敬爱的孔子先生：
您好！
我要向您“汇报”一些我们中华人民共和国的发展过程，我们伟大的祖国至今已经有两千多年的历史了。
在教育上，我们国家以先进的技术给予我们优越的学习条件，整洁的校园，校园中一栋栋大楼是我们学习的地方，大楼中又分为一间间的教室，教师中一排排整齐的桌椅，桌子上有我们的课本，我们便坐在这干净整齐的环境下学习，在我们面向的前方有一个叫做“多媒体”的好东西来帮助我们更好的了解课程，理解内容。
在历史课上，我们学到了关于您的历史，我深刻的认为您是中华民族最伟大的古人，您为我们创造的教育、学习的方法，早已流传至今，我为您而感到骄傲。
现在的教育水平，使我们成为一代代国家栋梁，国家的发展离不开有才华的人，而这些为国家做贡献的人，也是中华民族培养的儿女我们登月计划顺利完成，为国家取得莫大的荣誉，我国也顺利申办奥运会，百年奥运的梦想，我们实现了！我为国家骄傲，我为我是中华儿女自豪！
曾经，我国也发生了灾难，那些地震、泥石流、雪灾、旱灾摧毁了无数人的生命与家庭，但是我们万众一心，用生命来解救他们，用力量来鼓舞他们，用奇迹来证明中国的团结，天灾我们不怕，我们敢于面对，因为有中国，有十三亿的人来为我们加油。
中国的今天，离不开您的付出。您的教育被后人沿用至今，您的教诲，是千古不变的警句。您早已成为中华民族最璀璨的一颗，您一定要保佑中华民族，让它永远兴旺发达，让它永远发光发热，让它永远顽强、永远夺目！
尊敬的孔爷爷：
您好!
我是二十一世纪一名普通的中学生，我与您虽相隔甚远，但您那崇高的思想却一次次孕育着我们，让我的人生境界得到一步步的升华。您知道吗?您的思想对您之后的中国人有多大影响么?您是人们心中神圣的大教育家、大思想家、大文学家，同时您在我心中还是一位贤人，您崇尚礼教，做人做事有原则，您积极入世四处游说，让君王实行仁政，您因材施教，开创中国私人教育先河，培养了七十二贤人。可见，您是一位多么伟大的人啊!我在小学时学过《两小儿辩日》这篇文言文，这好像是您到东方游说讲学时碰到的故事吧!读了此文我颇受良多。
我明白了善于动脑，学习那两个孩童为认识自然、探求真理而大胆质疑的精神以及您谦虚谨慎，实事求是的科学态度，我还学会看待事物要用全面的眼光，否则仅仅片面看待问题是得不出结论的。孔爷爷，您的一言一行都影响着我，让我们对生活的真谛充满向往!哦，爷爷，我很荣幸能与您一同分享《论语》这部著作，在这本书中，您教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人;己所不欲，勿施于人”的忠恕之道;您还倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系;您还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。怎么样，孔爷爷?我对《论语》这部著作，学得还不错吧!对了，《论语》也给了我很多益处，“三人行，必有我师焉”，让我学会怎样正确选择朋友，懂得每个人都有自己的优点，而这些总有值得我学习的地方。曰：思无邪，让我的思想纯正;“不耻下问”让我明白了解决问题的方法。
孔爷爷，我还要告诉你一件事情!在当今的社会，人们越来越不注重“孝道”了。老人在病床上，儿女却在病床边为争夺遗产而打官司，把老人活活气死啊!这是一件多么令人心寒的事情啊!我向您听后，一定也会很气愤的!您崇尚孝道，在《弟子规》中曾提过“孝道”二字。我们在家要善事父母，这是做人的根本。我们要当一位孝敬父母的孩子，不会忘记父母对我们的养育之恩，要用自己的实际行动来报答父母，要继承您的思想传统，让人们明白“百善孝为先”的道理。
在二十一世纪，人们对自身问题的深度思考与反省时你的思想学说再次引起了各国专家、学者的注意。英国著名历史学家汤恩就提出要解决二十一世纪的社会问题，除了孔孟学说和大乘佛法，别无他法。二十一世纪的教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。人类要在二十一世纪生存，就必需回首两千五百年前的孔子智慧。
孔爷爷，您的思想指引着后人前进，引导着后人前行，您是海上那座灯塔，您是大地上那盏明灯，您是空中的风向标，您带给我们的影响无处不在!
