鲁达个人事迹1
鲁达，身宽体胖，他有些粗卤，也有些精细。(李逵处已经提到过他粗卤的类型，本文不再重复)。
在金老父女啼哭时，他摔了碗碟，此一处说明他性急如火，还有打虎将李忠，别人都没有卖完药，就被他拖走了，足以说明鲁达是急性子。
鲁达仗义过人，他容不得一个恶人在世上。郑屠被他三拳打死。他能杀的恶人都杀了，他能为一个素不相识的人打抱不平。他为弱小的人伸张正义，甚至不惜得罪他的顶头上司说仗义，此回的金老父女，三人并不相识，鲁达却无条件帮助他们，还因此犯罪，这难道不是仗义之士的行为吗?
论精细，他也有头有脑。不像李逵脑子里只有一根筋。他特意来消磨郑屠的时间，坐在郑屠旁让店小二不敢报信。这是何等精细。他不会像李逵一样以来就拳打脚踢，他在等打人的理由。他不信郑屠相当猴子被他耍。那怎么可能呢?人都有尊严。郑屠也不例外。他拿起刀来砍鲁达。这下他有打人的理由，却没想到三拳打死镇关西。但鲁智深不惊慌，他说郑屠诈死。不惊慌的样子让人觉得郑屠没死。既然说是诈死，必定要抢救。鲁达用这一点儿时间，逃跑了!在这里，你看得出他粗鲁吗。这就是鲁达精细之处。
在五台山上，鲁达跟以往一点没变，随意违背僧法。吃酒吃肉，殴打僧人，为所欲为。真是江山易改，本性难移。只要一吃酒就耍性子，大闹五台山，这就是他的绰号——花和尚的由来了。这就是他粗卤的一面。
鲁达性子很直，他从不对兄弟隐瞒自己的秘密。他把自己的罪也与林冲说了。他信任林冲，觉得林冲不会背叛他。确实，鲁达交到了一个好朋友，而林冲也交到了一个不放弃他的朋友。(野猪林一文)
在刘太公家里，他躲在黑漆漆的屋内，准备突袭。(其实不偷袭也能胜)故意让小霸王周通出洋相，让此文生趣，令人久久不能忘怀。打人时，他粗鲁，可有时候，他却比诡计多端的智多星吴用还机敏，真是令人敬佩。
鲁达个人事迹2
“手持玉蟒禅杖，身披皂直裰背双袖，青圆绦斜绾双头。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一貉腮胡须。”看到这几句，每个人几乎都会想到吧——鲁智深，鲁达，绰号：花和尚。他的口头禅也是人们最熟悉的一一“洒家来也”。
鲁智深，原名鲁达，当提辖后，人们也经常称他为鲁提辖。他在梁山一百单八单将中排行第十三位。他豪爽豁达，爱憎分明，嫉恶如仇，108单将就数他行侠仗义。为了帮助金氏父女，三拳打死镇关西;为了逃脱杀人罪便上了五台山，当了和尚，法号为“智深”。
他自不是守规矩的人，很快就破了三戒，他借着酒劲，大闹五台山，便有了“花和尚”这个绰号。当林冲在野猪林正要被杀时，碰巧鲁智深在野猪林，为救林冲而大闹野猪林。他甚至火烧瓦罐寺，也为老僧们打抱不平，他一直都是一位江湖侠者。
他也粗鲁莽撞，他也急性，好战，杀过人，放过火。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是他，只打抱不平。面对幼、老，他也会露出温柔的一面。当金氏父女离开酒馆后，怕店小二再去追赶，便在店里掇了条凳子，坐了两个时辰，饥肠辘辘到瓦罐寺，手捧着的一锅热粥吃，而看到老僧们三天未吃饭而为粥相争时，便撇下热粥，再也没吃一口……
而那句“洒家来也”一直回荡在我心中。
鲁达个人事迹3
一览水浒传中众多英雄好汉，个个英勇无畏，侠义忠肠，威震一方。花和尚鲁智深与黑旋风李逵更是其中的代表人物。两位好汉处处相像，却又有所不同，且看。
鲁智深，本名鲁达，因他背上有块刺青故得绰号“花和尚”。原在渭州小种经略相公手下当差，经经略府提辖，又称“鲁提辖”。后为逃亡在五台山落发为僧，智真长老赐名曰“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”在二龙山落草后受宋江拉拢上山，被封为步军头领之首，为梁山立下许多汗马功劳。
李逵，又叫李铁牛，江湖人称“黑旋风”。农户出身家有老母与一兄李达，因打死了人而逃亡，遇到赦宥，当上江州牢城的一个小牢子，与时任江州两院押牢节级院长的戴宗熟识。与宋江偶然相遇后入伙，是梁山泊第五位步军头领，参与许多重大活动。
若细说二位好汉的相同之处，首先便是两人的外形与作战风格。其一，他们均是身材魁梧，膀大腰圆。其二，均惯用斧子，锤子的重型武器。其三，他们都善打硬仗，与敌人正面对抗，往往作战时士气勇猛，无人能挡。
再谈二人性格，不难发现最大的相同就是刚直与侠义。鲁智深拳打镇关西，解金氏父女之扰;大闹桃花村，惩治恶人周通，除刘太公之女被逼婚之忧。李逵怒杀殷天锡，触怒高太尉。且不说事件结果如何，二位好汉的见义勇为，扶危济贫，嫉恶如仇已跃然纸上，还有其行事的鲁莽。
虽然二位英雄有如此之多的相同之处，二人在水浒中未上梁山的境遇和下场却大相径庭。一个是做僧避祸，不守戒律，大闹五台，终看破世俗，于六和寺出家。一个是陷入困境，受宋江相助，终却被疑心毁梁山声誉，饮毒而亡。究竟为何?答案便是他们骨子里的不同。
