《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
1、着眼大——古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如，我从前段时间学习的边塞诗《塞下曲》入手，引出边塞诗的兴起，边塞诗人以及他们的代表作，从而让学生归纳出边塞诗歌的主要内容，给学生一个整体印象，也扩展了知识面。
2、意境深——本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景下理解“人未还” 当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
3、 情感浓——以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素的愿望是“回家”后，教师引读——是啊，千百年来的千百万征人的盼回家啊，可是结果如何呢？学生回答“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。这个过程有效地加深了学生对诗歌感情的理解。这样的例子还有：你是白发苍苍的老父母，你在盼什么？可是结果如何——读——从秦汉到大唐，一千多年盼儿归啊——柔弱无助的妻子在盼什么？可是结果如何—— 从中原到塞北，关山万里盼夫归啊——注重抓住情感的共鸣点。
4、延伸远——《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充了王昌龄的一首同题诗和另外一首边塞诗《从军行》，通过对补充诗歌的理解实现对前两句诗的理解，也增加了课堂容量，取得了较好的教学效果。同时也为小学生进入中学语文学习做了一定的铺垫。
遗憾
1、我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。
2、整个课堂上学生不活跃，不爱发言，和平时的热闹成了鲜明的对比，导致教学气氛不热烈。
3、自己对教学的思路掌握得不好，导致教学秩序混乱……总之，这堂课不成功，以后一定多备课，多学习！
古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的?假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想?另外还注重抓住情感的共鸣点。
古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”上，引导学生理解诗歌的内在感情。
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。
课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；
生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。
课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。
今天，我在教学古诗《出塞》一诗的时候，一天始的教学都是按部就班的进行。很是平淡。我想这首诗的`教学不会有更大的收获。学生也就是能理解诗意，能一句句说出诗的意思。体会上的收获应该不大吧？
诗已经讲读到差不多了，还剩下最后一个环节：让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事，他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。
为了让学生体会思想情感，我提出了一个问题：你最喜欢诗中的哪些句子？说 说为什么？试试看。未曾想到，却出现了下面的对话：
生甲：我喜欢“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”我想到的是：虽然边关和明月依旧，战事不断，戊戌边关的人没有归来，让家人期盼。可是，戊戌边关的人没有回来是为什么呢？他们也许已经战死了，也许他们还活着，但却没想过要回到家乡来，他们是在为保卫国家而牺牲的，他们是无名的英雄！我为他们骄傲！
我在心里想，教参上的建议是：“全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。”（《九年制义务教育语文第十二册教师教学用书》，人民教育出版社2002年版）而作为学生这样的理解，好像与教学参考的不大相符。但学生已经说到这儿，我想让学生继续说下去。
生乙：我也赞成他的观点，国家的安宁与战士不辞辛劳的戊戌边关是分不开的。因为有了他们的努力，才让人们过上了安居乐业的生活。可还有一点，我觉得作者还表达了人们渴望和平，他们不希望战争继续，他们更渴望过上没有战争的平静的生活。
生丙：我喜欢“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”他表达了作都对李广将军的赞美，希望能有良将代为戊戌边关，让国内人民安居乐业的心情。可有一点我认为不同：任何一场战争的胜利都不是个人的功劳，而应该是全体战士努力的结果，即使有好的将军，没有战士们誓死卫国的决心和不怕牺牲的精神，这场战争也会失败的！
一时间，教室里七嘴八舌，好不热烈！
是啊，学生的理解也许和教材本身既定的目标有所区别，但从学生的谈话中却可以体会得出学生的思维是很活跃的，他们从更多的电视剧或一些书籍上了解了更多的知识，作为生活在和平年代的小学生来说，他们能对国家的安定团结有这样的认识，已经让我们心满意足，倍感欣慰了。
这些，就是我在这堂课上的意外收获。
《出塞》作为一篇古诗，是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关，以消除边患的感情。今天这堂课，总的来说是按照预设上完了，总的感觉是达到了预期的教学目标，收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。