此致敬礼
晚生
20xx年6月7日
尊敬的孔子老爷爷：
您好！我是您的一个普通子孙，相隔数千年后打扰您，很是抱歉。儿时，经常听长辈们骄傲的谈论您，我一直不知道为什么，直到上了小学，我看到了《论语》，从此，我便与您形影不离。
到了初一，我从语文课本中对您有了深入的了解，我认为您是一位目光远大，有理想有抱负的伟大人物。您的“三人行，必有我师焉”让我明白做人要谦虚，无论自己有多高的地位，多大的权力，多响亮的名字，都要向人虚心请教，不耻下问；您的“学而不思则罔，思而不学则殆”教会我不要死读书，既要思考，还要学习，两者缺一不可，如果只是一味的思考，那么学习就没有了意义，如果只是一味的学习，那么脑袋就不会运转，就会变得迟钝，也不会学好；您的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”告诉我要善于观察，要不断地从他人身上找优点，从而完善我们身上的缺点，如果发现他人身上的缺点，也要在自己身上找找，如果自己身上也有类似的缺点，就要改掉缺点，如果没有，也要检查自己的一言一行；您的“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我做人要诚实，在学习方面，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的做法，如果不知道装作知道，就是不诚实，也是很笨的做法。
您的思想没有因为时间的消逝而消退，后人都学习了您的思想，把您的儒家思想作为课程传授给千千万万的学生，您提倡“有教无类”。对于任何学生，不论贫富贵贱，都一视同仁。所以，现在学校里老师都尊重您提倡的“有教无类”。对于贫困的学生，国家也提出了各种爱心工程，现在在您的思想熏陶下，很多知名的企业家和文艺工作者也都慷慨解囊，在全国各地建起了好多所希望小学，让偏远山区的孩子也能接受到中华民族五千年的传统文化教育。
说到传统文化，在这里我也要讲一讲，虽然您的思想一直影响着您的后人，但随着二十一世纪的到来，经济信息化都比较爆炸的时代，也有很多人被金钱和地位蒙蔽了双眼，甚至做出一些损害您子孙后代的事情来。我作为二之一世纪的新时代的宠儿，应该是国家和父母的骄傲，按理说都应该是身强体健，但实则不然，因为一些被利益熏心的人在我们吃的食物里添加一些对身体有害的物质，导致我们这一代人许多都是亚健康的状态。我不想还被外国人说我们这一代人是“东亚病夫”第几代之类的话。
所以在这里我要呼吁全中国的人“睁开你们的眼睛吧！敞开你们的心扉吧！让孔子老爷爷的教诲深入你们的内心深处吧！让我们重拾中国五千年的传统文化吧！让东方的巨龙再怒吼一次吧！”
孔子老爷爷，也许您看到这里，会喜忧参半，喜的是您的后人没有忘记您的思想，仍然秉承您的思想教育您的子孙，忧的是您的子孙们为了自己的蝇头小利祸害着您的后人。不过您放心，现在我们的政府和一部分相关人士正在改变现在的各种对我们生活有害的状况，也都在大力提倡传统文化。我相信不久的将来在您的儒家思想的影响下，那些走偏轨道的人也会步入正轨的！您就等着看吧！
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学，博览，广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但您自己不这样认为。
你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。我从未见过您是长得怎么样的，但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。您的仁说，体现了人道精神，您的礼说，则体现了礼制精神，即现带意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时带，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。您的这种人道主义和秩序精神是中国古带社会政治思想的精华。在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。
读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思烤是不行的等等。我为不能生活在您那个时带当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。这也是我们应该的吧。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世借“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去您那里汲取智慧。”我想您一定不会想到，千年后的今天，世人对于您的形象仍是褒贬不一。您的思想仍旧是人们谈论的热点。两千多年前的战国时期，那是一个允许开放性的思想，各种学术共存的时代。当时的百家争鸣，更是让人心生羡慕之情。
