吴起一样的人，就会退却而不进入大梁，那么您的国家就空了。臣私下里很堆场您担忧这件事。武侯说：好。又一次起用了吴起。