虎妞是一个具有多重身份，多重性格，是一个让人厌恶又令人同情的人物。
她粗俗、丑陋、蛮横、泼辣、精明、自私、变态、悲剧。这是最为显著的性格特征。在心理和生理上都表现了一个变态狂。
在虎妞和祥子的关系中，会认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因，却忽略了一点：造成祥子悲剧的其它原因。本文对虎妞的性格特征以及虎妞和祥子命运之间的关系而作一粗浅探讨。
虎妞的双重身份：车厂主刘四爷的女儿，人力车夫祥子的妻子。这似乎是矛盾的两谦一身。使虎妞的性格又呈现出了两重性：其中一重性，他沾染了剥削阶级家庭传给他的好逸恶劳，唯利是图，善玩心计的习气，她缺乏教育，粗俗刁泼。另一重性格：他被父亲出于私心而耽误了青春。
虎妞最后悲惨地走完了她的一生，她的独特经历，个性思想和行为给我们留了太多的思考。这有助于我们对当时社会进行理性思考、公平、公正而又有人性地去评价虎妞。还读者一个真实真情真性的血肉丰满的女孩形象。
虎妞是老舍先生的《骆驼祥子》中的主要人物之一，祥子的妻子，是车厂厂主刘四爷的女儿。长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，却因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多恶习，也是社会的牺牲品。对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种心机来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲（刘四）闹翻了脸。生前怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产而死。
她身上带有很多剥削阶级的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感。就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位。瞧不起大杂院里的那群苦人，觉得自己是唯一有吃有穿，可以走走逛逛的人，走路扬着脸觉得很得意。
她骨子里带有享受的思想，不甘心“做一辈子车夫的老婆”。因此她给了祥子100元钱，让祥子买车。这是她和祥子思想的主要分歧所在，因为祥子要的是自食其力，她希望祥子能够安静的呆在家里靠租车赚钱。最后虎妞因为难产而死。
虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。
她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她与祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道，放弃劳动做一个靠出租洋车来剥削他人的车场主。
虎妞在两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的'选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗……而虎妞——强悍、能干、又自主。。她不同！“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖？！”小福子就含着眼泪去卖了；贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎妞却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子 ——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊。她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收账、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊？正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好么，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路，把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。
这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了。也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚；在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚；让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲！休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养—— 这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。
《骆驼祥子》中祥子与虎妞有爱情吗？我认为是没有的。
首先祥子娶虎妞并非本意，是虎妞的诱骗，加之虎妞骗光了祥子的财产，祥子不得已，这才与又老又丑的虎妞结了婚。祥子完全是出于无奈才结的婚，并非出于自由意愿，即爱上虎妞才与其结婚。而虎妞也并不是爱祥子才使尽心机要嫁给祥子，她仅仅是看中了祥子“老实，勤劳，壮实”，又对她是言听计从，两人之间并没有多深多厚的感情基础。
爱情是志同道合的一路人才会有的真挚情感。而祥子与虎妞很明显不是志同道合。虎妞是车行主老板的女儿，属于剥削阶层；而祥子是一个贫穷的小车夫，属于被剥削阶层，二人阶层不同也是原因之一，这便是“道不合”了。至于他俩志不同，这倒是很容易看出来的了。二人的志向是完全不同，甚至可以说是截然相反的。虎妞整天想的是吃喝玩乐，是过着原来一样的享乐生活；祥子呢，则想通过自己的勤劳再赚出一辆车来，靠自己的本事吃饭。虎妞对祥子的志向是颇为不满的。虎妞虽然嫁给了祥子，但在内心深处，仍旧不甘只做一个卑微车夫的老婆，在心里是非常瞧不起祥子的。可见，虎妞嫁给祥子，重点并不在祥子本身，而是在“嫁”上面。
再者，两人在经济上不平等。虎妞在婚后曾一针见血地指出了后面的主从关系：“你娶老婆，可是我花的钱，你没往外掏一个子儿，想想吧，咱俩谁听谁的？”二人结婚后，虎妞居高临下的态度，也让祥子感到非常不满。“而今被压在老婆的几块钱底下，吃饭都得顺脊梁骨下去！”祥子没有钱，只得听从虎妞的。他们的态度，不刚好像车主与车夫的关系吗？可见，祥子与虎妞虽然结了婚，但仍未能改变车主与车夫的关系。
综上所述，祥子与虎妞的感情，绝不会是爱情。
虎妞是个强势的人。
无论是从心机、性格。身份背景的角度来讲，她都是一个强者，因此，她也很好的操控了祥子，对祥子而言，她就像一只狼一样，虎视眈眈、步步为营，而祥子则是狼盯上的一只羊。一只软弱、纯良、毫无攻击力的小绵羊。
虎妞对爱情的追求在那个年代是难能可贵的，她不屑所谓的门当户对，以心机与能力做基础，成功的戏耍了她爹和祥子，也从气势上压制了这两人，获得了自己想要的婚姻。尽管对祥子来说，这如同噩梦；但从虎妞的角度来说，她认为这是对祥子好，她也是真心喜欢祥子。如果这都不算爱，那有什么好悲哀。
虎妞也是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样的年代，她反抗、挣扎。使命运为之改变。虎妞的魅力所在，体现在她对爱情、命运的追求，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这使得她在钱财上、在感情上，她都不想吃亏，也从没吃过亏。