也许，您的思想，唯有在此时此刻才会爆发。而更加替您感到庆幸的是，您一生之中奔波于各国之中，周游列国，四处传播自己的思想，虽然是“屡战屡败”几经波折，但值得庆幸的是，一直都有您的弟子的陪伴。颜回，子路，仲由等，一直都追随着您。我想，他们之所以从未离开您，这一定是源于您的深邃思想的吸引与您独特的人格魅力吧。您当时倡导的思想是“礼”与“仁”，这是一种在当时及其需要的思想。对于当时的教育，您提出了“有教无类”，这是一种超乎于时代的想法，当时的贵族垄断了教育，使得平民很少得到受到教育的权利，然而您发现了这个时代的问题，并提出了解决的方法。对于当时的政治，您推行的是“礼”与“仁”，这种超脱的思想，或许只有您才具备。您推崇的是“为政以德”，这打破了传统封建的“礼不下庶人”的思想。
在那个年代，您是非常勇敢的，敢于向统治阶级发出自己的建议，这种勇气并不是每个人都拥有。或许也曾有人想到过如此，但敢于实践的人，毕竟只有您一人。这种胆量的.起源，大概就是您的内心世界的充盈与强大。敢说敢做，勇于实现自己的梦想的精神，太多的人不具备。您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。两千年以来，您的思想总是会受到两类的评价，一种是来自统治阶级以及少数民众的褒奖，甚至是过分的推崇。另一类人则是极力反对。对于后来的统治阶级来说，儒术成立一种制服人民的工具，并且失去了最为本质的意义。以“和”为贵的思想，被丧心病狂的统治阶级完全忽略，倡导的都是“学而优则仕”“民可，使由之；不可，使知之”之类的思想，但却避开了其本质的意思，断章取义。使人民误解，从而听从自己的摆布。
我着实替您感到不平，这种故弄玄虚的短句，使得多少统治阶级借此为所欲为。对待教育亦是如此，如今的课本中还好些，没有太过于偏激的解读。但大革命时期的批判，近乎让一个时代的人都对您心有余悸，甚至心存恨意。但从某一角度来看，那些极力反对您的思想的人，实质上是在批判统治阶级，与您并无关系，只因统治阶级套用了您的话，所以才迁怒于您。不论是统治阶级，还是反儒的人，他们都是对您的了解还不够深，便妄下断言。
假若您还活着，您见了此情此景应该会心碎不已的，是吧？我想，是的。
尊敬的孔老夫子：
您好！
我是一位21世纪的中学生，您在我心目中是个大教育家，我有许多话想告诉您。您是儒家学派的创始人，在您的循循善诱、因材施教中，许多弟子脱颖而出。例如后来的“复圣”——颜渊，您称赞他的德行：“吾见其进也，未见其止也。”又如粗鲁莽撞的子路，您告诉他：“知之为知之，不知为不知，是知也。”您的诲人不惓令人敬仰，在您的熏陶下，弟子们各有成就，儒家也成为了诸子百家中的第一大家！
您的弟子将您的言论记录在“四书”之一的《论语》里。它犹如一盏盏明灯为我们在黑暗中指引方向；宛如一杯杯清茶，让我们细细品味人生百态…… “温故而知新，可以为师矣”让我明白要学会预习和复习，这也是现在常说的“学习三部曲”：预习、学习、复习。“三人必有我师焉”让我明白做人要谦虚，满招损，谦受益。这些短小精悍的话给了我在学习和做人中莫大的帮助。中国文化博大精深，源远流长，我们应以无涯之学度有涯之生。 您周游列国，从中得到了许多知识和启示。
一次，您带着弟子们去泗水河边游玩，桃红柳绿，草色青青，您的心情似眼前的泗水波澜起伏。子路问您在看什么，您说是在看水，子贡明白您遇水必观，定有其理。您意味深长的说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……
由此看来，水是真君子啊！” 您从司空见惯的流水中，竟能看出如此深奥的道理！足见您面对生活是多么仔细、严谨。从中我也明白了许多现实真理是在大自然中的，唯有细心才会发现书本中没有的知识。现在我也渐渐变得细心，细心后发现原来从花花草草和一些不起眼的东西中可以发现许多乐趣的。我也努力着让自己成为一位有德行、有情义、有志向的真君子。现在有句众所周知的广告语：水是生命之源！所以我们应该珍惜水资源。 对于当时的政治，您推行的是“礼”与“仁”的思想。
您推崇“为政以德”，这打破了传统封建“礼不下庶人”的思想。在那个动荡不安的时代，您是个敢想敢说之人，勇于向统治者提出自己的观点。我希望现在所有的人也向您一样，做个敢于发表自己观点的人。 您是全世界各民族的光荣，也是我门祖国的光荣。愿您的思想与世长存！
尊敬的孔子先生：您好！
