韩非子的名言集锦

孙小飞

韩非子的名言集锦

  志之难也,不在胜人,在自胜。(对于一个立志高远的人来说,最大的困难不在于战胜别人而在于战胜自己。) ----韩非子

  为人君者数披其木,毋使木枝扶疏。私门将实,公庭将虚。 ----《韩非子》

  乘舟之安,持楫之利.则可以绝江河之水难。

  操法术之数,行重罚严诛,则可以致霸王之功。 ----《韩非子》

  《阴符经真诠》记载《关尹子·六匕篇》:“目自观,目无色:耳自听,耳无声;舌自尝,舌无味;心自揆,心无物。众人逐于外,贤人执于内,圣人皆伪之。”韩非子云:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。”王道渊《阴符经注》曰:“夫视听之妙,非在耳目,而实在神机之视也。绝利一源,用师十倍者,此言以诚心为体,绝去利欲。清心一源,自得其虚灵不昧。”《易传》:“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”程子云:“诚无思也,诚无为也。”老子云:“专气致柔,能婴儿乎!能无为乎!”此之谓也。如此黜聪去智,言思俱绝,昼夜修持,“忽而爆地进裂,本智现前,尔时庆快平生”。法于阴阳,和于术数,寂然不动,感而遂通天下,故能用师万倍。观天之道,执天之行,功夫由此可见一斑 ----《黄帝阴符经集注》

  韩非子曰:右手划圆,左手划方,不能两成!神人尚且如此,何况你我小人物!

  不信你自己试试!送给正在玩品类多元化的.创业期小伙伴! ----新张利《新浪微博》

  法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。 ----韩非子

  和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。 ----韩非子

  毋弛而弓,一栖两雄,其斗??,豺狼在牢,其羊不繁,一家二贵,事乃无功,夫妻持政,子无适从。 ----《韩非子》

  释法术而任心治,尧不能正一国;去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮 ----《韩非子》

  有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:“是其贯将满矣,子姑待之。”答曰:“吾恐其以我满贯也。”遂去之。故曰:“物之几者,非所靡也。 ----韩非《韩非子》

  韩非子说:「儒者以文乱法,侠者以武犯禁。」太史公不齿这种现实,市井小民也不齿。因此,太史公用写作表达他的不齿,市井小民则用阅听故事来表达他们的不齿。市井小民渴望侠者用绝世武功替天行道、渴望侠者用大绝招在滔滔浊世之中,杀出一条幻梦中的正义血路;市井小民渴望侠者成为他们的代言人,来冲撞、颠覆现实世界中无奈的法则。这就是我们武侠读者对于「以武犯禁」这侠义传统的永恆追寻。 ----郑丰《神偷天下》

  韩非:子房,你真是宝。哈哈哈,如果你是个女人,我一定要把你娶回家。

  张良:幸好我是男人。 ----《天行九歌》

  圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。 ----韩非子

  记秦时明月

  一张机,流沙卫聂长相惜,凤跖恩怨数不记。无双墨玉,苍狼赤练,鲨齿隐杀意。

  二张机,桑海儒家风云起,修身齐家数六艺。齐鲁三杰,凌虚太阿,心思尚缜密。

  三张机,诡辩名家公孙氏,多行不义必自毙。白马非马,安知鱼乐,见红颜眸闭。

  四张机,太极泱泱道玄一,阴阳灼灼生两气。万叶飞花,罗生堂下,蜃楼藏玄机。

  五张机,蜀山石兰神族秘,江东项氏军容齐。两情相悦,朝朝暮暮,往生续情意。

  六张机,说难孤愤韩非子,仓颉琅琊相李斯。冤冤相报,师门不在,倾覆江山矣。

  七张机,鸠羽千夜古城弃,有间客栈据点密。非攻兼爱,虎跳猿飞,精髓禁地匿。

  想见我 或是不想见我的人,终于 还是要再见面了。 ----韩非《秦时明月之天行九歌》