《生动的小泥人》教学设计及反思
一、教材分析与学习时间安排
《生动小泥人》是人美版美术教材第13 册第四课的内容，属于造型·表现领域，根据美术课程标准的要求，充分利用随处可取的黏土材料，运用传统的泥塑造型方法，塑造学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥人来了解祖国优秀的民间艺术文化，欣赏各地区泥塑的艺术特色和审美情趣，特别是了解文化的同时让学生感受泥材，学习三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造能力。
本课我计划两课时完成。
二、教学目标
知识目标，民间艺术是中国的文化遗产，民间泥塑表达了劳动人民纯真、热烈，乐观向上的感情，无拘无束的自由想象，反映了浓厚的生活情趣，作品大多运用夸张、简练的基本造型方法，给人以美的享受。
能力目标：用黏土捏一个生动的小泥人，体验原始材料的乐趣。
情感目标：通过欣赏民间泥塑作品，特别是陕西凤翔泥塑，通过制作陕北安塞腰鼓中的鼓手形象，激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。
三、教学重点与难点
重点：欣赏各种风格的民间泥塑，掌握手捏泥人的基本方法。
难点：如何运用泥塑造型的夸张、变形等方法制作生动有趣的小泥人。
四、教学准备
教师准备：电脑课件、“安塞腰鼓”视频、凤翔泥虎彩塑一件
学具准备：泥巴、泥塑工具
五、教学特点
引导、启发，将家乡本土文化贯穿其中，使学生领会家乡文化的内涵，培养热爱民间艺术的情感和保护家乡文化的责任感。
六、教学过程
（一）准备阶段：课前5 分钟，课件展示一组民间泥塑作品。（背景音乐：悠扬悦耳的二胡音乐）
设计意图 ：上课前先烘托出一种民间艺术氛围，学生从中领略民间艺术的稚拙朴素的美感，并通过对屏幕上图片的观察，交流信息，为学习本课知识打下基础。
（二）新课学习
一、激发兴趣，欣赏导入（约15 分钟）
欣赏活动一：教师提问“你们见过屏幕上的这些作品吗？它属于——？”
学生异口同声：“泥塑作品”。
教师简介泥塑：“泥塑就是用泥巴来造型，是我国民间美术中重要的组成部分。”
教师再次启发学生：“这些泥塑你知道出自于我国的什么地区？”
学生回答：“陕西凤翔地区”。老师对学生的回答给予肯定。
设计意图 ：凤翔泥塑是我们陕西民间文化的重要组成部分，由凤翔泥塑欣赏起有利于调动学生的积极性和参与热情。
请学生概括凤翔泥塑的特点：学生归纳出 “造型生动”“夸张”“色彩对比强烈”“有花纹”等。
教师总结：我们陕西的凤翔泥塑是从周朝就开始出现雏形，有流传至今有两千多年的历史，是民间泥塑中历史最悠久的一员，凤翔泥塑吸取了我们陕西民间年画、剪纸、刺绣中的纹饰，造型夸张、色彩鲜艳，深受人们的喜爱。每逢过年或赶庙会的时候当地人就要以泥塑为礼品，在孩子过满月时，长辈们要送泥虎。
教师出示凤翔泥虎实物，提问学生送泥虎的原因，学生回答出：生龙活虎，虎头虎脑。
教师对同学们的回答予以肯定并补充：凤翔泥虎概括了凶猛动物的性格特征，如圆睁的怒目、尖利的牙齿，也有驱邪避难、吉祥如意的含义，它的色彩运用了凤翔泥塑常用的一套颜色如大红、桃红、晶绿、米黄为主色并以黑色勾线进行填彩敷色。请同学们观察它的造型后讨论总结：夸张，大大的耳朵象两把扇子，耳朵上和尾巴上都插有娃娃生莲的形象象征“莲生贵子”，身上的牡丹花和钱币图案象征“富贵荣华”，教师总结，民间艺人在泥塑作品中敷于美好的愿望。
幻灯片欣赏二：天津泥人张彩塑
通过欣赏比较，教师启发同学们说出天津泥人张彩塑的特点，教师总结，泥人张彩塑是清道光绪年间发展起来自张明山先生首创，随后传给张玉亭、张景祜、张锡等，流传到今有100 多年历史，泥人张彩塑一般高不过尺，多取材于民间传说，神话人物，文学作品中的人物形象，人物逼真生动，用色典雅秀丽。
幻灯片三：江苏无锡惠山泥人
教师启发学生说出这一组泥塑为江苏无锡惠山泥人并总结特点，教师补充并总结，惠山泥人相传有400 多年历史，造型胖墩墩、笑盈盈，有的物捧寿桃、元宝，有的身挂金锁片，色彩鲜明亮丽，体现了老百姓对美好生活的向往。
幻灯片四：河南淮阳“泥泥狗”
