人教版八年级上册历史教案1
希腊罗马古典文化
【教学目标】
知识与能力:知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝;知道古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最伟大成就之一
过程与方法:学会根据课文内容制作表格，归纳希腊古典文化的主要成果;通过学习古希腊史学家和史书，了解历史、历史学、史料的基本内涵
情感态度与价值观:欣赏希腊优秀的文明成果，感受古希腊文明的魅力，体会人类文明的丰富多样性，继承古希腊人求知探索的精神。
【重点难点】
教学重点：古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景
教学难点：理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。
教学过程
一、导入新课
2008年3月24日，北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥运会起源的了解，引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。
关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。
今天让我们一起来学习第6课：希腊罗马古典文化。
二、新课讲授
目标导学一：文学和雕塑
1.展示：盲诗人在唱诗
2.教师讲述：到底历究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代，历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里士多德，都肯定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，欧洲人仍然认为荷马是历确实存在过的一位远古的伟大诗人。
将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边，单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说，荷马堪称西方文学的始祖，他以诗歌般的记叙手法所展现的战争，生活场景至今仍为人所津津乐道。同时，荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，是欧洲文学已知的最古老的文学作品。
3.材料展示：
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。
《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。
目标导学二：建筑艺术
1.教师提问：有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。这个句话反映了什么?
提示：反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。
2.学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳古希腊罗马建筑的特点?
提示：古希腊建筑——多使用柱子;古罗马建筑——用柱子和拱形结构，庄严厚重。
3.教师提问：根据教材相关内容，试分析古罗马的建筑类型。
提示：古罗马的建筑类型如下
宗教建筑：神庙，祭坛
公共建筑：剧场，浴场，广场，斗兽场;
纪念性建筑：记功柱，凯旋门;
道路工程建筑：桥梁，道路、供排水系统
4.教师提问：古希腊、罗马建筑具有怎样的特点和影响?
提示：规模宏大、类型多样、建筑与艺术紧密结合,公路四通八达等。
影响：古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑结构均得到了现代人的继承和发扬。
目标导学三：哲学和法学
1.展示：《雅典学院》
2.教师提问：古希腊三大哲学家是哪几个人?
提示：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
3.教师讲述：苏格拉底(socrates，前469—前399)古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的。研究的重点是人的伦理道德问题，对自然哲学不感兴趣，正因为他把哲学的重点从自然界转向人的问题，人们才称他为第一个把哲学从天上请回人间的哲学家。
公元前427年，柏拉图(Plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完备的教育，少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外，给他影响最为深远的莫过于正直善辩的苏格拉底了，而苏格拉底以不敬神和蛊惑青年的罪名被处死的悲剧给柏拉图极大的刺激。随着年岁的增长，他对当时的政客、法典和习俗越来越感到厌恶，从而决心继承苏格拉底的哲学思想，并从事于缔造理想国家的理论研究。约公元前387年，他回到雅典创办他的学院，公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。
3.材料展示：
学生：请问什么是善行?
苏格拉底：欺骗、盗窃是善行还是恶行?
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗?
学生：是善行。不过我说的是朋友，没说敌人。
苏格拉底：如果你的朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具这是恶行吗?
学生：是善行。……
思考：从对话中体现了苏格拉底怎样的哲学方法?
提示：苏格拉底用发问和反驳的方法进行教育，在言论中渗透着辩证法的观点，体现了古希腊哲学家善于思辩的品质。
4.教师小结：古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故乡。
5.罗马法——《十二铜表法》：
《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。
三、课堂总结
勿庸置疑，希腊古典文化是绽放在世界文化艺术史中的一朵奇葩。社会经济的繁荣以及城邦制度的充分发展，使古希腊人有充足的条件从事文化艺术方面的创造。从史诗、雕塑、建筑、哲学、法学等方面，古希腊人不断将探询的目光从神的世界转移到人的世界，既有情感的抒发，也有理性的思索。这是一个自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他们的作品不仅为整个西方古典艺术的发展奠定了基调，也为后人研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的资料。
板书设计
1.文学和雕塑：《荷马史诗》《掷饼者》
2.建筑艺术代表：希腊神庙、罗马大竞技场、凯旋门、万神庙等
3.古希腊三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
4.罗马法
人教版八年级上册历史教案2
罗马城邦和罗马帝国
【教学目标】
知识与能力：了解罗马的兴起、由共和国向帝国的转变、罗马帝国衰落的基本脉络;描述罗马共和国时期的对外扩张和版图范围;概述古罗马的政治体制;掌握《十二铜表法》的内容和意义
过程与方法：通过罗马共和国向罗马帝国的转化，分析罗马共和制崩溃、君主制建立的原因，培养学生用变化发展的观点分析历史现象的能力;通过认识古代罗马共和国和罗马帝国的奴隶制性质，培养学生透过历史现象看本质的能力;通过制作年代尺，进一步梳理罗马的兴衰史
情感态度与价值观：认识国家实行民主政治的意义，认识战争的本质，树立热爱和平的意识。
【重点难点】
教学重点：《十二铜表法》;罗马的兴衰过程
教学难点：古代罗马的政治体制演变及原因;
教学过程
一、导入新课
师：前面我们学过一个曾地跨欧、亚、非三大洲的帝国是哪一个国家???
