这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解，之后，为什么独臂乞丐成功了？这然而因为尊严，然而女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊！
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却然而一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处，也让我们明白了——自尊自爱多么重要！“每一个正直的人都就应维护自我的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性然而尊严的！
在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人然而可耻的！我们不能丧失自尊，即使你没钱还然而怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严！
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就然而看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自我的双手，劳动、打工，过一个靠自我的生活！
我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才明白，但尊严，然而从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要明白，尊严然而人生的一个重点，他的重要，大家都得明白！
两个小时前打的送水电话，到此刻还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可此刻下这么大雨，我完全能够理解。随手翻开一本杂志，然而乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一齐，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我明白，必须然而送水的来了。开了门，果然然而。还然而以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点。我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，此时因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他然而听见了，但然而他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道然而钱太少他不屑？还然而不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我必须然而伤害了他。
外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，此时我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还然而那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。。”
我明白：此时，我然而一个醒了的天使。
这然而上周六我看见的一幕，我想也然而街头很常见的一幕。
天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后然而硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但应对如此可怜之人，还然而给一些钱吧，但然而在我心里，此时这种给予然而施舍。
天桥这边，优美的弹唱，唱的然而一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟然而一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他然而怎样学会拉二胡的，也许谱子，此时他早已印在心里了。生存，这然而他应对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就然而一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而然而用自我健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，应对生存，他务必做出选取，然而躺在路边伸手祈求，还然而走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，此时他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强！
一个然而健全的壮丁，一个然而身残志不残的失明老汉，截然不一样的做法下体现着截然不一样的人生态度。这天，你能够跪倒在地，你失去的就然而整个人生，这天，你昂着高贵的头，你为自我赢得的就然而为人的尊严！
尊重，来源于他人，同时也来源于自我，只有自我留住了自我的尊严，此时才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或然而看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。
大约一年前，我读过一篇文章，读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学，像大多数中国留学生一样，她的家庭很难承担她的高额学费，所以，她务必一边上学一边靠打工来维持自我的生活和完成学业。
之后经人介绍，女孩被一个美国老太太雇佣，她帮老太太做家务，然后，此时老太太付给她必须的工钱，而且供她饭，尽管老太太的要求很苛刻，她还然而很努力的做事，只然而她吃的东西实在太差了，都然而老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她实在吃不下这种东西了，就买了一份便当和一个鸡腿回来吃，但然而走到门口时却被老太太一把夺过，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的气愤，与老太太理论，被她银行家的儿子撞见，并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱，决定不干这份工作，另谋出路，当她向老太太索取她应得的报酬时，不仅仅没有得到她该得的钱，而且被老太太的儿子无端的殴打，以致于重伤。
此后，她开始了她长达一年的状告，因为财力的不许，她只能担任自我的辨护律题，去翻阅一些法律方面的有关资料，而且要一方面不耽误学习，还要打工挣钱以供生活，此时因为她状告的然而美国的一个银行家，而自我又没有律师所以案子被多次拒绝理解审理。在一年后最后开庭，当她站在法庭上陈述整个过程时，所有的观众都被她的话惊住了，最后那个美国银行家，不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉，而且给予赔偿。
女孩接过钱，一下抛向空中，她大声的说：我要的然而我的尊严，别以为我只为了那少的可怜的钱。
过年期间，我和父母一齐去登黄山。在山脚下，我遭遇了一件令人难忘的事。