我是一名普通的学生，您是我国伟大学者，是儒家学派的创立者。相隔千年，我壮胆写信给你，虽然相隔千年，但是您的儒学思想，学识却流传千古，你的事迹我们耳熟能详，在此我向您您致上我崇敬的问候。您生于鲁国，游历于各诸侯之间，弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。您的儒家思想主张是:“温、良、恭、俭、让”。您有一套自己的思想体系和政治见解，您思想中最光辉的一点，是提倡“仁”。这反映了当时社会的现实，您将自己提倡的文化知识先及到人民中间去，受到了推广。君王汉武帝刘彻并提出了罢黜百家、独尊儒术的主张更是将儒家思想变为正统思想学派。
我之所以写信给您，是因为我要告诉您现在您的主张的儒学受到了许多学者的好评。你知道么现在以您的思想为首的国学可热闹了，中央电视台每天播出的《百家讲坛》，讲的就是以您思想为首的《论语》，讲的太好了，不管是大人还是小孩都爱听。用我们现代语言来说就是火了。讲坛的女教授将您的《论语》，变成了一本书，每天都能卖出一万多本，非常畅销。多种语言，连在国外也很受欢迎。外国人看了都赞不绝口，称赞中国文化的博大精深，不远千里来到中国，学习中国的文化，学习古人的智慧。您的思想不止在中国广为流传，您的儒学是以“礼”与“仁”，治国的方略上为“政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
400多年前您的学说传到西方，传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始交学。而今，您的学说已走向了五大洲，各国建立“孔子学院”，这正如您所说“四海之内皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文会友，以友辅仁”思想的现实实践。我这次写信不止是为了赞杨您的学识，还要提出自己的观点。您知道么中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》，一份份不平等条约摆在清政府面前，他们可是您的好子孙。生灵涂炭，人民潦倒，便是如此“让”出来的。在现实生活当中，更多的时候我们必须“不让”且要“争”。当今社会日新月异，而不像你当年国泰民安，无论是经济抑或是军事，无论是社会文化还是人民道德，都可谓瞬息万变。地方性的区位联系，国家之间的合作、互利，国际互联网等迅速发展让人叹为观止。
一个国家，一个民族若安稳地依着祖宗的家产，对任何事物都是一个果断的“让”字，不参与，争取经济合作，不和别国在竞争中取得发展，那么历史又将推向何处呢？我觉得凡事都不能太绝对了，做人有时要中庸一点，做事要从环境决定做人标准，不能拘泥固执，改正的时候就要争，不改正的时候就要让，表现的时候就要努力表现。
祝您身体健康！
姓名：
年月日
您好!
近日怎样?
我想您也许不认识我。我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜;您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
孔爷爷，您知道吗?由于读了您的《论语》，我小的时候可闹过不少笑话呢!
不信，您喏——那时，我当时正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话，叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食??????”当时，读了您下面的注释，原来这是一种饮食习惯。然后我就在想：怪不得别人会崇拜您，原来您的饮食习惯都这么独特。如果我也照这种饮食习惯，会不会也一样被人崇拜呢?说干就干。于是乎，我开始监督起了妈妈，非要让她照着您书中所说的去做饭，否则我就坚决不吃饭。妈妈没办法，为了那时长身体的我，为了不让我的骨骼发育遭到破坏，只能依照我的话去做(您不要以为父母很溺爱我哦)。那天我折腾了妈妈一上午，才做出了您那所谓好的食物。吃饭时，我觉得这跟平时的饭菜没什么区别，那您为什么会成为一个令人崇拜的对象呢?不一会爸爸回来了，看着心不在焉的我，立即知道我心中有事。所以，他毫不犹豫的开始盘问起我，无奈之得从实招来。听完我精彩的“演说”后，爸爸竟哈哈大笑，我不理解爸爸为何大笑，不理解我的“演说”有何问题，也不理解您到底为何云者。而后，我又开始了大调查。孔爷爷，您是世人心中的“大圣人”，您知道您的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当初的仁爱思想，才有了今天人与人之间和谐的纽带，您的思想也曾深深教育过我。
有一次学校要我们几个去把办公室打扫一下我就跟我的同学说：“我还有事，我先走了，你们帮我打扫一下，OK?”我的几个同学就说：“没问题，你有事就先走吧!
这交给我!
