经典古代名人名言
1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
2、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
3、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
4、莫等闲，白了少年头，空悲切。
5、三十功名尘与土，八千里路云和月。
6、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
7、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。
8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
9、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
10、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
11、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
12、十年窗下无人问，一举成名天下知。
13、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
14、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
绳锯木断,水滴石穿。(宋罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
士为知己者死。(史记)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
绳锯木断,水滴石穿。(宋罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
士为知己者死。(史记)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到与，绝不从客观上去找借口，绝不把推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种讲的道理，孝顺，友爱是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：或学业的在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学习却不感到，教导别人不感到厌倦。46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的'。
52.学不可以已。——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到的事吗？54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的。64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄?
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明译：的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的。
79.自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受，时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只于处理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的不同，为了人民正义的而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺。
1、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
2、多行不义必自毙。——《左传》
3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
4、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
5、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
6、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
7、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
9、信言不美，美言不信。——老子
10、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
11、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
12、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
13、言之无文，行而不远。——《左传》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
15、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
16、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
18、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风》
19、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
22、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
23、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
26、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
28、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
29、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
30、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
31、仁者见仁，智者见智。——《易经·系辞上》
32、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
33、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
34、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
35、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
37、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
38、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
39、言必信，行必果。——《论语·子路》
40、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
42、非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
43、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
45、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
46、尺有所短，寸有所长。——《史记》
47、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
48、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》
49、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》
50、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
52、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
53、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
54、知足不辱，知止不殆。——老子
55、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
56、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
57、既来之，则安之。——《论语·季氏》
58、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
59、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
60、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
61、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
62、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
63、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
64、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹 学
65、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
66、业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》
67、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
68、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
69、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
70、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
71、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
72、读书百遍，其义自现。——《三国志》
73、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
74、得道多助，失道寡助。——《孟子》
75、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》
76、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
77、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
78、曲则全，枉则直。——老子
79、其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》
80、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
81、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
82、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
83、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
84、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
85、志不强者智不达。——《墨子·修身》
86、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
87、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》
88、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
89、欲加之罪，何患辞。——《左传》
90、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
92、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
93、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
94、学而不厌，诲人不倦。——《论语·卫灵公》
95、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
96、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
97、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
98、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》
99、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
100、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
101、不积跬步，无以至千里。——荀子
102、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》
103、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
104、相鼠言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
105、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
106、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
107、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
108、将欲取之，必先之。——老子
109、学而工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
110、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
111、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
112、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
113、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》
114、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》
115、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋·尽数千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
116、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》
117、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
118、民不畏死，奈何以死惧之。——老子
119、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》
120、劝学吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
121、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
122、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
123、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
124、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
125、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
126、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》
127、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
128、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
129、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
130、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
131、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞·卜居》
132、不愤不启，不悱不发。——《论语·述而》
133、物以类聚，人以群分。——《易经·系辞上》
134、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
135、天网恢恢，疏而不漏。——老子
136、丈夫不报国，终为贫*人。——陈恭尹《射虎射石头》
137、亡羊补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
138、静如处女，动如脱兔。——《孙子兵法·九地》
139、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
140、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
141、学而时习之，不亦乐乎。——《论语》
142、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子
143、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
144、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《屈原·涉江》
145、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
146、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
147、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
148、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
149、从善如登，从恶如崩。——《国语》
150、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
151、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
152、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
153、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
154、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
155、知人者智，自知者明。——老子
156、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
157、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
158、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
159、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
160、同声相应，同气相求。——《易经·乾》