生：亚历山大帝国。
古罗马帝国就是地域辽阔的庞大帝国，而帝国的维系主要依靠两大支柱，一是所向披靡的罗马军团，二是博大而缜密的罗马法律。德国的法学家耶林曾说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(指-)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”耶林先生为什么这么说呢?
今天我就一起学习第5课：《罗马城邦和罗马帝国》，一起领略古罗马法的魅力。
二、新课讲授
目标导学一：罗马城邦
(一)罗马的兴起、征服与扩张
1.学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳古罗马兴衰时间，理清本课脉络。
提示：公元前509年——罗马共和国建立;
公元前450年左右——罗马颁布成文法;
公元前3世纪初——征服意大利半岛、战胜迦太基;
公元前2世纪——征服东地中海地区;
公元前73年——斯巴达克奴隶起义;
公元前49年——凯撒控制元老院;
公元前31年——屋大维掌握统治实权;
公元前27年——罗马共和国演变为罗马帝国;
2世纪——罗马帝国进去黄金时期;
3世纪——罗马帝国陷入政治、经济大危机;
4世纪——罗马帝国分裂为东西两个帝国;
476年——西罗马帝国灭亡。
2.教师讲述：自公元前1000年，众多民族迁移到这里，聚居生活，形成了许多城邦。罗马城邦便是在这个时期逐渐从意大利半岛中部的台伯河畔兴起。公元前509年，罗马人建立起奴隶制共和国。罗马共和国建立之后，不断对外扩张，迅速统一意大利半岛，并最终称霸于地中海。?
3.学生自主学习：指导学生阅读“相关史事”，了解共和国建立后对外扩张的情况，重点了解三次布匿战争。
提示：
第一次——公元前264——公元前241年——迦太基败?
第二次——公元前218——公元前201年——迦太基丧失了独立地位?
第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷为平地
4.教师讲述：布匿战争是罗马对外扩张中发生的重大战役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隶制国家，它垄断了地中海西部的运输贸易，逐渐富裕强大起来。当罗马人征服意大利南部后，一场与迦太基的残酷战争不可避免地爆发了。因罗马人称腓尼基人为“布匿人”，所以这场战争称“布匿战争”
5.问题思考：布匿战争有何影响?你如何看待古罗马的对外扩张?(第一问由学生生看书回答，第二问可联系今天的中东局势引导学生讨论)?
提示：影响——罗马共和国争得了地中海的霸权，成为了一个强大的奴隶制国家。?
6.教师过渡：在罗马共和国中，谁掌握着国家的权力呢?我们再来看看罗马共和国的政治制度。?
(二)罗马的共和制度
1.图片展示：《罗马的元老院》
2.教师提问：罗马共和国的机构设置情况是怎样的?举出相关史实，认识罗马共和国的政治体制?
提示：执政官、元老院;共和制法律;公民享有参与政治活动的权利;元老院是最重要的机构等即可。
3.学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳《十二铜表法》的内容。
提示：诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等内容，使量刑定罪有了文字依据。
4.教师补充：指十二铜表法(LawoftheTwelveTables),公元前452—451年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜板上，公布于罗马广场。但他主要由贵族编制并为贵族利益服务，引起平民不满。公元前450年，又增两表，这就是的《十二铜表法》
【实质】
“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点。
“十二铜表法”就是罗马成文法的开端。
5.教师提问：罗马实行共和制，为什么又是奴隶主贵族专政的国家呢?在奴隶主贵族专政的国家里，奴隶制得到高度发展，这种发展主要表现在哪些方面呢?