”其实我根本没什么事情，只不过想玩玩，不想打扫只好这样说了。第二天我问他们昨天几点走的?他们说7点走的，有一个人说他回家作业写到12点才写好困死了??????当孔爷爷的“己所不欲，勿施于人”映入眼帘时，如一只利剑深深刺痛了我的心脏，是啊，自己不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢?如果那样，我和那些自私自利的小人又有什么区别呢?感谢您，孔爷爷，是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢?“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
尊敬的孔爷爷：
您好！
作为一名后人，能有机会给您写信，我倍感荣幸。因为我始终认为，您曾经的存在是上天对华夏儿女乃至人类的一种恩赐。你虽然早已离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想您的主张没有因为时间的消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。
孔爷爷，在我心中有好多好多的话想和您诉说。孔爷爷，您知道吗？在当今这个时代，是一个充满激烈竞争的时代，只有掌握了扎实的科学文化知识才能立足于社会。道理我很清楚，可就是感觉学习很吃力，学习成绩自然不够理想。每天面对着父母的说教，心中也悔恨万千，恨自己不争气，对不起父母的养育之恩。自从听了于丹老师讲的《论语》让我豁然开朗。论语真正的走进了我的生活，感谢孔爷爷，是您让我明白了不能虚度光阴，明白了学习重要性。让我深深懂得“学无止境”的道理，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。
孔爷爷，您不光在学习方面给予了我启迪，您的做人思想方面也深深地影响了我。您在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。您的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”后来我明白了这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”正因如此，让我懂得了做人要忠诚，与人相处要讲信用。所以，同学们也都愿意和我交朋友，让我享受到交友的快乐，和朋友之间相互帮助的温馨。
尊敬的孔爷爷，我对您永远怀着景仰之心和崇敬之意，我会牢记你的教化，不断提升自身素养。您放心吧，我们会义不容辞的继承您的思想、并将其发扬光大。
祝：
永远开心快乐
阳泉四中初二年级梁元娇
20xx
.5.23
尊敬的孔爷爷：
如果我是一位诗人，我就要写出一首长诗来描绘您对写作的付出。如果我是一位画家，我就要画出一幅美丽的彩图来描绘您写作时的活力。如果我是一位雕刻家，我就要在玉石上模拟出您伟大的画像。
但我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字来描写您对祖国付出。您和您的弟子记录了一部书，看了这部书，让我明白了学习的重要性，能让我从中学到勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养。所以我感谢您与您的弟子记录下的一部书《论语》。我在这部书中学到了有谈学习方法的、学习态度的、修身做人的。
我在学习《论语》十则中学到了：“温故知新，可以为师矣。”您的这句话让我深有感悟。虽然您与我们二十一世纪隔得很远，不能亲口对我们说，但您通过这句话告诉我们，时时复习学过的知识，可以得到一种新的理解与体会，就凭此可以做老师了。因为我的理想是当一位博学多才的老师，所以时常温习旧知识。
我希望我的理想是可以实现的，但我需要对知识掌握扎实，并能灵活运用的，这样我才可以为人师表。还有您的一句话是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人就应自我反省。在生活中，我看到不贤的人就自己注意有没有类似的缺点，如果有，我就会及时改正，补上自己不足的地方。
您说过“岁寒，然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。在这句话中借“松柏之后凋”比喻社会现象，体现了深刻的道理：在恶劣艰难的环境中，才能显出坚贞不屈的人格。我真希望您能够针对我的缺点给予帮助。
粗心是我的老毛病，每逢考试妈妈总是反复叮咛我：“要细心!要认真!”我却常常一进考场便忘得一干二净。我实在是痛恨我的粗心。在六年级的时候，我们班主任肖老师对我说：“你平时数学成绩挺稳定的，基础也蛮扎实的，这次数学竞赛就让你去吧!”我是又高兴又害怕。比赛那天，一开始我就告诫自己要细心，可解题一入迷就什么也不知道了……完卷后我就检查，不知道重复了多少遍，就是没有“查”出一道做错的题来。
我得意地想：这回拿不到冠军，少说也是个亚军吧!十几位老师当场改卷，没等该下来我早泄气了。加号看作乘号，千克于克没互化，结果……我难过极了。孔爷爷，我希望您帮助我与粗心这个“敌人”永别。还有，我现在在班集体中当了班长，多少我管不住他们，他们天天都在教室中吵吵闹闹，成绩也不好，我总是很苦恼。
孔爷爷，希望您能教我一些方法，怎样管好这个班级，怎样让我们班成绩提高。我想我也只有从您留给我们的精神财富《论语》中体会吧!
