李贺呕心沥血
作为一位天才诗人李贺，虽然一生非常的短暂，但是活的非常有意义。那么，李贺呕心沥血讲述了什么呢?
李贺：为诗歌呕心沥血
李贺字长吉，是唐代宗室郑王李光的后代。他跟韩愈关系密切。韩愈还曾为李贺鸣不平，写过一篇《讳辩》呢。
原来，李贺的爹爹叫李晋，这个“晋”字，跟进士的“进”同音。封建时代讲究避讳，皇帝和父母的名字是不能随便说出口的，连同音字也不行。李贺举进士时，就有人拿这个来攻击他。韩愈作《讳辩》，主要是为他辩护，鼓励他去应试。可李贺到底没能登第，一辈子只做了几年小官儿，一直郁郁不平。
据说李贺长得很瘦，两道眉毛连在一块儿，十指尖尖，写起字来飞快。他每天早上骑驴出门，身后小僮背着个旧锦囊。每当灵感一来，李贺便赶紧把想到的诗句写下来，投进锦囊中。晚上回家后，再把零散的诗句组织成完整的诗篇。相传李贺的娘看儿子写诗这么辛苦，心疼地说：儿呀，你一定要呕出心肝才罢休吗?
李贺由于用心太过，身体瘦弱多病，二十七岁就离开了人世。人们爱他的才华，同情他的遭遇，就编出神话，说他临终时，有穿红袍的使者从天而降，传天帝之命，请他上天为新造的白玉楼做记。有人还说看见他家窗子烟云缭绕，听到半空中有车马远去的声音呢。
羲和敲日，黑云压城
把李贺跟神话联系到一块儿，并不是没有根据的，李贺就是个爱写神话的人。他的《梦天》、《天上谣》，都是专门吟咏上天世界的诗歌。诗中写月中的玉兔、银河的流云，写天上的闲适、人间的遥远，意境非常奇异。他的一些历史题材的诗，也带着浪漫的神话色彩。像《秦王饮酒》：
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。……
◎秦王：指秦始皇。八极：即八方。◎羲和：传说中给日驾车的人。◎劫灰：佛教认为世界经历劫火而后生，劫灰就是劫火后的余灰。◎龙头：壶嘴装饰着龙头的酒壶。酒星：酒神。◎金槽：琵琶颈上以金装饰的弦槅。枨枨(chéng)：琵琶弹奏声。◎洞庭句：形容吹笙之声如雨打洞庭。◎酒酣句：酒喝得畅快时，吆喝月亮使之倒行。
这位秦王显然被神化了。他骑着猛虎巡游八方，手中的宝剑把天空映得一片碧蓝;羲和敲打着太阳，发出清脆的玻璃声。秦王酒酣耳热，吆喝月亮倒转，好让夜宴无休无止……
不管诗中是不是在讥讽唐代皇帝，那有声有色、神异奇特的神话意境，却让人神往不已。
也有一些诗是反映现实的。像《雁门太守行》，是一首描写战争的乐府诗：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死 !
◎城欲摧：城墙像是要被摧毁。◎金鳞：形容日光照耀铠甲犹如金色鱼鳞。◎塞上句：燕脂即胭脂，一种红色染料，据说秦筑长城，土色皆紫，因此称紫塞。◎易水：水名，在今河北省易县。◎霜重句：边塞严寒，由于霜浓，鼓声低沉。◎黄金台：燕昭王曾筑黄金台，招揽天下贤才。◎玉龙：指宝剑。
诗的起首两句，烘染出一派险恶的战争气氛：黑云成阵，仿佛要把城头压垮;日光从云缝里泄出，照得将士的铠甲金鳞闪耀。这个场面给人极深的印象，说不出恐怖还是振奋。
接着，诗人没有正面描写交战场面，而是用低沉的鼓角、半卷的红旗以及塞上色彩浓重的自然环境，衬托战争的酷烈。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死!”——战争谁胜谁负好像倒在其次，重要的是表现将士的必死决心，这才是诗人的目的。
其实，“提携玉龙为君死”也是李贺的志向。在一组题为《南园》的诗里，诗人吟咏道：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?
◎吴钩：一种头呈钩形的刀。◎关山五十州：当时军阀割据的地盘差不多就是五十州。 ◎凌烟阁：唐太宗时曾建凌烟阁，画功臣画像，在阁中供奉。◎若个：哪个。
好男儿干吗不带上刀枪，去为国家收取抗命的州郡呢?您到凌烟阁上看看，哪个封侯的功臣是耍笔杆子出身?
中唐时期，藩镇割据，战乱不已。河南、河北五十余州不听中央节制。“收取关山五十州”的话，正是写实。李贺在科举中找不到出路，便幻想着以武功报效国家。诗中末两句的反问，表达了诗人的激愤情绪。
箜篌一曲玉碎声
李贺还喜欢咏物寄志。他有《马诗》二十三首，大部分都是有所寄托。像这一首：
此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
◎房星：为二十八宿之一。古人认为马是房星之精。
只有寥寥二十个字，便写出了诗人自己独立不群、才高志傲的面貌来。
李贺的咏物诗里，有一首《李凭箜篌引》非常有名。箜篌(kōng hóu)是一种古乐器，李凭是位著名的乐师。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。