关于美德的名人名言

黄飞

关于美德的名人名言1

  1.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

  2.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

  3.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

  4.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

  5.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

  6.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

  7.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

  8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

  9.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

  10.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

  11.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

  12.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

  13.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

  14.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

  15.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

  16.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

  17.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

  18.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

  19.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

  20.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

  21.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

  22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

  23.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

  24.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

  25.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  26.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

  27.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

  28.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

  29.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

  30.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

  31.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

  32.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

  33.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

  34.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

  35.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯小鸭子儿童乐园

关于美德的名人名言2

  ●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)

  ●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)

  ●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)

  ●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)

  ●行善即有德(英国)

  ●不作恶是走向美德的第一步(英国)

  ●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)

  ●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)

  ●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)

  ●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)

  ●爱为美德的种子(但丁)

  ●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)

  ●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)

  ●美德永不老(英国)

  ●万事不如美德高(英国)

  ●美德乃无价之宝(英国)

  ●心灵美优于黄金之带

  ●唯有心灵能使人高贵(法国)

  ●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)

  ●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)

  ●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)

  ●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)

  ●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)

  ●失去美德就是失去一切(欧洲)

  ●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)

  ●德如名香,碎之益烈(培根)

  ●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)

  ●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)

关于美德的名人名言3

  1、赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 ―― 德谟克里特:《古希腊罗马哲学》

  2、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ―― 菲尔丁:《约瑟夫?安德路斯》

  3、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。 ―― 菲尔丁:《约瑟夫?安德路斯》

  4、发闪光的不全是黄金。 ―― 莎士比亚:《威尼斯商人》

  5、赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。 ―― 孙子

  6、天下有大勇者,猝然临而不惊,无故加之而不怒。 ―― 苏轼:《留侯论》

  7、青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯

  8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰?洛克:《教育漫话》

  9、愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 ―― 毕达哥拉斯

  10、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得?阿柏拉德

  11、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ――达尔文

  12、理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。―― 狄德罗

  13、应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误,如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通讨论提出他不正确的地方。 ―― 达?芬奇:《论绘画》

  14、供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 ―― 莱蒙托夫:《当代英雄》

  15、既然太阳也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 ―― 车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

关于美德的名人名言4

  赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 —— 德谟克里特:《古希腊罗马哲学》

  如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的.人偏想表现矫健,那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 —— 菲尔丁:《约瑟夫·安德路斯》

  虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。 —— 菲尔丁:《约瑟夫·安德路斯》

  发闪光的不全是黄金。 —— 莎士比亚:《威尼斯商人》

  赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。 —— 孙子

  天下有大勇者,猝然临而不惊,无故加之而不怒。 —— 苏轼:《留侯论》

  青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

  礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克:《教育漫话》

  愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 —— 毕达哥拉斯

  火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

  脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文

  理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。—— 狄德罗

  应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误,如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通讨论提出他不正确的地方。 —— 达·芬奇:《论绘画》

  供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 —— 莱蒙托夫:《当代英雄》

  既然太阳也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 —— 车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

  人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。 —— 冯雪峰:《与青年人谈心》

  身体的美若不与聪明才智相结合,是某种动物的东西。 —— 德谟克利特:《著作残篇》

  有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽,但是可惜!它们是没有心的。 —— 德谟克利特:《著作残篇》