学生讨论总结河南淮阳“泥泥狗”的特点，教师补充讲解，“泥泥狗”是河南淮阳泥玩具的总称，造型古朴，当地人说它是为伏羲、女娲看守陵庙的神狗，若买回去送亲友，可以去邪水灾。它的色彩是以黑色为底，配以红、绿、黄、白、桃红等色。制作过程是先用泥捏塑形象，然后放于锅中煮染黑色，最后用高梁杆削或斜尖蘸颜色，以点、线结构的图案加以彩绘。
教师带领学生欣赏上海、山东高密、北京、浙江海盐、河北沟镇等地区的泥塑作品，请同学们总结出民间泥塑的特点。
教师最后总结：泥塑是民间美术的`一个重要分支，是中华民族文化遗产中不可缺少的重要组成部分，它以夸张生动的造型、鲜艳强烈的色彩表达了劳动人民纯真、热烈、乐观向上的感情，无拘无束的自由想象，反映了浓厚的生活情趣。欣赏了这么多精彩的泥塑作品，我们今天也学着民间艺人的样子学习制作一个生动的小泥人。
设计意图 ：通过欣赏各地泥塑作品，让学生在欣赏中体会民间泥塑的特点，从而激发创作热情，产生想要动手的愿望。
二、讲授新课：小泥人的技法学习
问题一：小泥人的制作方法。图例《弹吉它的小男孩》
教师分别讲解演示泥条法、泥团结、泥板法、塑形法，请同学们根据图例依次说明什么地方用到了此方法。
设计意图： 通过教师演示，同学们能直观学习制作方法，通过图例对比，启发学生知道小泥人身体的各个部分用什么样的方法来完成。
问题二：小泥人的制作步骤。
出示步骤图解，分别制作头、身体、四肢道具等，又将各部分粘接，强调要将接口处抹平。
问题三：如何能使小泥人“生动”？
欣赏：东汉《击鼓说唱俑》
课堂活动：请同学们做击鼓说唱俑的动作，体会说唱艺人夸张的动作和表情。
说唱艺人席地而坐，头部硕大，裹着头巾，前额由大笑而布满皱纹，左臂环抱一个圆鼓，右手高举鼓锤，动作手舞足蹈，表情眉开眼笑，仿佛表演已经进入高潮，虽然我们不了解他说唱的内容，但一看到这位热情、乐观、充满生命活动和幽默的艺人，都会受他的情绪感染。
设计意图 ：由学生尝试模仿《击鼓说唱俑》的动作到引导学生对《击鼓说唱俑》的分析，教会学生如何使小泥人生动起来，突破本课难点。
（三）、课堂练习
教师总结：“我们学习了小泥人的制作方法与步骤，感受了《击鼓说唱俑》中说唱艺人生动的动作表情，让我们也尝试创作一个具有陕西特色的生动的小泥人。我们陕西最有特色，最能表现出西北人民粗犷、豪放气质的要属陕北的安塞腰鼓了。”（课件出示小资料：安塞腰鼓是陕北特有的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000 年以上的历史。每逢欢度节日、庆祝丰收的时候，当地人就要演出腰鼓助兴。安塞腰鼓的演出阵容庞大，一般都有60 多名鼓手，动作豪迈粗犷、舞姿刚劲奔放，体现了陕北人民朴实、悍勇威猛的个性。）“下面让我们欣赏一段安塞腰鼓视频，请同学们体会。”
视频播放：陕北安塞腰鼓
请同学们用一些词来描绘陕北安塞腰鼓的气势。学生：“刚毅”、“凶悍”、“豪放”、“震撼力”等。
教师：“请同学们欣赏由雕刻家刘士铭制做的铜塑《安塞腰鼓》。”使学生了解：不用做细节的刻画，重点表现了鼓手的动作、气质即可。
学生尝试制作一个鼓手形象。（背景音乐：陕北安塞腰鼓）
设计意图： 这个课堂练习的设计目的一是为了弘扬陕西的本土文化，二是想使同学们通过练习感受一下如何做出“生动”，也为了使作业具有可比性，为下节课的自由创作打下基础。
（四）展示、评价
将同学们的泥塑作品统一布置放至班内桌子上，举办一个小型泥塑展，请同学们欣赏评出最生动小泥人。
（五）下课
总结本课重难点，自我检测。布置下节课的学习任务：自由创作一个生动的小泥人。
七、教学反思
《生动小泥人》这一课首先从欣赏民间泥塑入手，让学生了解这一传统的民间艺术，同时在欣赏中产生创作的热情；在制作方法上我避免了直接传授技法，而是由学生欣赏总结和教师演示想结合，更好的帮助学生去理解；在解决难点“如何使小泥人生动”的问题上我出示了《击鼓说唱俑》，引导学生通过做动作、学表情，分析其生动的原因，启发学生学习制作；在练习上我设计了让学生来制作陕北安塞腰鼓的鼓手形象，这样一是为了宏扬陕西本土文化，另外安塞腰鼓本身非常生动，能够带给人一种冲击力量比较容易表现，同时将美术与音乐很好的结合，使学生感兴趣。
总之，这一课学生在看看、捏捏、玩玩中体验泥塑创作中的乐趣，懂得美术创作来源于生活，指导学生在生活中发现美、在课堂中创造美的能力。学生在实践中体现美、感悟美、用双手捕捉美、创造美，培养学生热爱生活、美化生活、热爱民间美术的情感。不足之处在于课堂时间比较紧，不利于学生制作细节，只能表现大体感觉。