庄子名言汇总

黄飞

庄子名言汇总

  庄子名言

  1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

  2、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》

  3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

  4、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

  5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

  6、以火救火,以水救水,名之曰益多。(名人名言 mingyan.chazidain.com)《庄子人间世》

  7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物 论》

  8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

  9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

  10、不以物挫志。《庄子天地》

  11、夫小惑易方,大惑易性。《庄子骈拇》

  12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

  13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

  14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

  15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。 《庄子知北游》

  16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

  17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》

  18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

  19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

  20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》

  21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

  22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子。山木》

  23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子.知北游》

  24、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

  25、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

  26、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

  27、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

  28、圣人不死,大盗不止。

  29、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

  30、故绝圣弃知,大盗乃止。

  31、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

  32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

  33、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  35、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

  36、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

  37、黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

  38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

  39、天地与我并生,万物与我合一。

  40、圣人法天贵真,不拘于俗。

  41、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

  42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

  44、至人无己,神人无功,圣人无名。

  45、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

  46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  47、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

  48、子非我,安知我不知鱼之乐?

  49、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  (我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

  50、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

  (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

  51、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  (天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

  52、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  (人们都知道有用的用处,但不懂得无用的.更大用处。)

  53、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  (泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)

  54、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  (大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

  55、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

  (因此盗跖的门徒问盗跖说:做大盗的也有法则吗?盗跖回答说:无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。)

  56、圣人不死,大盗不止。

  57、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。