1、不要盲目承诺言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
2、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
3、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
4、人们是看你做什么，不是听你说什么。
5、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
6、一个人的快乐，不是因为她拥有的多，而是因为她计较的少。
7、生命太短，没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。
8、不要信口开河，言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养一种尊重一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟
9、不要取笑别人，损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
10、不要自视清高天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
11、总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人。
12、不要轻易求人，把自己当别人——减少痛苦平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
13、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
14、能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开;拥有了爱情，请别去碰暧昧。
15、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
16、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
17、不要欺负老实人，同情弱者是一种品德一种境界一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德修身养性。
18、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
19、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
20、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
21、不要强加于人，人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
22、不要小看仪表，撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适修炼超越。
23、不要乱发脾气，一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山 普陀山 八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
24、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
25、不要封闭自己，帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
1、不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
2、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
3、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
4、多门之室生风，多言之人生祸。
5、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
6、改变别人，不如先改变自己。
7、积德为产业，强胜于美宅良田。
8、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
9、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
10、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤
11、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
1、悖入亦悖出，害人终害已。
2、病人之病，忧人之忧。
3、博学而笃志，切问而近思。
4、不患老而无成，只怕幼而不学。
5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
6、不矜细行，终累大德。
7、不可以律己之律律人。
8、不能胜寸心，安能胜苍穹？
9、不学无术，读书便佳。
10、不自是而露才，不轻试以幸功。
11、谗言不可听，听之祸殃结。
12、唇亡齿必寒，教弛富难保。
13、聪明逞尽，惹祸招灾。
14、大事不糊涂，小事不渗漏。
15、但攻吾过，毋议人非。
16、但能依本分，终须无烦恼。
17、但行好事，莫问前程。
18、得宠思辱，居安思危。
19、得时莫夸能，不遇休妒世。
20、德盛不狎侮。
21、登高必自卑，若涉远必自迩。
22、钝鸟先飞，大器晚成。
23、耳闻是虚，眼见是实。
24、凡是自是，便少一是。
25、非学无以广才，非静无以成学。
26、夫人必自侮，而后人侮之。
27、富从升合起，贫因不算来。
28、富若不教子，钱谷必消灭。
29、割不断的亲，离不开的邻。
30、工于论人者，察己常疏。
31、功业向上攀，官职直下觑。
32、攻恶勿太严，要使其可受。
33、攻吾过，毋议人非。
34、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
35、躬自厚而薄责于人。
36、狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
37、广积不如教子，避祸不如省非。
38、归咎于身，刻己自责。
39、贵若不教子，衣冠受不长。
40、过则相规，言而有信。
41、好问则裕，自用则小。
42、好责人者，自治必疏。
43、和气致祥，乖气致戾。
44、祸生于懈惰。
45、己所不欲，勿施于人。
46、己先有过，何以正人之过乎。
47、检身若不及。
48、见怪不怪，怪乃自败。
49、见毁，而反之身者也。
50、洁己是心豪。
51、结交须胜已，似我不如无。
52、近水知鱼性，近山识鸟音。
53、进步便思退步，着手先图放手。
54、静坐常思已过，闲谈莫论人非。
55、居身务期质朴，训子要有义方。
56、居心要宽，持身要严。
57、惧谗邪则思正身以黜恶。
58、君复自爱，莫为非行。
59、君子不怨天，不尤人。
60、君子求诸己，小人求诸人。
61、量入为出，凑少成多。
62、临难勿苟免，临财勿苟得。
63、路遥知马力，事久见人心。
64、律己宜带秋风，处事宜带春风。
65、貌轻则招辱。
66、明不伤察，直不过矫。
67、明是非者检人，思忧患者检身。
68、木受绳则直，人受柬则圣。
69、内不自诬，外不诬人。
70、内藏精明，外示浑厚。
71、难合难分，易亲亦易散。
72、宁可正而不足，不可斜而有余。
73、偏听则暗，兼听则明。
74、平生五字律，头白不贪名。
75、岂能尽如人意，但求无愧人心。
76、谦恭待人，忠厚传家。
77、钱财如粪土，仁义值千金。
78、青春岂不惜，行乐非所欲。
79、去小智而大智明。
80、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
81、人不可自恕，亦不可令人恕我。
82、人不求备，检身若不及。
83、人不自知其过者，不明也。
84、人无远虑，必有近忧。
85、人心未易知，灯台不自照。
86、仁能善断，清能有容。
87、认真还自在，作假费功夫。
88、任情返道，劳而无获。
89、若争小可，便失大道。
90、善败由己。
91、作事须循天理，出言要顺人心。
92、善与人交，久而能敬。
93、善则称人，过则称己。
94、上下怨天，下不尤人。
95、身欲出樊笼外，心要在腔子里。
96、胜人者有力，自胜者强。
97、省躬知任重，宁止冒荣非。
98、使口不如自走，求人不如求已。
99、是非朝朝有，不听自然无。
100、受享不逾分外，修持不减分中。
101、素位而行，不尤不怨。
102、损友敬而远，益友亲而敬。
103、所求于己者多，故德行立。
104、同君一席话，胜读十年书。
105、玩人丧德，玩物丧志。
106、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
107、未闻枉己而能正人者也。
108、畏于己者，不制于彼。
109、勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。
110、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
111、无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
112、勿营华屋，勿作营巧。
113、务下学而上达，毋舍近而趋远。
114、物盛则必衰，有隆还有替。
115、惜钱休教子，护短莫从师。
116、溪壑易填，人心难满。
117、先学耐烦，切莫使气。
118、小惩而大诫，此小人之福也。
119、孝当竭力，非徒养身。
120、行事不可任心，说话不可任口。
121、行矣且无然，盖棺事乃了。
122、性躁心粗，一生不济。
123、须知孺子可教，勿谓童子何知。
124、许人一物，千金不移。
125、学不尚行，马牛而襟裾。
126、学须静，才须学。
127、学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
128、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
129、言顾行，行顾言。
130、一言既出，驷马难追。
131、一正压百邪，少见必多怪。
132、以仁安人，以义正己。
133、以细行律身，不以细行取人。
134、以言人不善为至戒。
135、以责人之心责己，则寡过。
136、由俭入奢易，由奢入俭难。
137、有短护短，更添一短。
138、与人不求备，检身若不及。
139、责人者必自恕。
140、责人之心责己，爱己之心爱人。
141、责善勿过高，当思其可从。
142、正己而不求于人，则无怨。
143、知己知彼，将心比心。
144、只是不肯移，非不可移。
145、只一自反，天下没有不可了之事。
146、治人不治，反其智。
147、治身之节者，惠也。
148、专治己而不责人者，己必成。
149、自律不严，何以服众？
150、尊师以重道，爱众而亲仁。
1. 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。-
2. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4. 小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
5. 千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
6. 没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7. 忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
8. 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
9. 最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
10. 如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
11. 修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
12. 找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
13. 爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
14. 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
15. 最怕的东西，最应该去突破。
16. 道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
17. 自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
18. 内心如果平静，外在就不会有风波。
19. 心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
20. 不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。-
21. 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。-
22. 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。-
23. 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。-
24. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。-
25. 伤人之语，如水覆地，难以挽回。-
26. 时时好心，就是时时好日。-
27. 话多不如话少，话少不如话好。-
28. 得理要饶人，理直气要和。-
29. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。-
30. 一念放下，万般自在。-
31. 学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。-
32. 凡夫转境不转心。圣人转心不转境。-
33. 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。-
34. 欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。-
35. 若真修道人，不见世间过。-