提示：在罗马共和国里，奴隶数量多，使用广，他们的辛勤劳动创造了辉煌的罗马，但是处境悲惨，被称为“会说话的工具”。在罗马城，每天有2000多奴隶成交，爱琴海上的提洛岛是的奴隶交易中心。?
6.教师讲述：如此多的奴隶，大多数来源于战争或者被征服的居民。如此悲惨的处境让奴隶们苦不堪言。终于，一场声势浩大的奴隶大起义爆发了，它震撼了罗马的统治，加速了共和国的衰亡。(揭示出罗马共和国衰亡的根本原因)?
7.教师过渡：声势浩大的奴隶起义，震撼了罗马的统治。罗马共和国的一些手握军权的将领开始争权夺利。在公元前45年，恺撒以“祖国之父”的名义实行独裁统治，罗马共和国名存实亡，元老院权利日渐衰弱，原来的共和制还能继续维持吗?(必须依靠一个强有力的政权——帝制)?
目标导学二：罗马帝国
1.建立背景：罗马奴隶主统治遭到沉重打击，军事实力人物为建立军事独裁进行争夺
恺撒在位期间，实行了一系列改革，他的措施触动了元老们的利益，激起贵族共和派的强烈反对，最终招来杀身之祸。继恺撒之后，各派又经过长期斗争，到公元前30年，屋大维逐渐独揽大权，公元前27年，他开始实行元首制。?
2.帝国建立
什么是元首制呢?元首制的实质是什么?(君主制)?
你认为元首制的建立意味着什么?(罗马共和国由共和国变成了帝国)?
3.版图扩张与帝国前期的繁荣?
罗马帝国建立后，不断对外侵略扩张，地中海成为罗马帝国的内湖，罗马帝国成为地跨三洲的大帝国、中国的汉帝国也日渐强盛。古代罗马不但同中国有交往，而且同印度、北欧也有贸易往来。西方谚语：“条条大路通罗马”，正说明了这一时期罗马帝国繁荣情况。?
这一时期的罗马帝国社会安定，交通安全、税收增加，是罗马的经济繁荣起来，这在历是罗马的“黄金时代”，称为“罗马和平”时期。?
请同学们回忆中国历史内容，说说中国对古代罗马的称呼和两国的交往。
4.教师过渡：繁盛的罗马帝国，统治阶级日益奢侈腐化，享乐成风。最终走向了衰落与灭亡。
目标导学三：罗马帝国的衰亡
1.教师讲述：公元3世纪，罗马出现严重的社会危机，农业衰落，隶农起义，日耳曼人也开始入侵，终于导致罗马帝国走向衰落。4世纪末，帝国最终一分为二。?????????????????????
2.教师提问：庞大的罗马帝国为什么会分裂呢?
提示：罗马奴隶制的危机(内因);日耳曼人的入侵(外因)。?
3.西罗马帝国的灭亡?
476年，西罗马帝国被日耳曼人消灭，西欧历史翻开了新的一页。有人说西欧的封建社会逐步形成。为什么?(提供资料，日尔曼人实行的氏族制度)????????????????????????????????
日耳曼人为了站稳脚跟，不能实施落后的氏族制度，也不能继续实施落后的奴隶制度，只能选择先进的封建制度。(教师可以引导学生回顾中国历的少数民族入侵中原后被迫实施中原的封建制度加以比较说明)?
4.问题思考：日耳曼人统治下的西欧出现了新的阶级——大地主阶级和农奴阶级，封建生产关系产生了，西欧的封建社会逐步形成，请同学们回忆中国历史的有关内容，说说中国从奴隶社会进入封建社会的时间，并对比中国与西欧进入封建社会时间的早晚，让学生明白古代中国始终走在世界的前列。?
提示：中国从公元前475年开始的战国时期已进入封建社会，比西欧进入封建社会早近一千年。
5.拓展延伸：古罗马经历了哪两个重要阶段?在罗马共和国时期实行了共和制，罗马的共和制和希腊的共和制是一样的吗?请谈谈你的看法。同学们可以小组讨论。
提示：罗马共和国→罗马帝国;
相同点：①都实行共和制;②奴隶都没有任何权利;不同点：雅典所有公民都能担任各级官职，能参政议政，而罗马的实权在元老院手里，雅典的公民比罗马公民享有更多的民主权利。
三、课堂总结
我们今天学习了欧洲的文明源头之一——古代罗马。古罗马继承了古代希腊的传统，“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。恩格斯的论证了罗马文明、希腊文明和欧洲文明间密切的关系。?