从预设角度上来看。我一直思考，语文课要教给学生什么？是字词，句子，学习方法？还是一首诗，一段话或一篇文章？从教以来，我认为，语文应该是深度的思考和广度的吸纳，语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是，我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。
《出塞》是七绝诗的压卷之作，是唐边塞诗中的一朵奇葩，因此，在教学这首诗的时候，应该将其融在边塞诗中去体会。因此，教学的破题，我选择“塞”字为突破口，打开边塞之门，直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌，培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知，是通过古诗词典型句子和边塞图片直观去体会，以诗解诗，对于我们班学生的整体水平来说或许稍难，但我预设之初是非常想做这样一个尝试的。
在这基础上，让学生把诗读熟，初步体会诗歌大意，从戍边而引出“万里长征”，进而在体会万里长征时，从时间长去感知征人生活的艰难、惨烈、悲壮，在深究征人“人未还”的根由时，体会征人不能回的事实，同情征人的生活。最后再从“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的诗句中，一层层地体会征人出征的豪迈；诗人对和平的憧憬和对朝庭的不作为的无奈。通过分析，去体会。然后再通过朗读去体悟。
课堂安排很紧凑，环环相扣，课堂语言的设计也很精美细致，但正是由于预设的东西太多，整堂课似乎都变成了教师的舞台，学生的主体地位被严重削弱了。这堂课课堂容量很大，大到似乎已经超出了学生的接受范围。以致于课文后面接连几次教师的激情引读都没能引读出学生最有感情的朗读。
我想说的是对于课堂预设和生成的问题。本课教学我最大的失误在于注重了课堂预设，却忽略了课堂生成。而课堂生成才是一堂课中最闪亮之处呀！课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多时候，往往不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，让我深刻地体会到这一点，所以提高自我文学修养是我需要努力的一个方向。
1.本节课是古诗教学，创设意象、营造意境就显得尤为重要，本课开始就注意诗意氛围的营造，通过声情并茂的读，激发学生对诗的感觉、回味，将学生带入诗的王国，为下一环节的用诗诠释诗奠定了基础。本诗意境雄浑苍凉，如何让学生感悟并走进诗歌的苍凉意境呢？我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，利用品读字词，想象画面，音乐激情等方法，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
2.读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想？有些学生悲伤忧郁，思量回家，而更多的学生想到的是‘不破楼兰终不还！’的豪情壮志。教师随机引导：孩子们，仗要打赢，我们更希望我们的战士能平安回来，这是谁的心声？从而引出亲人的思念和深情呼唤，使全诗内涵更深，更有效地加深了学生对诗歌感情的理解。使后两句的学习水到渠成。
3.以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，课前搜集关于明月关塞诗歌，以及表现壮志豪情的诗句，通过这些诗歌的理解实现对前两句诗的理解，学生在品悟诗句及想像画面和人物内心世界时的表现十分出色，使课堂呈现浓郁的诗的氛围，很好地突出了重点，突破了难点，取得了较好的教学效果。
4.古诗是中华民族的文化瑰宝，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。课前安排的搜集军旅诗，以及对李广生平的了解，王昌龄做这首诗的时代背景都有全面详细的了解，而这些资料很好的起到了帮助学生理解诗句的作用。
《出塞》是语文版小学六年级上册第七单元的一首古诗。 这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉和无限希望。诗歌语言朴实平淡，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生个性化行为??应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本着这一理念，我把教学目标定为：
1、深入诗歌理解诗句含义，培养自学能力；能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。2、入情入境学习古诗，通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境。3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，激发对和平生活的热爱；培养学生对祖国文学的热爱之情。
为了实现教学目标，我采取了“以读促悟，以悟促读”的策略，在教学中设计了“导入”“初读”“理解”“体悟”“延伸”五个环节。这五个环节环环相扣，层层深入，力求让学生在文本学习的基础上，
深入挖掘教材，获得更多的信息和情感体验，从而实现“对话的课堂”“情感的课堂”。
1、导入。本课的教学是一首边塞诗，因此，我也以学生曾经学过的一首边塞诗作为切入口进行导入，从而引出对边塞诗歌的初步认识，激发他们对唐代边塞诗歌深入学习的兴趣。
2、初读。在这一教学过程中，要求学生能熟练朗读古诗，了解诗人，相机学习“昌”“龄”两个生字。在读的过程中，引发初步的疑问。
3、理解。理解是感悟的基础。为了更好地把握古诗大意，我在这一过程中着重设计了对“互文见义”即古诗首句的理解以及对飞将军李广的深入认识两方面内容，同时采用相互合作、交流、探讨的学习方式，让学生能够在理解的基础上读出古诗的节奏。
4、体悟。通过以上的教学环节，学生对古诗已经有了初步的理解，但他们对情感的把握仍停留在表面。所以，这一环节主要是通过学生的想象以及教师的引导，让学生真正地走进文本，体悟到诗人的情感，从而也激发学生自身的体验，受到“爱祖国，爱和平”的教育。在此基础上，让学生进行有感情地配乐诵读，从而实现文本与情感的统一。