36. 智者知幻即离，愚者以幻为真。-
37. 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。-
38. 随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
39. 一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
40. 为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
41. 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
42. 我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
43. 我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
44. 真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
45. 我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
46. 如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
47. 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
48. 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
49. 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
50. 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
51. 所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
52. 智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
53. 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
54. 真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
55. 我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
56. 我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
57. 在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
58. 当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
59. 不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
60. 选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
61. 爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
62. 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
63. 放下自己的小我，自然变得伟大。
64. 心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
65. 把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
66. 单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
67. 祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
68. 学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
69. 真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
70. 当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
71. 挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
72. 最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
73. 解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的'感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
74. 当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
75. 我们要净化自己的意念、言语、和行动。
76. 用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
77. 用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。
78. 忍一时风平浪静!退一步海阔天空!
79. 多门之室生风，多言之人生祸。-
80. 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。-
81. “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。-
82. 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。-
83. 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。-
84. 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。-
85. 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。-
86. 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。-
87. 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。-
88. 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。-
89. 平生无一事可瞒人，此是大快。-
90. “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。-
91. 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！-
92. 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。-
93. 是非天天有，不听自然无。-
94. 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。-
95. 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。-
96. 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。-
97. 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。-
98. 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
99. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
100. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
101. 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
102. 世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
103. 圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
104. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
105. 事不三思总有败，人能百忍自无忧。
106. 不怕事多，只怕多事。
107. 把自己的欲望降到最低点，()把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
108. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。-
109. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。-
110. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。-
111. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。-
112. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。-
113. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。-
114. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。-
115. 不妄求，则心安，不妄做，则身安。-
116. 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。-
117. 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。-
118. 见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。-
119. 学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。-
120. 念头端正，福星临，念头不正，灾星照。-
121. 善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。-
122. 心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。-
123. 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。-
124. 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。-
125. 你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？-
126. 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。-
127. 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。-
128. 改变别人，不如先改变自己。-
129. 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。-
130. 凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。-
131. 节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。-
132. 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。-
133. 忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。-
134. 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。-
135. 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。-
136. 智者顺时而谋，愚者逆时而动。-
137. 积德为产业，强胜于美宅良田。-
138. 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。-
139. 身安不如心安，屋宽不如心宽。-
140. 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。-
141. 梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。-
142. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。-
143. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。-
144. 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。-
145. 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。-
146. 诋毁别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。-
147. 恨别人，痛苦的却是自己。-
148. 人之所以平凡，在于无法超越自己。-
149. 大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。-
150. 改变自己，是自救，影响别人，是救人。-
151. 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。-
152. 唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。-
153. 人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。-
154. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。-