板书设计
1.罗马的兴起、征服与与扩张
2.罗马共和国衰落、《十二铜表法》
3.罗马帝国的建立、繁荣与衰亡
人教版八年级上册历史教案3
希腊城邦和亚历山大帝国
【教学目标】
知识与能力：了解古希腊的地理范围和地形特点，理解其以及对爱琴文明发展的影响;理解希腊城邦特点;掌握雅典奴隶制民主政治的发展及内容;理解亚历山大东征对东西方文化的影响;
过程与方法：通过比较斯巴达和雅典的异同，培养学生的比较分析能力;通过分析亚历山大东侵的后果，培养学生用唯物主义评价历史事件的能力，并正确评价伯利克里、亚历山大
情感态度与价值观：在古希腊出现了近现代几乎所有的政体形式，这也是希腊文明对人类政治制度的一大贡献
【重点难点】
教学重点：亚历山大东征对东西方文化的影响
教学难点：雅典民主政治的内容及其特点;雅典民主制利弊得失的评价
教学过程
一、导入新课
提问：现代奥运会有一项重要的竞技体育比赛叫马拉松长跑，有同学知道它的长度吗?知道它是怎么来的吗?
马拉松赛是一项长跑比赛项目，其距离为42.195公里。这个比赛项目的距离的确定要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。
这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的，史称希波战争，雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯，统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”，为了让故乡人早知道好消息，他一个劲地快跑，当他跑到雅典时，已喘不过气来，只说了一句“我们胜利了!”就倒在地上死了。
为了纪念这一事件，在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这个项目。
今天让我们一起来学习第4课：希腊城邦和亚历山大帝国。
二、新课讲授
目标导学一：希腊城邦
(一)古希腊的自然地理环境和爱琴文明
1.展示：多媒体链接地图《古代希腊》
2.教师讲述：与其他地区的大河流域文明相比，如尼罗河流域、两河流域和我国的黄河流域等相比而言，希腊文明有其特别之处，它是海洋文明，它的发轫与繁盛都与海洋密不可分。它最初的源头就是爱琴文明，爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。
3.教师讲述：公元前1200年因另一支希腊人入侵，迈锡尼文明彻底毁灭。在爱琴文明衰亡之后的300多年的时间里，古希腊陷入了沉寂的状态，这段时间被称为“黑暗时代”。这使得长期以来人们对爱琴文明一无所知，对它的认识只停留在神话故事中的一些记载，并没有真实的历史依据。直到19世纪后期，才逐渐揭开神秘的面纱，为人们所认识。
4.教师过渡：爱琴文明毁灭之后是300的“黑暗时代”，但人类历史不可能总是停留在黑暗中的，短暂的沉寂在等待着伟大的复兴，公元前8-前6世纪希腊走上了复兴之路，其表现是什么?
(二)希腊城邦
1.图片展示：古希腊城邦
2.教师提问：什么是城邦呢?城邦是希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。其中的城邦是斯巴达和雅典。通过这个概念我们可以比照一下现代社会还有类似于城邦的国家存在吗?
提示：新加坡。
3.教师过渡：不一样的地理环境形成了不一样的文明，在古希腊特殊的地理环境下形成的城邦制度，其主要特点是小国寡民，各邦长期独立自治。那么他们又采用什么形式对其城邦进行有效的统治的呢?
提示：希腊城邦的居民按照政治地位可以分为3大类：①拥有公民权因而能够参加政治活动的自由人;②没有公民权的自由人;③处于被剥削、奴役地位的奴隶。
4.教师讲述：既然拥有公民的身份，为了一直保持公民的身份，自然会关心自己国家的独立。这是因为国家被其他城邦兼并，就意味着可能沦为外邦人甚至是奴隶，丧失原本的公民身份，那么公民的权利和待遇自然也会随着丧失。只因如此，城邦制度巩固以后，很难出现大邦吞并小邦的现象，一来是由于地理环境导致，岛上的山脉、海洋把希腊人分割在孤立的小岛中，二来正是由于公民的存在和他们的权利对于各邦的独立有重要的意义。
目标导学二：雅典的民主政治
1.材料展示：
材料一“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”
材料二伯里克利：“在我们私人生活中，我们是自由和宽容的;但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。”
材料三妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外，公民内部轮流执政。
材料四除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。
2.问题思考：以上材料分别体现了雅典民主政治的什么特点?