调皮的90后
尊敬的孔圣人：
您好
做为一名当代的中学生的我怀着崇高的敬意给您写这封信，倾吐心声。
刚步入初中，语文课本上的第一课便是您的语录。对于您以及您的弟子所说的话，我感触颇深。尤其是您阐述的一些学习方法和学习态度，给我许多启发，它们就像一盏盏指路明灯，照亮我的学习之路。
尤其是您的那句“知之为知之，不知为不知，是知也。”给我很大的启发。甚至可以说，是它改变了我。
以前的我在学习上没有一个认真的态度，对于不会的问题总是不懂装懂，时常抱有侥幸心理。认为考试不会考，便囫囵吞枣地过去了。结果知识总是掌握得马马虎虎。直到读了您的至理名言，我明白了，学习需要一个务实的态度，要实事求是。于是，我开始脚踏实地的学习，成绩也直线上升，这真是“同君一席话，胜读十年书”啊！
另外，我还要告诉您一个好消息。您的仁爱思想，今天被广泛宣扬，全国上下掀起了轰轰烈烈的学习《弟子规》热潮，一代学子们的行为重新得到规范，校园里一片和谐之声。“首孝悌、次谨信、泛爱众而亲仁”，已经被落实到了同学们的行动之中了。看到这样的情形，想您一定非常之欣慰吧。
社会上说脏话，闹口角的少了，乱丢垃圾废弃物的少了，互助友爱的多了，团结宽容的多了。有这样的和谐之景，您一定倍感宽慰吧。
您的华夏子孙没有忘记您的教诲和真诚的期盼，中华儿女更会自强不息，不忘祖训，继承中华优秀传统文化，让中华早日腾飞。
学习您的教诲，我们感受到您对华夏儿女的赤诚的爱。感谢您！我也会成为您的思想的优秀传承者和弘扬者。
敬祝名垂千古
敬重您的晚辈
20xx年5月
孔子，你好：
我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还要遥远的距离。您在别人心里是神圣的大教育家，大思想家，大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神却永远留在了我们心中，是不可泯灭的。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色，您曾撒下“仁爱的种子”依旧在我们的心中蓬勃成长。
孔子，我想对你说，当你在世界的某处地方停住，留下的是你渊博的知识，教出的是无穷的学子，我为你感到自豪。你渴望统治者的赏识，却从不因此而违背自己的原则。你那淡泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到知识，别人是拿不走的，因为它已成为个人的财富，是心灵的智慧。只有用自己的才智观察周围的世界，并认真地思考，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能像拿别人的一样，必须经过个人的学习，长期的训练，才能成为一个知识渊博，通晓世界的人。
您让我明白了孝敬之道：“百善孝为先”，我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了，父母的付出是人间最宝贵的爱;您让我明白了学习之道：“学而不思则罔”学习要多加思考，如果只是读书记诵一些知识，而不通过思考加以消化，会分不清是非;您让我明白了做人之道：“言必信，行必果。”说话一定要兑现，做事一定要果决，这样才是做人的首要条件，您让我明白了仁爱与智慧之道：“仁者爱人，智者见智。”所谓的仁，就是爱人，爱别人。所谓的智，就是聪明的人知道去了解别人，就是智。
岁月的长河浩浩荡荡……历史的舞台上匆匆出现了一个你。你曾照亮了一条梦想与智慧的道路。孔丘，孔仲尼，一个家喻户晓的名字。你是在文化的大观园里的一朵绚丽的奇葩，似荷花高洁但不傲慢，似昙花般美丽却又多了一份久远!
你的精神，我们将世代继承下去……
此致
敬礼
20xx年5月10日
xxx
尊敬的孔爷爷：
您好！
我是一名七年级的学生。从小到大父母常对我说：做人一定要做到基本的六点，‘忠，孝，智，仁，礼，信’。‘忠’是对祖国要忠心，‘孝’是要对长辈有孝心，‘智’是在学习上要‘学而时习之，不亦说乎’，‘仁’一定要做到修身养性之中的一些常识，‘礼’自然就是有礼貌，‘信’则是交友之中要做到言而有信。这些做人的基本我永远也不会忘，因为这些都是您——孔爷爷留下的教育方法。《论语》里的一些文字都是您一生所留下的言论。
《论语》这本书被誉为东方的‘圣经’。它影响着中国的历史进程，也影响着千百年来中国人的生活，思想和行为。它不仅是中国传统文化的大成之作，也是世界文化史和思想史上的珍贵遗产，它也影响着每一个学生的思想，道德。
孔爷爷，我想您看到自己的言论被整理成为一本书，一定非常的开心。这不仅仅是一本书。它还影响了数万人的心灵。
您的事迹曾打动过许多人的心，使得每一个人对您仰慕不已。您自幼丧父，家境贫寒。但您从不去做违背做人原则的事。在您年少时做过许多卑贱的工作，成年后做过‘委史’和‘乘山’……五十岁时由鲁国中都升任司冠，后罢官。周游列国，终不再任。从您的这些事迹中，让我明白了一个道理：成功的一切就是源自于自己不懈的努力！
