冬天的滑冰场是热闹的，虽然北风象刀子一样刮着人们的脸，天上还偶尔飘下几片亮晶晶的雪花。但是，孩子们那银铃般的笑声，仿佛和滑冰场结下了不解之缘。
第一次来滑冰场的我，对什么都充满了好奇，瞧瞧这儿，望望那儿。穿上冰鞋后的我，就不象刚才那样洒脱了。还站不稳的我，就想向旁人那样运转自如。腿刚刚要抬起 ，脚上的鞋就向两匹脱僵的野马，朝着各自的方向奔去。根本不听我的指令，我就向丢了车头的客车，横冲直撞。
望着那些“飞来飞去”的人们，我羡慕极了。我只好向爸爸求救，希望在爸爸的帮助下也过把瘾，但是爸爸却强烈要求我自己练习。不帮就不帮吧，自己学会那才叫有本事呢。我心想 。我抬起头，望着那“远在天边”的护拦，叹了口气，然后便一步一步的向护拦挪去。
栏杆离我只有几米远，但现在我感觉，到达那里比25000里长征还艰难。突然，脚下一滑，毫不保留的和大地来了一个亲密的拥抱。我企图站起来，却都以失败而告终。我知道，这对于我这个新手来说，如果自己能站起来，熊都能飞上天了!
我焦急的叫爸爸扶起我，爸爸却不以为然的说：“自己的事，自己做，从那里跌倒，就丛那里爬起来。”“爸爸，我真的`站不起来!”我抱怨地说。爸爸皱了皱眉头，语重心长的说：“今天你摔到了，我能扶你起来，那明天呢?你长大了，遇到什么困难，都叫我来帮你解决吗?”我不知道是我的耳朵出了毛病，还是爸爸的脑子出了问题，只觉得委屈，泪水顿时涌了出来。
我暗暗跟爸爸叫起了劲，一定要自己学会。我试着站起来，但又摔倒在地，就这样好多次。当失败第108次来见我时，它已经是筋疲力尽了，只好请求成功来见我。就这样，我学会了滑冰。完全是我自己独立练习的结果。
父母大概是上帝赠与孩子的天使，他们虽然没有会飞的翅膀，也没有神奇的魔法，却带给孩子们快 乐的天堂。郑渊洁，那个为我们创造出无数个美好世界的人。他用平淡却真挚的声音在我心间划起点点 涟漪。当儿子不明白为什么给老人买电视机时，他笑着调侃说将来咱们看原子弹电视的机会都有。而后 来当郑渊洁将对虾让给他儿子时，儿子也一本正经地说将来我吃原子弹虾的机会都有，然后将对虾夹给 了他。还记得我是笑着看完这一段的，只是眼角莫名湿润，郑渊洁以身作则教会了儿子孝顺，这种场 景，这总感觉真是太过于熟悉了……当我还是个只会做梦的小女孩时，与其他乐观开朗的孩子不同，是 个只知道活在自己世界里的笨蛋。起初仅是害羞，一天下来说的话少的可怜，和别人交谈时总是低着 头，死死地拽住衣角，小脸憋得通红。
可能正因为这样，班里的同学，恶作剧层出不穷，可我却无可奈何。于是，我开始更沉默，经常板 着一张脸，学着疏远他们。我在试图逃避着。后来，没有人欺负我了，也没有人理我了。除了考试夺冠 后同学们不屑地注视，我几乎成了这个班会上的隐形人。我知道他们私底下叫我“只有成绩好的家 伙”，结果我回家嚎啕大哭了一场。妈妈知道这件事后，只是摸了摸的我的头发，望着还在抽泣的我笑 了笑。
晚上却带着几本书与我中坐在书桌旁，用温和的声音给我讲丑小鸭的故事。但小小的我并没有明白 其中的深意，揉着还肿的眼睛，嘟着小嘴在心里嘀咕：哎呀这故事我都听过几十遍了，妈妈怎么还没讲 够。在以后的日子里，妈妈每天都去给我讲故事，从童话换到了名人。现在想来，那都是些由胆小害羞 或先天不足在别人的疏离下走向成功的故事。她还每天让我对着镜子练习微笑，小时候图个好玩，乖乖 照做。但是在好长时间之后，我发现自己可以在别人面前自如地微笑，发现我可以模仿那些成功人士的 看事方式。我变了，同学们也变了，我有了许许多多的好朋友，我不再沉默。妈妈知道后依旧朝我笑 笑，爸爸则揉乱了我一头的发，笑呵呵地捏捏我的脸，承包了以后为我讲故事的职责。
于是，小小的我也终于走出自己狭小的世界，大口呼吸自由的空气。如此回想，我大概了解郑亚琪 说那句话的心境了。时间太细，指缝太宽，弹指一挥间十年悄然流逝，蓦然回首当年小小的自己，我知 道，父母及教会了我成长。
“养不教，父之过；教不严，师之惰。”这句话意思是养育孩子却不教导孩子，这时父亲的过失； 教导却不严格，这是教导孩子的老师的懒惰与失职。若想孩子成才，父母的言传身教与老师的严格教导 都是不可或缺的。
养育同时教导孩子，是父母的职责所在。“父之过”中的“父”，不仅仅狭隘地指父亲，而是父母 长辈；“养不教”中的“教”，也不单单指教孩子吟诗写字，而是教会孩子做人的道理。父母是孩子的 第一任老师，父母的言行举止及家风家教都会影响着孩子。《傅雷家书》中傅雷对儿子傅聪的家风教 育，使傅聪即使流落异国他乡也依然心系祖国；梁启超胸怀宇内心系天下，对孩子的教育也从不懈怠， 才能培养出梁思成一众为国效力之才；老舍更用大情大爱影响着孩子，使世间大爱在其后辈身上一代代 传承。反观秦始皇此类，自身残暴，使胡亥受其影响骄奢淫逸残害兄长，激起民愤而秦朝早亡。如此可 见，父母的教育不但影响着孩子自身，还长远影响着社会及国家的发展。
孩子的成长，同时也离不开老师的教导。“教不严”并非指教育不够严苛，而是指老师并没有真正 教会孩子世道规则与世间大义。孔子奉行因材施教与仁爱之道，他学生众多且各有所成，不可谓不是一 个良师。他没有过言辞厉行，而是以润物细无声的方式，教会了学生仁义礼智信，奖规则与公道灌输于 学生心中，这才是严格且合格的教育。反观现实社会，常有新闻曝出老师只注重学生成绩，忽略了学生 的道德培养，甚至为取得成绩不择手段，这才是真正的“师之惰”所在。真正的老师应是良师益友，引 导学生走上正道。
除却父母老师，还有众多因素影响着孩子发展。世界上仍有许多人父母双亡、孤苦无依，但依然凭 借着自身努力获得了成功与世人的赞誉；世界上还有许多家境贫寒无法接受教育的人，但他们的中的许 多人仍然取得了不俗的成就。除了父母老师，社会的关爱、自己的坚持甚至是一个偶然的机遇，都可以 成为一个人成德成才的钥匙。
父母的言传身教及家风教育，老师的道德理念与价值观的灌输，以及各种各样的因素影响，都能推 动一个孩子的成长以及社会国家的进步。