关于节俭的名人事迹1
邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。
我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。
关于节俭的名人事迹2
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”
季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的.食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，
而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
关于节俭的名人事迹3
朱德同志革命的一生，也艰苦朴素、勤俭节约的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳 话。
著名教育家徐特立，在延安时，任陕甘宁边区教育厅长，他虽然德高望重，但在物质享受方面一直坚持低标准，和两位青年教师合住一孔窑洞，盖一床旧被子，在大食 堂里和大家吃同样的饭菜。?邓小平开豆腐店
邓小平留法期间，在巴黎开了一家“中华豆腐店”留学生们轮流推磨豆腐。中国豆腐这种新鲜的食品很快为巴黎人所接受，豆腐店生产的豆腐供不应求。就这样，留学生们解决了勤工俭学问题，也为中共旅欧支部提供了活动经费。?雷锋的节约精神
共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。
关于节俭的名人事迹4
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。
他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”
“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
关于节俭的名人事迹5
唐玄宗的第三个儿子叫李享，他后来继承了皇位，就是后来的唐肃宗。
他的'名字叫“享”，其实一点也不懂得享受。野史中载，正因为他的节俭，才使他顺利地步入权力巅峰。李享做太子的时候，经常陪唐玄宗吃饭。有一次，御膳房准备了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗使李享把羊腿割开来。李享就用手把羊腿分开了，手上沾满了油。李享取了一个饼，慢懂把手上的油擦下来。玄宗看了心里非常不舒服，觉得李享太浪费了。但使玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾满油的饼有滋有味地吃了下去。玄宗看罢，非常高兴。夸奖李享说：“幸福的生活应当珍惜。”
李享当上皇帝，多亏了节俭的品格。这种节俭并非是一种“伪装人格”。李享当政的几年，历经“安史之乱”、宫廷政斗，他内忧外患，没过上几天好日子。在他当政期间，还出了郭子仪这样的名将，非常“巧合”的是，郭子仪比起李享更为节俭。
郭子仪经常使人把书皮边上多余的纸裁下来，日积月累地攒着;至于公文什么的，看完了也都收起来，装订好，“每至岁终，则散与主守吏，俾作一年之簿”，使他们翻过来继续使用。有一天，裁纸的小刀折了，“不余寸许”，裁纸的小吏不是丢掉了事，而是削了两小块木板，“加于折刃之上，使才露锋”，继续用来裁纸。郭子仪高兴地说：“你真是我郭子仪的部下啊。”
郭子仪功劳很大，唐肃宗曾感叹说：“虽吾之家国，实由卿再造。”这样的大功，其实稍有不慎，就有可能带来杀身之祸。著名的戏剧《打金枝》讲的就是关于郭子仪家里的一个故事，因为郭子仪功劳大，升平公主下嫁给了他的儿子郭暧，郭暧要求升平公主向自己的爹妈行礼，但升平公主是皇帝的女儿，认为不能向郭子仪行礼，为了这事，升平公主常跟驸马争吵不休。一次家宴后，回到房里的郭暧再次指责升平公主，酒后的郭暧终于发作了，抬手给了妻子一个耳光，他说：“你仗着你爹是皇帝，就耀武扬威吗?我告诉你，我爹他是根本不想干皇帝这个差事，否则的话，还轮得到你家?”公主跑到宫里告状去了，郭子仪吓得不轻。但皇帝最终没有加罪给郭暧。
郭子仪却历经三朝，逢凶化夷。郭子仪每次“逢凶化夷”，节俭是一个重要的因素。据说郭子仪的府门向来是不关的，谁都可以进入。郭子仪这样做，既迎合皇帝倡导的节约之风，又可以证明自己没有贪欲，也没有反心。
郭子仪能保全自己，也多亏了节俭。