5、延伸。这一环节主要安排了两方面的内容。（1）王昌龄的另一首边塞诗《从军行》，安排这首诗的目的是让学生通过对比，更好地理解诗人的情感和边塞诗的内容，在课外拓展中加深巩固。（2）部分边塞诗，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨的边塞诗歌，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。课的结尾，我将那些脍炙人口的边塞诗名句展示给学生，并给他们散发了一些关于这方面的资料，也正是希望学生通过对这些边塞诗歌的诵读，开阔文化视野，提高人文素养。
总之，在整个教学中，我都不希望把古诗的教学限于对字面意思的理解和诗句意思的疏通，而是力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，并以诗解诗，促进感悟，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
当然，教学中存在着不少不足，恳请领导和一线同仁们指出，使我们一起进步。
《出塞》这首诗所描写的历史背景与学生现实生活距离遥远，如何感其境，悟诗意，激其情是我备课重点。
一、了解背景，与诗人对话。
课件出示王昌龄简介，并让学生了解创作年代及这首诗的写作背景。诗人所处时代正值盛唐，对外战争取胜，故边塞诗人的作品多激昂上进。同时战争也使人民不堪重负，渴望和平。这样导入使学生穿越时空，感受冷月照边关的画面，与作者感同身受，自然入情入境。
二、走进文本，感悟诗意。
在这四句诗中，最难懂的是前两句：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”我引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这一画面，明白朝代的顺序。在读中体味景物虽然没变，而朝代却已更迭，悟出战争一直没有休止。在教学第二句时，我引导学生抓住字眼，以读促悟，强调“长征”从家乡到边关路途遥远，猜想“人未还”的缘由，让学生与文本进行对话，让学生感受连年的征战给人带来痛苦与无奈之情。学生情感的大门被推开，畅所欲言，把诗人的情感和诗句融为一体，突破了难点。
三、拓展积累边塞诗。
学习本节课后，我又相继出示卢纶《塞下曲》，王之涣《出塞》这两首诗，让学生分小组学习研究诗所表达的意思，采用本课学习诗的方法学习。既有拓展又巩固本届学习诗的方法，学生学习兴趣较浓，参与较广，较好地完成了本节教学任务。
今天，按照预设上完了《出塞》，总的感觉是达到了预期教学效果，这首诗我很喜欢，在这节课中我做了以下尝试：
1、 创设意象，入境悟情
诗歌是古代文化典籍的百花园中一棵引人瞩目的奇葩，诗歌意象的创设，对学生入境悟情能起到较好的渲染及铺垫作用，教学时，我创设了以下导语：“孩子们，我们生活在一个诗的国度里，而边塞诗，能把我们带入古代惊心动魄的战争场面。现在，就让我们穿越时空的隧道，一起去感受一下古代多事的边塞，凄凉悲惨的战场。”在语音上给学生营造了一种“悲”的氛围，接着引出一组边塞的图片，配以哀婉音乐，给学生以强烈的视觉冲击。然后带着这种凄凉、荒凉的感觉自由读诗，在本节课中我还创设出“明月”这一意象，由《月夜忆舍弟》到《静夜思》，联系《出塞》中的“明月”，我问：古人是望月而思亲人啊，那么如果你是边塞的一名将士，白天不知生死而疲劳地作战，夜晚孤望明月，会想些什么?再如，本诗意境雄厚苍凉，发千古感慨，如何让学生入境悟情呢？我在教学中让学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉的叹息的时候，学生对后两句的感悟才会更真切、更震撼人心，对诗歌的苍凉意境也才能留下深深的烙印。
2、资料补充，堆积情感
古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能局限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如：教学中汉匈战争资料的引入，《资治通鉴》资料的引入，《秦汉以来我国北方的边塞战争》《李广生平》《王昌龄创作出塞背景》以及大量的边塞诗积累，对促进学生全面理解诗歌内涵起到一定的作用，同时也增加了课堂容量，取得了较好的教学效果，也为小学生进入中学语文学习做了一定的铺垫。
3、文本诵读，情感共鸣
文本的诵读、诗意语文的品味应让学生倾听文本声音。在语文的丛林里散步，或驻足观赏，玩味咀嚼；或闲庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所说：“书面语的阅读只有还文字以声音，才能在倾听中找回生命的气息，找到心灵的感觉。”本课学习充分发挥读的功能：通过品味语言、想象情境、体会征人心情来引导学生读出味道和感觉。如在赏析一、二句诗中，我设置了这样的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黄沙，耳听呼呼凤唳，胡笳悲鸣，诗人深感边关烽火连连，将士守期绵绵，心中涌起什么？学生可能会从以下几个方面考虑：1恨匈奴入侵；2怨朝廷无能；3叹将士可怜；4盼边关安宁；5苦边民凄苦；6愁江山不保等等。接着指导朗读：无数生命的死去，作者感叹生命的卑微，请女生齐读一、二句；失去亲人的悲痛，作者感叹人生的无奈，请男生齐读一、二句。学完本课后，我这样小结：自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”；自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”，请同学们在这呼呼的塞北风中，在这嘶嘶的战马声中，在这悲壮的音乐声中入情入境，配乐诵读吧！整节课让学生表演读、默读、齐读、轮读、小组读、配乐读，带着问题探究读，教者示范读，让学生在诵读涵咏中完成了积累语言、培养语感、陶冶性情。
本节课的教学，学生情绪高涨，学习气氛浓厚。但是，也给听课老师教学环节不够简洁，教师在具体教学中评价语言单调之感，今后将努力朝“语言与精神同构共生”进发。