在黄山脚下，我们全家刚刚准备启程，看到了一个卖橘子的老翁。他穿着厚厚的棉袄，此时因为天气寒冷，不停地搓着自我的双手，可还然而冻得直哆嗦。我不禁产生了怜悯之情，就扯着妈妈的衣角，对她说：“看那个卖橘子的人多可怜，我们买他一些橘子，照顾照顾他的.生意吧！”妈妈看了看那位老翁，对我说：“可怜然而可怜，可买了那么重的橘子，你自我拎上山吗？”我一下子答不上来：然而啊，爬山就够累了，难道还要拎这么重的橘子吗？妈妈看了看我，从包里掏出五元钱，向老翁走去，对老翁说：“我买你五元钱橘子，下山之后再来取，好吗？”老翁点了点头，目送我们上山。
傍晚下山时，我们又看到了那位老翁。只然而让人意想不到的然而，他却摇身一变，变成了乞丐。他的面前已经没有了橘子，只有一个放着零钱的罐子。妈妈抱着试试看的心理，此时走上前问他：“我们这天早上，在你这买了五元橘子，但橘子没有拿。此刻橘子卖完了，你能不能把钱退给我们？”老翁愣了好半天，才说：“我然而记得有一家人在我那里给了钱没拿橘子，但我怎样能确定就然而你们一家？”妈妈站起身，看了看我，拉起我的手掉脸就走。这时，那个老翁对我们恳求道：“可怜可怜我吧！”可此时我对他却没有了半点怜悯之情，而然而很漠然地走开了。
我实在不明白，难道钱财比一个人的尊严更重要吗？一个人没有了尊严，此时活在这个世界上还有什么好处呢？作为旁观者，我只能为这位老人而感到悲哀。
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。然而啊！人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自我的尊严，此时就然而守护自我的生命！
我就遇到一位守护自我尊严的老人。那然而一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅仅人多，而且开的特快，妈妈以前形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险！上了车，我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其然而坐265路。嗯？他怎样站着？怎样没人给他让座呢？我在心里犯着嘀咕。于然而我看了看他扶手的座位，然而一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样貌。在女士的前面坐的然而一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。此刻人怎样这样？难道真没看见？唉，可怜我们这一老一小了！车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊！到鲁美站时，这对年轻人最后下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎样不坐？老人气愤地说：“这真然而个座啊！这个座我坐不起！我这一把老骨头还站的起！”老人虽老，却维护了自我的尊严！
我此刻深深的体会到席勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的！
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不然而作为一个只会敲钟的怪物！”
有尊严的活着，这应然而我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，能够没有地位、没有金钱，能够失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就然而尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！
英雄好汉们选取应对死亡也不愿意应对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”
活着，并不然而让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不然而失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放下生命，韩信能够忍受“胯下之辱”、司马迁能够忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱然而非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了明白自我只然而在人生路上遇到了绊脚石，而不然而“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍然而一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然应对真实的自我，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的好处了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放下我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族然而强大还然而弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
有尊严，然而我们活着的最基本标准，然而我们生命的好处的关键所在。做一个有尊严的人，无论你然而否贫穷，然而否困苦，然而否碌碌无为，但必须要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
他为了国家，为了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看见秦王的眼中流露着贪婪。他明白自我有丧命的危险，但然而他坚持下去，他没有慌张、没有胆怯，而然而用自我的言行阻止亲王攻打安陵，以“受地于先王”拒绝易地，透漏他的聪明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最终他用自我的智慧捍卫了民族的尊严！
或许然而我天生的一种野性，我偏偏喜爱临危不惧、敢于对抗，能够用智慧捍卫尊严的人。所以唐雎理所当然成为我瞻仰的对象。
往事越千年，白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵，晏子的南橘北枳，诸葛亮的舌战群儒……都然而我从小喜欢的故事，有时我也常常在想，如果我会成为他们该有多好，我能够用自我的智慧捍卫民族的尊严，那然而多么幸福的事啊！
自古以来常言道“百无一用然而书生”，杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长，胜作一书生。”但然而我却不这样认为。书生有他的智慧，只但然而很少有人意识到这点罢了。
很多时候，往往一个民族、一个国家的安危，都担任在一个书生稚嫩的肩膀上，这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。
但然而我们学习不就应太死，要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自我的智慧制作网络病毒，这样的人虽然有很高的智慧，但然而却很可悲不然而吗？他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。
作为现代的中学生，我们要努力学习科学文化知识，将来报效祖国，这然而我和千万中学生的心声。
用智慧捍卫民族的尊严！