提示：人民主权、法律至上、轮番而治、公民内部的平等。
3.教师补充：公民大会是所有男性公民均可参加，每月三次左右，听取一切官吏的重要报告，辩论和通过各种提案。选举国家官吏，制定法律，决定战争和平等大事，公民在大会上可自由发言，议论议案，对现行政策和公职人员进行评议，采取公开举手的方法，多数票为通过，实施直接民主。公民大会是国家权力机关。
4.材料展示：故事《一个雅典公民的政治生活》(片段)
请同学们结合所学知识，回答故事中的小问题。
片段一：公民大会每十天就开一次，严重影响帕罗耶干活赚钱，但他还是很愿意去。这是为什么??
公民意识强;他可能抽签当上官;他去开会还有津贴。
片段二：执勤的不准他妻子进入会场，为什么??
女人、儿童、外邦人、奴隶不是雅典公民，无权参加公民大会
片段三：不识字的帕罗耶却能担任公职，为什么??
任何一个雅典公民都可以通过抽签的方式担任一切官职。帕罗耶很幸运地成为民众法庭审判员中的一名。?
5.材料展示：苏格拉底之死
苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人、或者任何其他行业的人，而在这些事上，如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”这位哲学家因在陪审法庭中指责雅典政治的弊端而被包含着一大批像帕罗耶这样的文盲、保守派的法官们投票表决，集体定为有罪。公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。
6.教师过渡：一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用言论自由权以外，没有任何罪行的哲学家提出起诉并判处死刑!同学们，你们如何看待雅典民主政治的利弊得失呢?
7.学生辩论：雅典民主制给人民带来了什么?
提示：通过正反两方激烈的辩论，教师总结。?
8.雅典民主制的评价：?
(一)进步行：(1)在古代君主专制盛行的情况下，雅典民主制是个伟大的创举，体现在两个方面：①提供了集体管理的新形式。②创造了民主运作的新方式(如差额选举制;任期制;议会制;比例代表制等民主的运行方式)。这一伟大创举为后世民主政治的发展积累了宝贵经验。(2)有利于正确决策，也有利于修正错误。(3)有利于促进文化广泛深入发展。?
(二)局限性：雅典民主不是现代意义上的民主，而是男性公民的民主，是社会不公的一种暴力机器。?
(三)雅典民主政治的实质：其实质是维护奴隶主贵族的民主。
因此，雅典民主是一把“双刃剑”，一方面，它充分发挥积极作用，促使雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时，另一方面又残忍地窒息，限制了社会另一部分的自身发展。因此，它既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的一种暴力机器。
目标导学三：亚历山大大帝国
1.图片展示：多媒体链接地图《亚历山大东征路线图》
2.学生自主学习：指导学生阅读教材和地图，归纳亚历山大东征的路线及帝国的建立过程。
提示：进攻波斯帝国——南下攻占地中海东岸——进入埃及——转入两河流域——再度与波斯大军会战。
3.教师提问：(1)从帝国的疆域来看，压力山大帝国几乎包括了当时人类的哪些文明?
(2)这些文明同属于亚历山大国管辖，有什么好处?
提示：(1)希腊文明、埃及文明、两河流域文明、印度文明以及从两河流域文明派生出来的犹太文明、波斯文明等;(2)整个亚欧大陆的交通被打通。因此，伴随着亚历山大东征，希腊文化传播到了东方，东方文化也渗透入希腊文化。正是这一过程中，东西方文化得到交流和发展。
4.拓展延伸：战争从未在人类生活中长时间地停留过，每一次猛烈的战火之后，随之而来的，往往是人类文明的传递。请评价亚历山大东征的影响。
提示：消极的一面：战争具有强烈的破坏性;积极的一面：促进文化的传播与渗透。
三、课堂总结
这节课我们认识了西方文明之源--古代希腊，知道了当时两个最重要的城邦是斯巴达和雅典，重点学习了雅典的民主政治的特点及其利弊。了解亚历山大帝国的建立和发展历程以及东征的影响。
板书设计
1.古代希腊城邦：斯巴达、雅典
2.雅典的民主政治和雅典的全盛时期(伯利克里当政时)
3.地跨三洲的大帝国：亚历山大帝国
4.亚历山大帝国的版图和亚历山大东侵的影响
人教版八年级上册历史教案4
古代印度
【教学目标】
知识与能力:知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播
过程与方法:引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力
情感态度与价值观:通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一
【重点难点】
教学重点：印度的种姓制度和佛教的兴起
教学难点：如何看待佛教的教义
教学过程
一、导入新课
印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。
二、新课讲授
目标导学一：古代印度河流域文明
1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?