孔爷爷，您一生最注重的就是‘仁’和‘礼’。言论中记载了‘仁’的道理，‘礼’让我们知道了君子做人的基本。
一个人最重要的就是有一颗仁爱之心，子曰：唯人者能好人，能恶人。告诉我们只有看重仁者之心的人，才知道应该喜欢什么人，憎恶什么人。只有做到‘仁’就必然会有正确的爱与憎，子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。这句言论告诉我们一味地追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以我们把追求利益的人视为小人。
孔爷爷，您的这些言行举止时刻印在每一个仰慕您的人心中，因为您的这些言论让每一个被问题所困扰的人变得豁然开朗。
孔爷爷，因为您的一切注解在《论语》这本书中，因为它可以教会我们的东西实在是太多太多，因为它执着的讲述了太多太多最根本的东西，因为它每一则语录都透射着智慧的光辉。两千多年的时间过去了，那些智慧依然跳跃着，闪烁着属于它的动人的光芒，影响着世世代代的炎黄子孙。
正因为孔爷爷您的语言讲述了那些最根本的内容，所以它才能成为让我们去寻求到失落已久的最最根本的宁静淡泊的幸福。《论语》是最适合我们中学生的，是最容易让我们懂得的，并且最能让我们终生受益的语录。孔爷爷，在这里我感谢您，是因为您的这些言行举止影响了我，影响了成百上千的中学生。树立了每一个中学生正确的人生观，价值观，世界观。最终使我们找到了人生正确的坐标，能过上心灵所渴望渴求的那种真正意义上快乐而又幸福的生活。
孔爷爷，在这里我祝愿《论语》这本书会一代一代的往下传，让无数炎黄子孙都能认识它，读懂它，从中能彻底明白做人的道理。希望《论语》这本书可以使每一个人都能感受它的内在美与外在美。
此致
敬礼！
亲爱的孔子，
您好!
我是一名学生，久闻人们对你的赞颂，我很佩服，尊敬你，即使没有见过你，与您交谈过，您虽然生活在古代，但您的思想却远远超过了我们，您对生活的感悟也是令人仰慕。
我很喜欢您写的《论语》，虽然每句话才短短几字，但却能把生活及人生中的种种现象，表现的淋漓尽致，准确无误，尤其是下面几句，更使我感悟最深，受益终身。
“知之为知之，不知为不知，是知也”。对啊!做人就要做一个清清白白的人，只有自己真正的懂了，明白了，才算是真的知道了，不懂就是不懂，懂了就是懂了，我们不用刻意去伪装什么，更不用去理会别人的做法，俗话说：“走自己的路，让别人说去吧!”当我读完《两小儿辩日》这篇文言文，更使我对你敬佩有加，敬佩之情油然而生，你面对两个什么都不懂的孩子，也那么诚实，勇于说出自己的不足，可见你是多么的诚实，质朴，你实事求是的精神，早已成为我们前进中的一盏明灯，希望。我也正是缺少你这种诚实，质朴的精神，这种实事求是的精神，可以看出你那颗无暇的心。
“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话，今天对于我们的学习，具有着重大教育意义。我们一定会学习您的高尚品质，因为这句话使我知道，生活中处处都有老师，要学会取长补短，才能不断进步，在我的眼里，您已经是一个伟人了，因为您拥有渊博的知识，拥有大无畏的精神，拥有我们此时缺少的真心，“真面目”
......
您知道吗?我们因为你的贡献，现在有了翻天覆地的变化，现在人们对你的恭敬，都把你看作自己的偶像，师傅，效仿的对象，觉得随口说出您的名言，也是一种光荣，一种文化的表现。
您生活在那个时代真是可惜啊!我们现在的生活过得很好。如果有机会，您也要教教我们您的思想，希望您的知识可以传下去，让我们都变成一个知识渊博的人，让我们都成为书香子弟，把您的精神发扬光大，一代一代相传下去。现在你是我们中国的一大财富。因为以你的智慧，一定将会把中国，整个世界都打造成一个更加美丽，和谐的大家庭。那时的世界，肯定将不会再有战争，硝烟。
哦，忘了告诉你，你可是我心目中的伟人，最具有威信的人。您的话就相当于“圣旨”。没有人可以违抗，没有人可以不尊。
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
尊敬的孔老先生：
您好
生活在21世纪的我们，享受着无比的自由，自身的利益远大于别人。如今的我们，生活不受拘束，学习不够努力，工作不愿认真。在这物欲横流的社会里，人人都只会匆匆而过，丝毫不为身边的事物所停滞一秒，哪还会坚持先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的原则，甘于奉献呢？物质被人崇尚，金钱被人珍惜，而道德呢？却被人沦丧，学问只是被人拿来享受物质生活工具罢了。您说“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”，可是，在城市的每一个角落，都会发生着你推我嚷，高声喧哗，肆意辱骂的不文明的事情，把一个缺乏道德，对人不尊敬，没有素质的无知者展现得淋漓尽致。这样的事，如今已是家常便饭，又怎么奢求别人对你毕恭毕敬呢？如果想让别人对自己尊敬，首先就要尊敬别人，可又有谁做到了呢？