鲁达做官出身，阅历丰富，认清社会现实，并对此深恶痛疾。他虽然同李逵一样行事鲁莽冲撞，但却在斗争时考虑细致。三拳打死镇关西，他首先想到自己会为此而坐牢，又是独自一人，后半生定过得不是滋味，便假装当做镇关西诈死，在光天化日之下逃了。再者说，宋江要招安，他极力反对，这足以说明他极富正义与自己的立场，他加入梁山泊的目的便是反抗黑暗的朝廷。但李逵却不同，他是率真，敢作敢为，但这并不是他反抗意识强的表现。许多时候他的举动缺乏思考与目的，不是出自命令就是自我的宣泄，甚至有时后者的意愿超过前者，这一点从江州劫法场尤其体现。至于反抗朝廷的理由，他似乎是想拥戴他心中的大皇帝宋江而已。
明末清初的著名文学批评家金圣叹曾如此评价鲁智深“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁;论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。”鲁智深活成了一个嫉恶如仇的正义英雄，李逵活成了一个愚忠的江湖怪兽。他们心里，只是装着不同的梁山，罢了。
鲁达个人事迹4
一日，正与史进、李忠吃酒时，但因听闻镇关西郑屠欺侮民女，气愤不已。当下赠了金家父女些盘缠，发付二人回乡。复回身去寻郑屠，鲁达消遣了他一番，待他悟得，两人扭打在一起。鲁达一脚将他踢翻，只三拳，竟将郑屠打死。
鲁达连忙离了渭州，东逃西奔。一日却又逢着自己救出的金家父女，收留二人的赵员外荐鲁达上五台山做了和尚，寺院长老赐他法名唤作智深。鲁智深本是愚卤直人，哪受得了清规戒律?住不几日，长老便打发他到东京大相国寺去。
行了半月，鲁智深一日于桃花村刘太公家借宿。恰逢着桃花山周通要来强娶刘太公之女，鲁智深假扮新娘将其痛打一番，周通狼狈逃上山去。过不多时，又有强人下山来为周通报仇，原来却是渭州有过一面之缘的李忠。三人冰释前嫌，周通亦答允不再强娶刘女。鲁智深在桃花山上住不几日，因嫌二人悭吝，抢了山上些金银，径自下山去了。
再向东京去时，又与史进同除了强霸瓦罐寺之恶人。二人同行不几日，史进奔华州，鲁智深自往东京。到了大相国寺，鲁智深做了管菜园的菜头，又制服了一众泼皮，倒拔垂杨更是让一众人心悦诚服。一日鲁智深舞动禅杖，试演武艺，却因此又识得了林冲。
却道林冲恶了高太尉，被发配沧州。高太尉差公人半道上取林冲性命，鲁智深闻得，忙一路护送林冲到了沧州。
这一举可恼了高球，鲁智深只得离了东京。过孟州十字坡时，被孙二娘麻翻，幸得张青早回，没伤了性命。依张青言语奔二龙山时，却不得入伙。正逢着杨志，二人依曹正之计打下二龙山，落草为寇。
随后武松亦上了二龙山，三山聚义打青州时，同归了梁山泊。
鲁智深上了梁山泊亦是冲锋陷阵，立下汗马功劳。排座次时排了第十三位，称天孤星花和尚鲁智深。
鲁智深亦不愿受招安，然无可奈何。征大辽时鲁智深立功不小，讨方腊时更是活捉夏侯成，生擒方腊。鲁智深立此大功却无意封赏，在六合寺时竟闻潮信而圆寂。
吾闻智真长老赠鲁智深四字偈言时浑然不解其意，不料竟一一应验，佛法之妙竟一如斯乎?
又记得智真长老尝言鲁智深定成大果，曾甚不以为然。自以为智深毫无佛门弟子之形，何以能成大果?至见其生擒方腊，方叹其为民除了战乱，正是救民于水火之中。常闻道“酒肉穿肠过，佛祖留心中”，鲁智深亦属此之类乎?
有诗赞云：
三拳惹出天大事，削发为僧难自制。
饮酒食肉蔑清规，其实心中自有智。
鲁达个人事迹5
在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄，他就是“花和尚”鲁智深。
鲁智深本名鲁达，原是一名军官，因打抱不平而失手伤人性命，为避官司，被迫出家做了和尚，他师傅给他起了个法名为“智深”。也正是他这名字的变化让我对他更是喜欢。
我喜欢他见义勇为，嫉恶如仇。当他知道了金家父女对郑屠的控诉后，就非常同情关心他们，既赠送银两，又亲自保护他们逃离。而对恶霸郑屠则十分痛恨，在惩罚他时失手三拳将其打死。面对失手打死郑屠的意外，他随机应变，遇险不惊，他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”这个故事中鲁智深与金家父女素不相识，与郑屠也无恩怨，他的作为充分表现了他见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
我还喜欢他慷慨大方，仗义疏财。当他了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。小说中为凸现鲁智深的这一性格特点，还用李忠的“小气"作对比，让人对智深的那种豪气更是赞叹不已。
我也喜欢他率直粗犷。做和尚的他不拘束于佛门戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最终求得“正果”。
我更喜欢他侠肝义胆、勇而有谋、胆大心细。在林冲惨遭高俅陷害流放沧州时，一路暗中护送，在野猪林，押送公差图谋杀害林冲的危急时刻，救了林冲一命，后又直接把林冲护送到沧州附近确保他的安全后才离开。
所以我们要向“花和尚”鲁智深学习。学习他的一身正气、有勇有谋，学习他为维护社会的公平正义挺身而出。当然啦，在我们生活中，对于正义也要讲求方式方法，见义勇为时，不能因为做好事把自己也搭进去。