提示：非常准确，就是埃及。
2.教师讲述：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗?
元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。
目标导学二：森严的种姓制度
1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何?
提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，品质”;第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。
2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?
提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。
3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。
提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。
目标导学三：释迦牟尼创立佛教
1.教师提问：同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁?概括一下佛教的教义。
提示：佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩?悉达多。
佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。
2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?
提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。
3.资料链接：乔达摩?悉达多
传说他年轻时有个问题一直困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗?为了解决这个问题，29岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道经过7年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大悟达到了至高无上的境界;“佛”就是大彻大悟的人—一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛就是释迦牟尼。大雄也是尊称，意思是大无畏的勇士。
三、课堂总结
古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。
板书设计
1.古代印度的自然条件
2.古代印度的文明历程
3.种姓制度
4.佛教的诞生和传播
人教版八年级上册历史教案5
北方的民族大融合
[教学目标]
1、知识与技能：通过对本课的学习使学生掌握北魏孝文帝改革的原因、内容及作用，提高学生综合分析历史问题能力。
2、过程与方法：层层设问启发激活学生的好奇心和求知欲，通过合作学习、发现学习、探究式学习等方法突破对重难点的学习。
3、情感态度与价值观：北魏孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符合时代发展潮流的，从而初步树立维护民族团结和祖国统一历史价值观。
[重点难点]
重点：北魏孝文帝改革
难点：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教学方法]讨论-引导-活动探究法
[课时]1课时
[课型]新授课
[教学过程]
一、复习提问
公元420年开始，我国南方经历了哪几个朝代?都城在哪?历总称什么?
二、导入新课
北魏统治北方时期，民族融和的步伐进一步加快，其原因是什么呢?历的孝文帝改革在民族融合的过程中究竟起了什么作用呢?今天这节课就要解答这些问题。
三、探讨新课：提问：淝水之战以后，北方处于什么状态?
设问：结束北方混乱局面的是哪一政权呢?(学生答)正是鲜卑拓跋部建立起来的北魏政权。
1、你知道吗，北方是怎样统一和融合的?
下面大家阅读课文，分组解决以下问题，并且每个学习小组还可以围绕主题提出你们更感兴趣的问题来共同探讨解决?(时间五分钟)
鲜卑族是如何兴起的?北魏政权是何是建立的?北魏是怎样统一北方的?是在何时?结合课文的图文资料谈一谈这种变化对你生活的方方面面带来了哪些影响和冲击。
2、北魏政权为什么要迁都呢?
想一想孝文帝的大臣们会同意迁都吗?假如不同意，动动脑筋想一想孝文帝会用什么理由来说服的大臣?北魏政权迁都洛阳后，你以旅游者的身份谈一谈哪里都发生了那些巨大的变化?
3、孝文帝的改革措施
A：政府规定，官吏按季度领取俸禄，严禁-;
B：政府把掌握的土地分配给农民，农民向政府交纳租税，并承担一定的徭役和兵役;
C：北魏孝文帝于494年迁都洛阳，并要求鲜卑人采用汉姓、学说汉话、改穿汉服，提倡同汉族通婚。
意义：北魏孝文帝的改革，有利于北方经济的恢复与发展，加速了北方各族封建化的进程，促进了北方民族大融合。孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。
今天我们回头看一看，在我国56个民族中，还有没有鲜卑族呢?他到哪里去了?为什么鲜卑族不见了?对此大家思考一下，孝文帝的改革给我们今天的生活和改革留下了什么启示和感慨?
四、学习小节：北魏统一北方后，在黄河流域出现了民族大融合的趋势。孝文帝顺应这一趋势，在其统治区域内进行改革，加速了北方各民族封建化的过程，进一步促进了民族间的融合。
五、活动与探究
阅读教材中的自由阅读卡，找一找：在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象还有哪些?写一份微型历史专题报告。
附：板书设计
一、北方的统一和融合
1、北魏建立;2、统一北方;3、融合的概况
二、迁都洛阳：
1、迁都的原因;2、迁都的作用
三、孝文帝改革
1、历史背景;2、主要措施;3、历史作用
四、北朝的形成