传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听... ...
这是个极度浪漫的传说，想是多情的南方人编出来的。
可是，我们假设说话结冰是真有其事，也是颇有困难，试想：回家烤雪煮雪的时候要用什么火呢？因为人的言谈是有情绪的，煮得太慢或太快都不足以表达说话的情绪。
如果我生在北极，可能要为煮的问题烦恼半天，与性急的人交谈，回家要用大火煮烤；与性温的人交谈，回家要用文火。倘若与人吵架呢？回的家一定要生个烈火，才能声闻当时哔哔剥剥的火暴声。
遇到谈情说爱的时候，回家就要仔细酿造当时的气氛，先用情诗情词裁冰，把它切成细细的碎片，加上一点酒来煮，那么，煮出来的话便能使人微醉。倘若情浓，则不可以用炉火，要用烛火再加一杯咖啡，才不会醉得太厉害，还能维持一丝清醒。
遇到不喜欢的人不喜欢的话就好办了，把结成的冰随意弃置就可以了。爱听的话则可以煮一半，留一半他日细细品味，住在北极的人真是太幸福了。
但是幸福也不长驻，有时天气太冷，火生不起来，是让人着急的，只好拿着冰雪用手慢慢让它溶化，边溶边听。遇到性急的人恐怕要用雪往墙上摔，摔得力小时听不见，摔得用力则声震物瓦，造成噪音。我向往北极说话的浪漫世界，那是个宁静祥和又能自己制造生活的世界，在我们这个到处都是噪音的时代里，有时我会希望大家说出来的话都结成冰雪，回家如何处理是自家的事，谁也管不着。尤其是人多要开些无聊的会议时，可以把那块嘈杂的大雪球扔在自家前的阴沟里，让它永远见不到天日。
斯时斯地，煮雪恐怕要变成一种学问，生命经验丰富的人可以根据雪的大小、成色，专门帮人煮雪为生；因为要煮得恰倒好处和说话时恰如其分一样，确实不易。年轻的恋人们则可以去借别人的“情雪”，借别人的雪来浇自己心中的块垒。
如果失恋，等不到冰雪尽溶的时候，就放一把火把雪都烧了，烧成另一个春天。
林清玄的文章如一股热气来自遥远的地心。它贯入我的心，使我感到无比的温热，林清玄的文章是当代文坛最美丽的文字，是文坛的一方净土。他的文章将东方散文美学智慧融入宗教哲学情怀，字里行间跳动着强烈的人文情怀，他的文章不是剑拔弩张式针砭时弊的，也不是风花雪月式逃避现实的。他的文章质朴而不浮华，真实而不矫揉造作，没有无病呻吟。他没有鲁迅激烈的性格，没有琼瑶在象牙塔里写作的习惯。他积极地投身自然拥抱自然，──他毕竟不是陶渊明，没有逃世厌世的习惯。而是直接关心着生活在这里的人的想法和心情，即使在一个风景普通的地方，如果这里有一些人有一些特别的想法，我们就会觉得这里很美。
读林清玄的文章，能抚平你心灵不平的伤口的，能滋润你内心深处的麻痹与干涸。读林清玄的文章，能让我们更深地学习微笑、感恩、包容、赞美、牺牲，全心全意地把一切献给土地，还有那些值得致敬的人民。
好文章不在于思想的深刻而在于真情实感的流露的`。林清玄的文章便属于真情实感流露的文章。没有高深莫测的学问和思想，绝不故弄玄虚。平易近人、自然真实，这是林清玄文章的一个基点，不了解这一点，你就不能读懂林清玄文章的内涵。林清玄是怀着爱，怀着希望，怀着对社会悲天悯人的人文怀怀来写作的。有了这一个基点，他的文章娓娓道来，别得异趣。很尖锐的社会问题，他也能行文流水般带过，不滞于物，潇洒脱俗。这一点他又像徐志摩。
伟人读林清玄的文章可以看到自己的渺小，凡人读林清玄的文章可以看到自己的伟大。关键看你以什么样的心态什么样的目光看待身边的人和事。我很赞赏林清玄提出的一个反问：坐在苹果树下发现万有引力定律的牛顿固然伟大，但那个种植苹果树的人又何尝不伟大呢？林清玄的博爱之心美丽得有点让人心痛。林清玄给写作者下的定义也是我所喜欢的。他认为一个写作的人就是要在人潮里做逆流。当这个世界都被污水弄脏的时候，他“出淤泥而不染”的，即使只有一滴清水，也要使来清洗这个世界。
如果你只想在仕途上摸爬打滚，那么就请把林清玄的书烧掉或送人的。改读金庸的《鹿鼎记》！如果你无心仕途，看淡世俗与人情，读林清玄的文章确实裨益良多。他的文章给你的生命注入不少珍贵的酵素，让你有足够的信心迎接未来的日子。