孔老师，我与您是陌生人，但我却认识您“敏而好学，不耻下问”的对知识无限探索的精神，我认识您“学而不思则罔，思而不学则怠”的学习的最佳方法，认识您对学生的教导与期盼是那么的强烈。
小时候，对知识有一股莫名的喜爱，但是却不会去探求它更多，我不懂何为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，我也不需要懂。现在，我知道了。学问是一门艺术，只有真正融入到知识里，以学习知识为快乐的人，才能学有成就。
您是儒家思想的开创者，是儒家思想的领头人，您有弟子几千人，无不是您的得意门生。您理应自豪，骄傲，在学问上大胆地为别人展示您的才华，让别人敬佩，可是，您是怎么做的呢？您说“三人行，必有我师焉”。您不自满于自己的成就，而是虚心接受别人的意见，相信尽管只有三个人，也一定会有一个是您的老师。
我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬，然而当我们认真学习想要通往成功的大门时，我们却愈来愈感到我们首先需要的是正确的学习方法。“温故而知新，可以为师矣”。您教导着，给我们送来了通往成功大门的钥匙。这是您亲身体会得到的伟大结论，它伴随着我克服学习上的重重困难。
我是新一代的少年，也将是祖国未来的栋梁。在这学习的路程上，是您，教会我如何寻求更多的知识；是您，让我看到了希望，我可以成为一个满腹才华的人；是您，教懂了我学习的方法，让我在探索知识的道路上披荆斩棘；是您，赐予了我“渔”，为我打开了一条希望之路。
您的一生已被知识占据，却依旧灿烂，辉煌。
此致
敬礼！
xxx
20xx年xx月xx日
尊敬的孔老：
您好!
您对后世影响深远，您在世时已被誉为天纵之圣天之木铎千古圣人，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣万世师表。因母亲曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。仁是您的思想主旨，唯有仁者爱人，是您一生追求的精神。
孔老，您的思想对于现今的我们具有相当大的影响，不光是对我们，也是对全世界，您现在几乎以成为中国的代言人了，还有您的己所不欲，勿施于人已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的黄金规则;而君子和而不同,小人同而不合。对于我们构建的和谐社会和多元化世界具有重要的启示意义。您的儒家文化在源远流长的中国文化史中一直占据着主导地位，为推动社会文明进步发挥了巨大的作用。您认为德治是道之以德，齐之以礼，法治是道之以政，齐之以刑，德治优于法治。
孔老，您可知您的思想在民国初期曾被人误解，在当时的文革期间对于妇女有很大的影响，在当时社会上的人们都要她们牺牲自己来换取名节和赞赏。民国初年，某报上刊载了一篇报道，大意是某妇人在其夫死后亦跳崖寻夫去了，以完成她的贞烈人生。该报非但没有对此种行为提出异议，而是对此列妇的行为大加褒扬，称赞她继承了中华民族的优良传统。鲁迅还曾深刻的揭露出，辛亥革命后封建专制表面上没有了，单家族制还活着，封建礼教还活着。
由此可见，在当时的人们虽推崇和崇拜您的文化，但只是很浅显的去了解，并不能去深究它，而当时的妇女是不能和男子一同吃饭，而且排斥和限制妇女参与家政。而您的儒家思想和仁虽受当时人们的吹捧，但并不广泛运用在妇女和其生活中。孔老，由于您在当时的创建的儒家思想影响巨大所以在您死后人们为纪念您所以开创了孔子文化节。这孔子文化节从春秋时期一直盛传到现在，每次都有很多人从四面八方来纪念您。
而您的文化节并不只是中国人的，在国际上您还被外国人所接受，从而开展了国际孔子文化节更是吸引来了很多国内外的著名思想家和文学家。孔老，您可知像我们这代的人行为浮夸、爱攀比。从没有正确的认识自己的价值观和爱情观，每天只知道盲目的追星和跟风。对于现在的我们身边再也没有像您这样的人了，我们现在的人已变得麻木，现在的我们是受利欲驱使，每天都有污染的东西和食物，每天弄的人人心惶惶的，现在的人已没有诚信可言。
而且现在社会上还出现空巢现象，空巢的意思是指孩子长大成人后，离开家让父母独自在家里。对于现在的人，不懂得报恩和感恩。我在这里不经感慨食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。
色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。如果像我们这代人能这样生活该多好啊!就因这样，从而让我对孔老更加敬佩。
此致敬礼
您的后生：陈前前