诗经诗歌五篇推荐赏析

莉落

诗经——《墙有茨》1

墙有茨,不可扫也。

中冓[1]之言,不可道也。

所可道也,言之丑也。

墙有茨,不可襄也。

中冓之言,不可详也。

所可详也,言之长也。

墙有茨,不可束也。

中冓之言,不可读也。

所可读也,言之辱也。

注释:

茨:蒺藜有三角刺,常种于墙角,蔓生于墙以防盗贼。

[1]:音够;中冓,宫中龌龊之事

襄:除去

束:捆走

读:向外传出。

赏析:

《墙有茨》讽刺了宫廷内部的丑恶与无耻。古人都说这诗是讽刺卫国宫廷内部宣公夫人宣姜与公子顽私通,卫国人十分憎恶,简直不忍说出。

诗经——《蝃蝀》2

蝃蝀在东,莫之敢指。

女子有行,远父母兄弟。

朝隮于西,崇朝其雨。

女子有行,远父母兄弟。

乃如之人也,怀婚姻也。

大无信也,不知命也!

注释:

蝃蝀:音帝东,彩虹。爱情与婚姻的象征。旧俗认为男女婚姻错乱,淫风流行,不守礼节,虹气就盛。

在东:暮虹在东方出现。

指:用手指点。旧俗,以手指虹不祥。

女子有行:女子出嫁,但这种出嫁与寻常不同。

朝隮:早上的虹。早上出虹预示有雨。

西:音记,升

崇:与“终”通,

终朝:整个早上。

乃如之人:这样的一个人。

怀:欲,想

无信:不固守那不合理的"贞信"

不知命:不知女子的婚姻当听从父母之命。

赏析:

《蝃蝀》谴责一个女子没有听从父母之命,私奔而行,表现了当时的婚姻礼俗。诗以彩虹出东兴起,引出女子的出行,用民间风俗描写暗含着贬斥,第三节却又是直斥其行,发而议论,不知这是否可算议论入诗?

诗经——《伯兮》3

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。

注释:

伯:古代兄弟姊妹中长者为伯。妇女也称丈夫为伯。

朅:音切,英武高大,威武健壮的样子。

桀:通“杰”才智出众的样子。

殳:音书,竹制兵器,长丈二。

前驱:走在前面的将士。

杲:音稿,明亮的样子

谖草:萱草,忘忧草

树:种植。

背:通“北”。古人以为指北堂。在北堂种植萱草。

痗:音妹,忧思成病

赏析:

《伯兮》描写在家思妇想念出外远征和丈夫,表达了无法忍受的强烈感情,诗首先想象丈夫在外“为王前驱”的英武形象,生动浮现在脑海中,这才更激起刻骨铭心的思念,连打扮也无心了,思念的深沉和强烈,有如久旱渴雨。但是,这种思念之强,简直叫人无法忍受,班干脆寄托在北堂下种植的忘忧草,来消解这种沉重的思念,一层深似一层,而又层层变换抒写的方式,正是《伯兮》特点。

诗经——《河广》4

谁谓河广?一苇杭之。

谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。

谁谓宋远?曾不崇朝。

注释:

河:黄河。

一苇:一片苇叶。比喻小船。

杭:通“航”,渡过。

宋:宋国,古址在今河南商丘县东南。

跂:音气,翘起脚跟望

曾:乃,竟然。

刀:小船。极言黄河不宽广,易渡。

崇朝:终朝,一个早上。

赏析:

《河广》描写一位被黄河阻隔的人思念宋国,希望回到宋国去的感情。诗用夸张的手法极言黄河不广易渡,但又总是没有归去,只好“跂予”而望,这其中的原因,诗人却留给了读者去想象。

诗经——《考槃》5

考槃在涧,硕人之宽。

独寤寐言,永矢弗谖。

考槃在阿,硕人之薖。

独寤寐歌,永矢弗过。

考槃在陆,硕人之轴。

独寤寐宿,永矢弗告。

注释:

考槃:架结木屋。

涧:音盘,木盘

硕人:长大的人,此指贤人、美人,男女均可。

独:独自一人。

寤:睡醒。

阿:山阿,山洼

薖:音科,心胸宽大

轴:徘徊往复

弗千:不与人言。

赏析: